[VTY]一定要在八正道的基础上修法学密 否则 分分钟有危险

[VTY]一定要在八正道的基础上修法学密 否则 分分钟有危险

顶礼 薄伽梵 智及维摩诘 师尊

顶礼 历代圣祖师佛

     感谢薄伽梵智及维摩诘师尊慈悲恩赐弟子积功德，弟子愿把所有功德回向所有众生

敬爱的 薄伽梵 智及维摩诘 师尊：

     您好！

             弟子兹向  师尊禀报学习 师尊2月6日圣密龙讲广播圣示录音的体会。弟子前曾写过一次体会，但在看到刊登出来的整理稿后，感觉有了新体会，就重新来写。写报告确是弟子的需要，是  师尊慈悲恩赐弟子与宇宙能量瑜伽、与宇宙炁量子交流，消除身心疾病、消除烦恼的圣缘。弟子再次感恩 师尊，谢谢 师尊！

      1、1 月30日那天，拜 师尊所赐，弟子此生第一次接触到这神圣妙密之“持明炁”，弟子非常感恩 师尊，非常想学懂弄通持明炁是如何“直接连系到人的生命科学，直接连系到我们人体的生理学、心理学、超心理学”的，也由衷地祈愿全人类都能在持明炁里“找到生理上、心理上的量子化的、灵性化的依据”，让地球居民生活于宇宙大爱的喜悦之中。2 月6日，师尊再次就“持明炁”给予听众深入的解密和疏导，对“中国汉传密教的教相、事相、戒相、圆相，从理论到实践的具体化”作了阐释，加深、加固听众们对“持明炁”的理解，确是受益匪浅。

2、师尊圣示:

持明炁是隐态世界的东西，是客观的、物质的，“存在于人体内外，也就是宇宙中客观存在的一种‘炁’ ”，即“肇源法性阿丝律耶之炁，法性之炁，也就是生命能量之炁”。

 师 尊还有具体圣示：

“我们讲持明炁（光明的明），这个持明炁，主要是指人类也好，宇宙也好，包括宇宙中其他的生物，以及其他的生命体，包括目前看起来，暂时不存在生命现象的物质体，普遍存在的一个最基本的物理量子，正是因为这种物理量子的运动，所以就构成了人和宇宙万物是一个不连续的‘整体’。所谓的不连续，是我们人类直觉的感觉，好像是没有连系；所谓的‘整体’，也就是说，正是因为炁量子存在于宇宙中的‘遍一切处’，所以就我们说它是一个‘整体’。” 师尊使用了崇尚物理科学的现代人能够听得懂的语言，对 “从古到今，是有经典作为理论依据的”持明炁，进行解读，令听众明白，持明炁包罗万象、无奇不有、遍一切处，祂的物理量子的运动，“构成了人和宇宙万物是一个不连续的整体”。只是目前科学的局限，造成人们的误解，不容易验证和接受，就把祂误解为是“迷信”、是“唯心主义的”。看来还是人们要转变思维、重新 验证了。

3、 师 尊圣示:

“由于我们是密宗行者，密宗行者，中国汉传密宗内部宗下还有很重要的‘虹转法门’（“虹化与转世的究竟了义法门以度一切众生”的简称），需要实践宗下‘虹化’，需要实践宗下‘转世’，需要实践宗下转世者的宿世智慧，需要实践如何‘救渡众生’的这一宗下教法的具体化。”不仅揭示了 “虹转法门”的全称，更关键的是指出这4 个“需要”是圣密行者研究的重点、肩负的重任。中国汉传密宗提出持明炁，从而究竟了义圆满地解答了“救度众生的量子化的物质运动”问题，即：

“持明 [炁] ， 明——本来是宇宙光明，宇宙之光[炁]。明[炁]，我们持了明，也即是我们持了咒，我们持了光，我们持了炁，我们持了陀罗尼，实际上就是讲的陀罗尼[炁]，实际上我们持了三密陀罗尼所遍布的曼荼罗[炁]”。

6 个“持”说，特别令弟子升起一种庄严神圣之感，对虔诚恭称薄伽梵 师尊是“圣明师”的深邃内涵有了具体的理解，同时也想起师尊2年前在《浅论佛教超越界限》里阐述的：

“佛教诠释学意义上的‘超越界’的‘密码’的曼荼罗、陀罗尼修持、瑜伽、应用而成为救度众生、解脱众生的必不可少的要件”

的真实不虚， 师尊正是以此来饶益无量众生的。

“懂得了这个持明[炁]，就懂得了密教的一些基本的观点”，

就握有了开启宇宙生命密码的金钥匙，真的太感恩 师尊了！

4、 师尊关于磨刀石功用的这段圣示，弟子颇有感触，深受教育。弟子上次恭听 师尊圣示，被 师尊伟大的佛人格所感动，可是对陷害、打击 师尊的人就不大能感恩得起来。  师尊是知道弟子没有解决这个问题的。包括弟子平时也会讲要感恩，但没有进入这个境界，也就是没有放弃我执、法执、我慢等，达不到圣缘慈悲心、圣密菩提心的境界，所以不会从内心由衷地来感恩，即便有感恩也停留在凡夫层面。  师尊“经受成就闭关”，经历了跌宕坎坷的一生，“八风起处，正是随缘妙用的殊胜药石”， 师尊在“迎接苦难，成就众生，成就所有人”。

我们无数次地看到师尊由衷地感恩祖国母亲，由衷地感恩澳洲母亲，由衷地感恩佛教诸宗诸派诸流诸圣宝，由衷地感恩全世界各宗教的灵性导师，由衷地感恩全宇宙的众生，都是肺腑之言。 

 师 尊以“持明炁的教相的存在和事相的存在的深义”，

昭示“可能还是没有理解”的听众：

“这个持明炁里，更深部的说，这个持明炁，人跟帮助我的人，他们身上的持明炁，跟我身上的持明炁，包括你在听我说法的，你身上的持明炁，实际上都是一个不连续的整体。正是这一种不连续的整体，构成了我、你、他，都是不可以分割的，都是宇宙的一部份，都生活在宇宙的大爱之中，都生活在宇宙的道德之中，生活在宇宙的规律之中，而没有其他。”

 师尊以形象且“更深部的”揭示“我、你、他”身上的持明炁是溶为一体的，非常震撼人的心灵，必将令更多的行者“开佛智见，悟佛智见，入佛智见，行佛智见”，也必将进一步教育、帮助人们，“应就关于人的生命形成共同哲学伦理的超越界基本共识和准则。在具有新时代的人性意识、生命意识的灵性高度上做出贡献”。

5、 师 尊反复强调，现在讲持明炁，

“可以说是泛泛而谈”，

“还是在浅部解密，没有到达深部解密”，

“实际上，作为我们宗下学术内容来讲，在这汉传密教系统中，还是最初级、最初步的一部份。真正关键的，我们还没有完全解密”，

“我们要等待能够相应的实践”。

弟子粗浅理解为，“相应的实践”就是 师尊在1月9日圣示中指出的：

“正确地做Vajrjyana和Tantrayana的mantra密意观想，正确地跟宇宙瑜伽，正确地取得宇宙能量，从而正确地布施给众生，帮助众生和救度众生，这就是意密陀罗尼。

”4个“正确”本身，正是持明炁的炁量子运动。可弟子没有实践，哪怕是最初级、最初步的内容都还听不大懂，难免会担心以后更听不懂。弟子非常感恩 师尊慈悲加持：

“一定要来口授心传转根法门和持明炁事相实践”，所以一定要好好地听、好好地讨论，并努力和 师尊好好地瑜伽。再次感恩 师尊，谢谢 师尊！

6、 师尊对20世纪60年代到90年代屡挫屡兴的中国气功运动，对汉学的重要组成部分“人天瑜伽”和“天人合一”的精神灵性活动，所作的平实之论，令弟子感慨不已。在气功大潮中有多少人在里面迷失，包括弟子在内，如果不是 师尊的精辟分析，弟子和很多人还是不识庐山真面目。更令弟子明白， 师尊圣示的有关于炁的一系列理论，

“统统都不是属于气功的一部分，而是属于中国汉传密教，以及中国藏传密教的相关的文化学术”，

“这里是在讲宇宙科学、生命科学，讲隐态世界的科学”。

弟子通过学习，确实能感受到这是大相径庭的两种文化学术，容不得半点的混淆和误解。

7、 师尊圣示中再次谈及

“修炼中国汉传密宗，首先一定要消除幻觉”。

 师尊所举的例子，触目惊心，“幻觉误导，幻觉唆使，贪嗔痴緾缚一百六十心，推波助澜，令他妄念不绝，铤而走险，终于堕落为恐怖分子”，

更令让弟子看到幻觉的危害性，和消除幻觉的紧迫性，千万不要执著，盲修瞎炼。

弟子反省自己分别心、我慢心很大，轻视显教经典，到头来，高不成低不就，密教经典看不懂，显教基础又没打好。

  师尊圣示；

“我们强调，学密教的教法，教相事相，认识、接触、了解隐态世界，你一定要先学显教的教相事相”。

“如果你没有这些称之为显教经典的学问，甚至没有去实践，那么你要想学懂密教的经典，确实是有困难的。”

“实际上Theravadayana的 经典，Mahayana的经典，Vajrayana的经典，所有这些经典，都是逮诸总持，游戏神通，只不过千万不要执著”，

“这个也就是我平时经常在讲的，我们尊重Theravadayana的圣者们，尊重Mahayana的圣者们，尊重Vajrayana的圣者们。最后才是来学我们Tantrayana”。

弟子感到非常受用，过去以为自己不能进步是密教没有学好，现在才明白是显教经典就没有学好，没有实践。弟子也记得 圣宗 薄伽梵 净悟老法王的圣示:

“高密十年禅”、“高禅十年显”、“高僧百年功”，

还有 师 尊多次的教导，如，

“每一位圣密行者，都应该以谦逊的态度，礼敬显教的高僧大德，以祂们为榜样，努力修学显乘经论。以显教经论为基础，以智慧自净其心，运圣法超越生死，故以显乘经教筑基”；

“由显入密地修学圣密法最为稳妥”；“合适根器的法，才是正法”；“

不管是怎么样的根器，既然已经亲近了 师父，亲近了佛法，就要好好清理自己的过去，如果不清理，会再次被魔障拉去。这就是反省。因此，行者必须反省”；

“‘显密经教，法性一如，无二无别’，只是需要陀罗尼瑜伽而已”；

“为了保证过去世的圣缘，为了保证宿世的智慧，所以需要一门直入”。

弟子谨记 师尊的圣示:

“你一定要在‘八正道’的基础上修法学密”，否则“分分钟有危险”。

弟子暂时报告到这里，错误之处，祈请 师尊加持、遮止、圣正。

恭请

圣安

愚弟子：VTY  叩呈

2011.2.16