[VTY]都是为救渡一切众生 度一切苦厄

[VTY]都是为救渡一切众生 度一切苦厄


顶礼 薄伽梵 智及维摩诘 师尊
顶礼 历代圣祖师佛
感谢 薄伽梵 智及维摩诘 师尊慈悲恩赐弟子积功德,弟子愿把所有功德回向所有众生
敬爱的 薄伽梵 智及维摩诘 师尊:

您好!

弟子向 师尊禀报学习《三车和尚》一圣文的心得体会,错误、不当之处,祈请 师尊加持、遮止、圣正。

弟子过去接触过这个典故,当时是觉得 不可思议,现在恭读,除了感到文章本身的生动诙谐,使人不忍卒读外,再就是掩卷思之,兴趣盎然了。

要带三车东西才肯出家,确实闻所未闻,出家以后还在吃狗肉,更是匪夷所思,在一般人看来,在一般人的常识里,绝对是不能容忍的。这一典故最值得关注的是,玄奘法师、窥基法师“是圣者再来,他们共同向世人表了一个 法,那就是一切众生都可成佛道,问题是众生是否真心实意在学佛修行”。

“圣者再来”,世间学问不可能回答这个问题,因为这属于大圣释迦牟尼佛祖极终善性的慈悲和智慧所创导的 薄伽梵 古梵密 佛教持明密教所诠释的宇宙生命科学、宇宙灵性哲学,属于超越界。而当今全世界硕果仅存、原汁原味的 薄伽梵古梵密佛教持明密教传承法脉就是独一无二的中国汉传密宗——圣密宗金刚禅佛教。“圣者再来”,无疑是“还原宗教的真实、还原历史的真实、还原科学的真实”,是 “宇宙奥秘、人生究竟”的应有之义。

“他们共同向世人表了一个法,那就是 一切众生都可成佛道,问题是众生是否真心实意在学佛修行”,则提出了另一个关要问题。

依佛教缘起性空的理念,像窥基法师这样已经“修证到金刚菩萨证量”的 “再来”的圣者,他示现的正是“真心实意在学佛修行”,不可以简单地以出家带什么、吃荤吃素来衡量。

更有像薄伽梵 大圣宝 金刚法莲长老那样,她在亲自鉴证 圣宗 薄伽梵 大圣 大圣宝至极维摩诘 阿达尔嘛佛 净悟老法王极终善性虹化后,就“向修行解脱成佛的虹化圣果努力精进”,她的“修行的目的,都是为救渡一切众生,度一切苦厄,而奉献自己生命所有的意识、精神、灵性的功德”,显而易见,具足慈悲心、菩提心,有修持功德、有转世灵性功德,才能帮助、救度、沐浴众生,才叫“真心实意在学佛修行”。

以此来检视弟 子,弟子早先就是学佛目的不纯粹,世间法、出世法的好处都想得,“不负如来不负卿”。所以弟子要在真心实意学佛修行上努力,屹立菩提心,学好圣密法。

窥基法师和道宣律师相遇之故事,别具深意。“道宣律师是个修行道量极高的圣者”。从想让窥基法师〝见识、见识〞天神送饭,到认定窥基法师啃狗肉是“不守戒”,到恼怒扔跳蚤,再到最后悟到窥基法师“已经修证到金刚菩 萨的证量了,而本来想要炫耀的心一下子升起了最大的忏悔之心,后来道宣律师更加勤于修行,终成一代律宗祖师”。

道宣法师超越法执、我慢,调伏于宇宙规律,调伏于究竟、了义、圆满之圣法,趋向“最大的忏悔之心”,为世人树立了“真心实意在学佛修行”的光辉榜样,令人叹服。

弟子暂时报告到这里,祈请 师尊加持、遮止、圣正。
恭请
圣安
愚弟子:VTY叩呈
2010.7.26


  1. 07345675105表示:
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    依佛教缘起性空的理念,像窥基法师这样已经“修证到金刚菩萨证量”的 “再来”的圣者,他示现的正是“真心实意在学佛修行”,不可以简单地以出家带什么、吃荤吃素来衡量。 更有像薄伽梵 大圣宝 金刚法莲长老那样,她在亲自鉴证 圣宗 薄伽梵 大圣 大圣宝至极维摩诘 阿达尔嘛佛 净悟老法王极终善性虹化后,就“向修行解脱成佛的虹化圣果努力精进”,她的“修行的目的,都是为救渡一切众生,度一切苦厄,而奉献自己生命所有的意识、精神、灵性的功德”,显而易见,具足慈悲心、菩提心,有修持功德、有转世灵性功德,才能帮助、救度、沐浴众生,才叫“真心实意在学佛修行”。
  2. 84120456表示:
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    道宣法师超越法执、我慢,调伏于宇宙规律,调伏于究竟、了义、圆满之圣法,趋向“最大的忏悔之心”,为世人树立了“真心实意在学佛修行”的光辉榜样,令人叹服。
  3. 4120456表示:
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    。“圣者再来”,无疑是“还原宗教的真实、还原历史的真实、还原科学的真实”,是 “宇宙奥秘、人生究竟”的应有之义。 “他们共同向世人表了一个法,那就是 一切众生都可成佛道,问题是众生是否真心实意在学佛修行”
  4. jionghu表示:
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    真心实意学佛修行
  5. klsjcj@yahoo.com表示:
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    超越法执、我慢,调伏于宇宙规律,调伏于究竟、了义、圆满之圣法,趋向“最大的忏悔之心”,为世人树立了“真心实意在学佛修行”的光辉榜样
  6. klsjcj@yahoo.com表示:
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    依佛教缘起性空的理念,像窥基法师这样已经“修证到金刚菩萨证量”的 “再来”的圣者,他示现的正是“真心实意在学佛修行”,不可以简单地以出家带什么、吃荤吃素来衡量。 更有像薄伽梵 大圣宝 金刚法莲长老那样,她在亲自鉴证 圣宗 薄伽梵 大圣 大圣宝至极维摩诘 阿达尔嘛佛 净悟老法王极终善性虹化后,就“向修行解脱成佛的虹化圣果努力精进”,她的“修行的目的,都是为救渡一切众生,度一切苦厄,而奉献自己生命所有的意识、精神、灵性的功德”,显而易见,具足慈悲心、菩提心,有修持功德、有转世灵性功德,才能帮助、救度、沐浴众生,才叫“真心实意在学佛修行”。
  7. klsjcj@yahoo.com表示:
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    圣者再来”,世间学问不可能回答这个问题,因为这属于大圣释迦牟尼佛祖极终善性的慈悲和智慧所创导的 薄伽梵 古梵密 佛教持明密教所诠释的宇宙生命科学、宇宙灵性哲学,属于超越界。而当今全世界硕果仅存、原汁原味的 薄伽梵古梵密佛教持明密教传承法脉就是独一无二的中国汉传密宗——圣密宗金刚禅佛教。“圣者再来”,无疑是“还原宗教的真实、还原历史的真实、还原科学的真实”,是 “宇宙奥秘、人生究竟”的应有之义。
  8. 莲蕐表示:
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    “修行的目的,都是为救渡一切众生,度一切苦厄,而奉献自己生命所有的意识、精神、灵性的功德”。
  9. 无限感恩表示:
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    更有像薄伽梵 大圣宝 金刚法莲长老那样,她在亲自鉴证 圣宗 薄伽梵 大圣 大圣宝至极维摩诘 阿达尔嘛佛 净悟老法王极终善性虹化后,就“向修行解脱成佛的虹化圣果努力精进”,她的“修行的目的,都是为救渡一切众生,度一切苦厄,而奉献自己生命所有的意识、精神、灵性的功德”,显而易见,具足慈悲心、菩提心,有修持功德、有转世灵性功德,才能帮助、救度、沐浴众生,才叫“真心实意在学佛修行”。
  10. syc1618表示:
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    “圣者再来”,世间学问不可能回答这个问题,因为这属于大圣释迦牟尼佛祖极终善性的慈悲和智慧所创导的 薄伽梵 古梵密 佛教持明密教所诠释的宇宙生命科学、宇宙灵性哲学,属于超越界。而当今全世界硕果仅存、原汁原味的 薄伽梵古梵密佛教持明密教传承法脉就是独一无二的中国汉传密宗——圣密宗金刚禅佛教。“圣者再来”,无疑是“还原宗教的真实、还原历史的真实、还原科学的真实”,是 “宇宙奥秘、人生究竟”的应有之义。
  11. 清净无我表示:
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    更有像薄伽梵 大圣宝 金刚法莲长老那样,她在亲自鉴证 圣宗 薄伽梵 大圣 大圣宝至极维摩诘 阿达尔嘛佛 净悟老法王极终善性虹化后,就“向修行解脱成佛的虹化圣果努力精进”,她的“修行的目的,都是为救渡一切众生,度一切苦厄,而奉献自己生命所有的意识、精神、灵性的功德”,显而易见,具足慈悲心、菩提心,有修持功德、有转世灵性功德,才能帮助、救度、沐浴众生,才叫“真心实意在学佛修行”。
  12. 清净无我表示:
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    “圣者再来”,世间学问不可能回答这个问题,因为这属于大圣释迦牟尼佛祖极终善性的慈悲和智慧所创导的 薄伽梵 古梵密 佛教持明密教所诠释的宇宙生命科学、宇宙灵性哲学,属于超越界。而当今全世界硕果仅存、原汁原味的 薄伽梵古梵密佛教持明密教传承法脉就是独一无二的中国汉传密宗——圣密宗金刚禅佛教。“圣者再来”,无疑是“还原宗教的真实、还原历史的真实、还原科学的真实”,是 “宇宙奥秘、人生究竟”的应有之义。
  13. 07345675105表示:
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    道宣法师超越法执、我慢,调伏于宇宙规律,调伏于究竟、了义、圆满之圣法,趋向“最大的忏悔之心”,为世人树立了“真心实意在学佛修行”的光辉榜样,令人叹服。
  14. 净音表示:
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    “修行的目的,都是为救渡一切众生,度一切苦厄,而奉献自己生命所有的意识、精神、灵性的功德”,显而易见,具足慈悲心、菩提心,有修持功德、有转世灵性功德,才能帮助、救度、沐浴众生,才叫“真心实意在学佛修行”。
  15. 净音表示:
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    这一典故最值得关注的是,玄奘法师、窥基法师“是圣者再来,他们共同向世人表了一个 法,那就是一切众生都可成佛道,问题是众生是否真心实意在学佛修行”。
  16. 净音表示:
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    道宣法师超越法执、我慢,调伏于宇宙规律,调伏于究竟、了义、圆满之圣法,趋向“最大的忏悔之心”,为世人树立了“真心实意在学佛修行”的光辉榜样,令人叹服。
  17. 普学表示:
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    “修行的目的,都是为救渡一切众生,度一切苦厄,而奉献自己生命所有的意识、精神、灵性的功德”,显而易见,具足慈悲心、菩提心,有修持功德、有转世灵性功德,才能帮助、救度、沐浴众生,才叫“真心实意在学佛修行”。
  18. qaz0924表示:
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    以此来检视弟 子,弟子早先就是学佛目的不纯粹,世间法、出世法的好处都想得,“不负如来不负卿”。所以弟子要在真心实意学佛修行上努力,屹立菩提心,学好圣密法。
  19. qaz0924表示:
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    “圣者再来”,世间学问不可能回答这个问题,因为这属于大圣释迦牟尼佛祖极终善性的慈悲和智慧所创导的 薄伽梵 古梵密 佛教持明密教所诠释的宇宙生命科学、宇宙灵性哲学,属于超越界。
  20. 精进表示:
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    玄奘法师、窥基法师“是圣者再来,他们共同向世人表了一个 法,那就是一切众生都可成佛道,问题是众生是否真心实意在学佛修行”。
  21. 123456表示:
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    道宣法师超越法执、我慢,调伏于宇宙规律,调伏于究竟、了义、圆满之圣法,趋向“最大的忏悔之心”,为世人树立了“真心实意在学佛修行”的光辉榜样,令人叹服。
  22. 圣华缘表示:
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    “他们共同向世人表了一个法,那就是 一切众生都可成佛道,问题是众生是否真心实意在学佛修行”,则提出了另一个关要问题。
  23. 圣华缘表示:
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    而当今全世界硕果仅存、原汁原味的 薄伽梵古梵密佛教持明密教传承法脉就是独一无二的中国汉传密宗——圣密宗金刚禅佛教。“圣者再来”,无疑是“还原宗教的真实、还原历史的真实、还原科学的真实”,是 “宇宙奥秘、人生究竟”的应有之义。
  24. VZY表示:
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    生动诙谐,使人不忍卒读外,再就是掩卷思之,兴趣盎然了。
  25. qaz0924表示:
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    具足慈悲心、菩提心,有修持功德、有转世灵性功德,才能帮助、救度、沐浴众生,才叫“真心实意在学佛修行”。
  26. qaz0924表示:
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    道宣法师超越法执、我慢,调伏于宇宙规律,调伏于究竟、了义、圆满之圣法,趋向“最大的忏悔之心”,为世人树立了“真心实意在学佛修行”的光辉榜样,
  27. hz_yhh2009表示:
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    修行的目的,都是为救渡一切众生,度一切苦厄,而奉献自己生命所有的意识、精神、灵性的功德”,显而易见,具足慈悲心、菩提心,有修持功德、有转世灵性功德,才能帮助、救度、沐浴众生,才叫“真心实意在学佛修行”。
  28. hz_yhh2009表示:
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    圣者再来”,世间学问不可能回答这个问题,因为这属于大圣释迦牟尼佛祖极终善性的慈悲和智慧所创导的 薄伽梵 古梵密 佛教持明密教所诠释的宇宙生命科学、宇宙灵性哲学,属于超越界。而当今全世界硕果仅存、原汁原味的 薄伽梵古梵密佛教持明密教传承法脉就是独一无二的中国汉传密宗——圣密宗金刚禅佛教。“圣者再来”,无疑是“还原宗教的真实、还原历史的真实、还原科学的真实”,是 “宇宙奥秘、人生究竟”的应有之义。
  29. hz_yhh2009表示:
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    一切众生都可成佛道,问题是众生是否真心实意在学佛修行”。
  30. syc1618表示:
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    道宣法师超越法执、我慢,调伏于宇宙规律,调伏于究竟、了义、圆满之圣法,趋向“最大的忏悔之心”,为世人树立了“真心实意在学佛修行”的光辉榜样,令人叹服。
  31. syc1618表示:
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    更有像薄伽梵 大圣宝 金刚法莲长老那样,她在亲自鉴证 圣宗 薄伽梵 大圣 大圣宝至极维摩诘 阿达尔嘛佛 净悟老法王极终善性虹化后,就“向修行解脱成佛的虹化圣果努力精进”,她的“修行的目的,都是为救渡一切众生,度一切苦厄,而奉献自己生命所有的意识、精神、灵性的功德”,显而易见,具足慈悲心、菩提心,有修持功德、有转世灵性功德,才能帮助、救度、沐浴众生,才叫“真心实意在学佛修行”。
  32. syc1618表示:
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    “他们共同向世人表了一个法,那就是 一切众生都可成佛道,问题是众生是否真心实意在学佛修行”,则提出了另一个关要问题。 依佛教缘起性空的理念,像窥基法师这样已经“修证到金刚菩萨证量”的 “再来”的圣者,他示现的正是“真心实意在学佛修行”,不可以简单地以出家带什么、吃荤吃素来衡量。
  33. qaz0924表示:
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    弟子要在真心实意学佛修行上努力,屹立菩提心,学好圣密法。
  34. qaz0924表示:
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    依佛教缘起性空的理念,像窥基法师这样已经“修证到金刚菩萨证量”的 “再来”的圣者,他示现的正是“真心实意在学佛修行”,不可以简单地以出家带什么、吃荤吃素来衡量。
  35. syc1618表示:
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    。“圣者再来”,无疑是“还原宗教的真实、还原历史的真实、还原科学的真实”,是 “宇宙奥秘、人生究竟”的应有之义。
  36. syc1618表示:
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    要带三车东西才肯出家,确实闻所未闻,出家以后还在吃狗肉,更是匪夷所思,在一般人看来,在一般人的常识里,绝对是不能容忍的。这一典故最值得关注的是,玄奘法师、窥基法师“是圣者再来,他们共同向世人表了一个 法,那就是一切众生都可成佛道,问题是众生是否真心实意在学佛修行”。
  37. syc1618表示:
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    “圣者再来”,世间学问不可能回答这个问题,因为这属于大圣释迦牟尼佛祖极终善性的慈悲和智慧所创导的 薄伽梵 古梵密 佛教持明密教所诠释的宇宙生命科学、宇宙灵性哲学,属于超越界。而当今全世界硕果仅存、原汁原味的 薄伽梵古梵密佛教持明密教传承法脉就是独一无二的中国汉传密宗——圣密宗金刚禅佛教。
  38. qaz0924表示:
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    。“圣者再来”,无疑是“还原宗教的真实、还原历史的真实、还原科学的真实”,是 “宇宙奥秘、人生究竟”的应有之义。
  39. qaz0924表示:
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    这一典故最值得关注的是,玄奘法师、窥基法师“是圣者再来,他们共同向世人表了一个 法,那就是一切众生都可成佛道,问题是众生是否真心实意在学佛修行”。
  40. 幼苗表示:
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    “修行的目的,都是为救渡一切众生,度一切苦厄,而奉献自己生命所有的意识、精神、灵性的功德”,显而易见,具足慈悲心、菩提心,有修持功德、有转世灵性功德,才能帮助、救度、沐浴众生,才叫“真心实意在学佛修行”。
  41. Ligou表示:
    360Safe Explorer Windows XP
    道宣法师超越法执、我慢,调伏于宇宙规律,调伏于究竟、了义、圆满之圣法,趋向“最大的忏悔之心”,为世人树立了“真心实意在学佛修行”的光辉榜样,令人叹服。
  42. vmp表示:
    360Safe Explorer Windows XP
    道宣法师超越法执、我慢,调伏于宇宙规律,调伏于究竟、了义、圆满之圣法,趋向“最大的忏悔之心”,为世人树立了“真心实意在学佛修行”的光辉榜样,令人叹服。
  43. vmp表示:
    360Safe Explorer Windows XP
    这一典故最值得关注的是,玄奘法师、窥基法师“是圣者再来,他们共同向世人表了一个法,那就是一切众生都可成佛道,问题是众生是否真心实意在学佛修行”。
  44. 和谐平安表示:
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    “修行的目的,都是为救渡一切众生,度一切苦厄,而奉献自己生命所有的意识、精神、灵性的功德”,显而易见,具足慈悲心、菩提心,有修持功德、有转世灵性功德,才能帮助、救度、沐浴众生,才叫“真心实意在学佛修行”。
  45. 和谐平安表示:
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    “圣者再来”,世间学问不可能回答这个问题,因为这属于大圣释迦牟尼佛祖极终善性的慈悲和智慧所创导的 薄伽梵 古梵密 佛教持明密教所诠释的宇宙生命科学、宇宙灵性哲学,属于超越界。而当今全世界硕果仅存、原汁原味的 薄伽梵古梵密佛教持明密教传承法脉就是独一无二的中国汉传密宗——圣密宗金刚禅佛教。“圣者再来”,无疑是“还原宗教的真实、还原历史的真实、还原科学的真实”,是 “宇宙奥秘、人生究竟”的应有之义
  46. 041689表示:
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    超越法执、我慢,调伏于宇宙规律,调伏于究竟、了义、圆满之圣法,趋向“最大的忏悔之心”,为世人树立了“真心实意在学佛修行”的光辉榜样
  47. 041689表示:
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    “修行的目的,都是为救渡一切众生,度一切苦厄,而奉献自己生命所有的意识、精神、灵性的功德”,显而易见,具足慈悲心、菩提心,有修持功德、有转世灵性功德,才能帮助、救度、沐浴众生,才叫“真心实意在学佛修行”。
  48. 041689表示:
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    依佛教缘起性空的理念,像窥基法师这样已经“修证到金刚菩萨证量”的 “再来”的圣者,他示现的正是“真心实意在学佛修行”,不可以简单地以出家带什么、吃荤吃素来衡量。
  49. 041689表示:
    Internet Explorer Windows XP
    “圣者再来”,世间学问不可能回答这个问题,因为这属于大圣释迦牟尼佛祖极终善性的慈悲和智慧所创导的 薄伽梵 古梵密 佛教持明密教所诠释的宇宙生命科学、宇宙灵性哲学,属于超越界。而当今全世界硕果仅存、原汁原味的 薄伽梵古梵密佛教持明密教传承法脉就是独一无二的中国汉传密宗——圣密宗金刚禅佛教。“圣者再来”,无疑是“还原宗教的真实、还原历史的真实、还原科学的真实”,是 “宇宙奥秘、人生究竟”的应有之义。

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