2012.04.08 陀羅尼門 天象瑜伽 薄伽梵智及維摩詰師尊Hobart FM 96.1 電臺華語廣播聖密龍講聖示

薄伽梵 智及維摩詰 師尊
 
2012.04.08 星期日 23pm
Hobart FM 96.1 電臺華語廣播
陀羅尼門  天象瑜伽
聖密龍講聖示
 
  
廣播電臺:
 
在昨天的廣播之中, 薄伽梵 師尊跟我們分享了一位聖密弟子所寫的朝聖申請報告。恭請 薄伽梵 師尊繼續為我們聖示,有請 師尊。
 
薄伽梵 智及維摩詰 師尊:
 
阿彌陀佛!
 
我們今天繼續昨天的一位聖密行者的報告, 希望各位聽眾能夠從中得到啟發。
 
下面有請金剛禪欣長老和金剛禪浩長老。
 
金剛禪欣長老和金剛禪浩長老唸報告:
 
「時輪運轉到二十一世紀,是薄伽梵聖密龍講薄伽梵的靈性時代。 薄伽梵 師尊聖密龍講聖密解密,以隱態世界的真實、 宇宙的真實來解讀了顯態世界的事情,證實了 聖宗開示武則天所謂的〝掐死〞自己的親生女兒, 這不是真實的一件事。將宗教的真實與歷史的真實相統一、 將顯態世界的〝顛倒見〞還原到一個宇宙真實相, 還原帝師武則天一個清白,為她平反。 一千多年來的歷史曾經誤導了千千萬萬的人,而今天 薄伽梵 師尊靈性救贖了無量眾生從這一個誤導中解脫出來。
 
作為聖密弟子,甚是歡欣鼓舞,為帝師武則天自豪。要學習她慈悲、 忍辱、艱苦卓絕的無我精神,學習她遠大志向、般若智慧、 佛教密宗超越界的靈性品質。
 
七、〝玄武門事件〞是顯態世界發生的一個歷史事件, 但是在隱態世界中他早有預言。顯態世界對這一歷史事件, 佛教學者、歷史學者、哲學學者各自從個人視角, 以六識思維去分析、判斷、推理,從而得出歷史論;對密教而言, 祂是研究隱態世界規律,反映宇宙真實的。
 
師尊聖密龍講〝玄武門事件〞就是揭示了歷史的宇宙真實, 把宇宙的真實與歷史的真實相統一,展示在世人面前, 從而令世人重新認識歷史。 同時也揭示了唐高宗李淵與唐太宗李世民是中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教聖教的宗前聖師、宗前帝師、宗前聖祖的地位。
 
高祖李淵把皇位禪讓給三個兒子, 他慈悲地予以和平方式依次禪讓,形成一個美好殊勝的傳統傳承, 確保大唐江山和諧穩定;但事與願違,三兒李元吉想奪權篡位 ,他戰略上團結大哥李建成,戰術上消滅二哥李世民,從而發生了〝 玄武門事件〞。
 
在〝保國家、愛兒子〞面前,高祖李淵非常調伏於當時代聖宗關於〝 天罡貫月〞聖天象的靈性教導,他調伏於宇宙安排,遵循宇宙規律, 放棄了太子、三兒子,保護了二兒子李世民, 讓大唐靈性治國傳統代代相傳。
 
由是,弟子深刻認識到這是宇宙規律的安排,是宇宙選擇了李世民、 歷史選擇了李世民。 同時也就理解了箭法最好最精的李建成太子在殺向李世民必死無疑的 兩支箭中途落地,這就是宇宙調控的神聖安排。
 
師尊聖密龍講〝玄武門事件〞,弟子感到具有現實意義。 弟子聯想到當今中國已顯大唐盛世之光,以人為本,和諧社會, 是靈性治國理念在實踐中已取得巨大成就。弟子堅信, 大聖 釋迦牟尼佛祖大覺性海中流露出來的菩提聖光遍照神州大地, 薄伽梵 師尊超越界宇宙靈性能量加持祖國母親,以人為本,和諧社會, 靈性治國理念必定會代代相傳。
 
二、近幾年修持收穫
 
(一)2006122 日到12  8日,弟子跟隨 薄伽梵 師尊赴斯里蘭卡參加WBSY第三屆世界佛教青年僧伽大會,弘揚中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教。弟子無盡感恩 薄伽梵 師父賜予的聖緣,非常、非常珍惜。
 
此次行程弟子感受頗多。主要有:
 
一、弟子生平第一次跟隨 薄伽梵 師尊世界大弘,內心充滿喜悅,無比興奮、無比激動。弟子們在 薄伽梵 師尊親自率領下,在聖密瓔珞鼓的清淨韻聲中, 在神聖莊嚴的聖密法幢昭示下,一個統一法衣、統一法袋、 統一步伐、戒律嚴明的中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教代表團, 昂首闊步行走在斯里蘭卡的城市中、鄉村小路上, 穿梭於各個地區的法會場,朝聖於無比莊嚴的寺廟中, 展示了聖密僧伽的莊嚴神聖的威儀, 這無聲弘法令無數眾生昇起歡喜心、讚嘆心,見即解脫、 瑜伽即解脫。
 
二、弟子見證了WBSY秘書長 阿努如來達摩Theravada高僧高度讚揚 薄伽梵 師尊。他說:兩千五百年前,古經典《貝葉經》上有過關於中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教的綬紀。這一如《 聖祖經》所預言現代 薄伽梵 維摩詰所弘的聖法由小乘聖者所見證。
 
斯里蘭卡總統在總統府親自頒發〝世界弘法奬〞,表彰 薄伽梵 師尊對世界佛教所作出的巨大貢獻。 薄伽梵 師尊高舉 大聖 釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧靈性教法的大旗, 是靈性教法的實踐者、傳播者、弘揚者,廣灑菩提種, 喚醒眾生靈性覺悟,渡一切苦厄。
 
三、 薄伽梵 師父非常慈悲,把弟子們統統都攔在身邊,同吃、同住、同行。 弟子們沐浴在 師父肇源法性聖光中,領受 師父的宇宙靈性大愛的醍醐法味。 薄伽梵 師父的言傳身教,謙遜禮敬無數高僧大德的佛人格, 深深教育了弟子,是弟子學習的榜樣圭臬。
 
八天的殊勝行程,弟子開了眼界,增長了智慧, 提昇了靈性生命質量,受到一次嚴格的聖密威儀、聖密戒律的訓練, 感受到聖教大弘如日中天。弟子經 薄伽梵 師尊考察,授予弟子法名金剛 XX、法衣、法袋、法器、法本和〝聖眷屬〞聖稱;弟子無盡感恩 薄伽梵 師父。
 
(二)2008  11 在聖地閉關一個月,其中參加了〝持托缽戒〞的訓練。
 
所謂〝持托缽戒〞,就是行腳。以世人而言,〝持托缽戒〞行腳──走路與凡夫並無兩樣;以聖教而言,〝托缽戒〞是指思想上、 靈性上作〝托缽戒〞,每一步都要想到眾生供養你,你要回報, 幫助眾生解脫今生今世的苦難、幫助眾生轉世, 你拿什麼幫助眾生呢?靈性功德。
 
〝托缽戒〞訓練就是與 薄伽梵 師父思維波同步訓練、與宇宙頻率共震的訓練。因此, 每跨一步都有靈性功德。感恩 薄伽梵 師尊賜予積累靈性功德的聖緣。弟子非常、十分珍惜, 積極投入這一殊勝的宗教過程。無論是從法源寺走到薩拉曼卡訓練、 還是從聖龍寺走到薩拉曼卡訓練, 以及參加二百米長聖龍的舞龍訓練,在 薄伽梵 師尊宇宙靈性加持下,弟子都是滿懷喜悅地完成訓練任務。
 
弟子還參加二百米長金龍於Hobart大街上的正式遊行,非常壯觀,非常神聖,眾生歡喜,見即解脫。
 
2008  1128  日,是弟子終生難忘的一天,是弟子新的生命誕生的吉祥日。 在這一天,敬愛的 薄伽梵 師尊慈悲授予弟子〝大聖寶〞、〝阿達爾嘛佛〞兩個莊嚴的聖稱。 師尊還親自為弟子落髮剃度第一刀,從此弟子走上新的生命的開始; 弟子生命的一切都交給了 師父,生命不再屬於自己,而是屬於眾生。弟子是眾生的僕人, 忠實的僕人,將是 師父懷中的孩子,在永恆生命的大道上一世一世地輪迴轉世, 轉世再來渡眾生,永不停息。 師父授予弟子轉世法衣,授聖密十一戒, 從此弟子成為一位聖密僧伽,肩負著聖教世界大弘的歷史使命。
 
(三)2009430日至730日在聖地閉關三個月。閉關期間主要學習、背誦 薄伽梵 師尊聖文《淺論〝佛教超越界限〞》。弟子認識到, 這是一部當代聖密真經,對於當今佛教界、 宗教界以及各個領域都有巨大的指導意義和現實意義。
 
佛教詮釋學意義上的〝超越界〞,此〝超越界〞是肇源法性, 是宇宙實相、是宇宙靈性、是宇宙道德、是宇宙意志、是宇宙生命。
 
弟子理解,〝超越界〞是宇宙存有的本源,無形無相,其大無外、 其小無內,是〝包容一切者〞,遍佈一切處。每個人依自己的經驗、 修行實踐,可以體會或感受〝超越界〞的客觀存在。 如果以中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教的〝超越界〞 密碼語境體系工具,瑜伽於〝超越界〞,就能夠幫助眾生、 救渡眾生、解脫眾生的一切苦難。
 
弟子在背誦的過程中,深深領會到這部真經體現的宇宙真理, 賦予人類精神的和靈性的保障,是人類文明的精粹。 師父教導弟子們:不僅要會背、一字不漏,而且要會講、會用。 弟子體會,背誦聖文就是與 師父瑜伽的過程,為世界大弘、渡一切苦危而背經。
 
因此,弟子全身心努力投入背誦。雖然未能達到一字不漏, 但已基本上能流利地背熟了。弟子的學法、理解法、 領悟法比過去提高了,身心得到了淨化,與 師父瑜伽的水準有了明顯的提昇。
 
其次, 師尊為弟子們聖密龍講《虹化經》《摩訶般若波羅密放光品第一》。該經文字字句深邃, 師父慈悲為弟子們逐字、逐句聖密解讀;如對經文中〝三處已盡, 正解已解〞, 師父講了一個生動的故事:一個孩子經歷人間、畜牲道、 金剛法界宮,再下到人間成為華嚴聖緣的聖密行者。
 
所以學這本經一定是要過去世與 師父有各種各樣的因緣,前世有緣坐在這裡聽法。弟子聽了, 激動不已,弟子一定要珍惜當下,把握聖緣、親近 師父、調伏於 師父、加厚與 師父的聖緣。
 
師父聖示:《虹化經》必須要進行與天象瑜伽的實踐才可以學。為此,在2009526日晚上十點,法源寺的弟子們在長老們帶領下, 持托缽戒上霓虹山頂,進行〝觀天象〞實踐。當將到達山頂時, 仰望見 師父早已在山頂等候著弟子們;弟子萬分喜悅,迅即行聖天大禮, 無限感恩 師父。
 
片刻後,在 薄伽梵 師父佛力加持和靈性指引下,弟子們遵照 師父指示的大橋方向觀看天象。此時,弟子靜下心來,先觀想 師父,再向大橋方向觀看;忽然間,觀見一幅金銀美麗、 壯觀的帶狀瀑布從天而降,漂亮極了。第二天開法會弟子向 師父匯報所見一切, 師父認可是南極極光。極光幻境,真實瑜伽。
 
幾天後, 師父再次帶領弟子們在法源寺不遠處觀看聖天象。在 師父的加持下,幾乎所有弟子都實踐了〝極光幻境,真實瑜伽〞。 師父聖示:當你與聖天象瑜伽時,虹化---反映圓滿成就菩提果。 你與天象瑜伽,就是當之無愧的阿達爾嘛佛。你與天象瑜伽, 就是不得了的菩提聖果。
 
師父對《虹化經》中〝已得陀羅尼空行三昧無相無願藏〞的解讀:你能與宇宙能量瑜伽,已得陀羅尼門空行,已與宇宙極光瑜伽, 實驗進入三昧無相、三昧空行;三昧無相,你作了這個宗教過程。 無願藏,即三解脫八地聖行,八地聖行即無願藏。跟 師父瑜伽即與天象瑜伽,與天象瑜伽即與 師父瑜伽。
 
弟子經過《虹化經》學習和與天象瑜伽的實踐, 弟子再次感到聖密宗古梵密教法妙高峰頂無其二。人和宇宙是不連續的整體,人與天象瑜伽提昇弟子的靈性、 靈性生命的質量,為進一步學習《虹化經》奠定了基礎。
 
弟子還參加了中國漢傳密學研究院第二屆學術研討會, 撰寫了一篇論文:《試述與聖天象瑜伽》。
 
(四)2011418日至7  18日,聖地閉關三個月。 
Hobart是 薄伽梵 師尊駐錫聖地,是弟子最嚮往的境地;到 薄伽梵 師尊身邊閉關、學法、修持,接受 薄伽梵 師尊度身訂造的宗教過程,提昇弟子靈性品質,提昇清淨、 無我的層次,向離垢晶瑩、明空自鑑的方向奮進。
 
弟子閉關期間,在特定的殊勝、神聖聖密時空條件下,獲 薄伽梵 師尊無量慈悲宇宙靈性加持,於靈性化的曼荼羅場中, 弟子修行實踐自己被聖化了, 自己的靈性生命多次進入隱態時空、隱態世界, 親臨法源寺隱態時空中多個曼荼羅修持法場,直面隱態時空中的靈性行者和與隱態時空中靈性行者相接觸, 並親見隱態時空中靈性行者修持的種種境象;同時, 又多次翔揚於隱態時空中,觀見到許多不可思議的境象。 弟子的初步實踐經 薄伽梵 師尊驗證是真境。
 
弟子修持實踐,驗證了 薄伽梵 師尊聖密龍講關於〝隱態世界〞聖示真實不虛; 隱態世界與顯態世界沒有兩樣,他們相互交織在一起。隱態世界就在我們生活中,就在我們生命。隱態世界無邊無際、 無垠廣大。隱態世界是一個偉大的世界。 要說隱態世界與顯態世界有什麼不同, 就是普通人沒有感受到隱態世界的存在。
 
弟子這一初步的實修實證,弟子深受鼓舞,信心力增強了, 靈性覺悟提昇了,對〝靈性〞有了新的體會, 懂得了佛教的修行就是靈性修行,就是揭示隱態世界規律的修行。
 
閉關期間弟子完成一篇論文:《隱態世界與人類的關係》,並在2011年中國漢傳密學研究院第三屆學術研討會上宣讀了該論文的內容提要 。
 
三、實修和反省
 
(一)實修
 
2011年弟子在聖地閉關學法修持三個月,回杭州至今已是八個多月了,弟子非常想回到 師尊身邊。弟子很慚愧,沒有準備好自己,沒有遵循 師父對弟子的慈悲聖示去修行,學法不夠精進,修持報告寫得很少, 感到無見 師父。弟子深切地感受到,聖教世界大弘的步伐越來越快, 教法越來越密切、越來越深,已經深入到隱態世界,其教相、 事相要進入隱態世界修行,這就對弟子提出較高的要求。 作為聖密弟子要準備好自己,投入隱態世界生命實踐中去。
 
師父教導弟子:重要的是要實修實證,如果你沒有實修實證, 如果你會背《佛說維摩詰所說不思議解脫法門經》、《大日經》 等經典,順背、倒背,由於你沒有實修實證,最後是一個〝幻覺〞。
 
因此,弟子對實修實證比較重視。行大禮、持薄伽梵咒、 練動禪陀羅尼、練〝唵〞字法訓練、觀看DVD視頻、與小活佛瑜伽、與 薄伽梵 師父瑜伽都在進行。尤其是每天薄伽梵咒時間很長,與 薄伽梵 師父瑜伽次數較多。弟子感到定力有顯著提高,與 師父思維波同步的水準有明顯增強,感到增強了靈性智慧, 提昇了靈性品質。
 
師尊聖示: 聖宗 薄伽梵 至極維摩詰 凈悟老法王祂聖密龍講聖示,祂說:淺智者執著了諸法,見〝一〞 以為是〝一〞,但是這裡頭不明白〝一〞中間有〝十〞,也不明白〝 一〞就是〝十〞。這個好像是佛教的一個〝法數〞,而這個〝法數〞 是一個佛教所特有的一個宇宙法數。你運用得好, 你就能夠非常清淨、無我、調伏、精進地跟宇宙這個〝一〞相瑜伽。
 
弟子對〝一〞宇宙法數很感興趣。在 薄伽梵 師尊宇宙靈性加持和啟迪下,弟子領悟到〝一〞,長可以無限長, 長到無外;短,短到無內。與肇源法性其大無外、其小無內相吻合。 〝一〞宇宙法數具有肇源法性之聖密義,如果修習與〝一〞 相瑜伽就如同與肇源法性相瑜伽。
 
弟子理解了〝一就是十,十即是一〞,〝一即是多,多即是一〞 的法理。〝一〞是所有數字、文字的本源。弟子在實踐中修習與〝 一〞相瑜伽,感受到宇宙力量非常之大,感受到身心被淨化, 感受到真不可思議。弟子這樣的理解和修行實踐情況, 不知是否有錯,祈求敬愛的 師尊考察、加持、遮止、批評、聖正。
 
(二)反省
 
弟子學法不夠精進,主要表現在學習教法不夠深入、不夠刻苦鑽研, 許多方面還浮在文字上,在腦子裡,還不會融會貫通, 昇起大用。修持報告寫得少,存有畏難、懈怠思想; 修持中不是教證雙美,而只是更多時間放在〝實修〞上。 弟子有時感到自己種姓不高,業障重,時有產生自信心不夠足、 甚至自卑,成為修持道途上的障礙。
 
師尊聖示:不要以為打一個陀羅尼就是修行──學法也是修行。 學法是聖密意陀羅尼,學咒語是聖密口陀羅尼, 打動禪陀羅尼是聖密身陀羅尼。三者不可缺一。聖密身、口、 意陀羅尼,聖密三密加持做起來不僅有深刻的法理, 這是跟肇源法性阿絲律耶相瑜伽。弟子一定要正視自己的問題, 下決心改變自己、超越自我,努力學好法。
 
近來,弟子在 薄伽梵 師尊巨大佛力加持下、宇宙靈性關愛的鼓勵和靈性提昇指引下, 弟子開始從修持道障中解脫出來,精神振奮,充滿信心, 積極修行清淨、無我、調伏於 師尊度身訂造的〝宗教過程〞。
 
弟子期望到〝南天極地大雷音寺〞 天然的時空通道完成宗教過程的訓練,努力做到與 師父清淨瑜伽,提昇種姓,積累靈性功德,接受 薄伽梵 師父的考察、考核,在永恆生命的光明大道上奮勇向前。
 
弟子虔誠申請赴Hobart朝聖閉關三個月。祈請 薄伽梵 師尊恩准。
 
以上報告叩請 薄伽梵 師尊慈悲考察、加持、遮止、聖正。
 
敬頌 聖安!
 
弟子:金剛 XX  叩拜」
 
 
今天的報告就暫時唸到這裡。各位聽眾再見。
 
阿彌陀佛!
 
 
廣播電臺:
 
感謝 薄伽梵 師尊的聖密龍講教法。我們希望下星期能夠再請到 薄伽梵 師尊為我們繼續聖示。謝謝 師尊。阿彌陀佛!

  1. 背塵合覺表示:
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    薄伽梵 師尊聖密龍講聖密解密,以隱態世界的真實、 宇宙的真實來解讀了顯態世界的事情.
  2. 謙虛謹慎表示:
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    師父教導弟子:“重要的是要實修實證,如果你沒有實修實證, 如果你會背《佛說維摩詰所說不思議解脫法門經》、《大日經》 等經典,順背、倒背,由於你沒有實修實證,最後是一個〝幻覺〞。”
  3. yiyi5641表示:
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    師尊還親自為弟子落髮剃度第一刀,從此弟子走上新的生命的開始; 弟子生命的一切都交給了 師父,生命不再屬於自己,而是屬於眾生。弟子是眾生的僕人, 忠實的僕人,將是 師父懷中的孩子,在永恆生命的大道上一世一世地輪迴轉世, 轉世再來渡眾生,永不停息。 師父授予弟子轉世法衣,授聖密十一戒, 從此弟子成為一位聖密僧伽,肩負著聖教世界大弘的歷史使命
  4. yiyi5641表示:
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    時輪運轉到二十一世紀,是薄伽梵聖密龍講薄伽梵的靈性時代。 薄伽梵 師尊聖密龍講聖密解密,以隱態世界的真實、 宇宙的真實來解讀了顯態世界的事情,證實了 聖宗開示武則天所謂的〝掐死〞自己的親生女兒, 這不是真實的一件事。將宗教的真實與歷史的真實相統一、 將顯態世界的〝顛倒見〞還原到一個宇宙真實相, 還原帝師武則天一個清白,為她平反。 一千多年來的歷史曾經誤導了千千萬萬的人,而今天 薄伽梵 師尊靈性救贖了無量眾生從這一個誤導中解脫出來。
  5. 07345675105表示:
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    師尊聖示:“不要以為打一個陀羅尼就是修行──學法也是修行。 學法是聖密意陀羅尼,學咒語是聖密口陀羅尼, 打動禪陀羅尼是聖密身陀羅尼。三者不可缺一。聖密身、口、 意陀羅尼,聖密三密加持做起來不僅有深刻的法理, 這是跟肇源法性阿絲律耶相瑜伽。”弟子一定要正視自己的問題, 下決心改變自己、超越自我,努力學好法。
  6. 07345675105表示:
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    師尊聖示:“ 聖宗 薄伽梵 至極維摩詰 凈悟老法王祂聖密龍講聖示,祂說:淺智者執著了諸法,見〝一〞 以為是〝一〞,但是這裡頭不明白〝一〞中間有〝十〞,也不明白〝 一〞就是〝十〞。這個好像是佛教的一個〝法數〞,而這個〝法數〞 是一個佛教所特有的一個宇宙法數。你運用得好, 你就能夠非常清淨、無我、調伏、精進地跟宇宙這個〝一〞相瑜伽。”
  7. 07345675105表示:
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    弟子修持實踐,驗證了 薄伽梵 師尊聖密龍講關於〝隱態世界〞聖示真實不虛; 隱態世界與顯態世界沒有兩樣,他們相互交織在一起。隱態世界就在我們生活中,就在我們生命。隱態世界無邊無際、 無垠廣大。隱態世界是一個偉大的世界。 要說隱態世界與顯態世界有什麼不同, 就是普通人沒有感受到隱態世界的存在。
  8. 07345675105表示:
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    幾天後, 師父再次帶領弟子們在法源寺不遠處觀看聖天象。在 師父的加持下,幾乎所有弟子都實踐了〝極光幻境,真實瑜伽〞。 師父聖示:“當你與聖天象瑜伽時,虹化—反映圓滿成就菩提果。 你與天象瑜伽,就是當之無愧的阿達爾嘛佛。你與天象瑜伽, 就是不得了的菩提聖果。” 師父對《虹化經》中〝已得陀羅尼空行三昧無相無願藏〞的解讀:你能與宇宙能量瑜伽,已得陀羅尼門空行,已與宇宙極光瑜伽, 實驗進入三昧無相、三昧空行;三昧無相,你作了這個宗教過程。 無願藏,即三解脫八地聖行,八地聖行即無願藏。跟 師父瑜伽即與天象瑜伽,與天象瑜伽即與 師父瑜伽。
  9. 07345675105表示:
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    〝托缽戒〞訓練就是與 薄伽梵 師父思維波同步訓練、與宇宙頻率共震的訓練。因此, 每跨一步都有靈性功德。感恩 薄伽梵 師尊賜予積累靈性功德的聖緣。弟子非常、十分珍惜, 積極投入這一殊勝的宗教過程。無論是從法源寺走到薩拉曼卡訓練、 還是從聖龍寺走到薩拉曼卡訓練, 以及參加二百米長聖龍的舞龍訓練,在 薄伽梵 師尊宇宙靈性加持下,弟子都是滿懷喜悅地完成訓練任務。
  10. 07345675105表示:
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    師尊聖密龍講〝玄武門事件〞,弟子感到具有現實意義。 弟子聯想到當今中國已顯大唐盛世之光,以人為本,和諧社會, 是靈性治國理念在實踐中已取得巨大成就。弟子堅信, 大聖 釋迦牟尼佛祖大覺性海中流露出來的菩提聖光遍照神州大地, 薄伽梵 師尊超越界宇宙靈性能量加持祖國母親,以人為本,和諧社會, 靈性治國理念必定會代代相傳。
  11. 07345675105表示:
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    時輪運轉到二十一世紀,是薄伽梵聖密龍講薄伽梵的靈性時代。 薄伽梵 師尊聖密龍講聖密解密,以隱態世界的真實、 宇宙的真實來解讀了顯態世界的事情,證實了 聖宗開示武則天所謂的〝掐死〞自己的親生女兒, 這不是真實的一件事。將宗教的真實與歷史的真實相統一、 將顯態世界的〝顛倒見〞還原到一個宇宙真實相, 還原帝師武則天一個清白,為她平反。 一千多年來的歷史曾經誤導了千千萬萬的人,而今天 薄伽梵 師尊靈性救贖了無量眾生從這一個誤導中解脫出來。
  12. 明君表示:
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    弟子期望到〝南天極地大雷音寺〞 天然的時空通道完成宗教過程的訓練,努力做到與 師父清淨瑜伽,提昇種姓,積累靈性功德,接受 薄伽梵 師父的考察、考核,在永恆生命的光明大道上奮勇向前。
  13. 明君表示:
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    師尊聖示:“不要以為打一個陀羅尼就是修行──學法也是修行。 學法是聖密意陀羅尼,學咒語是聖密口陀羅尼, 打動禪陀羅尼是聖密身陀羅尼。三者不可缺一。聖密身、口、 意陀羅尼,聖密三密加持做起來不僅有深刻的法理, 這是跟肇源法性阿絲律耶相瑜伽。”弟子一定要正視自己的問題, 下決心改變自己、超越自我,努力學好法。
  14. 明君表示:
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    師尊聖示:“ 聖宗 薄伽梵 至極維摩詰 凈悟老法王祂聖密龍講聖示,祂說:淺智者執著了諸法,見〝一〞 以為是〝一〞,但是這裡頭不明白〝一〞中間有〝十〞,也不明白〝 一〞就是〝十〞。這個好像是佛教的一個〝法數〞,而這個〝法數〞 是一個佛教所特有的一個宇宙法數。你運用得好, 你就能夠非常清淨、無我、調伏、精進地跟宇宙這個〝一〞相瑜伽。”
  15. 明君表示:
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    師父教導弟子:“重要的是要實修實證,如果你沒有實修實證, 如果你會背《佛說維摩詰所說不思議解脫法門經》、《大日經》 等經典,順背、倒背,由於你沒有實修實證,最後是一個〝幻覺〞。
  16. 明君表示:
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    薄伽梵 師尊聖密龍講關於〝隱態世界〞聖示真實不虛; 隱態世界與顯態世界沒有兩樣,他們相互交織在一起。隱態世界就在我們生活中,就在我們生命。隱態世界無邊無際、 無垠廣大。隱態世界是一個偉大的世界。 要說隱態世界與顯態世界有什麼不同, 就是普通人沒有感受到隱態世界的存在。
  17. 明君表示:
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    Hobart是 薄伽梵 師尊駐錫聖地,是弟子最嚮往的境地;到 薄伽梵 師尊身邊閉關、學法、修持,接受 薄伽梵 師尊度身訂造的宗教過程,提昇弟子靈性品質,提昇清淨、 無我的層次,向離垢晶瑩、明空自鑑的方向奮進。
  18. 明君表示:
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    師父對《虹化經》中〝已得陀羅尼空行三昧無相無願藏〞的解讀:你能與宇宙能量瑜伽,已得陀羅尼門空行,已與宇宙極光瑜伽, 實驗進入三昧無相、三昧空行;三昧無相,你作了這個宗教過程。 無願藏,即三解脫八地聖行,八地聖行即無願藏。跟 師父瑜伽即與天象瑜伽,與天象瑜伽即與 師父瑜伽。
  19. 明君表示:
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    幾天後, 師父再次帶領弟子們在法源寺不遠處觀看聖天象。在 師父的加持下,幾乎所有弟子都實踐了〝極光幻境,真實瑜伽〞。 師父聖示:“當你與聖天象瑜伽時,虹化—反映圓滿成就菩提果。 你與天象瑜伽,就是當之無愧的阿達爾嘛佛。你與天象瑜伽, 就是不得了的菩提聖果。”
  20. 明君表示:
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    在 薄伽梵 師父佛力加持和靈性指引下,弟子們遵照 師父指示的大橋方向觀看天象。此時,弟子靜下心來,先觀想 師父,再向大橋方向觀看;忽然間,觀見一幅金銀美麗、 壯觀的帶狀瀑布從天而降,漂亮極了。第二天開法會弟子向 師父匯報所見一切, 師父認可是南極極光。極光幻境,真實瑜伽。
  21. 明君表示:
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    弟子在背誦的過程中,深深領會到這部真經體現的宇宙真理, 賦予人類精神的和靈性的保障,是人類文明的精粹。 師父教導弟子們:不僅要會背、一字不漏,而且要會講、會用。 弟子體會,背誦聖文就是與 師父瑜伽的過程,為世界大弘、渡一切苦危而背經。
  22. 明君表示:
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    弟子理解,〝超越界〞是宇宙存有的本源,無形無相,其大無外、 其小無內,是〝包容一切者〞,遍佈一切處。每個人依自己的經驗、 修行實踐,可以體會或感受〝超越界〞的客觀存在。 如果以中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教的〝超越界〞 密碼語境體系工具,瑜伽於〝超越界〞,就能夠幫助眾生、 救渡眾生、解脫眾生的一切苦難。
  23. 明君表示:
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    2008年 11月28 日,是弟子終生難忘的一天,是弟子新的生命誕生的吉祥日。 在這一天,敬愛的 薄伽梵 師尊慈悲授予弟子〝大聖寶〞、〝阿達爾嘛佛〞兩個莊嚴的聖稱。 師尊還親自為弟子落髮剃度第一刀,從此弟子走上新的生命的開始; 弟子生命的一切都交給了 師父,生命不再屬於自己,而是屬於眾生。弟子是眾生的僕人, 忠實的僕人,將是 師父懷中的孩子,在永恆生命的大道上一世一世地輪迴轉世, 轉世再來渡眾生,永不停息。 師父授予弟子轉世法衣,授聖密十一戒, 從此弟子成為一位聖密僧伽,肩負著聖教世界大弘的歷史使命。
  24. 明君表示:
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    〝托缽戒〞訓練就是與 薄伽梵 師父思維波同步訓練、與宇宙頻率共震的訓練。因此, 每跨一步都有靈性功德。
  25. 明君表示:
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    所謂〝持托缽戒〞,就是行腳。以世人而言,〝持托缽戒〞行腳──走路與凡夫並無兩樣;以聖教而言,〝托缽戒〞是指思想上、 靈性上作〝托缽戒〞,“每一步都要想到眾生供養你,你要回報, 幫助眾生解脫今生今世的苦難、幫助眾生轉世, 你拿什麼幫助眾生呢?靈性功德。”
  26. 明君表示:
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    弟子們沐浴在 師父肇源法性聖光中,領受 師父的宇宙靈性大愛的醍醐法味。 薄伽梵 師父的言傳身教,謙遜禮敬無數高僧大德的佛人格, 深深教育了弟子,是弟子學習的榜樣圭臬。
  27. 明君表示:
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    斯里蘭卡總統在總統府親自頒發〝世界弘法奬〞,表彰 薄伽梵 師尊對世界佛教所作出的巨大貢獻。 薄伽梵 師尊高舉 大聖 釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧靈性教法的大旗, 是靈性教法的實踐者、傳播者、弘揚者,廣灑菩提種, 喚醒眾生靈性覺悟,渡一切苦厄。
  28. vcm表示:
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    弟子理解了〝一就是十,十即是一〞,〝一即是多,多即是一〞 的法理。〝一〞是所有數字、文字的本源。弟子在實踐中修習與〝 一〞相瑜伽,感受到宇宙力量非常之大,感受到身心被淨化, 感受到真不可思議。
  29. vcm表示:
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    在 薄伽梵 師尊宇宙靈性加持和啟迪下,弟子領悟到〝一〞,長可以無限長, 長到無外;短,短到無內。與肇源法性其大無外、其小無內相吻合。 〝一〞宇宙法數具有肇源法性之聖密義,如果修習與〝一〞 相瑜伽就如同與肇源法性相瑜伽。
  30. vcm表示:
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    師尊聖示:“ 聖宗 薄伽梵 至極維摩詰 凈悟老法王祂聖密龍講聖示,祂說:淺智者執著了諸法,見〝一〞 以為是〝一〞,但是這裡頭不明白〝一〞中間有〝十〞,也不明白〝 一〞就是〝十〞。這個好像是佛教的一個〝法數〞,而這個〝法數〞 是一個佛教所特有的一個宇宙法數。你運用得好, 你就能夠非常清淨、無我、調伏、精進地跟宇宙這個〝一〞相瑜伽。”
  31. vcm表示:
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    弟子這一初步的實修實證,弟子深受鼓舞,信心力增強了, 靈性覺悟提昇了,對〝靈性〞有了新的體會, 懂得了佛教的修行就是靈性修行,就是揭示隱態世界規律的修行。
  32. vcm表示:
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    隱態世界就在我們生活中,就在我們生命。隱態世界無邊無際、 無垠廣大。隱態世界是一個偉大的世界。 要說隱態世界與顯態世界有什麼不同, 就是普通人沒有感受到隱態世界的存在。
  33. vcm表示:
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    弟子在背誦的過程中,深深領會到這部真經體現的宇宙真理, 賦予人類精神的和靈性的保障,是人類文明的精粹。 師父教導弟子們:不僅要會背、一字不漏,而且要會講、會用。 弟子體會,背誦聖文就是與 師父瑜伽的過程,為世界大弘、渡一切苦危而背經。
  34. vcm表示:
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    超越界〞是宇宙存有的本源,無形無相,其大無外、 其小無內,是〝包容一切者〞,遍佈一切處。每個人依自己的經驗、 修行實踐,可以體會或感受〝超越界〞的客觀存在。 如果以中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教的〝超越界〞 密碼語境體系工具,瑜伽於〝超越界〞,就能夠幫助眾生、 救渡眾生、解脫眾生的一切苦難。
  35. vcm表示:
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    師尊還親自為弟子落髮剃度第一刀,從此弟子走上新的生命的開始; 弟子生命的一切都交給了 師父,生命不再屬於自己,而是屬於眾生。弟子是眾生的僕人, 忠實的僕人,將是 師父懷中的孩子,在永恆生命的大道上一世一世地輪迴轉世, 轉世再來渡眾生,永不停息。 師父授予弟子轉世法衣,授聖密十一戒, 從此弟子成為一位聖密僧伽,肩負著聖教世界大弘的歷史使命
  36. vcm表示:
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    〝托缽戒〞訓練就是與 薄伽梵 師父思維波同步訓練、與宇宙頻率共震的訓練。因此, 每跨一步都有靈性功德。
  37. vcm表示:
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    以聖教而言,〝托缽戒〞是指思想上、 靈性上作〝托缽戒〞,“每一步都要想到眾生供養你,你要回報, 幫助眾生解脫今生今世的苦難、幫助眾生轉世, 你拿什麼幫助眾生呢?靈性功德。”
  38. vcm表示:
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    師尊聖密龍講〝玄武門事件〞,弟子感到具有現實意義。 弟子聯想到當今中國已顯大唐盛世之光,以人為本,和諧社會, 是靈性治國理念在實踐中已取得巨大成就。弟子堅信, 大聖 釋迦牟尼佛祖大覺性海中流露出來的菩提聖光遍照神州大地, 薄伽梵 師尊超越界宇宙靈性能量加持祖國母親,以人為本,和諧社會, 靈性治國理念必定會代代相傳。
  39. vcm表示:
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    時輪運轉到二十一世紀,是薄伽梵聖密龍講薄伽梵的靈性時代。 薄伽梵 師尊聖密龍講聖密解密,以隱態世界的真實、 宇宙的真實來解讀了顯態世界的事情,證實了 聖宗開示武則天所謂的〝掐死〞自己的親生女兒, 這不是真實的一件事。將宗教的真實與歷史的真實相統一、 將顯態世界的〝顛倒見〞還原到一個宇宙真實相, 還原帝師武則天一個清白,為她平反。 一千多年來的歷史曾經誤導了千千萬萬的人,而今天 薄伽梵 師尊靈性救贖了無量眾生從這一個誤導中解脫出來。
  40. syc1618表示:
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    弟子理解,〝超越界〞是宇宙存有的本源,無形無相,其大無外、 其小無內,是〝包容一切者〞,遍佈一切處。每個人依自己的經驗、 修行實踐,可以體會或感受〝超越界〞的客觀存在。 如果以中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教的〝超越界〞 密碼語境體系工具,瑜伽於〝超越界〞,就能夠幫助眾生、 救渡眾生、解脫眾生的一切苦難。
  41. syc1618表示:
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    弟子見證了WBSY秘書長 阿努如來達摩Theravada高僧高度讚揚 薄伽梵 師尊。他說:兩千五百年前,古經典《貝葉經》上有過關於中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教的綬紀。這一如《 聖祖經》所預言現代 薄伽梵 維摩詰所弘的聖法由小乘聖者所見證。
  42. syc1618表示:
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    時輪運轉到二十一世紀,是薄伽梵聖密龍講薄伽梵的靈性時代。 薄伽梵 師尊聖密龍講聖密解密,以隱態世界的真實、 宇宙的真實來解讀了顯態世界的事情,證實了 聖宗開示武則天所謂的〝掐死〞自己的親生女兒, 這不是真實的一件事。將宗教的真實與歷史的真實相統一、 將顯態世界的〝顛倒見〞還原到一個宇宙真實相, 還原帝師武則天一個清白,為她平反。 一千多年來的歷史曾經誤導了千千萬萬的人,而今天 薄伽梵 師尊靈性救贖了無量眾生從這一個誤導中解脫出來。
  43. yiyi5641表示:
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    師尊聖示:“ 聖宗 薄伽梵 至極維摩詰 凈悟老法王祂聖密龍講聖示,祂說:淺智者執著了諸法,見〝一〞 以為是〝一〞,但是這裡頭不明白〝一〞中間有〝十〞,也不明白〝 一〞就是〝十〞。這個好像是佛教的一個〝法數〞,而這個〝法數〞 是一個佛教所特有的一個宇宙法數。你運用得好, 你就能夠非常清淨、無我、調伏、精進地跟宇宙這個〝一〞相瑜伽。”

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