[VTY]一定要在八正道的基礎上修法學密 否則 分分鐘有危險

[VTY]一定要在八正道的基礎上修法學密 否則 分分鐘有危險

頂禮 薄伽梵 智及維摩詰 師尊

頂禮 歷代聖祖師佛

     感謝薄伽梵智及維摩詰師尊慈悲恩賜弟子積功德，弟子願把所有功德迴向所有眾生

敬愛的 薄伽梵 智及維摩詰 師尊：

     您好！

             弟子茲向  師尊稟報學習 師尊2月6日聖密龍講廣播聖示錄音的體會。弟子前曾寫過一次體會，但在看到刊登出來的整理稿後，感覺有了新體會，就重新來寫。寫報告確是弟子的需要，是  師尊慈悲恩賜弟子與宇宙能量瑜伽、與宇宙炁量子交流，消除身心疾病、消除煩惱的聖緣。弟子再次感恩 師尊，謝謝 師尊！

      1、1 月30日那天，拜 師尊所賜，弟子此生第一次接觸到這神聖妙密之“持明炁”，弟子非常感恩 師尊，非常想學懂弄通持明炁是如何“直接連繫到人的生命科學，直接連繫到我們人體的生理學、心理學、超心理學”的，也由衷地祈願全人類都能在持明炁裏“找到生理上、心理上的量子化的、靈性化的依據”，讓地球居民生活於宇宙大愛的喜悅之中。2 月6日，師尊再次就“持明炁”給予聽眾深入的解密和疏導，對“中國漢傳密教的教相、事相、戒相、圓相，從理論到實踐的具體化”作了闡釋，加深、加固聽眾們對“持明炁”的理解，確是受益匪淺。

2、師尊聖示:

持明炁是隱態世界的東西，是客觀的、物質的，“存在於人體內外，也就是宇宙中客觀存在的一種‘炁’ ”，即“肇源法性阿絲律耶之炁，法性之炁，也就是生命能量之炁”。

 師 尊還有具體聖示：

“我們講持明炁（光明的明），這個持明炁，主要是指人類也好，宇宙也好，包括宇宙中其他的生物，以及其他的生命體，包括目前看起來，暫時不存在生命現象的物質體，普遍存在的一個最基本的物理量子，正是因為這種物理量子的運動，所以就構成了人和宇宙萬物是一個不連續的‘整體’。所謂的不連續，是我們人類直覺的感覺，好像是沒有連繫；所謂的‘整體’，也就是說，正是因為炁量子存在於宇宙中的‘遍一切處’，所以就我們說它是一個‘整體’。” 師尊使用了崇尚物理科學的現代人能夠聽得懂的語言，對 “從古到今，是有經典作為理論依據的”持明炁，進行解讀，令聽眾明白，持明炁包羅萬象、無奇不有、遍一切處，祂的物理量子的運動，“構成了人和宇宙萬物是一個不連續的整體”。只是目前科學的局限，造成人們的誤解，不容易驗證和接受，就把祂誤解為是“迷信”、是“唯心主義的”。看來還是人們要轉變思維、重新 驗證了。

3、 師 尊聖示:

“由於我們是密宗行者，密宗行者，中國漢傳密宗內部宗下還有很重要的‘虹轉法門’（“虹化與轉世的究竟了義法門以度一切眾生”的簡稱），需要實踐宗下‘虹化’，需要實踐宗下‘轉世’，需要實踐宗下轉世者的宿世智慧，需要實踐如何‘救渡眾生’的這一宗下教法的具體化。”不僅揭示了 “虹轉法門”的全稱，更關鍵的是指出這4 個“需要”是聖密行者研究的重點、肩負的重任。中國漢傳密宗提出持明炁，從而究竟了義圓滿地解答了“救度眾生的量子化的物質運動”問題，即：

“持明 [炁] ， 明——本來是宇宙光明，宇宙之光[炁]。明[炁]，我們持了明，也即是我們持了咒，我們持了光，我們持了炁，我們持了陀羅尼，實際上就是講的陀羅尼[炁]，實際上我們持了三密陀羅尼所遍佈的曼荼羅[炁]”。

6 個“持”說，特別令弟子升起一種莊嚴神聖之感，對虔誠恭稱薄伽梵 師尊是“聖明師”的深邃內涵有了具體的理解，同時也想起師尊2年前在《淺論佛教超越界限》裏闡述的：

“佛教詮釋學意義上的‘超越界’的‘密碼’的曼荼羅、陀羅尼修持、瑜伽、應用而成為救度眾生、解脫眾生的必不可少的要件”

的真實不虛， 師尊正是以此來饒益無量眾生的。

“懂得了這個持明[炁]，就懂得了密教的一些基本的觀點”，

就握有了開啟宇宙生命密碼的金鑰匙，真的太感恩 師尊了！

4、 師尊關於磨刀石功用的這段聖示，弟子頗有感觸，深受教育。弟子上次恭聽 師尊聖示，被 師尊偉大的佛人格所感動，可是對陷害、打擊 師尊的人就不大能感恩得起來。  師尊是知道弟子沒有解決這個問題的。包括弟子平時也會講要感恩，但沒有進入這個境界，也就是沒有放棄我執、法執、我慢等，達不到聖緣慈悲心、聖密菩提心的境界，所以不會從內心由衷地來感恩，即便有感恩也停留在凡夫層面。  師尊“經受成就閉關”，經歷了跌宕坎坷的一生，“八風起處，正是隨緣妙用的殊勝藥石”， 師尊在“迎接苦難，成就眾生，成就所有人”。

我們無數次地看到師尊由衷地感恩祖國母親，由衷地感恩澳洲母親，由衷地感恩佛教諸宗諸派諸流諸聖寶，由衷地感恩全世界各宗教的靈性導師，由衷地感恩全宇宙的眾生，都是肺腑之言。 

 師 尊以“持明炁的教相的存在和事相的存在的深義”，

昭示“可能還是沒有理解”的聽眾：

“這個持明炁裏，更深部的說，這個持明炁，人跟幫助我的人，他們身上的持明炁，跟我身上的持明炁，包括你在聽我說法的，你身上的持明炁，實際上都是一個不連續的整體。正是這一種不連續的整體，構成了我、你、他，都是不可以分割的，都是宇宙的一部份，都生活在宇宙的大愛之中，都生活在宇宙的道德之中，生活在宇宙的規律之中，而沒有其他。”

 師尊以形象且“更深部的”揭示“我、你、他”身上的持明炁是溶為一體的，非常震撼人的心靈，必將令更多的行者“開佛智見，悟佛智見，入佛智見，行佛智見”，也必將進一步教育、幫助人們，“應就關於人的生命形成共同哲學倫理的超越界基本共識和準則。在具有新時代的人性意識、生命意識的靈性高度上做出貢獻”。

5、 師 尊反復強調，現在講持明炁，

“可以說是泛泛而談”，

“還是在淺部解密，沒有到達深部解密”，

“實際上，作為我們宗下學術內容來講，在這漢傳密教系統中，還是最初級、最初步的一部份。真正關鍵的，我們還沒有完全解密”，

“我們要等待能夠相應的實踐”。

弟子粗淺理解為，“相應的實踐”就是 師尊在1月9日聖示中指出的：

“正確地做Vajrjyana和Tantrayana的mantra密意觀想，正確地跟宇宙瑜伽，正確地取得宇宙能量，從而正確地佈施給眾生，幫助眾生和救度眾生，這就是意密陀羅尼。

”4個“正確”本身，正是持明炁的炁量子運動。可弟子沒有實踐，哪怕是最初級、最初步的內容都還聽不大懂，難免會擔心以後更聽不懂。弟子非常感恩 師尊慈悲加持：

“一定要來口授心傳轉根法門和持明炁事相實踐”，所以一定要好好地聽、好好地討論，並努力和 師尊好好地瑜伽。再次感恩 師尊，謝謝 師尊！

6、 師尊對20世紀60年代到90年代屢挫屢興的中國氣功運動，對漢學的重要組成部分“人天瑜伽”和“天人合一”的精神靈性活動，所作的平實之論，令弟子感慨不已。在氣功大潮中有多少人在裏面迷失，包括弟子在內，如果不是 師尊的精闢分析，弟子和很多人還是不識廬山真面目。更令弟子明白， 師尊聖示的有關於炁的一系列理論，

“統統都不是屬於氣功的一部分，而是屬於中國漢傳密教，以及中國藏傳密教的相關的文化學術”，

“這裏是在講宇宙科學、生命科學，講隱態世界的科學”。

弟子通過學習，確實能感受到這是大相徑庭的兩種文化學術，容不得半點的混淆和誤解。

7、 師尊聖示中再次談及

“修煉中國漢傳密宗，首先一定要消除幻覺”。

 師尊所舉的例子，觸目驚心，“幻覺誤導，幻覺唆使，貪嗔癡緾縛一百六十心，推波助瀾，令他妄念不絕，鋌而走險，終於墮落為恐怖分子”，

更令讓弟子看到幻覺的危害性，和消除幻覺的緊迫性，千萬不要執著，盲修瞎煉。

弟子反省自己分別心、我慢心很大，輕視顯教經典，到頭來，高不成低不就，密教經典看不懂，顯教基礎又沒打好。

  師尊聖示；

“我們強調，學密教的教法，教相事相，認識、接觸、瞭解隱態世界，你一定要先學顯教的教相事相”。

“如果你沒有這些稱之為顯教經典的學問，甚至沒有去實踐，那麼你要想學懂密教的經典，確實是有困難的。”

“實際上Theravadayana的 經典，Mahayana的經典，Vajrayana的經典，所有這些經典，都是逮諸總持，遊戲神通，只不過千萬不要執著”，

“這個也就是我平時經常在講的，我們尊重Theravadayana的聖者們，尊重Mahayana的聖者們，尊重Vajrayana的聖者們。最後才是來學我們Tantrayana”。

弟子感到非常受用，過去以為自己不能進步是密教沒有學好，現在才明白是顯教經典就沒有學好，沒有實踐。弟子也記得 聖宗 薄伽梵 淨悟老法王的聖示:

“高密十年禪”、“高禪十年顯”、“高僧百年功”，

還有 師 尊多次的教導，如，

“每一位聖密行者，都應該以謙遜的態度，禮敬顯教的高僧大德，以祂們為榜樣，努力修學顯乘經論。以顯教經論為基礎，以智慧自淨其心，運聖法超越生死，故以顯乘經教築基”；

“由顯入密地修學聖密法最為穩妥”；“合適根器的法，才是正法”；“

不管是怎麼樣的根器，既然已經親近了 師父，親近了佛法，就要好好清理自己的過去，如果不清理，會再次被魔障拉去。這就是反省。因此，行者必須反省”；

“‘顯密經教，法性一如，無二無別’，只是需要陀羅尼瑜伽而已”；

“為了保證過去世的聖緣，為了保證宿世的智慧，所以需要一門直入”。

弟子謹記 師尊的聖示:

“你一定要在‘八正道’的基礎上修法學密”，否則“分分鐘有危險”。

弟子暫時報告到這裏，錯誤之處，祈請 師尊加持、遮止、聖正。

恭請

聖安

愚弟子：VTY  叩呈

2011.2.16