1/3从召开WBSY第五次代表大会看圣密宗金刚禅佛教――大圣 佛祖无我解脱学》《浅论佛教超越界限》学术研讨会论文选载

中国圣密弟子世界大弘见证――中国人权进步,胡锦涛主席宇宙灵性美学宗教新政,集中体现在2009年4月17日向世界发布的“中国人权行动计画”国务院正式档。薄伽梵 智及维摩诘圣示:“这个人权法不仅是国法,而且是中国法律与国际法律接轨。这个人权法实际上是个全球伦理,是全球道德,全世界要共同遵守的一个伦理,最基本的道理,这是一个宇宙道德。” 这是对中国人权法的充分肯定和全世界国际人权法的高度赞扬。
 

1/3从召开
WBSY第五次代表大会看
圣密宗金刚禅佛教――
大圣 佛祖无我解脱学

《浅论佛教超越界限》学术研讨会论文选载

金刚道美(王银美)
二零零九年七月二十二日

内容提要:

“佛教超越界限”是佛教诠释学意义上的“超越界”(transcendence)。此“超越界”是肇源法性,是宇宙实相,是宇宙灵性,是宇宙道德,是宇宙意志,是宇宙生命。

〝二十一世纪,是薄伽梵住世亲讲薄伽梵教法的伟大时代。是华严圣教渡众大戏现代演绎的伟大时代〞。

中国汉传密宗――圣密宗金刚禅佛教是哲学佛教,是科学佛教,是生命佛教。是宇宙超越界灵性教法。人可以通过修持,即身成佛,现证涅槃。

〝胡锦涛主席,宇宙灵性美学新政,“超越界”灵性成就世界领先。颁发“中国人权行动计画”是全球伦理,是全球道德。中国圣密弟子参加世界宗教会议,世界大弘,见证中国人权进步,见证中国宗教信仰自由,为国争光〞。

薄伽梵 智及维摩诘 圣示:“人跟宇宙是一个不连续的整体,全世界的人也是一个连续的整体,全世界各个宗教,全世界各个民族也都是一个不连续的整体,你就是我,我就是你,要有这样的观点,世界和平才能达到。”

通过佛教诠释学的“佛教超越界限”的讨论,安立全球伦理,争取世界和平,达到全人类的和谐,晋致和平共进,多元共存的期盼。

关键字:超越界 薄伽梵 圣密宗 灵性美学 人权进步 全球伦理

一、  圣密宗完成了一项历史使命

在2008年12月4日-5日,于澳洲、塔州、Hobart的宗教活动中心,及中国汉传密宗――圣密宗金刚禅佛教澳洲世界总部阿丝律耶宫殊胜圆满召开的第五次WBSY世界佛教青年僧伽代表大会,由于有中国汉传密宗――圣密宗金刚禅佛教宗长、WBSY世界佛教青年僧伽代表大会会长 薄伽梵 智及维摩诘亲自主持,有中国汉传密宗――圣密宗金刚禅佛教,作为世界上Holy Tantra佛教流派在WBSY中的唯一代表的加入,使本届大会昭显圣教逮诸总持,游戏圣通,帮助众生、救渡众生的圣密本色。

共有43个国家和地区的上座部佛教,大乘佛教、金刚乘佛教和佛教Tantranyana等四大流派共200余人参加的主题为“佛教超越界限”,年会时轮殊胜,获得宇宙灵性加持,伟大宇宙以显现异常天象之超越界形式,直接讴歌了圣者们超越界灵性觉悟,无比神圣,云洒甘霖,降大吉祥,圆满闭幕。为人类文明史谱写了佛教诠释学意义上的圣密宗超越界诠释学教证双昭的壮丽诗篇。

在薄伽梵 智及维摩诘圣心周遍的殊胜安排下,短短两天会议,议程紧凑而流畅,中国汉传密宗――圣密宗金刚禅佛教,完成了一项具有伟大历史意义的任务,即是中国汉传密宗――圣密宗金刚禅佛教,第二十七代宗师 圣宗 薄伽梵 大圣 大圣宝 至极维摩诘 净悟老法王授于薄伽梵 智及维摩诘的神圣使命,将千年以降,弱水三万,蕴道潜真的教相、事相、戒相、圆相,公开赐于给众生。第一次把中国汉传密宗――圣密宗金刚禅佛教(后文简称圣密宗)原来秘不示人的十大圣密法器,以及至极秘相的古天竺持明密教薄伽梵的因陀罗天网,曼荼罗金刚法界宫,大总持陀罗尼仪规及古梵密护摩圣仪原汁原味地展示,应用于现代的WBSY的开幕式。

薄伽梵 智及维摩诘亲自将象征著宇宙神圣的火种传递与各位澳洲贵宾和高僧代表,一一点燃了表法圣密十法界,百相万行究竟圆满十尊护摩的圣密圣烛,由是,圣洁庄严、清净的灵性之火嫋嫋升起,与大圣 释迦牟尼佛祖灵性舍利相瑜珈,一时宇宙光明照亮了整个曼荼罗会场,照亮了整个Hobart市......,照亮了世界佛教前进的道路......。一场引领上座部圣者回小向大的渡众大戏,在超越界的无相圣密时空中精彩上演。

薄伽梵 智及维摩诘为大会所作“佛教超越界限”的主题发言,以佛教圣密宗超越界诠释学,诠释了妙高峰顶无其二圣密宗教相、事相、戒相、圆相。由是,大圣 释迦牟尼佛祖大觉性海中流露而出的超越界话语境界傲然挺立于世界佛教界!成为启迪众生灵觉进入超越界的灵性指引,亲身验证:宇宙灵性的觉悟,宇宙实相的直面,宇宙能量的体察,宇宙道德的信受,宇宙大爱的沐浴,宇宙法性的融契,宇宙生命的实证之理论依据。

全球高僧代表共同讨论世界佛教未来大事,会议提倡保存不同传承的多元佛教传统,讨论关于建立佛教新视野基金会,支持多元文化,实行不同信仰,不同流派的宗教对话,并做了“我们是一体”的专题报告。达成共识,意识到佛教内部不同流派之间,各国宗教之间的超越界精神对话的重要性。认识到:如果没有超越界的全球世界伦理,则没有人类的共同生活;如果没有宗教之间的超越界对话,则没有宗教之间的超越界和平;如果没有宗教之间的超越界和平,则没有各国之间的超越界和平。期待以世界佛教青年僧伽的大团结、大和谐,相应全球佛教教界、学界之团结、大和谐,进而相应全世界宗教界大团结、大和谐,晋达推动世界和平。这是当前世界最重要的超越界主流趋势,是全人类共同的心愿。

一条长达二百余米的金龙,从远在东方的文明古国,圣密宗的发祥地――中国,腾空而起“飞”到了地球最南端的Hobart市,把蕴含着圣密宗的源远流长,中华民族传统文化博大精深的圣密宗之庄严神圣的圣龙供佛圣密圣仪,展现在大会闭幕典礼上,金龙飞舞、霓虹满天、国旗会旗飘扬,圣密法器高擎,圣密舞狮洒脱,圣密鼓乐雄壮,游行队伍昂扬,场面蔚为壮观,两旁观众雀跃,叹未曾有。赞叹圣密宗“菩提心为因,大悲为根本,方便为究竟”之教相、事相、戒相、圆相,如斯善巧圆融智慧地利益众生,赞叹肇源法性通过升起大用所显示的“其大无外,其小无内,遍一切处”的宇宙能量圣赐无量无数时空的众生,为济渡众生带来切实受用、方便稳实和无上殊胜的神圣超越界飞跃,共同沐浴在“殊胜宇宙灵性美学,圣密绶纪灵性盛宴”的醍醐法喜之中。

二、 当世真经《佛教超越界限》面向全世界

2009年3月28日,在中国江苏省无锡市隆重召开的“世界佛教论坛”大会,主题为“和谐世界,众缘和合”,薄伽梵 智及维摩诘受到大会主持人:台湾佛光山星云长老师、中国佛教协会会长一诚长老师、香港佛教协会觉光长老师,以及中国宗教局局长叶小文大德师的联合邀请,薄伽梵 智及维摩诘作为此次论坛的正式代表,向大会递交论文《佛教超越界限》,这一超越界全球伦理的灵性圣作,不仅被大会采纳,并且相继在中国的优秀网站《凤凰网华人佛教》、《佛教线上》,佛学网站《龙泉之声》等其他多个佛教的网站公开发布,引起世界佛教界人士极大兴趣,这是人类企求正义企盼和平的呼声,这说明圣密宗金刚禅佛教这一― ―开宗大唐,润泽华夏,曾经辉煌,又罹遭法难,舍寺融俗、逍遥胜住的超越界灵性教法,对全人类怀着极终善性的慈悲和智慧的最古老的古天竺肇源法性阿丝律耶,从此结束蕴道潜真、隐蔽流传,面向世界,终于屹立于世界学术之林!也早已为祖国母亲紧紧拥抱!

早在2006年4月16日,这一天正是薄伽梵 智及维摩诘遵循 圣宗 薄伽梵 大圣宝 至极维摩诘 净悟老法王神圣绶纪离开祖国18年世界大弘纪念日。正是在这一天,于中国浙江杭州,薄伽梵 智及维摩诘故乡,圣密宗金刚禅佛教的发祥地,圆满召开了主题为“和谐世界,从心开始”的第一届“世界佛教论坛”大会,这并非时间的巧合,历史的偶然,这是圣密时轮的推动,也是圣宗 薄伽梵 大圣宝 至极维摩诘 净悟老法王的神圣绶纪!更是超越界的灵性指引!

薄伽梵 智及维摩诘委派 大圣宝 金刚永乐长老出席大会,并被大会荣誉评定为世界108位高僧之一,参加了首届“世界佛教论坛”大会闭幕仪规,大圣宝 金刚永乐长老坐在曼荼罗中央,法帽高耸象征大圣密天,薄伽梵 智及维摩诘圣布三界之外的金刚法界宫降临,加持大会圆满成功,圣护祖国繁荣昌盛,人民安居乐业。

三、 佛教圣密宗超越界诠释学渊源于古天竺

圣密宗金刚禅佛教渊源于2500年前,佛教与婆罗门教天竺相遇之时空交会,乃是宇宙超越界无相的殊胜安排。为慈悲救渡、调伏婆罗门上上上胜根,大圣 释迦牟尼佛祖的持明密教指其婆罗门教的“梵”理,“以神为本,梵我合一”是非究竟、非圆满解脱的虚妄性,分别采取“扬弃、提升、融契、升华”之后,大圣 佛祖亲自授意曼殊师利佛和薄伽梵 至极薄伽梵初祖成立佛梵持明密教,为方便渡化不同根器的众生,“圣教的十二乘判教,对于佛教的教相、事相、戒相、圆相,实行超越界诠释,实行密码诠释,以解读圣教的宇宙密义。”圣密宗是十二乘判教的最高乘,至极无相密乘,统摄十二乘,又同时说明:“诸法平等,无有高下。”

薄伽梵 智及维摩诘圣示:“佛家的各家各派都有自己的佛教诠释学,而我们中国汉传密宗――圣密宗金刚禅佛教有着自己本流派的无相密乘的来之于三界之外的金刚法界宫的佛教诠释学......有我们自己诠释学独特的话语境界。”因而薄伽梵 智及维摩诘在《浅论佛教超越界限》中圣示:“圣密宗传统的话语系统,对佛教的经典和理念,作了佛教诠释学意义上的历史性诠释,阐发圣密宗传统的话语系统,从而建立佛教诠释学意义上的佛教圣密宗超越界诠释学。”薄伽梵 智及维摩诘又圣示:“超越界是诠释圣密宗的,圣密宗是诠释佛教的,所以佛教的诠释学是圣密宗,圣密宗的诠释学是超越界,超越界是诠释肇源法性的。”肇源法性是权用的名相,肇源法性是取之不尽,用之不竭的宇宙伟力,可以通过实修来证得,圣密宗就是指引行者即身成佛、解脱自己,同时帮助众生解除今生今世暂时的烦恼痛苦和未来世永恒的痛苦的佛教。“因为超越界是特殊的境界,话语境界,由宇宙密码组成,宇宙密码就是曼荼罗和陀罗尼,是中国文化瑰宝,是人类文明精粹。”

 

 


  1. 真善美表示:
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    肇源法性是权用的名相,肇源法性是取之不尽,用之不竭的宇宙伟力,可以通过实修来证得,圣密宗就是指引行者即身成佛、解脱自己,同时帮助众生解除今生今世暂时的烦恼痛苦和未来世永恒的痛苦的佛教。“因为超越界是特殊的境界,话语境界,由宇宙密码组成,宇宙密码就是曼荼罗和陀罗尼,是中国文化瑰宝,是人类文明精粹。”
  2. Wym2009表示:
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    肇源法性是权用的名相,肇源法性是取之不尽,用之不竭的宇宙伟力,可以通过实修来证得,圣密宗就是指引行者即身成佛、解脱自己,同时帮助众生解除今生今世暂时的烦恼痛苦和未来世永恒的痛苦的佛教。“
  3. Wym2009表示:
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    “圣教的十二乘判教,对于佛教的教相、事相、戒相、圆相,实行超越界诠释,实行密码诠释,以解读圣教的宇宙密义。”圣密宗是十二乘判教的最高乘,至极无相密乘,统摄十二乘,又同时说明:“诸法平等,无有高下。”
  4. Wym2009表示:
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    中国汉传密宗――圣密宗金刚禅佛教是哲学佛教,是科学佛教,是生命佛教。是宇宙超越界灵性教法。人可以通过修持,即身成佛,现证涅槃。
  5. Zijian表示:
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    薄伽梵 智及维摩诘 圣示:“人跟宇宙是一个不连续的整体,全世界的人也是一个连续的整体,全世界各个宗教,全世界各个民族也都是一个不连续的整体,你就是我,我就是你,要有这样的观点,世界和平才能达到。”
  6. 芳草表示:
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    薄伽梵 智及维摩诘又圣示:“超越界是诠释圣密宗的,圣密宗是诠释佛教的,所以佛教的诠释学是圣密宗,圣密宗的诠释学是超越界,超越界是诠释肇源法性的。”肇源法性是权用的名相,肇源法性是取之不尽,用之不竭的宇宙伟力,可以通过实修来证得,圣密宗就是指引行者即身成佛、解脱自己,同时帮助众生解除今生今世暂时的烦恼痛苦和未来世永恒的痛苦的佛教。“因为超越界是特殊的境界,话语境界,由宇宙密码组成,宇宙密码就是曼荼罗和陀罗尼,是中国文化瑰宝,是人类文明精粹。”
  7. 净慧表示:
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    ,“圣教的十二乘判教,对于佛教的教相、事相、戒相、圆相,实行超越界诠释,实行密码诠释,以解读圣教的宇宙密义。”圣密宗是十二乘判教的最高乘,至极无相密乘,统摄十二乘,又同时说明:“诸法平等,无有高下。”
  8. lxfjia表示:
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    薄伽梵 智及维摩诘又圣示:“超越界是诠释圣密宗的,圣密宗是诠释佛教的,所以佛教的诠释学是圣密宗,圣密宗的诠释学是超越界,超越界是诠释肇源法性的。”肇源法性是权用的名相,肇源法性是取之不尽,用之不竭的宇宙伟力,可以通过实修来证得,圣密宗就是指引行者即身成佛、解脱自己,同时帮助众生解除今生今世暂时的烦恼痛苦和未来世永恒的痛苦的佛教。“因为超越界是特殊的境界,话语境界,由宇宙密码组成,宇宙密码就是曼荼罗和陀罗尼,是中国文化瑰宝,是人类文明精粹。”
  9. 净慧表示:
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    薄伽梵 智及维摩诘为大会所作“佛教超越界限”的主题发言,以佛教圣密宗超越界诠释学,诠释了妙高峰顶无其二圣密宗教相、事相、戒相、圆相。由是,大圣 释迦牟尼佛祖大觉性海中流露而出的超越界话语境界傲然挺立于世界佛教界!
  10. lxfjia表示:
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    中国汉传密宗――圣密宗金刚禅佛教是哲学佛教,是科学佛教,是生命佛教。是宇宙超越界灵性教法。人可以通过修持,即身成佛,现证涅槃。
  11. VCM表示:
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    薄伽梵 智及维摩诘圣示:“佛家的各家各派都有自己的佛教诠释学,而我们中国汉传密宗――圣密宗金刚禅佛教有着自己本流派的无相密乘的来之于三界之外的金刚法界宫的佛教诠释学......有我们自己诠释学独特的话语境界。”因而薄伽梵 智及维摩诘在《浅论佛教超越界限》中圣示:“圣密宗传统的话语系统,对佛教的经典和理念,作了佛教诠释学意义上的历史性诠释,阐发圣密宗传统的话语系统,从而建立佛教诠释学意义上的佛教圣密宗超越界诠释学。”薄伽梵 智及维摩诘又圣示:“超越界是诠释圣密宗的,圣密宗是诠释佛教的,所以佛教的诠释学是圣密宗,圣密宗的诠释学是超越界,超越界是诠释肇源法性的。”肇源法性是权用的名相,肇源法性是取之不尽,用之不竭的宇宙伟力,可以通过实修来证得,圣密宗就是指引行者即身成佛、解脱自己,同时帮助众生解除今生今世暂时的烦恼痛苦和未来世永恒的痛苦的佛教。“因为超越界是特殊的境界,话语境界,由宇宙密码组成,宇宙密码就是曼荼罗和陀罗尼,是中国文化瑰宝,是人类文明精粹。”
  12. 解脱表示:
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    薄伽梵 智及维摩诘圣示:“佛家的各家各派都有自己的佛教诠释学,而我们中国汉传密宗――圣密宗金刚禅佛教有着自己本流派的无相密乘的来之于三界之外的金刚法界宫的佛教诠释学......有我们自己诠释学独特的话语境界。”
  13. 07345675105表示:
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    人类自性原本清净,蕴藏宇宙一切,含摄宇宙万有变化;祂周边圆融,其大无外,其小无内,无始无终。因而,认识自性,把握自性,即是认识宇宙,认识永恒,把握宇宙,把握永恒。此乃人类文明之起点。无论人类自身是否意识到,脱离诸苦,臻致究竟解脱,此标识亦是人类文明之归宿。故而,认识宇宙真实既是大圣释迦牟尼佛祖教导人类之目标,亦是科学探索之标的『7』。
  14. 解脱表示:
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    薄伽梵 智及维摩诘为大会所作“佛教超越界限”的主题发言,以佛教圣密宗超越界诠释学,诠释了妙高峰顶无其二圣密宗教相、事相、戒相、圆相。由是,大圣 释迦牟尼佛祖大觉性海中流露而出的超越界话语境界傲然挺立于世界佛教界!
  15. 07345675105表示:
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    中国圣密弟子世界大弘见证――中国人权进步,胡锦涛主席宇宙灵性美学宗教新政,集中体现在2009年4月17日向世界发布的“中国人权行动计画”国务院正式档。薄伽梵 智及维摩诘圣示:“这个人权法不仅是国法,而且是中国法律与国际法律接轨。这个人权法实际上是个全球伦理,是全球道德,全世界要共同遵守的一个伦理,最基本的道理,这是一个宇宙道德。” 这是对中国人权法的充分肯定和全世界国际人权法的高度赞扬。
  16. 法身心语表示:
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    “超越界是诠释圣密宗的,圣密宗是诠释佛教的,所以佛教的诠释学是圣密宗,圣密宗的诠释学是超越界,超越界是诠释肇源法性的。”肇源法性是权用的名相,肇源法性是取之不尽,用之不竭的宇宙伟力,可以通过实修来证得,圣密宗就是指引行者即身成佛、解脱自己,同时帮助众生解除今生今世暂时的烦恼痛苦和未来世永恒的痛苦的佛教。“因为超越界是特殊的境界,话语境界,由宇宙密码组成,宇宙密码就是曼荼罗和陀罗尼,是中国文化瑰宝,是人类文明精粹。
  17. klsjcj@yahoo.com表示:
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    薄伽梵 智及维摩诘圣示:“佛家的各家各派都有自己的佛教诠释学,而我们中国汉传密宗――圣密宗金刚禅佛教有着自己本流派的无相密乘的来之于三界之外的金刚法界宫的佛教诠释学......有我们自己诠释学独特的话语境界。”因而薄伽梵 智及维摩诘在《浅论佛教超越界限》中圣示:“圣密宗传统的话语系统,对佛教的经典和理念,作了佛教诠释学意义上的历史性诠释,阐发圣密宗传统的话语系统,从而建立佛教诠释学意义上的佛教圣密宗超越界诠释学。”薄伽梵 智及维摩诘又圣示:“超越界是诠释圣密宗的,圣密宗是诠释佛教的,所以佛教的诠释学是圣密宗,圣密宗的诠释学是超越界,超越界是诠释肇源法性的。”肇源法性是权用的名相,肇源法性是取之不尽,用之不竭的宇宙伟力,可以通过实修来证得,圣密宗就是指引行者即身成佛、解脱自己,同时帮助众生解除今生今世暂时的烦恼痛苦和未来世永恒的痛苦的佛教。“因为超越界是特殊的境界,话语境界,由宇宙密码组成,宇宙密码就是曼荼罗和陀罗尼,是中国文化瑰宝,是人类文明精粹。”

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