[金剛蓮花紅]破無明---以金剛智慧劍斷諸地煩惱 [02]

[金剛蓮花紅]

 破無明---以金剛智慧劍斷諸地煩惱 [02]

　《心經》說：「行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空。」

《圓覺經》說：「永斷無始幻無明。」

《勝鬘經》說：「斷無始無明。」

《楞伽經》說：「斷無始習氣種子。」

《華嚴經》說：「以智慧照破無明黑暗。」

   《摩訶僧祇律》

佛住舍衛城。廣說如上。爾時佛告諸比丘。

如來以一食故。身體輕便。得安樂住。

汝等亦應一食。一食故身體輕便。得安樂住。

爾時尊者跋陀利白佛言。世尊。我不堪一食。何以故。

我朝暮食者乃得安樂。佛告跋陀利。

汝不能一食者。晨起持二缽入村乞食。一缽朝食。

一缽中食故。是二食。如是第二第三教。猶言不堪。

爾時諸弟子盡。受世尊教。唯除跋陀利。

跋陀利慚愧故。三月不到佛所。

如跋陀利線經中廣說。

復次佛住舍衛城。爾時諸比丘非時乞食。

為世人所譏。云何沙門釋子非時乞食。

忘失道果。何道之有。諸比丘聞已。以是因緣。

往白世尊。佛語諸比丘。汝等出家人。非時乞食。

正應為世人所譏。從今日後不聽非時乞食。 

 僧團裡各式各樣的人都有，有人少欲知足，知慚知愧，持戒精嚴；當然也有人心猿意馬，對持戒一事總喜歡跟佛陀討價還價。 

本篇北傳《摩訶僧祇律》 律文中的跋陀利比丘，是僧團中的六群比丘，他就是頑劣如此，跟佛陀討價還價，招惹外道譏嫌。 

北傳《摩訶僧祇律》  

時，佛陀住古印度舍衛城中。

當時佛陀聖示告誡諸比丘： 

「如來一天只吃一餐，所以身體輕安便捷，常保安樂。你們也應該一天只吃一餐，便能跟我一樣享有身體輕安便捷，常保安樂的利益。」 

尊者跋陀利立刻對佛說： 

「世尊，我恐怕不能一天只吃一餐。因為我必須在早上吃東西才能獲得安樂。」 

佛陀對跋陀利聖示： 

「如果你不能一天只吃一餐的話，我特許你早起帶著二缽入村乞食。一缽用來早上吃；一缽用來中午吃。」 

但跋陀利仍不知足，繼續跟佛陀討價還價。因此除了跋陀利以外，其他所有弟子都遵守世尊的教誨。 

因為佛陀及其他僧眾都不再理會跋陀利，跋陀利感到很慚愧，連續三個月都不敢到佛陀面前。 

後來有其他比丘不遵守佛陀的教法，竟於午後乞食，受到世人如此譏嫌： 

「怎麼沙門釋子竟然會於午後乞食，忘失道果。這樣的修行人又怎麼會有道行？」 

比丘們聽到這種批評後，立刻報告世尊。 

佛陀對比丘們聖示： 

「你們出家人，如果非時乞食，就會被世人所譏。從今日起不準非時乞食。」