把維護世界和平,作為神聖天職

把維護世界和平,作為神聖天職


頂禮
薄伽梵 大聖 智及維摩詰 阿達爾嘛佛師尊
頂禮 歷代聖祖師佛
感謝
薄伽梵 大聖 智及維摩詰 阿達爾嘛佛師尊慈悲恩賜弟子積功德,弟子願把所有功德迴向所有眾生。

敬愛的
薄伽梵 大聖 智及維摩詰 阿達爾嘛佛師尊 您好!

無限感恩
薄伽梵 大聖 智及維摩詰 阿達爾嘛佛師尊慈悲聖賜《超越界Blog》,《靈馨薈萃》,《Patricia2010的博客》等博客,讓弟子有聖緣學習到更多的聖法醍醐,有更多的時間沉浸在聖密宗超越界的話語境界中,弟子感到無限地法喜與凈化。下面是弟子學習金剛禪慧長老《金剛禪慧長老代表薄伽梵智及維摩詰於親教師趙朴老虹化十周年紀念大會上的發言》的洪文,祈請
薄伽梵 大聖 智及維摩詰 阿達爾嘛佛師尊批評,聖正。

金剛禪慧長老在洪文中開示,“中國漢傳密學研究院永遠院長 薄伽梵 智及維摩詰 師尊為進一步推動世界和平、人類和諧,正在澳洲參加會議,與世界各大宗教教派融通和交流,因此特委託我從澳洲HOBART來到美麗的太湖,和大家一起紀念敬愛的太親教師趙朴老太恩師虹化十周年。”

弟子讀到這裡的時候,內心充滿無限地感恩。
薄伽梵 智及維摩詰 師尊為了繼承中國漢傳密宗---聖密宗金剛禪佛教這支法脈,為了將其弘揚於全世界,為了將“中華文化的瑰寶,世界文明的精粹”與更多的眾生分享,為了“全人類和諧,和平共進,多元共存的期盼”的實現,為了幫助眾生解脫現在世暫時的痛苦和未來世永恆的痛苦, 而無我地奔波忙碌着。
這也讓弟子想到

聖宗 薄伽梵 大聖 大聖寶 智及維摩詰 阿達爾嘛佛 凈悟老法王1963年的神聖預言綬紀,“二十一世紀,是 薄伽梵入世親自傳授 薄伽梵教法的世紀。”
聖教在世界大弘的每一步發展都是嚴格地按照 聖宗 凈悟老法王的神聖綬紀而如如展開的。而聖教世界大弘的如日中天也現實了聖密宗這個綬紀的偉大,體現了她是真正的佛祖親傳的教法。

回想起2006年十一月四日至十四日,
薄伽梵 智及維摩詰 阿達爾嘛佛師尊應中國安徽省趙朴初研究會邀請回中國參加趙朴老九十九周年紀念活動。那次也是
薄伽梵 大聖 智及維摩詰 阿達爾嘛佛師尊自1989年4月16日離開祖國大陸之後第一次回到祖國母親的懷抱。當時的很多的感人的情景還歷歷在目,彈指揮間今年已是太親教師趙朴老太恩師聖誕一百零四周年,也是太親教師趙朴老太恩師虹化十周年紀念。

“2010年5月15日,中國漢傳密學研究院的全體代表及中國弟子的代表,在地球的南方,澳洲的Hobart霓虹山麓〝南天極地大雷音寺〃,圍繞聖宗凈悟老法王神聖的法相,紀念歷代聖祖,緬懷、紀念太親教師趙朴老太恩師非凡的一生,傳揚趙朴老的精神而召開了緬懷追思法會,從紀念太親教師趙朴老太恩師慈悲親切地給予的深刻哲理性指引、哲理性的教導中啟迪智慧,汲取力量,把太親教師趙朴老太恩師一生追求的事業繼續進行下去。”

弟子通過這幾天學習金剛禪慧長老《金剛禪慧長老代表薄伽梵智及維摩詰於親教師趙朴老虹化十周年紀念大會上的發言》的洪文和網上相關紀念太親教師趙朴老虹化十周年的各種文章中認識到,太親教師趙朴老一生傳揚和追求的就是“人間佛教”的精神。

太親教師趙朴老太恩師對蓮花紅長老慈悲而親切地教導說:
〝嚴格地說,中國的佛教最初就是無神論的哲學,是人本佛教,而不是〝神本佛教〃。因此,要相信祖國最終一定能完全地接納這一支經過複雜的國際人文、宗教環境鍛煉,茁壯成長為參天大樹的法脈。因為祂是中國文化的寶藏,人類文明的精粹〃。

弟子理解到中國漢傳密宗---聖密宗金剛禪佛教自唐武宗滅佛以後蘊道潛真,不墮聲色,舍寺融俗,舍僧寶相,融入民間,千年以降,弱水三萬。到現代將靜動禪陀羅尼,以金剛禪“自然門武術”及金剛禪“氣功”等方便名相救渡眾生。到1989年,

薄伽梵 大聖 智及維摩詰 阿達爾嘛佛師尊將中國漢傳密宗---聖密宗金剛禪佛教帶到澳洲,以八地聖行,百相萬行等善巧方便,普施於以基督教為主要信仰的澳洲,並成為澳洲多元文化的一個成功的典範。一直到進入二十一世紀,中國漢傳密宗---聖密宗金剛禪佛教繼往開來,弘揚於全世界,參加全世界各項的推動世界和平、人類和諧的活動。這一切的一切完全地體現了中國漢傳密宗---聖密宗金剛禪佛教是“以人為本”,認為“人人都有佛性,人人都可以成佛”的教法理念,並且通過修行者“清凈,無我,調伏,精進”的實修實證,加上嚴格的“心戒”的戒律的規範,最終達到解脫目前暫時的痛苦和未來世永恆的痛苦的永恒生命的圓滿成就。

太親教師趙朴老太恩師還親切地教導說:
〝佛教總是依靠國家政權的保護才得以弘傳和發展。愛國正是作為佛教徒天經地義的事,佛教徒就要始終堅持愛國愛教,愛國愛教是祖國佛教的一個優良傳統,也是中國漢傳密教的一個優良傳統,中國漢傳密宗的〝千年以降、不墮聲色、舍寺融俗、舍僧寶相″的根本要點是愛國,愛國愛教是中國漢傳密宗的一個優良傳統,要把自己的解脫和拯救人類的使命聯繫在一起,為國分憂,是祖國當代佛教界、也是中國漢傳密宗愛國愛教應盡的本份。佛教徒如果不愛祖國,忘記根本,何以報恩。〃

薄伽梵 大聖 智及維摩詰 阿達爾嘛佛師尊一直以來的心愿就是將中國漢傳密宗---聖密宗金剛禪佛教這一“人類文化的精神瑰寶,中華民族文明的奇葩”原封不動地送還給祖國母親。雖然,祖國母親曾經對我們有過誤解。但是
薄伽梵 大聖 智及維摩詰 阿達爾嘛佛師尊總是慈悲地開示,
“生我者祖國、養我者祖國、教我者祖國、育我者祖國,祖國的恩情,比山重、比天高。祖國的胸懷比海深、比海廣。所以,我們不能夠忘了祖國。”
“祖國是母親,天下最慈祥的母親也可能有錯打孩子的時候。相信當祖國母親知道祂孩子所受的誤解和委屈的時候,將會將祂的孩子,更加緊緊地把他擁抱在懷裡。”

薄伽梵 智及維摩詰 阿達爾嘛佛師尊的極終善性的慈悲感動了所有的人。2006年4月 及2009年3月,祖國母親舉辦第一屆、第二屆世界佛教論壇大會時,祖國母親慈悲地邀請中國漢傳密宗---聖密宗金剛禪佛教參會。並將
薄伽梵 大聖 智及維摩詰 阿達爾嘛佛師尊關於宇宙靈性哲學的論文《淺論 佛教超越界限》在世界佛教論壇大會刊用並於《鳳凰網》、《佛教在線》等多家網站上刊載。完全地體現了祖國母親的偉大寬宏的胸懷。

太親教師趙朴老太恩師教導蓮花紅長老:〝中國漢傳密宗——聖密宗金剛禪佛教生長在祖國、發展在澳洲,就要把維護世界和平,作為神聖天職″。

薄伽梵 大聖 智及維摩詰 阿達爾嘛佛師尊一直以來都牢牢按照太親教師趙朴老太恩師的教導所指引的方向前進;不折不扣地執行太親教師趙朴老太恩師的指示。

薄伽梵 大聖 智及維摩詰 阿達爾嘛佛師尊為了救渡無量眾生,為了使不同宗教融合,和諧,為了維護世界和平,一直無我地奉獻着,與眾生分享宇宙靈性的大愛。並且以超越界的靈性高度發表了《淺論“佛教超越界限”》聖文。以聖密宗金剛禪佛教的話語境界,提升眾生,使眾生從而得以直達宇宙實相,直面本體,臻致究竟解脫。並且通過“佛教詮釋學的‘佛教超越界限’的討論,安立全球倫理,爭取世界和平,達到全人類的和諧,晉致多元共存的期盼。”

以上是愚弟子的一點膚淺體會,祈請
薄伽梵 大聖 智及維摩詰 阿達爾嘛佛師尊慈悲加持,遮止,批評,聖正。
敬頌
聖安!

愚弟子 VYC 於奧克蘭 叩
  2010年5月28日星期五17:45


  1. azjqs表示:
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    太親教師趙朴老太恩師還親切地教導說: 〝佛教總是依靠國家政權的保護才得以弘傳和發展。愛國正是作為佛教徒天經地義的事,佛教徒就要始終堅持愛國愛教,愛國愛教是祖國佛教的一個優良傳統,也是中國漢傳密教的一個優良傳統,中國漢傳密宗的〝千年以降、不墮聲色、舍寺融俗、舍僧寶相″的根本要點是愛國,愛國愛教是中國漢傳密宗的一個優良傳統,要把自己的解脫和拯救人類的使命聯繫在一起,為國分憂,是祖國當代佛教界、也是中國漢傳密宗愛國愛教應盡的本份。佛教徒如果不愛祖國,忘記根本,何以報恩。
  2. azjqs表示:
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    太親教師趙朴老太恩師教導蓮花紅長老:〝中國漢傳密宗——聖密宗金剛禪佛教生長在祖國、發展在澳洲,就要把維護世界和平,作為神聖天職″。
  3. azjqs表示:
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    太親教師趙朴老太恩師對蓮花紅長老慈悲而親切地教導說: 〝嚴格地說,中國的佛教最初就是無神論的哲學,是人本佛教,而不是〝神本佛教〃。因此,要相信祖國最終一定能完全地接納這一支經過複雜的國際人文、宗教環境鍛煉,茁壯成長為參天大樹的法脈。因為祂是中國文化的寶藏,人類文明的精粹〃。
  4. lichunjie表示:
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    薄伽梵 大聖 智及維摩詰 阿達爾嘛佛師尊總是慈悲地開示, “生我者祖國、養我者祖國、教我者祖國、育我者祖國,祖國的恩情,比山重、比天高。祖國的胸懷比海深、比海廣。所以,我們不能夠忘了祖國。” “祖國是母親,天下最慈祥的母親也可能有錯打孩子的時候。相信當祖國母親知道祂孩子所受的誤解和委屈的時候,將會將祂的孩子,更加緊緊地把他擁抱在懷裡。”
  5. lichunjie表示:
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    太親教師趙朴老太恩師對蓮花紅長老慈悲而親切地教導說: 〝嚴格地說,中國的佛教最初就是無神論的哲學,是人本佛教,而不是〝神本佛教〃。因此,要相信祖國最終一定能完全地接納這一支經過複雜的國際人文、宗教環境鍛煉,茁壯成長為參天大樹的法脈。因為祂是中國文化的寶藏,人類文明的精粹〃。
  6. lichunjie表示:
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    薄伽梵 智及維摩詰 師尊為了繼承中國漢傳密宗—聖密宗金剛禪佛教這支法脈,為了將其弘揚於全世界,為了將“中華文化的瑰寶,世界文明的精粹”與更多的眾生分享,為了“全人類和諧,和平共進,多元共存的期盼”的實現,為了幫助眾生解脫現在世暫時的痛苦和未來世永恆的痛苦, 而無我地奔波忙碌着。
  7. 041689表示:
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    把維護世界和平,作為神聖天職″。
  8. 041689表示:
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    薄伽梵 智及維摩詰 師尊為了繼承中國漢傳密宗—聖密宗金剛禪佛教這支法脈,為了將其弘揚於全世界,為了將“中華文化的瑰寶,世界文明的精粹”與更多的眾生分享,為了“全人類和諧,和平共進,多元共存的期盼”的實現,為了幫助眾生解脫現在世暫時的痛苦和未來世永恆的痛苦, 而無我地奔波忙碌着。
  9. qaz0924表示:
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    薄伽梵 大聖 智及維摩詰 阿達爾嘛佛師尊總是慈悲地開示, “生我者祖國、養我者祖國、教我者祖國、育我者祖國,祖國的恩情,比山重、比天高。祖國的胸懷比海深、比海廣。所以,我們不能夠忘了祖國。”
  10. 華蓮表示:
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    〝中國漢傳密宗——聖密宗金剛禪佛教生長在祖國、發展在澳洲,就要把維護世界和平,作為神聖天職″。
  11. 謙虛謹慎表示:
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    為了繼承中國漢傳密宗—聖密宗金剛禪佛教這支法脈,為了將其弘揚於全世界,為了將“中華文化的瑰寶,世界文明的精粹”與更多的眾生分享,為了“全人類和諧,和平共進,多元共存的期盼”的實現,為了幫助眾生解脫現在世暫時的痛苦和未來世永恆的痛苦, 是敬愛的 師尊畢生的追求和期盼。
  12. 謙虛謹慎表示:
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    愛國愛教是中國漢傳密宗的一個優良傳統,要把自己的解脫和拯救人類的使命聯繫在一起,為國分憂,是祖國當代佛教界、也是中國漢傳密宗愛國愛教應盡的本份。 把維護世界和平,作為神聖天職。
  13. 謙虛謹慎表示:
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    凈悟老法王1963年的神聖預言綬紀,“二十一世紀,是 薄伽梵入世親自傳授 薄伽梵教法的世紀。”
  14. qaz0924表示:
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    中國漢傳密宗—聖密宗金剛禪佛教自唐武宗滅佛以後蘊道潛真,不墮聲色,舍寺融俗,舍僧寶相,融入民間,千年以降,弱水三萬。到現代將靜動禪陀羅尼,以金剛禪“自然門武術”及金剛禪“氣功”等方便名相救渡眾生。
  15. twhuijia表示:
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    內心充滿無限地感恩。 薄伽梵 智及維摩詰 師尊為了繼承中國漢傳密宗—聖密宗金剛禪佛教這支法脈,為了將其弘揚於全世界,為了將“中華文化的瑰寶,世界文明的精粹”與更多的眾生分享,為了“全人類和諧,和平共進,多元共存的期盼”的實現,為了幫助眾生解脫現在世暫時的痛苦和未來世永恆的痛苦, 而無我地奔波忙碌着。
  16. qaz0924表示:
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    太親教師趙朴老太恩師對蓮花紅長老慈悲而親切地教導說: 〝嚴格地說,中國的佛教最初就是無神論的哲學,是人本佛教,而不是〝神本佛教〃。
  17. qaz0924表示:
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    太親教師趙朴老一生傳揚和追求的就是“人間佛教”的精神。
  18. qaz0924表示:
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    薄伽梵 智及維摩詰 師尊為了繼承中國漢傳密宗—聖密宗金剛禪佛教這支法脈,為了將其弘揚於全世界,為了將“中華文化的瑰寶,世界文明的精粹”與更多的眾生分享,為了“全人類和諧,和平共進,多元共存的期盼”的實現,為了幫助眾生解脫現在世暫時的痛苦和未來世永恆的痛苦, 而無我地奔波忙碌着。
  19. Ligou表示:
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    把維護世界和平,作為神聖天職。
  20. 清清表示:
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    薄伽梵 大聖 智及維摩詰 阿達爾嘛佛師尊為了救渡無量眾生,為了使不同宗教融合,和諧,為了維護世界和平,一直無我地奉獻着,與眾生分享宇宙靈性的大愛。並且以超越界的靈性高度發表了《淺論“佛教超越界限”》聖文。以聖密宗金剛禪佛教的話語境界,提升眾生,使眾生從而得以直達宇宙實相,直面本體,臻致究竟解脫。並且通過“佛教詮釋學的‘佛教超越界限’的討論,安立全球倫理,爭取世界和平,達到全人類的和諧,晉致多元共存的期盼。”
  21. 12345678表示:
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    太親教師趙朴老太恩師教導蓮花紅長老:〝中國漢傳密宗——聖密宗金剛禪佛教生長在祖國、發展在澳洲,就要把維護世界和平,作為神聖天職″。
  22. hz_yhh2009表示:
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    太親教師趙朴老太恩師還親切地教導說: 〝佛教總是依靠國家政權的保護才得以弘傳和發展。愛國正是作為佛教徒天經地義的事,佛教徒就要始終堅持愛國愛教,愛國愛教是祖國佛教的一個優良傳統,也是中國漢傳密教的一個優良傳統,中國漢傳密宗的〝千年以降、不墮聲色、舍寺融俗、舍僧寶相″的根本要點是愛國,愛國愛教是中國漢傳密宗的一個優良傳統,要把自己的解脫和拯救人類的使命聯繫在一起,為國分憂,是祖國當代佛教界、也是中國漢傳密宗愛國愛教應盡的本份。佛教徒如果不愛祖國,忘記根本,何以報恩。
  23. hz_yhh2009表示:
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    太親教師趙朴老太恩師對蓮花紅長老慈悲而親切地教導說: 〝嚴格地說,中國的佛教最初就是無神論的哲學,是人本佛教,而不是〝神本佛教〃。因此,要相信祖國最終一定能完全地接納這一支經過複雜的國際人文、宗教環境鍛煉,茁壯成長為參天大樹的法脈。因為祂是中國文化的寶藏,人類文明的精粹〃。
  24. Zijian表示:
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    薄伽梵 智及維摩詰 阿達爾嘛佛師尊為了救渡無量眾生,為了使不同宗教融合,和諧,為了維護世界和平,一直無我地奉獻着,與眾生分享宇宙靈性的大愛。
  25. Zijian表示:
    360Safe Explorer Windows XP
    薄伽梵 智及維摩詰 阿達爾嘛佛師尊總是慈悲地開示: “生我者祖國、養我者祖國、教我者祖國、育我者祖國,祖國的恩情,比山重、比天高。祖國的胸懷比海深、比海廣。所以,我們不能夠忘了祖國。”
  26. 行者表示:
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    把維護世界和平,作為神聖天職
  27. vmp表示:
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    薄伽梵智及維摩詰師尊為了繼承中國漢傳密宗—聖密宗金剛禪佛教這支法脈,為了將其弘揚於全世界,為了將“中華文化的瑰寶,世界文明的精粹”與更多的眾生分享,為了“全人類和諧,和平共進,多元共存的期盼”的實現,為了幫助眾生解脫現在世暫時的痛苦和未來世永恆的痛苦, 而無我地奔波忙碌着。
  28. 覺空表示:
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    薄伽梵 大聖 智及維摩詰 阿達爾嘛佛師尊為了救渡無量眾生,為了使不同宗教融合,和諧,為了維護世界和平,一直無我地奉獻着,與眾生分享宇宙靈性的大愛。並且以超越界的靈性高度發表了《淺論“佛教超越界限”》聖文。以聖密宗金剛禪佛教的話語境界,提升眾生,使眾生從而得以直達宇宙實相,直面本體,臻致究竟解脫。並且通過“佛教詮釋學的‘佛教超越界限’的討論,安立全球倫理,爭取世界和平,達到全人類的和諧,晉致多元共存的期盼。”
  29. 覺空表示:
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    薄伽梵 大聖 智及維摩詰 阿達爾嘛佛師尊關於宇宙靈性哲學的論文《淺論 佛教超越界限》在世界佛教論壇大會刊用並於《鳳凰網》、《佛教在線》等多家網站上刊載。完全地體現了祖國母親的偉大寬宏的胸懷。
  30. 覺空表示:
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    太親教師趙朴老太恩師對蓮花紅長老慈悲而親切地教導說: 〝嚴格地說,中國的佛教最初就是無神論的哲學,是人本佛教,而不是〝神本佛教〃。因此,要相信祖國最終一定能完全地接納這一支經過複雜的國際人文、宗教環境鍛煉,茁壯成長為參天大樹的法脈。因為祂是中國文化的寶藏,人類文明的精粹〃。
  31. 凈音表示:
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    中國漢傳密宗的〝千年以降、不墮聲色、舍寺融俗、舍僧寶相″的根本要點是愛國,愛國愛教是中國漢傳密宗的一個優良傳統,要把自己的解脫和拯救人類的使命聯繫在一起,為國分憂,是祖國當代佛教界、也是中國漢傳密宗愛國愛教應盡的本份。佛教徒如果不愛祖國,忘記根本,何以報恩。〃
  32. 凈音表示:
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    薄伽梵 大聖 智及維摩詰 阿達爾嘛佛師尊一直以來都牢牢按照太親教師趙朴老太恩師的教導所指引的方向前進;不折不扣地執行太親教師趙朴老太恩師的指示。
  33. 凈音表示:
    360Safe Explorer Windows XP
    薄伽梵 大聖 智及維摩詰 阿達爾嘛佛師尊為了救渡無量眾生,為了使不同宗教融合,和諧,為了維護世界和平,一直無我地奉獻着,與眾生分享宇宙靈性的大愛。
  34. 華蓮表示:
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    〝佛教總是依靠國家政權的保護才得以弘傳和發展。愛國正是作為佛教徒天經地義的事,佛教徒就要始終堅持愛國愛教,愛國愛教是祖國佛教的一個優良傳統,也是中國漢傳密教的一個優良傳統,中國漢傳密宗的〝千年以降、不墮聲色、舍寺融俗、舍僧寶相″的根本要點是愛國,愛國愛教是中國漢傳密宗的一個優良傳統,要把自己的解脫和拯救人類的使命聯繫在一起,為國分憂,是祖國當代佛教界、也是中國漢傳密宗愛國愛教應盡的本份。佛教徒如果不愛祖國,忘記根本,何以報恩。〃
  35. 華蓮表示:
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    薄伽梵 大聖 智及維摩詰 阿達爾嘛佛師尊關於宇宙靈性哲學的論文《淺論 佛教超越界限》在世界佛教論壇大會刊用並於《鳳凰網》、《佛教在線》等多家網站上刊載。完全地體現了祖國母親的偉大寬宏的胸懷。
  36. 華蓮表示:
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    “生我者祖國、養我者祖國、教我者祖國、育我者祖國,祖國的恩情,比山重、比天高。祖國的胸懷比海深、比海廣。所以,我們不能夠忘了祖國。”
  37. Ligou表示:
    360Safe Explorer Windows XP
    薄伽梵 大聖 智及維摩詰 阿達爾嘛佛師尊為了救渡無量眾生,為了使不同宗教融合,和諧,為了維護世界和平,一直無我地奉獻着,與眾生分享宇宙靈性的大愛。
  38. vmp表示:
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    薄伽梵 大聖 智及維摩詰 阿達爾嘛佛師尊總是慈悲地開示, “生我者祖國、養我者祖國、教我者祖國、育我者祖國,祖國的恩情,比山重、比天高。祖國的胸懷比海深、比海廣。所以,我們不能夠忘了祖國。” “祖國是母親,天下最慈祥的母親也可能有錯打孩子的時候。相信當祖國母親知道祂孩子所受的誤解和委屈的時候,將會將祂的孩子,更加緊緊地把他擁抱在懷裡。”
  39. vmp表示:
    360Safe Explorer Windows XP
    太親教師趙朴老太恩師教導蓮花紅長老:〝中國漢傳密宗——聖密宗金剛禪佛教生長在祖國、發展在澳洲,就要把維護世界和平,作為神聖天職″。
  40. qaz0924表示:
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    中國漢傳密宗—聖密宗金剛禪佛教是“以人為本”,認為“人人都有佛性,人人都可以成佛”的教法理念,並且通過修行者“清凈,無我,調伏,精進”的實修實證,加上嚴格的“心戒”的戒律的規範,最終達到解脫目前暫時的痛苦和未來世永恆的痛苦的永恒生命的圓滿成就。
  41. qaz0924表示:
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    聖宗 薄伽梵 大聖 大聖寶 智及維摩詰 阿達爾嘛佛 凈悟老法王1963年的神聖預言綬紀,“二十一世紀,是 薄伽梵入世親自傳授 薄伽梵教法的世紀。”
  42. qaz0924表示:
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    金剛禪慧長老在洪文中開示,“中國漢傳密學研究院永遠院長 薄伽梵 智及維摩詰 師尊為進一步推動世界和平、人類和諧,正在澳洲參加會議,與世界各大宗教教派融通和交流,因此特委託我從澳洲HOBART來到美麗的太湖,和大家一起紀念敬愛的太親教師趙朴老太恩師虹化十周年。”
  43. syc1618表示:
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    薄伽梵 大聖 智及維摩詰 阿達爾嘛佛師尊將中國漢傳密宗—聖密宗金剛禪佛教帶到澳洲,以八地聖行,百相萬行等善巧方便,普施於以基督教為主要信仰的澳洲,並成為澳洲多元文化的一個成功的典範。一直到進入二十一世紀,中國漢傳密宗—聖密宗金剛禪佛教繼往開來,弘揚於全世界,參加全世界各項的推動世界和平、人類和諧的活動。這一切的一切完全地體現了中國漢傳密宗—聖密宗金剛禪佛教是“以人為本”,認為“人人都有佛性,人人都可以成佛”的教法理念,並且通過修行者“清凈,無我,調伏,精進”的實修實證,加上嚴格的“心戒”的戒律的規範,最終達到解脫目前暫時的痛苦和未來世永恆的痛苦的永恒生命的圓滿成就。
  44. syc1618表示:
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    弟子理解到中國漢傳密宗—聖密宗金剛禪佛教自唐武宗滅佛以後蘊道潛真,不墮聲色,舍寺融俗,舍僧寶相,融入民間,千年以降,弱水三萬。到現代將靜動禪陀羅尼,以金剛禪“自然門武術”及金剛禪“氣功”等方便名相救渡眾生。到1989年,
  45. 和諧平安表示:
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    太親教師趙朴老太恩師還親切地教導說: 〝佛教總是依靠國家政權的保護才得以弘傳和發展。愛國正是作為佛教徒天經地義的事,佛教徒就要始終堅持愛國愛教,愛國愛教是祖國佛教的一個優良傳統,也是中國漢傳密教的一個優良傳統,中國漢傳密宗的〝千年以降、不墮聲色、舍寺融俗、舍僧寶相″的根本要點是愛國,愛國愛教是中國漢傳密宗的一個優良傳統,要把自己的解脫和拯救人類的使命聯繫在一起,為國分憂,是祖國當代佛教界、也是中國漢傳密宗愛國愛教應盡的本份。佛教徒如果不愛祖國,忘記根本,何以報恩。〃
  46. 和諧平安表示:
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    薄伽梵 大聖 智及維摩詰 阿達爾嘛佛師尊總是慈悲地開示, “生我者祖國、養我者祖國、教我者祖國、育我者祖國,祖國的恩情,比山重、比天高。祖國的胸懷比海深、比海廣。所以,我們不能夠忘了祖國。” “祖國是母親,天下最慈祥的母親也可能有錯打孩子的時候。相信當祖國母親知道祂孩子所受的誤解和委屈的時候,將會將祂的孩子,更加緊緊地把他擁抱在懷裡。”
  47. 精進表示:
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    中國漢傳密宗——聖密宗金剛禪佛教生長在祖國、發展在澳洲,就要把維護世界和平,作為神聖天職
  48. 蓮蕐表示:
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    太親教師趙朴老太恩師對蓮花紅長老慈悲而親切地教導說: 〝嚴格地說,中國的佛教最初就是無神論的哲學,是人本佛教,而不是〝神本佛教〃。因此,要相信祖國最終一定能完全地接納這一支經過複雜的國際人文、宗教環境鍛煉,茁壯成長為參天大樹的法脈。因為祂是中國文化的寶藏,人類文明的精粹〃。
  49. VZY表示:
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    維護世界和平

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