[金刚禅欣]Theravadayana和Tantrayana第三次灵性对话

顶礼　薄伽梵　智及维摩诘　师尊

顶礼　历代圣祖师佛

感谢　薄伽梵　智及维摩诘　师尊慈悲恩赐弟子积功德。弟子愿把所有功德回向所有众生。

尊敬的Most Venerable　薄伽梵　智及维摩诘　师尊

尊敬的WBSY秘书长Most Venerable Mugunuwela Anuruddha Maha Thero

尊敬的Azusa法身寺国际中心住持Most Venerable Phrakruvitetpanyabhorn Maha Thero

尊敬的诸位高僧大德

大家好！

首先，弟子是来这里向大家学习。很高兴今天有这样的圣缘，大家聚会在一起，举行Theravadayana和Tantrayana之间的第三次灵性对话。

第一次灵性对话的举行，是在毗耶离城庵摩罗园，维摩圣者领导众所知识（众所知识即佛梵持明僧团之圣密行者），接受　大圣　释迦牟尼佛祖所派遣的十大座下弟子问疾。由是，承佛威神、大智本行，展开了一场渡众大戏，展开了世界历史上、佛教历史上第一次上座部Theravada圣者和Tantrayana古梵圣者关于无量亿阿僧袛劫所集阿耨多罗三藐三菩提法的首次对话。（详情记录在圣祖经《佛说维摩诘所说不思议解脱法门经》），经文绶纪神圣教法，对于新学菩萨、新学者对圣教的不理解，如何救渡的相关理论和进而深入实践的问题……

第二次灵性对话，是在历史发展2556年以后的去年，2012年，于WBSY第九届年会，Munich德国法身寺的寺庙召开；Most Venerable薄伽梵　智及维摩诘　师尊作为Tantrayana的宗师和WBSY灵性领袖的身份，根据圣祖经《维摩诘经》的教导，以及Tantrayana十三部根本经典的基本精神，作出了发言；上座部Maha Thero圣者以Most Venerable Anuruddha Maha Thero和瑞士青年僧伽博士Dhammika教授作了回应。双方在极为友好的气氛中，交流了对于十三部根本经典的佛法的《大日经》、《金刚顶经》、《华严经》、《大般若经》、《法华经》、《楞严经》、《大涅槃经》，以及《佛说维摩诘所说不思议解脱法门经》的学习心得，在佛教相当广泛的学术性议题方面，取得了全面的共识，获得了圆满的成果。

而这次，是第三次的灵性对话；举行地点是在我们中国汉传密宗──圣密宗古梵密金刚禅佛教的美国总部Los Angeles Rolling Hills。这里环境优美，空气清净，梵钟敲响三十六下，热烈欢迎上座部Theravada高僧大德的到来！

这次灵性对话的现场，庄严神圣。泳池水中，徜徉著美丽的粉红的深禅睡莲和白色的胜觉醒莲；而清净的空气中，飘来阵阵的百花香。这正是一个宁静净修的优秀、圆满的曼荼罗之坛场。

弟子很感恩有如此的机会，见证这伟大、神圣、庄严的历史性的时刻，不觉感慨万千！

佛教是倡导和谐、团结与友谊。当不同佛教流派之间缺乏和谐的时候，其实是因为相互之间的了解不足所引起的，再加上某些新修菩萨和新学行者的我执和法执，所导致更是火上加油，似乎变成〝不可以调和〞。

但是，历史上的上座部Theravada，以及佛梵持明Tantrayana从来都是团结与和谐的关系。该关系是可以从圣祖经《维摩诘经》上所记载的历史事实，包括《佛国品》第一、《方便品》第二、《弟子品》第三、《菩萨品》第四，一直到《嘱累品》第十四的经文记载中，处处都记载着友谊和团结，以及双方对教法究竟、圆满的理解。尤其是当双方把自己对佛法的精粹向互交流的时候，友谊的、融契的、融合的、包容的、欢乐、团结的情景，一波接着一波。此情此景，实在难忘。

如是Most Venerable　薄伽梵　智及维摩诘　师尊所教导：

〝人与宇宙之间是一个不联续的整体、人与人之间是一个不联续的整体、人与动物是一个不联续的整体、民族与民族是一个不联续的整体、人种和人种之间是一个不联续的整体、国家与国家是一个不联续的整体……〞

以此推论，佛教流派与佛教流派之间，怎么会不是一个不联续的整体呢？！

每一个流派都有自己的传统和传承，有自己流派的独一无二的共不共法，只是师门不同而已。我们都是　大圣　释迦牟尼佛祖的弟子，所以佛教灵性教法之法门，是贯穿于所有的佛教流派，系所有宗教诸流、诸派之共法，共同学习，共同理解，共同运用，共同探索，是宇宙意义上的Together We Are One.

启建如此神圣、如此庄严的灵性对话法会，是WBSY非常重要战略性步骤，是当前佛教世界大弘，推动佛教灵性教法，前景非常乐观，让世界宗教实现大团结的当务之急和百年大计，是让全世界各个宗教的僧伽，学习更多关于对方，以便促进相互之间的理解，从而得到相互之间的和谐，成为一个大家庭，Together We Are One.