薄伽梵 师尊
2012.01.29 星期日 2－3pm
〝宗前帝师〞 武则天
Hobart FM 96.1 电台华语广播
圣密龙讲圣示
广播电台：
在这几次的广播之中， 薄伽梵 师尊与我们分享了有关〝宗前帝师〞 武则天的圣蹟以及相关的〝隐态世界〞的教法，恭请 薄伽梵 师尊继续为我们圣示。有请 师尊。
薄伽梵 智及维摩诘 师尊：
阿弥陀佛！
各位听众大家好。我们现在连续的几课都是在讨论隋唐时期〝隐态世界〞一些现象。女皇帝 武则天的现象，实际上就是〝隐态世界〞的现象。而当时的社会流传的密学──从印度传进中国的密学还没有像〝开元年间的密学〞这样成熟，是正在发展中。但是中国自身固有的密法、固有的密教，也就是我曾经讲过的〝道家〞的密学已经是相当成熟、相当发展；不仅是有民间的这些称之为〝方士〞的人，更有宫廷的称为〝方士〞的人。所谓〝方士〞，方士、方士就是指〝方外之士〞，也就是说在〝异度时空〞能够活动的有能力的人，就称为〝方士〞。所以在《旧唐书》里、《新唐书》里，专门为方士开辟了一些〝园地〞，记录他们的事蹟。
千古一帝李世民的时期、唐太宗时期，有宫廷的监天师--掌管天文历法，属秘书省，官署为太史监，官为太史令。；宫廷的监天师［太史监］就是指李淳风。他是专门观察〝天文〞的──观察〝朝延〞的天文现象；拿我们的话说就是专门观察宇宙〝隐态世界〞的一些变化的。也有民间的方士，譬如著名的叫袁天罡。
有一种说法，说这一些史家写下来的东西恐怕都是被 武则天篡改过的，都被祂改过的，所以写的都是 〝武则天的好话〞。实际上，《旧唐书》是五代后晋的官修史书，《旧唐书》的正式编撰始于后晋高祖天福六年（941年），完成于出帝开运二年（945年），历时4年多。《旧唐书》成书已经是十世纪的事情，那个时候 武则天朝代早就已经过去了。所以不是 武则天篡改下的东西。那么跟 武则天有什么关系呢？实际上观察隐态世界的变化，一位民间的〝监天〞师，虽然是道家的高人袁天罡，但是他也已经看出了 武则天的来历。
那个时候 武则天才十岁左右的时候，还很小，袁天罡刚好在马路上走过，哎！一看这个房子好像炁息不同，他是看得出的。如果说这个房子在〝隐态世界有负能量〞，要死人的，这个房子里冒出来的是〝黑炁〞；这个房子里如果有些人专做坏事的，这个房子里冒出来的炁是〝邪炁〞；这个房子里将会出能人、将会出大官，甚至将会出帝王，那么这个房子里冒出来的就是〝红的炁〞、〝白〞的炁、〝亮〞的炁、〝金黄〞色的炁，根据不同的内容产生不同的炁。这个所谓的〝炁息、炁息〞，这个〝炁〞实际上不是空气的〝气〞，实际上就是我们曾经已经用过了的──上面是〝天〞、下面是〝火〞，是宇宙之炁。我们要讲就是讲这一个。
袁天罡，实际上按照现在我们说法就是好像大唐时期民间的天文学家。
”因为袁天罡方外人士，人人都知道有这么一个人；只要有幸碰到袁天罡本身就是一个蛮幸运的事情。他亮出自己的号──方外人士；所谓〝方〞，所谓的〝外〞，就是我们现在所讲的〝异度时空〞──“异度时空里随意进出的人”，就是这样的一个意思。
刚好 武则天的母亲迎出来了。啊，说方先生久仰大名，你来做什么？
呀！他说：“你家里的炁非常好，好得不得了；你必有贵子！”
她说：“我是有几个子女。”
“是不是可以请来一看？”
“哦，你要看我的孩子？当然，当然。”就把她的大孩子请出来。大孩子一请，他说：“这个孩子长大了不得，必得五品之官。”
五品的官是什么呢？大家知道，七品是县官；七品芝麻官──县官。但是五品就是好像现在省一级以上的官，省以上、中央之下。
袁天罡就说了：“这个算不得是什么贵人，算不得什么贵子。对不起，你一定还有孩子。”她说：“是，是！我还有孩子。”那么又请了一个出来──也是大孩子，不是 武则天。
请出来一看，说这个人真是贵了，大富大贵，能够得三品官。得三品官，三品官还不是大富大贵，还不是真正的贵人。“所以你这里是不是还有？”
武则天母亲想：“我还有什么贵子？我只有一个女儿。”女儿什么人？女儿就是 武则天。她说：“是！我家里还有一个孩子。”她只说〝孩子〞，那就把 武则天抱出来了。
因为 武则天生性奇怪的，喜欢穿男孩子的衣服，不喜欢穿女孩子的衣服，所以说祂打扮举止跟男孩子一模一样。
袁天罡左看右看，感觉到不对劲──这个不是男孩子嘛，但他又不可以说破；从祂的相上、从隐态世界透出来的味道，确实不凡。因为他从祂顶上出来的光是特别的。这个也就是 武则天后来给自己取一个名字叫〝曌〞，〝曌〞就是头上两个字──一个〝日〞、一个〝月〞，一个太阳、一个月亮的光。
袁天罡看见 武则天母亲面有难色，他知道里头有隐情，就告诉她：“这个孩子大富大贵，以后可以做皇帝。”
“ 以后可以做皇帝？！”这不是一个小的事情，讲话都要小小声讲，因为〝做皇帝〞这个事情不可以随便乱说的，随便乱说得罪朝廷了，要杀头。
武则天的来历被袁天罡揭破了。从这个情况上看，就是说 武则天祂的高层意识实际上已经跟不同的学术流派在〝沟通〞。祂的高层意识已经在相当高的层次上跟不同的流派〝相统一〞的。
袁天罡很满意：“我看到了，今天很有幸，我能够看到了。”他就走了，只不过告诉祂母亲：“这个孩子你要好好地养，来历不凡。”
那么是怎么的来历不凡？ 武则天从小不是像其她的女孩子一样，喜欢女红、喜欢花儿、喜欢女孩子喜欢的东西。祂喜欢看政治的书──历代朝廷的政治的兴废，祂喜欢看这个，跟其她女孩子不同的。祂就是这样的人。但是，这个时候祂的来历已经被道家的高手所揭露、所揭破。
所以，唐太宗李世民的时期，贞观年间，这一种善于观察宇宙〝炁象〞、隐态世界的高人已经有不少。
刚才讲到李淳风，李淳风是在皇宫里的监天师专门观察天象、记录天象的。李淳风在皇宫里也看到了 武则天的存在。那怎么会给李淳风看见呢？ 武则天在皇宫外面、在社会上，怎么会被看见呢？ 武则天生得非常漂亮；十三岁那一年，因为生得漂亮，给唐太宗发现了，所以就使祂作为〝才人〞送进宫来。
李淳风专门看天象的，〝喔！〞一看，这一个天象里头有变化；天上也有一个皇宫──紫微宫，一看这个紫微宫里有一个扫帚星。哎呀，这个扫帚星不好了！这个扫帚星是要〝乱我〞大唐江山的。所以掐指一算，哦──是个女儿。他就去报告唐太宗李世民，说：“内宫来了一个姓〝武〞的人，这一个人必定乱我大唐江山。”
那么这样一弄，唐太宗非常相信李淳风的嘛。“依臣之见，有什么建议？我有什么事情可以做？
”李淳风说：“毫不留情，把她赶出宫外。”
那么有没有赶出宫外呢？赶不赶得成功呢？就要看唐太宗下决心。那么让李淳风“你快退下。”
那么李淳风已经是老头子了嘛，他回去还是在挂念这个事情──我们皇上不知道会不会听他的建议？心里头正在郁闷；如果不听他的建议的话，他估计还要被那一个姓武的人倒过来打一巴，很有〝问题〞了。
所以李淳风身为朝廷命官，但是还是有一点闷闷不乐的。那么他就出去散步了；出去散步的时候碰到袁天罡。他说：“袁老兄！你怎么来了？”
他说：“不瞒你说，我到了哪里什么什么地方，夜观天象发现有一颗〝帝星〞从西北方慢慢地移动，进犯紫微宫。”他的意思是什么意思呢？也就是说 武则天这一个人已经从四川那边（四川是 武则天老家）移到京城这里来了。因为这一句话袁天罡已经跟 武则天的母亲见面已经好几年了， 武则天已经成长了，十四岁了。女孩子十四岁已经可以结婚了；被唐太宗李世民看中，封为〝才人〞──〝才人〞是一个女官，选进宫去。选进宫去，袁天罡想：“祂选进宫应该要谢谢我了，是我给祂预言的，是不是？”所以他要来看看，遇到了李淳风。
说：“大哥，看你的样子好像脸上有一点闷闷不乐？不是很开心。你是不是有什么事？”他说：“呀，别说了，别说了，让我们走过去散散心、散散心。你最近怎么了？”
所谓〝方士〞是到处游方的、云游的。“你最近有什么心得？”这个心得是什么？心得就是心得体会；心得就是最近你夜观天象，白天观太阳，晚上观月亮；夜观天象包括日月星辰，有什么心得？就是讲这一个。
他说：“我跟你讲了，我不是有一个叫什么什么，”讲了一通。李淳风说：“哦，看样子你这个道业现在那么高了。”
这个时候刚好一个农民赶着一只牛回去了。农村田间小道都是泥路，牛走过都有牛脚印。袁天罡跟李淳风讲：“你在皇宫中很少出来，一定也是研究得很透；我反正没有什么成就。我要请教你，李大哥。这一只牛走过来，你看看牠是不是肚子大了？”
李淳风一看，哎唷，真的！这是一只母牛，真的肚子大了；他说：“这是母牛，母牛肚子大了怎么样？”
他说：“你看看看，能不能看得出牠肚子里是公牛还是雌牛” ？
袁天罡这么一句话，李淳风被问牢了。“这小牛都还没有生出来，公牛雌牛怎么知道？”
袁天罡说：“呀，不是老弟要考考你。因为你是朝廷命官，在宫殿里等于说拿很多很多钱的。你夜观天象，这个区区小事你一定会知道。”
那么袁天罡说：“我来问大哥，不过你能不能够知道牠什么时候生小牛？”
哦！李淳风说这个老弟真是！“牠什么时候生小牛我怎么知道？牛又不是我养的。我怎么知道？”
袁天罡又问了：“你看看，这个牛有什么病？”
李淳风没有特异功能的，他想：“你这个考我真的是，把你老哥真是考得焦头烂额了。”说：“我怎么知道牠生什么病？我不是兽医，我怎么知道牠生什么病？”
袁天罡说：“大哥，告诉你，牠有眼病。”“你怎么知道？”“而且牠左眼一定有病，甚至有可能是瞎的。”
李淳风说：“吓？你怎么知道牠眼睛是瞎的？”把这个牛，让牧童牵过来看看，是不是真的眼睛瞎的？一看，这个牛左眼果然是瞎的。李淳风大为惊奇、大为钦服，他说：“我这个位置要让给你了！要让给你。我怎么知道？”
后来要问这个农夫说这个牛肚子里是公的还是雌的牛？袁天罡说：“哎呀，你不需要问他了。问我好了，我告诉你，牠的肚子里这个小牛一定是公牛。”
李淳风──一个朝廷的命官，但是对隐态世界体察得不深，一点办法都没有，没有办法猜透。那么李淳风说：“老弟，你说是公牛，何以见得呢？什么时候能够见分晓呢？”
他告诉他：“一个星期内牠要分娩了，牠要生小牛了。我们一个星期以后再来看。”，一个星期以后小牛果然生出来了，果然是公牛；那么这一个公牛正好应验了袁天罡的预断。所以李淳风这个朝廷命官，皇宫直进直出的这么一个方外之士，佩服、惊异得不得了，那么去问他了：“老弟，你要把那么好的技术要教我呢！是不是？我在朝廷里头都还不懂，你都懂？！”
他说：“我就要告诉你，我来的目的就是要告诉你。为什么知道牠一个星期就要生？生牛犊就是从牛的阴部里生的。现在这个牛的阴部已经红肿，牛的阴部红肿一个星期内一定要分娩了。所以我知道牠一个星期要分娩。”
好，原来不是……，原来是他观察的事情。“那么你怎么知道牠是生公牛呢？”
他说：“生公还是生母，十分简单。简单在哪里呢？生公也好，生母也好，母牛当快要分娩的时候牠走路不稳，走起路来已经在田上一只脚高、一只脚低，摇摇晃晃，好像跟人喝醉酒一样。但是有一个规律──母牛生公的牛左边那个蹄印深，右边那个蹄印浅。”所以这个也是一个观察结果，不是观察到什么天象之类。李淳风想：“我今天被你捉弄了。”也没有办法，那么干脆被你捉弄，捉弄到底算了，就问问清楚：“你怎么知道牠眼睛瞎的呢？是不是早就知道？”
他说：“不是，那我们现在还可以去看那条路。牠那天走过来，左边的草没有动过、没有吃过，右边的草都吃光了，说明牠右边那个眼睛是好的，左边的眼睛是瞎的。”
这个李淳风想：“哎呀，糟糕，我这个老弟真是！那么简单的事情，我等于好像被他捉弄了。”朝廷命官，大家都是吃这个饭的。“幸好老弟告诉了我这个秘密，不告诉我我真的是；如果说不是他，其他人来捉弄我那糟糕了。”其他人捉弄，他连官都丢了，是不是？
我们要在这里讲故事，讲一个什么东西呢？就是说：隐态世界的东西是不可以用显态世界的东西来探测、预测的。主要讲这个问题；也就是说袁天罡真正看见天上那个星从西北方向进到紫微宫， 武则天一定进了宫里；他是来跟李淳风讲：“大哥，你要留意，这一个人祂自己就是跟我们一样，祂有方外之技。”也就是祂能够看见隐态世界的东西──翻译出来就翻译清楚。“这个人不是一般的。”这句话怎么说？也就是说：其她的皇后如果说能够有隐态世界的知识，或许她还仅仅是知识，不可以运用；而这一个人祂是有大能力，能够运用宇宙规律，所以是有方外之技的。
所以，从这里我们要学到一个什么东西？我们很多行者都在给众生看病；给众生看病，无非就是靠中医的方法──望、闻、问、切。但不是，如果说用高层意识看呢，就绝对不是望、闻、问、切，不是靠世间法的知识推断出来的。这个牛的故事实际上说明这个故事。
那么袁天罡他已经跟 武则天的母亲讲了，祂以后的名字将会是叫〝媚娘〞。所谓的〝媚〞，就是非常动人，非常动人的女孩子叫〝媚娘〞。所以祂姓〝武〞，叫〝武媚娘〞。后来果然进了李世民的皇宫，后来果然取了名字叫〝武媚娘〞。
所以说从这一点上看，不同的密法祂基本的宇宙规律一样的。不同的密法，只要是正法，都是好的法。佛教的密法、道教的密法，实际上都是一家人，佛道不分家，隐态世界不分家，只不过想说明这个问题。
因为今天时间关系，我们暂时的讨论到这里。阿弥陀佛！各位听众再见。
广播电台：
感谢 薄伽梵 师尊的圣密龙讲教法。我们希望下星期能够再请到 薄伽梵 师尊为我们继续圣示。谢谢 师尊。阿弥陀佛！
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