[123]准提手印 最靈最勝 具包三密 總攝五部

[分享]准提手印  最靈最勝  具包三密  總攝五部  

准提手印  最靈最勝  具包三密  總攝五部
准提法門的手印非常殊勝。聖密宗修持准提法門有一整套的儀規和事相。以其他密宗流派相比,有共不共法之別。限制於在這裡,僅是基礎、基本理論的分享,暫不往深部展開,靜待因緣成熟。

下面繼續分享准提佛母手印的有關基本理論:

密部中雖五部有異,而准提一咒最靈最勝,是諸佛之母、菩薩之命,具包三密,總攝五部。而准提佛母法門,最大的特色是三根普攝。出家、在家,都可以修得。在某一些流派中,這裡是指普傳的准提佛母法門中,儀規也可以變成很簡單。但是其實,許多法門是有非常莊嚴神聖的系統儀規。無論儀規事相簡單與繁複,關鍵的是起心動念要以清淨莊嚴的心來對待准提佛母法門,千萬不要褻瀆神聖性。否則果報也是很嚴峻。

准提手印,即統括全部密咒及手印,若有其他咒或手印不知,准以准提咒、手印代表,其殊勝處
由此可知。

准提手印,  總攝二十五部:大曼荼羅印,瑜伽焰口,法師上師,  第一手印:

爲准提手印,無此准提手印,餘下手印不從效,是故學准提手印第一。

准提王佛母身黃白色,有種種莊嚴其身,腰著白衣,衣上有花紋,著輕羅綽袖天衣,以緩帶系腰。

種種莊嚴表法“色”法胎藏界之義,種種塵沙諸法。

表法凡夫以菩提爲煩惱,而菩薩以煩惱爲菩提。

准提佛母像四周圓有光明光焰,表法“心”法金剛界之義,表法智慧破妄心昏闇。

准提佛母有三目十八臂。

三目表法佛眼、法眼、慧眼,

三目表法不縱不橫, 三諦一如,  平等義法,

三目表法爲理、智、事三義,

三目表法: 佛部、金剛部、蓮花部之總攝。
十八臂上均以白螺寶爲釧,表音勝善說法之義。

 


  1. 蓮華表示:
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    准提手印 最靈最勝 具包三密 總攝五部
  2. jixiang表示:
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    准提手印 最靈最勝 具包三密 總攝五部 准提法門的手印非常殊勝。 聖密宗修持准提法門有一整套的儀規和事相。 以其他密宗流派相比,有共不共法之別。
  3. 青青小草表示:
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    無論儀規事相簡單與繁複,關鍵的是起心動念要以清淨莊嚴的心來對待准提佛母法門,千萬不要褻瀆神聖性。否則果報也是很嚴峻。 准提手印,即統括全部密咒及手印,若有其他咒或手印不知,准以准提咒、手印代表,其殊勝處 由此可知。 准提手印, 總攝二十五部:大曼荼羅印,瑜伽焰口,法師上師, 第一手印: 爲准提手印,無此准提手印,餘下手印不從效,是故學准提手印第一。
  4. 041689表示:
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    無論儀規事相簡單與繁複,關鍵的是起心動念要以清淨莊嚴的心來對待准提佛母法門,千萬不要褻瀆神聖性。否則果報也是很嚴峻。 准提手印,即統括全部密咒及手印,若有其他咒或手印不知,准以准提咒、手印代表,其殊勝處 由此可知。 准提手印, 總攝二十五部:大曼荼羅印,瑜伽焰口,法師上師, 第一手印: 爲准提手印,無此准提手印,餘下手印不從效,是故學准提手印第一。
  5. 流星表示:
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    表法凡夫以菩提爲煩惱,而菩薩以煩惱爲菩提。

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