第561讲 2016年4月16日
薄伽梵 师尊广播圣密龙讲
王道士 张大千
广播电台：
非常感恩 薄伽梵 师尊赐予我们今天的圣缘，来到电台广播上来作圣密龙讲的圣示。
薄伽梵 师尊，您好！
阿弥陀佛！
薄伽梵 师尊：
阿弥陀佛！
广播电台：
在上个星期的圣密龙讲圣示里， 薄伽梵 师尊为我们分享有关敦煌的法义和教相，今天恭请 薄伽梵 师尊为我们继续地做圣示。
薄伽梵 师尊：
阿弥陀佛！各位听众大家好！
今天是2016年4月16日星期六，第561次圣密龙讲。
今天是 师父世界大弘跨出罗湖桥，进入香港境内，获得全世界弟子一边欢送、一边欢迎的那个感人的日子的纪念日。
那一天，跨过罗湖桥的时候，人人都是急不可待地奔往香港，急急匆匆，唯恐火车赶不及的那样子。但是，我却脚步沉重，正是一步一回头地流连望返。回头看见在海关大楼顶上飘扬著五星红旗，我心里默默地祈祷：“祝祖国繁荣昌盛！您的孩子今天要离开您的怀抱了，但是我一定要回来，我一定要把圣教带回来。虽然圣教的教相、事相、戒相、圆相目前还是处于弘传不广的状态，尚未完全公开的教学，人们没有实践〝虹转法门〞，也不是很理解〝圣密十法界〞、〝薄伽梵四眷属〞教法的现状下，但是，我一定要光明正大、完好无损地把祂带回祖国来，奉献给祖国和人民。”
现在，离开那一天，已经整整27周年了。这27年，风风雨雨也经受了不少，冲破了各种各样的难以想象的障碍。
四大天王现在已经威武雄壮地屹立在地球村最南边的小岛上——塔斯马尼亚霍巴特。这一个伟大的地方、神圣的地方，确立著四大天王的石像，两头石狮子也雄踞在此。石像的座上刻着金刚禅寺，刻着金刚杵、金刚铃，雕刻着飞天的金龙，真是“虎踞龙翔今胜昔，天翻地覆慨而慷”。
这一个基督教的国家里，能够雄立起一座佛教的标志性的建筑，堪能告慰祖国母亲，堪能告慰列祖列宗，也堪能告慰全世界圣密弟子。
现在，石像的确立，有祖国母亲的帮助，也有澳洲政府的第二母亲的帮助。这里终将成为全世界圣密弟子、圣密上师、圣密长老、圣密天口长老在此学习圣密十法界曼荼罗，虔修薄伽梵四眷属陀罗尼，于圣密中阴继而体察〝中阴时空、三昧时空、圣密时空、无相时空〞等无量时空中，实践修証东方净土〝虹转法门〞，回归龙天圣族的行者向往的中心。
5月15号即将到来。我们邀请了祖国大陆的佛教界的朋友们。我们在国际上发出了邀请，比较突出的是，斯里兰卡的第二僧王将会带领十位僧伽来到开幕圣典，WBSY世界佛教青年协会的秘书长Most Venerable Anuruddha Maha thero也将到来，加持、唱颂、开光四大天王和两头石狮子。社会各界、塔州的社会贤达、以及包括周围的邻居都非常希望能够参加这一个圣典。
这在一个基督教国家是出乎意料之外的。人数之多，舆论之广，网上赞誉之声不绝。尤其是网上那位在医院里cancer晚期，在最初，他在Facebook上宣布，他已经放弃了最后的治疗，他从此不再治疗了，就只依靠吗啡打针，度过他生命最后一刻。这位名叫George的先生是一个画家，是一个艺术家。
最近，他在Facebook上又发表了一小段文字。他说：“我真不敢相信，自从Master Wang来见了我之后，精神突然好了。我进医院那么多个月，体重一直是在往下降，人瘦得不得了。但是，今天去称体重的时候，竟然发现，体重突然增加了八公斤。这简直是匪夷所思的事情啊。”他说：“这一定是有关灵性的事情，因为王大师送给了我一个灵性的礼物。”
看了他这个报导，我很感叹，因为祖国的东方文化的灵性精粹，作为一个灵性的圣药，不仅能够救治中国大陆的弟子，令他们身心康泰，而且，也能够令塔斯马尼亚的西方人士受益。这个是我们值得感动的事情。我们祈愿他最终能够康复。
我们在上一次、上两次的圣密龙讲中，开始再次地涉及了关于敦煌的研究。敦煌由于1900年以来莫高窟第17窟藏经洞被发现之后，慢慢地为全世界所重视，并且兴起了一门称之为“敦煌学”的学问。敦煌学已经有大量的文献，有许多结论性的定词，但是，我感到，敦煌学中间可能还没有涉及到关于中阴问题的研究。
〝中阴〞问题是灵性问题。
灵性问题并非是可以从现有的文字上平面地表述出来的。灵性问题，说到底，是一个宇宙问题，是讲人和宇宙如何成为不连续 的整体。灵性问题，是讲人和人是不连续的整体，人和国家是不连续的整体，国家和国家是不连续的整体，人和动物是不连续的整体，人和世界上所有的可见或者是想见得到而没有见到的种种的信息、物质、各种各样层次的灵性，都是不连续的整体。
那么，敦煌壁画，敦煌之内的、石窟之内的雕塑，祂与灵性的关系又是如何呢？我们要研究的就是灵性问题的系列专题。
在敦煌问题上，有很多问题还是没有能够得到清晰解决的，悬而未决、争而不休的一些问题，比如说王道士的问题，比如说张大千的问题。
有的说，张大千他对敦煌的研究是有贡献的。张大千先生，他原来的名字叫正权，号大千，是光绪25年生的，生于四川内江县的一个望族、一个富裕的家族。光绪25年是1899年。他是母亲曾友贞和二哥张善子画案边的一个天真、浪漫、活泼的一个孩子。他的经历非常有传奇性。
张大千曾经被人们赞誉为“东方的毕加索”，是第一个到敦煌临摹壁画中的中国专业的画家。他在1941年 带领了自己的夫人、孩子、侄子和几个学生，同时，雇请了附近藏族寺院的喇嘛来到了敦煌莫高窟，进行实地的考察。他的实地考察就是运用他善于进入艺术中阴、 善于进入美术中阴的这样一个修持功夫，浸滛傲逰于诸天诸佛、各种时空、各类中阴之中研究，临摹在莫高窟里、在敦煌各个洞窟里头的古代的壁画。
张大千先生到了敦煌以后，看到敦煌莫高窟一片破败之相，非常心痛。所谓的“一片破败”，从鸣沙山大漠中吹过来的风，当大风起时，大量的泥沙就被吹进洞里。这个，需要请人搬走洞窟里边和洞窟周围的乱石和堆积如山的泥沙。他这样的清理，500多个洞窟，他清理了309个，对莫高窟中许多有价值的壁画进行了临摹和复原，共达到260余件。
敦煌壁画，由于有许多佛教的信仰者，以及包括藏地的藏民佛教信仰者，在里头供养、参拜、点香，生活在里头，甚至在里面烧饭。因此，莫高窟里头的墙壁，有许多已经被烟熏得不能辨认，变成了完全失去艺术价值的残破〝艺术品〞。
在这样的情况下，他深感痛心。他就开始清理，他和他带来的人一起清理这些洞窟。这个洞窟的工作是非常艰苦的。因为在莫高窟洞里头，每天太阳能照射的时间大概 是不到四个小时，有的时间只有一两个小时，其余时间，太阳就过去了，莫高窟里头就一片昏暗。在这样的情况下，他为了对艺术的执著的追求，以及对莫高窟内栩栩如生的一些壁画和雕塑带引他所进入的艺术中阴，令他废寝忘食。
他当时虽然有钱，但是，他的钱还不足够，因此，他向朋友们借了五千余两金子，作为当时的清理莫高窟的经济支持。在莫高窟里，生活非常的艰苦，但是，他作为一种〝修行〞，坚持下来了。
……他曾经出过家，受过许多流派的佛教导师的熏陶，其中，也有圣密宗的熏陶。他则认为，圣密宗所宣扬的圣密十法界……就在这莫高窟内。但是，他也深深地感到，莫高窟内的中阴时空非常的复杂。因为，莫高窟内一些壁画不仅仅是佛像的画，也有妖魔鬼怪的画，也有[体现百相万行的入世间教相]人间的画，甚至人间种田种地的画。
莫高窟内，藏经洞内的那50000余文献，这一些文献更是无价之宝。因为这些文献在历代能够存下来，在中国这个历史上是比较困难的。
从唐代的早期开始，由于要制定《大藏经》，所以，对社会上所有流传的经典，都以官方的佛教组织加以清理，没有被官方认定的经典，都被称为〝疑经〞和〝伪经〞，发现了，马上就地毁掉。这种历史现象，圣宗也多次开示，亦有有关文献的支持依据。如果有人反抗的，生命也就不保。不仅是佛教界，宗教界如此，道教界也是如此，儒家的经典也是被一再地清理。这是清 理的一个方面。清理的另外一个方面，就是官方的清理……尤其是清政府对汉族文化的清理，把大量的不属于官方喜欢的文献，“疑伪经”统统地毁灭。
但是，在莫高窟的藏经洞内，那一些“疑伪经” 的经典现在被尊称为“藏外经典”，就是《大藏经》、《三藏经》，或者是《道藏经》，或者是儒家的经典的正统经典之外的经典，不是以“疑伪经”而把它消灭的。
当时，能够看到这个经典，实际上，并没有把它当作是一个祖国文化遗产来看待。就是看管藏经库的王道士，他是知道这些经典的分量的。这些经典的分量被发现，对官家是要呈报的。因为，王道士曾经对慈禧太后呈交过一篇报告。呈交了这篇报告，作为他来讲，内心是不安的，因为他不知道，他呈交的报告将给他带来什么，是带来荣誉？还是带来毁灭性的打击？
这 一种感受，我相信，作为现在的中国人凡是经历过二十世纪六十年代无产阶级文化大革命那一段时期的生活的，都能够感受得到。你“窝藏”一个被称之为 “地、富、反、坏、右、反动分子、反党分子的文件”的，将会是什么样的下场。文化大革命是二十世纪六十年代，它不是无端端地发生的。在中国的历史长河中，以前就有这样的先例，当然，形式就不是无产阶级文化大革命。
所以，现在说“王道士是一个盗卖国宝的一个罪犯”，这样的说法，实在不是安排在大历史的背景下来分析这一个历史现象的。分析历史现象，一定要把历史人物放在当时的历史背景之下，你去鉴定，去分析，你才能知道得清楚。
可想而知，王道士的宗教情结，他不仅是保护了道家的经典，也保护了大量的佛教的经典、保护了祖国大量的儒家的经典，以及各家学术流派的经典，保存了大量的历 史文献。因此，对王道士，现在有很多正面的评价，也有很多负面的评价。无论是负面的评价，或者是正面的评价，我相信，都没有在当时大历史的历史背景之下去 评价，更没有从中阴时空的时空观、宇宙观去评价，因此，这必定会产生一些误判的。
作为张大千先生，也是如此。张大千先生曾经是一个和尚，出过家的，他是一个出家人，也深知佛教出家，一个和尚他要如何所作所为、所行所持的。他是有他自己的教相、事相、戒相、圆相……
因为今天时间的原因，我们圣密龙讲暂时到此结束，明天再见！
阿弥陀佛！
广播电台：
很感谢 薄伽梵 师尊今天的圣密龙讲教法，我们期待明天继续地聆听 薄伽梵 师尊圣示，谢谢 薄伽梵 师尊！
阿弥陀佛！
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