恭祝 薄伽梵 师尊圣诞快乐法体安康多多休息

敬爱的 薄伽梵 师尊：

您好！

再过两天，就是 薄伽梵 师尊的生日，这是一个普天同庆的日子。中国汉传密宗—— 圣密宗古梵密金刚禅佛教是真正地禀承著 大圣 释迦牟尼佛祖极终善性的慈悲和智慧，是 大圣 佛祖下降人间示现成佛的真正本怀，正是人持明 薄伽梵 至极Vimalakirti之佛梵持明僧团让佛法之十二乘判教圆 满之十臻持明统摄佛教，才使 大圣 佛祖所传之佛法得以圆满无尽。

大圣 佛祖说法以小显、大隐、秘密三个阶段的弘扬， 时轮进达到21世纪，现在正是密法世界弘扬在时机， 过去的大乘佛教显教的弘扬也正是说明了这一宇宙规律， 同样地无相密乘的世界弘扬，也是宇宙规律的体现。

弘扬无相密乘，并非是否定大乘佛教显教，相反地， 大乘佛教显教是修持无相密乘的基础。虽然， 作为一个实践的修持法门， 是可以直接跳跃大乘佛教显教阶段而直接地进入无相密乘的修习。 正是在过去世中已经修习了声闻、缘觉、大乘显教的教法， 因此才会有此圣缘接触到这一神圣而无上的教法。

于弟子来说，通过 薄伽梵 师尊的广播圣密龙讲圣示的学习，同时在 薄伽梵 师尊的加持、遮止下， 使弟子对于今生今世的人生目标变得更为清晰。过去 薄伽梵 师尊圣示的“人生究竟，宇宙规律”， 弟子对于此的理解和认识是非常地肤浅，现在弟子初步地明白， 此生此世就是要踏踏实实地修持圣法，紧随 薄伽梵 师尊，实践舍寿、虹转之法门，这才是人生的意义所在。

这么好的法门，确实是需要让更多的众生能够接触并实践， 因为这是所有众生回归光音天、回到 薄伽梵师尊、回到 阿达尔嘛佛的怀抱的必经之途，所谓的“归元无二路”。 中国有最广大的大乘佛教信众， 其中有着无数的大乘信众正在寻觅著宇宙的真理。 而这个宇宙真理与所使用的名相并没有多大的关联， 只要是符合当时代的众生的根机，可以把祂称之“金刚禅气功”、“ 人体科学”……。如果要回归到 大圣 释迦牟尼佛祖所创建的佛教宗教哲学上来，那么中国汉传密宗—— 圣密宗古梵密金刚禅佛教这一名相也就名正言顺地向众生展现了。

只要有一颗探索宇宙人生究竟之意愿， 只要有一颗虔诚的对于宇宙的敬畏之心，那么这些众生就一定会在 薄伽梵 师尊的加持、遮止下，续上华严圣缘，在此生此世遇上 薄伽梵 师尊真正地实践即身成就之法。

佛法不仅是一种理论，正如少林寺方仗、 中国佛教协会副会长释永信大和尚在回答记者关于佛教对外星人的提 问时所提及的“佛教认为外星人是存在的， 地球并不是唯一的生命源”的观点一样。事实上， 佛教的真正的值得人们去追随和回味的地方就是需要有一个好的法门 去亲修实证。只有自己证到了佛经所说的那个境界， 也就是那个时空，才是佛教存在于世的本质。因此， 如果仅仅是停留在地球上的六道众生这一显态世界的生命的认识， 那么显然是对于佛法、对于佛教生命认智的偏颇。 佛教来都没有把地球上显态世界的生命当作是宇宙中唯一的生命存在 形式，也没有把人类当作是生命的最高形态。因此， 人们对于UFO的探索， 如果仅仅是以人类的形态方式这一狭隘局限性的原则出发， 那么UFO之谜也许永远不会被解开。因为， 生命除了在显态世界中存在之外，在显态世界也存在着生命。

因此，在科学发达今天，佛法的亲修实证就显得更为迫切， 而中国汉传密宗—— 圣密宗古梵密金刚禅佛教的十二乘判教之十臻持明， 圆满统摄十二乘哲学佛教，开启庵摩罗识九识乃至十三层识， 把人类的宝藏开发，开启宿世智慧，实在是佛法回归本源， 还原佛教宗教的历史真实、科学真实的必然途径。

弟子唯有不断地洗刷八识的染份，观照自己，不断地与 薄伽梵师尊瑜伽，才是唯一之道途。

弟子虔诚

恭祝 薄伽梵 师尊
圣诞快乐
法体安康
多多休息

感谢 师尊！