继续阅读

長老洪文

继续阅读

長老洪文

继续阅读

長老洪文

親愛的
薄伽梵　大聖　智及　維摩詰　阿達爾嘛佛　世尊﹕

您好﹗愚孩子法幢頂禮向
薄伽梵　大聖　智及　維摩詰　阿達爾嘛佛　世尊請安。

頂禮
薄伽梵　大聖　智及　維摩詰　阿達爾嘛佛　世尊﹗
頂禮　歷代聖祖師佛﹗
感謝
薄伽梵　大聖　智及　維摩詰　阿達爾嘛佛　世尊慈悲恩賜孩子積功德。孩子願把所有功德迴向所有眾生。

頂禮感謝　
薄伽梵　大聖　智及　維摩詰　阿達爾嘛佛　世尊慈悲加持﹑指導﹑遮止和庇護愚孩子在美國德州聖密總道場的修行。更感謝　薄伽梵慈悲加持賦愚孩子今下午平安順利的跟路德進城為德州阿達爾嘛佛聖密總道場買了長梯和　阿達爾嘛佛餐館的供應品。

今晚本市在德州阿達爾嘛佛聖密總道場後面的公園放煙火慶祝[......]

继续阅读

長老洪文

继续阅读

長老洪文

長老洪文

頂禮　薄伽梵　大聖　智及維摩詰　阿達爾嘛佛師尊：

頂禮歷代聖祖師佛：

　　感謝　薄伽梵　大聖　智及維摩詰　阿達爾嘛佛師尊慈悲恩賜弟子積功德，弟子願把所有功德迴向所有眾生。

　　師父您好！這是弟子今天辯經的五條題目，請　師尊教正。

問：　聖密行者問訊時所做的手印是什麼手印？

答：　猛勵獅王提乏佛皈依印。

問：　請說出猛勵獅王提乏佛的其中一個異譯。

答：　摩里支天。

問：　請說出猛勵獅王提乏佛的其中兩個意譯。

答：　陽焰天、運武天。

問：　請說出“猛勵獅提乏”的“獅”的法義。

答：　意謂與魔[......]

继续阅读

長老洪文

　　宇宙之巔聖佛降，義無反顧入娑婆；
　　為渡羅普諸有情，種種方便相示現；
　　法性正法教令輪，光明慈母嚴父身；
　　凡夫無明怨報德，大悲我佛未曾棄；
　　共業甘代生靈受，磨難煎熬未曾懼；
　　逆境當前盡無畏，常遊畢竟空真空；
　　妙持勝義有實有；真了義兮真了義。
　　契此妙幻肇源性，境境外人不足道；
　　神聖無盡莊嚴藏，境境無法依理道；
　　聖心週遍三界尊，境境捨我誰能道？
　　四捨大義由此生，血淚求眾生解脫。

　　穢積金剛　敬叩

長老洪文

曼荼罗梵文Mandala的音译； 曼荼罗又译〝曼陀罗〞、〝慢怛罗〞、〝满拏啰〞等；

曼荼罗意译〝坛〞、〝坛场〞、〝坛城〞、〝轮圆具足〞、〝聚集〞等；

曼荼罗，藏语dkyil-vkhor，音译〝吉廊〞，意译为〝中围〞。 :

目录 [隐藏] 1 古印度的曼荼罗 2 密学中的曼荼罗 3 佛教密乘的曼荼罗 4 曼荼罗工巧明 5 曼荼罗轮圆具足 6 佛教密乘外三密曼荼罗 6.1 （1）大曼荼罗 6.2 （2）三昧耶曼荼罗 6.3 （3）法曼荼罗 6.4 （4）羯磨曼荼罗 7 曼荼罗魔圈 8 荣格解[......]

继续阅读

長老洪文

曼荼罗魔圈 由于宇宙真实和佛教所指的法界，并不为一般世俗的人所了解。

因而，就把曼荼罗视为一种魔圈。

千年以降，许多宗教的学者，都企图解读曼荼罗其中的奥秘。因此，形成了许多学说。

荣格解读曼荼罗 比如：荣格认为它象征着目标中心点,或者是作为心理整体的自我;是一种走向中心的心理过程的自我复现现象,是朝向新的人格中心产生的过程。

该概念可以由圆状\方状或四位状的东西象征性的复现出来;靠对四这个数和其倍数的对称拜访,象征性的复现。

在希腊神化的女妖术(lamism)和印度神秘的(Trantric)瑜珈术中,这个魔圈(Mandala)是一种用来静斯打坐的工具,是诸神的椅[......]

继续阅读

長老洪文