對VSJ要“跟進教育”
弟子在 skype上發給 師父上 面這段反省後一直在想 :弟子以後怎麼樣如法向眾生弘傳聖密法和分享 師父的行持聖跡,以免在不經意中產生誤導呢?
弟子突然想到了 師父有一次曾經聖示弟子對勝靖要“跟進教育”。那天弟子告訴 師父:弟子問LJ,你愛媽媽嗎?VSJ回答:媽媽你弄錯暸,要愛眾生才對。
師父當即聖示:你應該跟進教育,告訴VSJ:〝要愛眾生,愛眾生首先要愛媽媽〞。
這次 師父在法場也是這樣教育VSJ,聖示他把蘋果給弟子。
弟子反省自己,在不少時候,自己往往忘了 師父聖示的這個“跟進教育”。
曼荼羅場懸掛有師父與The Most Venerable Anuruddha Thero的幾幅〝唐卡〞法像,所以觀察力比較強、好動好問的VSJ便問弟子這是誰?
因為弟子清楚彰顯 師父逮諸總持的佛人格和聖密宗的妙高峰頂,便對VZJ、VMM、VSM介紹說:他是WBSY的秘書長,是斯裡來卡的高僧,代表總統把佛祖的舍利供養給 師尊爺爺;WBSY今年又一致繼續選舉 師父為四年一期的會長,並擔任WBSY四乘哲學佛教的靈性領袖(聽到聖者說WBSY是五乘哲學佛教的組織),還要把聯合國正式批准的WBSY總部設在我們HOBART TASMANIA AUSTRALIA聖密宗世界總部。
他們三人聽了後看似都很高興和自豪,弟子也自以為自己達到了效果。
弟子這幾天反省,其實弟子當時應該從法理上來進一步闡述顯教的小乘、大乘,以及外三密、內三密與我們聖密宗的區別,從而說明為什麼阿等要再次選舉 師父為會長和五乘佛教的靈性領袖。
這周日法會上弟子特意組織大家聆聽、學習 師父在5月8日電臺上關於浴佛節的聖示,因為 師父的聖示中有顯教小乘、大乘和密教的區別。討論的時候,弟子先問VSM:〝區別〞在哪裡,VSM回答的時候沒有說小乘聖者認為凡夫最高也只能夠達到阿羅漢果位,絕無成佛的可能。
弟子就補充,然後向VSM又重複了一遍 師父在電臺的聖示,並告知VSJ他們這就是為什麼這些顯教的僧人要一致選舉 師尊爺爺再次擔任會長,並認定 師尊爺爺是WBSY五乘佛教的靈性領袖,及來參加我們漢傳密學的研討會,因為只有 師尊爺爺才能令弟子們及凡夫真正獲得解脫、即身成佛。
弟子問VSJ明白嗎?VSJ特別認真地聽後回答弟子說:我懂了。
弟子看到他這時身體略有震動,然後咳嗽了幾聲,感覺他好像一下子輕鬆了起來。
弟子反省自己,之所以當時會簡單問答這個問題,也從另一個方面說明,弟子還是停留在愛緣慈悲心,停留在六識中。這種狹隘的心境,正應了那首“曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。 取次花叢懶回頭,半緣修道半緣君。”。而這種狀態,不是這一生形成的,感覺完全是前世帶來的一種記憶和俱身我執。
寫到這裡,弟子不免黯然落淚,這個“俱身我執”真是防不勝防,每每以為自己超越了,卻又不經意間被擊倒。
感恩 師父的慈悲提點,令弟子再次看到自己囿於低乘意識的雜染中卻渾然不覺,正如 師父聖示的“自己看不到自己的問題”。
弟子知道自己別無他徑,唯有努力修持,通過不斷反省淨化自身,才能和 師父清淨瑜伽,從而超越無量世來的道障。
今天弟子暫時反省到這裡,弟子還將進一步總結和反省。
VSJsMa
【WBSY秘書長 中國漢傳密學研究院榮譽院長 The Most Venerable Anuruddha Thero 於中國漢傳密學研究院第三屆學術研討會 開幕式發言 2011年7月16日 星期六 上午 研究院教學大樓一樓Most Venerable Anuruddha Thero進行 Theravada唱誦儀規 & 發言】
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