[VJD]肩負救度眾生的歷史使命

 肩負救度眾生的歷史使命

 [VJD]

 

頂禮薄伽梵 智及維摩詰 師尊

 

頂禮歷代聖祖師佛

 

 感謝 薄伽梵 智及維摩詰 師尊慈悲恩賜弟子積功德,弟子願把所有功德迴向所有眾生。                                      

肩負救度眾生的歷史使命

 

敬愛的 薄伽梵  智及維摩詰 師尊,您好!

學習了《百世佛父 今證聖果》和《假因謗聖 墮無間獄》,對弟子可以說是當頭棒喝,內心的震撼是很大的。

在《百世佛父 今證聖果》這篇聖文中,講了做了佛祖此前五百世父親的一位婆羅門老人,由於對佛祖當年布施和生出離心造太多的違緣,所以佛祖在此前五百世的最後一世發願,“願他以後不要再做我的父親”。這位婆羅門老人在賢劫人壽兩萬歲迦葉佛出世時是一位老比丘,臨終時發願,“但願我將來在釋迦牟尼佛祖的教法下,令佛歡喜,出家斷盡三界煩惱,證得阿羅漢果”。所以,此生在晚年遇到佛祖出家,最後證得阿羅漢果。

 佛祖這一生的父親凈飯王在九十一個大劫之前,拘留遜佛出世時,曾是一位大商人,供養佛陀時,見佛身相十分莊嚴,發了一個願,願我將來有一個像佛陀一樣的兒子,所以這一生成為了佛陀的父親。

而另一篇聖文《假因謗聖 墮無間獄》中,講到了舍利子和目犍連兩位聖者與果嘎勒嘎之間的違緣,果嘎勒嘎由對兩位聖者產生嗔心,生出邪見,到肆意攻擊,不聽佛祖勸告,到處散播毀謗聖者的謠言,果報很快到來,生惡疾痛苦致死,死後墜入裂如大紅蓮地獄。

而兩位聖者也因曾造謠毀謗別人,死後墜入地獄千百萬劫,從地獄解脫後,生生世世都要遭人毀謗,以至得羅漢果位,仍要造果嘎勒嘎毀謗。

正所謂“縱經百千劫,所做業不亡,因緣會遇時,果報還自受”。因果鐵律分毫不差,是不容置疑的隱態世界的宇宙規律,不會隨着時間而消亡,因緣成熟時,終究會報的。

學習了這兩篇聖文,令弟子感到不寒而慄,一直以來,弟子的分別心和五毒八風極其的嚴重,褻瀆了神聖性,造下了無邊的罪業。

弟子不清凈,不無我,根深蒂固的名利思想,無據大我慢和極度的貪婪,驅使着自己不停地與人比較和計較,弟子認識到,我慢、分別、執着和不調伏就是在削弱和毀壞薄伽梵 智及維摩詰 師尊慈悲恩賜的無量劫的華嚴聖緣,就是在製造違緣,不僅與轉世虹化的永恒生命背道而馳,而且果報是極其嚴重的,生生世世的,後果是不堪設想的。

弟子對自身的惡習深惡痛絕,也做了反省,但總是反省不到問題的根源,無法轉心識。今天,恭看了“佛家合掌十六種含義”,受到啟發,聖文中寫道,執着就是堅持分別。自己一直改不掉分別的惡習,原來是自己主觀上不想改,主要根源之一就是我慢。我慢是分別心、不調伏的搖籃,分別心嚴重地褻瀆了神聖性,必有嚴重果報。

“現在的處境是過去思想的成果”。弟子們今生能夠成為薄伽梵 智及維摩詰  師尊的弟子,走上了修持永恒生命的光明大道,這是無量劫的聖緣,是過去無量劫修行的成果,聖緣難得,彌足珍貴。所以,今生弟子就應努力修持,遠離妄想、分別、執着和五毒八風,驕傲心不是菩提心,分別心不是菩提心,違緣不是菩提心,這些都是六道輪迴的根源,就是在製造遠離薄伽梵 智及維摩詰  師尊的違緣,就是在將今生和無量的未來世斷送,重蹈輪迴苦海,問題是極其嚴重的。

      弟子深深體會到,薄伽梵 智及維摩詰  師尊一直反覆強調的清凈、無我、調伏、精進,實是對弟子們永恒生命極終善性的慈悲和智慧的終極關懷。薄伽梵 智及維摩詰  師尊的每一個聖示,每一項安排,都是為弟子們量身定做的,是醫治弟子們宿世頑疾,使弟子們獲得永恒生命的聖法,我們唯有感恩和調伏,才能在薄伽梵  智及維摩詰  師尊的慈悲加持下,行進在正法的軌道上。但是弟子分別心不斷,嚴重辜負了 薄伽梵  智及維摩詰  師尊的慈悲加持、遮止和生生世世的無上救度,辜負了無量劫的華嚴聖緣。

   從果嘎勒嘎毀謗舍利子和目犍連兩位聖者的事件中,弟子得到的啟示是,不僅不能說任何人的壞話,也不能心裡出現任何對他人的分別和不滿。弟子在這一點上做得很差,不僅在家人面前說別人的不是,更主要的是內心常常不和諧,不寬容,傲慢、分別、懷疑,嫉妒等,常常對金剛兄弟姐妹心存分別、不滿和挑剔,弟子認識到,每一個聖密行者前世都修過行,都不簡單,他們是神聖的,是將來的聖者,而自己對金剛兄弟姐妹的不滿和分別等,就是褻瀆了神聖性,果報將極為嚴重。果嘎勒嘎就是一個很好的前車之鑒。

  弟子為自己造下的無邊的罪業感到非常的慚愧和驚恐,決心在 薄伽梵 智及維摩詰  師尊的慈悲加持和遮止下,努力學法,認清方向,努力反省,儘快克服我慢,分別和執着,努力做好yoga,不斷積累靈性功德,消除和減輕所造的業果。

  另外,從上面兩則故事中,弟子感受到了神聖宇宙永恒生命的信息,感受到 薄伽梵  智及維摩詰  師尊就是大聖 釋迦牟尼佛祖,薄伽梵  智及維摩詰  師尊與大聖釋迦牟尼佛祖無二無別。如今 大聖 釋迦牟尼佛祖和無量諸天諸佛無量劫來生生世世無我救度眾生的如來家業,傳到了薄伽梵  智及維摩詰  師尊手中,傳到了中國漢傳密宗——聖密宗金剛禪佛教手中,擔在了弟子們的肩上,弟子們肩負着救度眾生的歷史使命,所以一定要清凈、無我、調伏、精進,只有這樣,才能承擔救度眾生的如來家業。

   祈求 薄伽梵  智及維摩詰  師尊慈悲加持弟子痛改惡習,在清凈、無我、調伏、精進的道路上勇往直前,保住和加粗華嚴聖緣的這條紅線,遠離違緣,生生世世追隨薄伽梵  智及維摩詰  師尊,生生世世成為 薄伽梵  智及維摩詰  師尊手中度眾的法器。

   祈求 薄伽梵  智及維摩詰  師尊慈悲加持!遮止!批評!教育!

 

  愚弟子敬叩 薄伽梵  智及維摩詰  師尊聖安!

 

                                   愚弟子:  VJD敬叩  

 

                                                          11/08/09


  1. 041689表示:
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    弟子為自己造下的無邊的罪業感到非常的慚愧和驚恐,決心在 薄伽梵 智及維摩詰 師尊的慈悲加持和遮止下,努力學法,認清方向,努力反省,儘快克服我慢,分別和執着,努力做好yoga,不斷積累靈性功德,消除和減輕所造的業果。
  2. 041689表示:
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    弟子深深體會到,薄伽梵 智及維摩詰 師尊一直反覆強調的清凈、無我、調伏、精進,實是對弟子們永恒生命極終善性的慈悲和智慧的終極關懷。薄伽梵 智及維摩詰 師尊的每一個聖示,每一項安排,都是為弟子們量身定做的,是醫治弟子們宿世頑疾,使弟子們獲得永恒生命的聖法,我們唯有感恩和調伏,才能在薄伽梵 智及維摩詰 師尊的慈悲加持下,行進在正法的軌道上。
  3. 041689表示:
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    “縱經百千劫,所做業不亡,因緣會遇時,果報還自受”。因果鐵律分毫不差,是不容置疑的隱態世界的宇宙規律,不會隨着時間而消亡,因緣成熟時,終究會報的。
  4. Houdini表示:
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    祈求 薄伽梵 智及維摩詰 師尊慈悲加持弟子痛改惡習,在清凈、無我、調伏、精進的道路上勇往直前,保住和加粗華嚴聖緣的這條紅線,遠離違緣,生生世世追隨薄伽梵 智及維摩詰 師尊,生生世世成為 薄伽梵 智及維摩詰 師尊手中度眾的法器。
  5. Wym2009表示:
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    決心在 薄伽梵 智及維摩詰 師尊的慈悲加持和遮止下,努力學法,認清方向,努力反省,儘快克服我慢,分別和執着,努力做好yoga,不斷積累靈性功德,消除和減輕所造的業果
  6. Wym2009表示:
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    我慢、分別、執着和不調伏就是在削弱和毀壞薄伽梵 智及維摩詰 師尊慈悲恩賜的無量劫的華嚴聖緣,就是在製造違緣,不僅與轉世虹化的永恒生命背道而馳,而且果報是極其嚴重的,生生世世的,後果是不堪設想的。
  7. Wym2009表示:
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    執着就是堅持分別。自己一直改不掉分別的惡習,原來是自己主觀上不想改,主要根源之一就是我慢。我慢是分別心、不調伏的搖籃,分別心嚴重地褻瀆了神聖性,必有嚴重果報。
  8. klsjcj@yahoo.com表示:
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    弟子為自己造下的無邊的罪業感到非常的慚愧和驚恐,決心在 薄伽梵 智及維摩詰 師尊的慈悲加持和遮止下,努力學法,認清方向,努力反省,儘快克服我慢,分別和執着,努力做好yoga,不斷積累靈性功德,消除和減輕所造的業果
  9. klsjcj@yahoo.com表示:
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    弟子不清凈,不無我,根深蒂固的名利思想,無據大我慢和極度的貪婪,驅使着自己不停地與人比較和計較,弟子認識到,我慢、分別、執着和不調伏就是在削弱和毀壞薄伽梵 智及維摩詰 師尊慈悲恩賜的無量劫的華嚴聖緣,就是在製造違緣,不僅與轉世虹化的永恒生命背道而馳,而且果報是極其嚴重的,生生世世的,後果是不堪設想的。
  10. 普學表示:
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    弟子認識到,我慢、分別、執着和不調伏就是在削弱和毀壞薄伽梵 智及維摩詰 師尊慈悲恩賜的無量劫的華嚴聖緣,就是在製造違緣,不僅與轉世虹化的永恒生命背道而馳,而且果報是極其嚴重的,生生世世的,後果是不堪設想的。
  11. 普學表示:
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    正所謂“縱經百千劫,所做業不亡,因緣會遇時,果報還自受”。因果鐵律分毫不差,是不容置疑的隱態世界的宇宙規律,不會隨着時間而消亡,因緣成熟時,終究會報的。
  12. 蓮華表示:
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    弟子們今生能夠成為薄伽梵 智及維摩詰 師尊的弟子,走上了修持永恒生命的光明大道,這是無量劫的聖緣,是過去無量劫修行的成果,聖緣難得,彌足珍貴。
  13. jionghu表示:
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    弟子們肩負着救度眾生的歷史使命,所以一定要清凈、無我、調伏、精進,只有這樣,才能承擔救度眾生的如來家業。
  14. 4120456表示:
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    今天,恭看了“佛家合掌十六種含義”,受到啟發,聖文中寫道,執着就是堅持分別。自己一直改不掉分別的惡習,原來是自己主觀上不想改,主要根源之一就是我慢。我慢是分別心、不調伏的搖籃,分別心嚴重地褻瀆了神聖性,必有嚴重果報。
  15. 感恩表示:
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    弟子認識到,每一個聖密行者前世都修過行,都不簡單,他們是神聖的,是將來的聖者,而自己對金剛兄弟姐妹的不滿和分別等,就是褻瀆了神聖性,果報將極為嚴重。 果嘎勒嘎就是一個很好的前車之鑒。 果嘎勒嘎就是一個很好的前車之鑒。
  16. vmp表示:
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    決心在 薄伽梵 智及維摩詰 師尊的慈悲加持和遮止下,努力學法,認清方向,努力反省,儘快克服我慢,分別和執着,努力做好 yoga ,不斷積累靈性功德,消除和減輕所造的業果。
  17. VZY表示:
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    縱經百千劫,所做業不亡,因緣會遇時,果報還自受
  18. 光萍表示:
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    弟子們肩負着救度眾生的歷史使命,所以一定要清凈、無我、調伏、精進,只有這樣,才能承擔救度眾生的如來家業。
  19. 光萍表示:
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    薄伽梵 智及維摩詰 師尊就是大聖 釋迦牟尼佛祖,薄伽梵 智及維摩詰 師尊與大聖釋迦牟尼佛祖無二無別。如今 大聖 釋迦牟尼佛祖和無量諸天諸佛無量劫來生生世世無我救度眾生的如來家業,傳到了薄伽梵 智及維摩詰 師尊手中,傳到了中國漢傳密宗——聖密宗金剛禪佛教手中,擔在了弟子們的肩上,弟子們肩負着救度眾生的歷史使命,所以一定要清凈、無我、調伏、精進,只有這樣,才能承擔救度眾生的如來家業。
  20. 芳草表示:
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    薄伽梵 智及維摩詰 師尊就是大聖 釋迦牟尼佛祖,薄伽梵 智及維摩詰 師尊與大聖釋迦牟尼佛祖無二無別。
  21. 07345675105表示:
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    在《百世佛父 今證聖果》這篇聖文中,講了做了佛祖此前五百世父親的一位婆羅門老人,由於對佛祖當年布施和生出離心造太多的違緣,所以佛祖在此前五百世的最後一世發願,“願他以後不要再做我的父親”。這位婆羅門老人在賢劫人壽兩萬歲迦葉佛出世時是一位老比丘,臨終時發願,“但願我將來在釋迦牟尼佛祖的教法下,令佛歡喜,出家斷盡三界煩惱,證得阿羅漢果”。
  22. Ligou表示:
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    弟子深深體會到,薄伽梵 智及維摩詰 師尊一直反覆強調的清凈、無我、調伏、精進,實是對弟子們永恒生命極終善性的慈悲和智慧的終極關懷。薄伽梵 智及維摩詰 師尊的每一個聖示,每一項安排,都是為弟子們量身定做的,是醫治弟子們宿世頑疾,使弟子們獲得永恒生命的聖法,我們唯有感恩和調伏,才能在薄伽梵 智及維摩詰 師尊的慈悲加持下,行進在正法的軌道上。
  23. Ligou表示:
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    弟子們肩負着救度眾生的歷史使命,所以一定要清凈、無我、調伏、精進,只有這樣,才能承擔救度眾生的如來家業。
  24. Ligou表示:
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    從果嘎勒嘎毀謗舍利子和目犍連兩位聖者的事件中,弟子得到的啟示是,不僅不能說任何人的壞話,也不能心裡出現任何對他人的分別和不滿。
  25. vmp表示:
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    薄伽梵 智及維摩詰 師尊一直反覆強調的清凈、無我、調伏、精進,實是對弟子們永恒生命極終善性的慈悲和智慧的終極關懷。
  26. 青青小草表示:
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    祈求 薄伽梵 智及維摩詰 師尊慈悲加持!遮止!批評!教育!
  27. 青青小草表示:
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    祈求 薄伽梵 智及維摩詰 師尊慈悲加持弟子痛改惡習,在清凈、無我、調伏、精進的道路上勇往直前,保住和加粗華嚴聖緣的這條紅線,遠離違緣,生生世世追隨薄伽梵 智及維摩詰 師尊,生生世世成為 薄伽梵 智及維摩詰 師尊手中度眾的法器。
  28. 青青小草表示:
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    薄伽梵 智及維摩詰 師尊就是大聖 釋迦牟尼佛祖,薄伽梵 智及維摩詰 師尊與大聖釋迦牟尼佛祖無二無別。如今 大聖 釋迦牟尼佛祖和無量諸天諸佛無量劫來生生世世無我救度眾生的如來家業,傳到了薄伽梵 智及維摩詰 師尊手中,傳到了中國漢傳密宗——聖密宗金剛禪佛教手中,擔在了弟子們的肩上,弟子們肩負着救度眾生的歷史使命,所以一定要清凈、無我、調伏、精進,只有這樣,才能承擔救度眾生的如來家業。
  29. 青青小草表示:
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    弟子為自己造下的無邊的罪業感到非常的慚愧和驚恐,決心在 薄伽梵 智及維摩詰 師尊的慈悲加持和遮止下,努力學法,認清方向,努力反省,儘快克服我慢,分別和執着,努力做好yoga,不斷積累靈性功德,消除和減輕所造的業果。
  30. 青青小草表示:
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    從果嘎勒嘎毀謗舍利子和目犍連兩位聖者的事件中,弟子得到的啟示是,不僅不能說任何人的壞話,也不能心裡出現任何對他人的分別和不滿。弟子在這一點上做得很差,常常對金剛兄弟姐妹心存分別,每一個聖密行者前世都修過行,都不簡單,他們是神聖的,是將來的聖者,而自己對金剛兄弟姐妹的不滿和分別等,就是褻瀆了神聖性,果報將極為嚴重。果嘎勒嘎就是一個很好的前車之鑒。
  31. 青青小草表示:
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    弟子深深體會到,薄伽梵 智及維摩詰 師尊一直反覆強調的清凈、無我、調伏、精進,實是對弟子們永恒生命極終善性的慈悲和智慧的終極關懷。薄伽梵 智及維摩詰 師尊的每一個聖示,每一項安排,都是為弟子們量身定做的,是醫治弟子們宿世頑疾,使弟子們獲得永恒生命的聖法,我們唯有感恩和調伏,才能在薄伽梵 智及維摩詰 師尊的慈悲加持下,行進在正法的軌道上。但是弟子分別心不斷,嚴重辜負了 薄伽梵 智及維摩詰 師尊的慈悲加持、遮止和生生世世的無上救度,辜負了無量劫的華嚴聖緣。
  32. 青青小草表示:
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    “現在的處境是過去思想的成果”。弟子們今生能夠成為薄伽梵 智及維摩詰 師尊的弟子,走上了修持永恒生命的光明大道,這是無量劫的聖緣,是過去無量劫修行的成果,聖緣難得,彌足珍貴。所以,今生弟子就應努力修持,遠離妄想、分別、執着和五毒八風 驕傲心不是菩提心,分別心不是菩提心,違緣不是菩提心,這些都是六道輪迴的根源,就是在製造遠離薄伽梵 智及維摩詰 師尊的違緣,就是在將今生和無量的未來世斷送,重蹈輪迴苦海,問題是極其嚴重的。
  33. 青青小草表示:
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    恭看了“佛家合掌十六種含義”,受到啟發,聖文中寫道,執着就是堅持分別。我慢是分別心、不調伏的搖籃,分別心嚴重地褻瀆了神聖性,必有嚴重果報。
  34. 青青小草表示:
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    弟子不清凈,不無我,根深蒂固的名利思想,無據大我慢,驅使着自己不停地與人比較,弟子認識到,我慢、分別、執着和不調伏就是在削弱和毀壞薄伽梵 智及維摩詰 師尊慈悲恩賜的無量劫的華嚴聖緣,就是在製造違緣,不僅與轉世虹化的永恒生命背道而馳,而且果報是極其嚴重的,生生世世的,後果是不堪設想的。
  35. 青青小草表示:
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    學習了這兩篇聖文,令弟子感到不寒而慄,一直以來,弟子的分別心和五毒八風極其的嚴重,褻瀆了神聖性,造下了無邊的罪業。
  36. 青青小草表示:
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    “縱經百千劫,所做業不亡,因緣會遇時,果報還自受”。因果鐵律分毫不差,是不容置疑的隱態世界的宇宙規律,不會隨着時間而消亡,因緣成熟時,終究會報的。
  37. 謙虛謹慎表示:
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    執着就是堅持分別。自己一直改不掉分別的惡習,原來是自己主觀上不想改,主要根源之一就是我慢。 我慢是分別心、不調伏的搖籃,分別心嚴重地褻瀆了神聖性,必有嚴重果報。
  38. 謙虛謹慎表示:
    360Safe Explorer Windows XP
    從果嘎勒嘎毀謗舍利子和目犍連兩位聖者的事件中,弟子得到的啟示是,不僅不能說任何人的壞話,也不能心裡出現任何對他人的分別和不滿。 弟子認識到,每一個聖密行者前世都修過行,都不簡單,他們是神聖的,是將來的聖者,而自己對金剛兄弟姐妹的不滿和分別等,就是褻瀆了神聖性,果報將極為嚴重。果嘎勒嘎就是一個很好的前車之鑒。
  39. Zijian表示:
    360Safe Explorer Windows XP
    弟子為自己造下的無邊的罪業感到非常的慚愧和驚恐,決心在 薄伽梵 智及維摩詰 師尊的慈悲加持和遮止下,努力學法,認清方向,努力反省,儘快克服我慢,分別和執着,努力做好yoga,不斷積累靈性功德,消除和減輕所造的業果。
  40. Zijian表示:
    360Safe Explorer Windows XP
    聖文中寫道,執着就是堅持分別。自己一直改不掉分別的惡習,原來是自己主觀上不想改,主要根源之一就是我慢。我慢是分別心、不調伏的搖籃,分別心嚴重地褻瀆了神聖性,必有嚴重果報。
  41. qaz0924表示:
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    決心在 薄伽梵 智及維摩詰 師尊的慈悲加持和遮止下,努力學法,認清方向,努力反省,儘快克服我慢,分別和執着,努力做好yoga,不斷積累靈性功德,消除和減輕所造的業果。
  42. qaz0924表示:
    Internet Explorer Windows XP
    “縱經百千劫,所做業不亡,因緣會遇時,果報還自受”。因果鐵律分毫不差,是不容置疑的隱態世界的宇宙規律,不會隨着時間而消亡,因緣成熟時,終究會報的。
  43. 幼苗表示:
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    薄伽梵 智及維摩詰 師尊一直反覆強調的清凈、無我、調伏、精進,實是對弟子們永恒生命極終善性的慈悲和智慧的終極關懷。
  44. 幼苗表示:
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    因果鐵律分毫不差,是不容置疑的隱態世界的宇宙規律,不會隨着時間而消亡,因緣成熟時,終究會報的。 一定要謹言慎行。
  45. 凈音表示:
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    弟子為自己造下的無邊的罪業感到非常的慚愧和驚恐,決心在 薄伽梵 智及維摩詰 師尊的慈悲加持和遮止下,努力學法,認清方向,努力反省,儘快克服我慢,分別和執着,努力做好yoga,不斷積累靈性功德,消除和減輕所造的業果。
  46. 凈音表示:
    Internet Explorer Windows XP
    薄伽梵 智及維摩詰 師尊的每一個聖示,每一項安排,都是為弟子們量身定做的,是醫治弟子們宿世頑疾,使弟子們獲得永恒生命的聖法,我們唯有感恩和調伏,才能在薄伽梵 智及維摩詰 師尊的慈悲加持下,行進在正法的軌道上。
  47. 凈音表示:
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    弟子認識到,我慢、分別、執着和不調伏就是在削弱和毀壞薄伽梵 智及維摩詰 師尊慈悲恩賜的無量劫的華嚴聖緣,就是在製造違緣,不僅與轉世虹化的永恒生命背道而馳,而且果報是極其嚴重的,生生世世的,後果是不堪設想的。

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