2011.03.27 2-3pm薄伽梵 智及维摩诘 师尊 在Hobart FM 96.1电台 圣密龙讲圣示

2011.03.27 2-3pm薄伽梵 智及维摩诘 师尊  Hobart FM 96.1电台 圣密龙讲圣示

薄伽梵 智及维摩诘 师尊

2011.03.27 2-3pm Hobart FM 96.1电台

圣密龙讲

圣示

[1/3]

 

[

广播电台:

 

我们今天很有圣缘能够再次请到 薄伽梵 师尊来为我们作有关的教法圣示。 师尊,您好,阿弥陀佛!


薄伽梵 智及维摩诘 师尊:

 

你好,阿弥陀佛!


广播电台:

上一个星期, 薄伽梵 师尊为我们讲解了圣密家庭的一系列教相,重点强调圣密家庭的成立是以圣缘慈悲心为因,圣密菩提心为根本。相信听众朋友们,特别是急切期盼能够成立圣密家庭的全世界圣密行者都非常有兴趣知道更多,恭请 薄伽梵 师尊继续为我们圣示。

 

薄伽梵 智及维摩诘 师尊:

今天,我们原定的计划,就是准备讨论圣密家庭的具体的操作方法,和进一步讲述圣密家庭的基本原则。大部份是应用 圣宗的圣密龙讲绶纪的原话。


现在先来朗读一篇email来信。从他的来信中,我们可以看到,在我们的听众中,过去、现在都是圣密行者,对圣密家庭这一个概念有所理解,也有一定的误解。但是现在是应该纠正这些误解的时候。


下面就请金刚禅欣长老和金刚禅浩长老唸出这一个email。


金刚禅欣长老:

「顶礼 薄伽梵 智及维摩诘 阿达尔嘛佛 师尊顶礼 历代圣祖师佛感谢 薄伽梵 智及维摩诘 阿达尔嘛佛 师尊慈悲恩赐弟子积功德,弟子愿把所有功德回向所有众生。

敬爱的 师尊:您好。

弟子金刚某某感恩 薄伽梵 智及维摩诘 师尊在Hobart FM 96.1广播电台圣密龙讲圣密家庭的圣示,使弟子的心灵受到了强烈的震撼和无上的灵性加持。弟子先呈交粗浅的学习体会如下。祈求 师尊圣正、加持。」


金刚禅浩长老:

「自从知道圣密家庭这个名相后,弟子对圣密家庭就非常的向往和渴求。但由于弟子过去先入为主地认为圣密家庭中所有成员要全部是圣密行者,这才是圣密家庭。对自己来说,自己家庭成员中每个人的崇拜对象和人生观、价值观各异,只要他们不反对我学圣密法,我就自主了。这一点他们做到了。

为了方便我学圣密法,女儿、女婿还为我配备磁盘电脑、录,放等设备。但谈起学圣密法,他们都以“听不懂”、“工作太忙”推拖了。老先生由于工作期间不适应世间法的游戏规则,使身心受到了严重的伤害。他目睹了弟子修持圣密宗金刚禅佛法,得到了法衣,健康状况得到了根本的改善,他也开始每天修陀罗尼功法,但也仅仅停留在为自身健康而修的目的上。」

金刚禅欣长老:

「由于错误的想法的引导,弟子对组建圣密家庭一直有为难情绪。又由于自己俱生我执、俱生法执炽热,只看到别人的不足,根本就看不到自己由于错误的理念领导,已经失去了自己向上的灵性动力的提升,思想境界已经进入了下堕中阴。现在反观这几年家庭烦恼不断,矛盾激化,原来都是自己的错。非常感恩 薄伽梵 师尊的圣密龙讲,使弟子明白了只要自己努力精进,在阿赖耶识中种下了圣密家庭的种子,在 师尊的遮止下,也能把自己的家庭组建成圣密家庭。感恩 薄伽梵 师尊在网上做了圣密家庭的神圣绶纪,赐予弟子巨大的鼓舞力及信心力。」

金刚禅浩长老:

「一、圣密家庭不是普通意义上的家庭:

圣密家庭和普通家庭尽管只有两字之差,却有凡圣之别。圣密家庭是中国汉传密宗──圣密宗金刚禅佛教所特有的设施。祂以显态世界的时空中,构建隐态世界的圣密时空。祂是现实中十法界的曼荼罗,实践虹化、转世的圣密曼荼罗场,帮助众生解除现实的痛苦和永恒的痛苦。

普通意义上的家庭常被业力牵引,烦恼不断,处于一个下堕的中阴时空。可以说世上每一个人都有刻骨铭心的感悟。众生在这样的家庭中,只有反复轮回,永远无法解脱。」

金刚禅欣长老:

「圣密家庭和普通意义上的家庭又是互相交织在一起的。在从显态世界到显态世界,从隐态世界中到显态世界的不断变迁中,随着圣密行者阿赖耶识中,净分和染分能量级的对比而不断地发生变化。必需时时牢记 师尊八相齐全的教导。在 师尊的引领下,清净、无我、调伏、精进修持,使自己的身心时时都处于光明中阴中,才能渡己、渡众,皆得法益。」

金刚禅浩长老:

「二、圣密家庭的爱及圣密家庭的核心理念。

圣密家庭的建立基础于爱。这爱不是世俗的儿女情长的爱,圣密家庭的爱是宇宙大爱。这个爱充满著宇宙和谐的灵性能量,宇宙大爱是以宇宙伦理所约束的;宇宙大爱是以圣密规律所规范。

 薄伽梵 师尊圣示:

〝宇宙大爱的核心理念,也就是圣缘慈悲心的理念。这个圣缘慈悲心是建立圣密家庭最初的因。这点上讲,圣缘慈悲心为因。核心理念还有进一步的内容,就是圣密菩提心,圣密菩提心为根本。所以每一位行者只要你内心有圣缘慈悲心为因,圣密菩提心为根本,那么,你的内心就种下了圣密家庭的种子,算不算成立一个圣密家庭?这个时候我们说还不算,因为还要有很多方面的薰染。」

金刚禅欣长老:

「圣密家庭是充满著圣缘慈悲心、圣密菩提心的。这个爱是圣缘慈悲心的奉献。圣缘慈悲心的爱是不求回报的,圣缘慈悲心的爱是无代价的贡献,圣缘慈悲心的爱是全部生命的寄托,圣缘慈悲心的爱是清净的爱,圣缘慈悲心的爱不是欲望的显现,而是无我地付出,充满著和谐、喜悦、幸福和美满。」

金刚禅浩长老:

「三、试作一颗圣密家庭的健硕圣种,担当起组建圣密家庭的历史使命

 师尊圣示:

〝每一个圣密行者都知道他具有重大的历史使命。这个重大的历史使命其中一项就是怎么样运用圣密法,运用学到的宇宙大爱去组织成一个“圣密家庭”。所谓组织成一个“圣密家庭”,圣密家庭”实际上就是现实中的“十法界曼荼罗”“十法界曼荼罗”最小的就是组织在自己的内心;内心有了“密十法界”“ 圣曼荼罗”,由此出发,然后再去组织这个“圣密家庭”。〞」

金刚禅欣长老:

「 师尊的圣示使弟子明白了组建圣密家庭首先内心要有圣缘慈悲心为因,圣密菩提心为根本,那么就在内心种下圣密家庭的种子。为使这颗圣密种子建壮地成长,每一位真正的圣密行者必需要在两贴圣方、八味圣药上面连系实际,运用在自己身上,治疗自己的身心疾病,努力修持、反省、净化自己,投入到构建圣密家庭的灵性实践。以无我的心态调伏自心,无怨无恢地做好,做圆满身边的每一件事。每一天、每一时脚踏实地,做好密教灵性修持的实践,提升自己的灵性生命层次,用自己的理念去薰染家庭其他成员。以自己灵性实体的清净之光照亮众生,在敬爱的 师尊的灵性指引下,使这颗圣密家庭的种子,在 师尊圣赐的灵性法露滋润下,在圣密百花园中拙壮成长,早日成就圣密圣果,供奉寰宇中无量无等等尽众生,共享极乐。」

金刚禅浩长老:

「以上是弟子的一点学习体会。祈求 师尊加持、考验、遮止。

敬祝法安

愚弟子 金刚某某 叩拜2011年3月24日」


薄伽梵 智及维摩诘 师尊:

两位长老已经把有关圣密家庭的email报告跟大家分享了。

报告里讲到“圣密家庭就是圣密十法界”,这个我们要进一步地澄清。

圣密十法界是〝教相〞,实践中,则是属于〝教事相〞、〝事相〞的一部份。但是在实践的时候是要根据每一个家庭中的每一位成员的根器,契理、契机地,应不同根器而做相应实践的。

所以,在这个方面〝圣密家庭〞学术上的概念和每一个人具体在修持中的〝实修体証〞两者不是同一〝概念〞。不要以为,噢,圣密家庭就是圣密十法界,我们不需要学圣密十法界的有关圣密教法。圣密十法界是大曼荼罗系列,是十个法界时空的不同的大曼荼罗系列,在宇宙时空中,各有不同的灵性功能。
 


  1. 灵性觉悟表示:
    圣密十法界是〝教相〞,实践中,则是属于〝教事相〞、〝事相〞的一部份。但是在实践的时候是要根据每一个家庭中的每一位成员的根器,契理、契机地,应不同根器而做相应实践的。
  2. 灵性觉悟表示:
    圣密十法界是〝教相〞,实践中,则是属于〝教事相〞、〝事相〞的一部份。但是在实践的时候是要根据每一个家庭中的每一位成员的根器,契理、契机地,应不同根器而做相应实践的。 所以,在这个方面〝圣密家庭〞学术上的概念和每一个人具体在修持中的〝实修体証〞两者不是同一〝概念〞。不要以为,噢,圣密家庭就是圣密十法界,我们不需要学圣密十法界的有关圣密教法。圣密十法界是大曼荼罗系列,是十个法界时空的不同的大曼荼罗系列,在宇宙时空中,各有不同的灵性功能。
  3. 灵性觉悟表示:
    圣密龙讲圣密家庭的圣示,使弟子的心灵受到了强烈的震撼和无上的灵性加持。[/奋斗]
  4. SH表示:
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    圣密家庭的成立是以圣缘慈悲心为因,圣密菩提心为根本
  5. 惜缘表示:
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    试作一颗圣密家庭的健硕圣种,担当起组建圣密家庭的历史使命
  6. 背尘合觉表示:
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    感恩 师尊恩赐圣法!
  7. 惜缘表示:
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    〝每一个圣密行者都知道他具有重大的历史使命。这个重大的历史使命其中一项就是怎么样运用圣密法,运用学到的宇宙大爱去组织成一个“圣密家庭”。所谓组织成一个“圣密家庭”,圣密家庭”实际上就是现实中的“十法界曼荼罗”“十法界曼荼罗”最小的就是组织在自己的内心;内心有了“密十法界”“ 圣曼荼罗”,由此出发,然后再去组织这个“圣密家庭”。〞」
  8. 惜缘表示:
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    「圣密家庭是充满著圣缘慈悲心、圣密菩提心的。这个爱是圣缘慈悲心的奉献。圣缘慈悲心的爱是不求回报的,圣缘慈悲心的爱是无代价的贡献,圣缘慈悲心的爱是全部生命的寄托,圣缘慈悲心的爱是清净的爱,圣缘慈悲心的爱不是欲望的显现,而是无我地付出,充满著和谐、喜悦、幸福和美满。」
  9. 芳草表示:
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    圣密十法界是〝教相〞,实践中,则是属于〝教事相〞、〝事相〞的一部份。但是在实践的时候是要根据每一个家庭中的每一位成员的根器,契理、契机地,应不同根器而做相应实践的。
  10. cijun39表示:
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    薄伽梵 智及维摩诘 师尊: 两位长老已经把有关圣密家庭的email报告跟大家分享了。 报告里讲到“圣密家庭就是圣密十法界”,这个我们要进一步地澄清。 圣密十法界是〝教相〞,实践中,则是属于〝教事相〞、〝事相〞的一部份。但是在实践的时候是要根据每一个家庭中的每一位成员的根器,契理、契机地,应不同根器而做相应实践的。 所以,在这个方面〝圣密家庭〞学术上的概念和每一个人具体在修持中的〝实修体証〞两者不是同一〝概念〞。不要以为,噢,圣密家庭就是圣密十法界,我们不需要学圣密十法界的有关圣密教法。圣密十法界是大曼荼罗系列,是十个法界时空的不同的大曼荼罗系列,在宇宙时空中,各有不同的灵性功能。
  11. 07345675105表示:
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    薄伽梵 智及维摩诘 师尊: 两位长老已经把有关圣密家庭的email报告跟大家分享了。 报告里讲到“圣密家庭就是圣密十法界”,这个我们要进一步地澄清。 圣密十法界是〝教相〞,实践中,则是属于〝教事相〞、〝事相〞的一部份。但是在实践的时候是要根据每一个家庭中的每一位成员的根器,契理、契机地,应不同根器而做相应实践的。 所以,在这个方面〝圣密家庭〞学术上的概念和每一个人具体在修持中的〝实修体証〞两者不是同一〝概念〞。不要以为,噢,圣密家庭就是圣密十法界,我们不需要学圣密十法界的有关圣密教法。圣密十法界是大曼荼罗系列,是十个法界时空的不同的大曼荼罗系列,在宇宙时空中,各有不同的灵性功能。
  12. 07345675105表示:
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    圣密家庭不是普通意义上的家庭: 圣密家庭和普通家庭尽管只有两字之差,却有凡圣之别。圣密家庭是中国汉传密宗──圣密宗金刚禅佛教所特有的设施。祂以显态世界的时空中,构建隐态世界的圣密时空。祂是现实中十法界的曼荼罗,实践虹化、转世的圣密曼荼罗场,帮助众生解除现实的痛苦和永恒的痛苦。
  13. 惜缘表示:
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    圣密家庭和普通家庭尽管只有两字之差,却有凡圣之别。圣密家庭是中国汉传密宗──圣密宗金刚禅佛教所特有的设施。祂以显态世界的时空中,构建隐态世界的圣密时空。祂是现实中十法界的曼荼罗,实践虹化、转世的圣密曼荼罗场,帮助众生解除现实的痛苦和永恒的痛苦。 普通意义上的家庭常被业力牵引,烦恼不断,处于一个下堕的中阴时空。可以说世上每一个人都有刻骨铭心的感悟。众生在这样的家庭中,只有反复轮回,永远无法解脱。」
  14. 感恩 小桥表示:
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    〝每一个圣密行者都知道他具有重大的历史使命。这个重大的历史使命其中一项就是怎么样运用圣密法,运用学到的宇宙大爱去组织成一个“圣密家庭”。所谓组织成一个“圣密家庭”,圣密家庭”实际上就是现实中的“十法界曼荼罗”“十法界曼荼罗”最小的就是组织在自己的内心;内心有了“密十法界”“ 圣曼荼罗”,由此出发,然后再去组织这个“圣密家庭”。〞」
  15. 和谐平安表示:
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    〝宇宙大爱的核心理念,也就是圣缘慈悲心的理念。这个圣缘慈悲心是建立圣密家庭最初的因。这点上讲,圣缘慈悲心为因。核心理念还有进一步的内容,就是圣密菩提心,圣密菩提心为根本。所以每一位行者只要你内心有圣缘慈悲心为因,圣密菩提心为根本,那么,你的内心就种下了圣密家庭的种子,算不算成立一个圣密家庭?这个时候我们说还不算,因为还要有很多方面的薰染。」 [回复]
  16. 和谐平安表示:
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    师尊圣示: 〝每一个圣密行者都知道他具有重大的历史使命。这个重大的历史使命其中一项就是怎么样运用圣密法,运用学到的宇宙大爱去组织成一个“圣密家庭”。所谓组织成一个“圣密家庭”,圣密家庭”实际上就是现实中的“十法界曼荼罗”“十法界曼荼罗”最小的就是组织在自己的内心;内心有了“密十法界”“ 圣曼荼罗”,由此出发,然后再去组织这个“圣密家庭”。〞」 [回复]
  17. 和谐平安表示:
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    圣密十法界是〝教相〞,实践中,则是属于〝教事相〞、〝事相〞的一部份。但是在实践的时候是要根据每一个家庭中的每一位成员的根器,契理、契机地,应不同根器而做相应实践的。 [回复]
  18. 和谐平安表示:
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    「圣密家庭和普通意义上的家庭又是互相交织在一起的。在从显态世界到显态世界,从隐态世界中到显态世界的不断变迁中,随着圣密行者阿赖耶识中,净分和染分能量级的对比而不断地发生变化。必需时时牢记 师尊八相齐全的教导。在 师尊的引领下,清净、无我、调伏、精进修持,使自己的身心时时都处于光明中阴中,才能渡己、渡众,皆得法益。」 [回复]
  19. 和谐平安表示:
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    薄伽梵 师尊圣示: 〝宇宙大爱的核心理念,也就是圣缘慈悲心的理念。这个圣缘慈悲心是建立圣密家庭最初的因。这点上讲,圣缘慈悲心为因。核心理念还有进一步的内容,就是圣密菩提心,圣密菩提心为根本。所以每一位行者只要你内心有圣缘慈悲心为因,圣密菩提心为根本,那么,你的内心就种下了圣密家庭的种子,算不算成立一个圣密家庭?这个时候我们说还不算,因为还要有很多方面的薰染。」 [回复]
  20. 惜缘表示:
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    以自己灵性实体的清净之光照亮众生,在敬爱的 师尊的灵性指引下,使这颗圣密家庭的种子,在 师尊圣赐的灵性法露滋润下,在圣密百花园中拙壮成长,早日成就圣密圣果,供奉寰宇中无量无等等尽众生,共享极乐。」
  21. 惜缘表示:
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    以无我的心态调伏自心,无怨无恢地做好,做圆满身边的每一件事。每一天、每一时脚踏实地,做好密教灵性修持的实践,提升自己的灵性生命层次,用自己的理念去薰染家庭其他成员。
  22. 惜缘表示:
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    师尊的圣示使弟子明白了组建圣密家庭首先内心要有圣缘慈悲心为因,圣密菩提心为根本,那么就在内心种下圣密家庭的种子。为使这颗圣密种子建壮地成长,每一位真正的圣密行者必需要在两贴圣方、八味圣药上面连系实际,运用在自己身上,治疗自己的身心疾病,努力修持、反省、净化自己,投入到构建圣密家庭的灵性实践。
  23. 惜缘表示:
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     薄伽梵 师尊圣示: 〝宇宙大爱的核心理念,也就是圣缘慈悲心的理念。这个圣缘慈悲心是建立圣密家庭最初的因。这点上讲,圣缘慈悲心为因。核心理念还有进一步的内容,就是圣密菩提心,圣密菩提心为根本。所以每一位行者只要你内心有圣缘慈悲心为因,圣密菩提心为根本,那么,你的内心就种下了圣密家庭的种子,算不算成立一个圣密家庭?这个时候我们说还不算,因为还要有很多方面的薰染。」
  24. 惜缘表示:
    Internet Explorer Windows XP
    圣密家庭的建立基础于爱。这爱不是世俗的儿女情长的爱,圣密家庭的爱是宇宙大爱。这个爱充满著宇宙和谐的灵性能量,宇宙大爱是以宇宙伦理所约束的;宇宙大爱是以圣密规律所规范。
  25. 惜缘表示:
    Internet Explorer Windows XP
    「圣密家庭和普通意义上的家庭又是互相交织在一起的。在从显态世界到显态世界,从隐态世界中到显态世界的不断变迁中,随着圣密行者阿赖耶识中,净分和染分能量级的对比而不断地发生变化。必需时时牢记 师尊八相齐全的教导。在 师尊的引领下,清净、无我、调伏、精进修持,使自己的身心时时都处于光明中阴中,才能渡己、渡众,皆得法益。」
  26. VZY表示:
    Internet Explorer Windows XP
    圣密十法界是〝教相〞,实践中,则是属于〝教事相〞、〝事相〞的一部份。但是在实践的时候是要根据每一个家庭中的每一位成员的根器,契理、契机地,应不同根器而做相应实践的。
  27. 光萍表示:
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    师尊圣示: 〝每一个圣密行者都知道他具有重大的历史使命。这个重大的历史使命其中一项就是怎么样运用圣密法,运用学到的宇宙大爱去组织成一个“圣密家庭”。所谓组织成一个“圣密家庭”,圣密家庭”实际上就是现实中的“十法界曼荼罗”“十法界曼荼罗”最小的就是组织在自己的内心;内心有了“密十法界”“ 圣曼荼罗”,由此出发,然后再去组织这个“圣密家庭”。〞」 [回复]
  28. 光萍表示:
    Internet Explorer Windows XP
    薄伽梵 师尊圣示: 〝宇宙大爱的核心理念,也就是圣缘慈悲心的理念。这个圣缘慈悲心是建立圣密家庭最初的因。这点上讲,圣缘慈悲心为因。核心理念还有进一步的内容,就是圣密菩提心,圣密菩提心为根本。所以每一位行者只要你内心有圣缘慈悲心为因,圣密菩提心为根本,那么,你的内心就种下了圣密家庭的种子,算不算成立一个圣密家庭?这个时候我们说还不算,因为还要有很多方面的薰染。」 [回复]
  29. 光萍表示:
    Internet Explorer Windows XP
    所以,在这个方面〝圣密家庭〞学术上的概念和每一个人具体在修持中的〝实修体証〞两者不是同一〝概念〞。不要以为,噢,圣密家庭就是圣密十法界,我们不需要学圣密十法界的有关圣密教法。圣密十法界是大曼荼罗系列,是十个法界时空的不同的大曼荼罗系列,在宇宙时空中,各有不同的灵性功能。 [回复]
  30. 光萍表示:
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    〝宇宙大爱的核心理念,也就是圣缘慈悲心的理念。这个圣缘慈悲心是建立圣密家庭最初的因。这点上讲,圣缘慈悲心为因。核心理念还有进一步的内容,就是圣密菩提心,圣密菩提心为根本。所以每一位行者只要你内心有圣缘慈悲心为因,圣密菩提心为根本,那么,你的内心就种下了圣密家庭的种子,算不算成立一个圣密家庭?这个时候我们说还不算,因为还要有很多方面的薰染。」 [回复]
  31. kuangyahe表示:
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    〝宇宙大爱的核心理念,也就是圣缘慈悲心的理念。这个圣缘慈悲心是建立圣密家庭最初的因。这点上讲,圣缘慈悲心为因。核心理念还有进一步的内容,就是圣密菩提心,圣密菩提心为根本。
  32. xty表示:
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    圣密十法界是〝教相〞,实践中,则是属于〝教事相〞、〝事相〞的一部份。但是在实践的时候是要根据每一个家庭中的每一位成员的根器,契理、契机地,应不同根器而做相应实践的。
  33. qaz0924表示:
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    所以,在这个方面〝圣密家庭〞学术上的概念和每一个人具体在修持中的〝实修体証〞两者不是同一〝概念〞。不要以为,噢,圣密家庭就是圣密十法界,我们不需要学圣密十法界的有关圣密教法。圣密十法界是大曼荼罗系列,是十个法界时空的不同的大曼荼罗系列,在宇宙时空中,各有不同的灵性功能。
  34. guanglin表示:
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    圣密十法界是〝教相〞,实践中,则是属于〝教事相〞、〝事相〞的一部份。但是在实践的时候是要根据每一个家庭中的每一位成员的根器,契理、契机地,应不同根器而做相应实践的。 所以,在这个方面〝圣密家庭〞学术上的概念和每一个人具体在修持中的〝实修体証〞两者不是同一〝概念〞。不要以为,噢,圣密家庭就是圣密十法界,我们不需要学圣密十法界的有关圣密教法。圣密十法界是大曼荼罗系列,是十个法界时空的不同的大曼荼罗系列,在宇宙时空中,各有不同的灵性功能。
  35. qaz0924表示:
    Internet Explorer Windows XP
    圣密十法界是〝教相〞,实践中,则是属于〝教事相〞、〝事相〞的一部份。但是在实践的时候是要根据每一个家庭中的每一位成员的根器,契理、契机地,应不同根器而做相应实践的。
  36. 净音表示:
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    圣密十法界是〝教相〞,实践中,则是属于〝教事相〞、〝事相〞的一部份。但是在实践的时候是要根据每一个家庭中的每一位成员的根器,契理、契机地,应不同根器而做相应实践的。 所以,在这个方面〝圣密家庭〞学术上的概念和每一个人具体在修持中的〝实修体証〞两者不是同一〝概念〞。不要以为,噢,圣密家庭就是圣密十法界,我们不需要学圣密十法界的有关圣密教法。圣密十法界是大曼荼罗系列,是十个法界时空的不同的大曼荼罗系列,在宇宙时空中,各有不同的灵性功能。
  37. pamela表示:
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    圣密十法界是〝教相〞,实践中,则是属于〝教事相〞、〝事相〞的一部份。但是在实践的时候是要根据每一个家庭中的每一位成员的根器,契理、契机地,应不同根器而做相应实践的。
  38. syc1618表示:
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    薄伽梵 智及维摩诘 师尊: 两位长老已经把有关圣密家庭的email报告跟大家分享了。 报告里讲到“圣密家庭就是圣密十法界”,这个我们要进一步地澄清。 圣密十法界是〝教相〞,实践中,则是属于〝教事相〞、〝事相〞的一部份。但是在实践的时候是要根据每一个家庭中的每一位成员的根器,契理、契机地,应不同根器而做相应实践的。 所以,在这个方面〝圣密家庭〞学术上的概念和每一个人具体在修持中的〝实修体証〞两者不是同一〝概念〞。不要以为,噢,圣密家庭就是圣密十法界,我们不需要学圣密十法界的有关圣密教法。圣密十法界是大曼荼罗系列,是十个法界时空的不同的大曼荼罗系列,在宇宙时空中,各有不同的灵性功能。
  39. qaz0924表示:
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    师尊圣示: 〝每一个圣密行者都知道他具有重大的历史使命。这个重大的历史使命其中一项就是怎么样运用圣密法,运用学到的宇宙大爱去组织成一个“圣密家庭”。
  40. qaz0924表示:
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    〝宇宙大爱的核心理念,也就是圣缘慈悲心的理念。这个圣缘慈悲心是建立圣密家庭最初的因。这点上讲,圣缘慈悲心为因。核心理念还有进一步的内容,就是圣密菩提心,圣密菩提心为根本。
  41. syc1618表示:
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    师尊圣示: 〝每一个圣密行者都知道他具有重大的历史使命。这个重大的历史使命其中一项就是怎么样运用圣密法,运用学到的宇宙大爱去组织成一个“圣密家庭”。所谓组织成一个“圣密家庭”,圣密家庭”实际上就是现实中的“十法界曼荼罗”“十法界曼荼罗”最小的就是组织在自己的内心;内心有了“密十法界”“ 圣曼荼罗”,由此出发,然后再去组织这个“圣密家庭”。〞」
  42. qaz0924表示:
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    「圣密家庭和普通意义上的家庭又是互相交织在一起的。在从显态世界到显态世界,从隐态世界中到显态世界的不断变迁中,随着圣密行者阿赖耶识中,净分和染分能量级的对比而不断地发生变化。必需时时牢记 师尊八相齐全的教导。在 师尊的引领下,清净、无我、调伏、精进修持,使自己的身心时时都处于光明中阴中,才能渡己、渡众,皆得法益。」
  43. qaz0924表示:
    Internet Explorer Windows XP
    非常感恩 薄伽梵 师尊的圣密龙讲,使弟子明白了只要自己努力精进,在阿赖耶识中种下了圣密家庭的种子,在 师尊的遮止下,也能把自己的家庭组建成圣密家庭。感恩 薄伽梵 师尊在网上做了圣密家庭的神圣绶纪,赐予弟子巨大的鼓舞力及信心力。」
  44. syc1618表示:
    Internet Explorer Windows XP
    薄伽梵 师尊圣示: 〝宇宙大爱的核心理念,也就是圣缘慈悲心的理念。这个圣缘慈悲心是建立圣密家庭最初的因。这点上讲,圣缘慈悲心为因。核心理念还有进一步的内容,就是圣密菩提心,圣密菩提心为根本。所以每一位行者只要你内心有圣缘慈悲心为因,圣密菩提心为根本,那么,你的内心就种下了圣密家庭的种子,算不算成立一个圣密家庭?这个时候我们说还不算,因为还要有很多方面的薰染。」
  45. syc1618表示:
    Internet Explorer Windows XP
    薄伽梵 智及维摩诘 师尊: 今天,我们原定的计划,就是准备讨论圣密家庭的具体的操作方法,和进一步讲述圣密家庭的基本原则。大部份是应用 圣宗的圣密龙讲绶纪的原话。
  46. qaz0924表示:
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    圣密龙讲 圣示 [1/3]

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