〔金剛法獅撰〕關於紅淨長老撰寫整理 師尊聖密龍講《維摩詰經聖密解譯》（之二）

〔金剛法獅撰〕關於紅淨長老撰寫整理 師尊聖密龍講《維摩詰經聖密解譯》（之二）

關於〔金剛紅淨撰寫整理〕薄伽梵　大聖　智及維摩詰　阿達爾嘛佛　師尊聖密龍講《維摩詰經聖密解譯》〔1-300/300〕

（之二）

金剛法獅撰

當時代余乘旅遊之便，順道訪問全國省市圖書館，佛教經典于書館總目卡，可以找到某些書名，如要借閱就不容易。除非特別資格，持有內部借書證，方得借宗教書籍。而某些圖書館設閱覽室，以供有關人員應用。

佛教被認為是〝迷信〞，人民自覺與〝封、資、修〞保持距離。中國政治運動彼伏此起連續不斷，令精神感覺疲怠緊張，社會氣氛未如目下放鬆自由，所以很少人看佛教書。

余帶著關於聖教、關於中國漢傳密宗－聖密宗金剛禪佛教教下、關於聖密宗古梵密宗下有關的歷史及其教相、事相、戒相等疑惑，來請教　聖宗　薄伽梵　大聖　大聖寶　智及維摩詰　阿達爾嘛佛　凈悟老法王，以期獲得聖示解惑，豁然洞見。

回國之後，返向寺院藏經閣或大學圖書館查閱館藏資料，趨余恩師　大聖寶　謫露華呼圖克圖膝前印證，以求詳解。

余遵循恩師薄伽梵大聖寶謫露華呼圖克圖的聖示囑咐，進入中國大陸詢找中國漢傳密宗－聖密宗金剛禪佛教在中國大陸的根，尋覓古印佛梵、持明密教第廿七代　薄伽梵宗師，三傳合一聖宗薄伽梵　大聖　大聖寶　智及維摩詰　阿達爾嘛佛　凈悟老法王，期待恭敬聆聽祂神聖的教法，如願以償。

聖宗　薄伽梵　智及維摩詰　阿達爾嘛佛　凈悟老法王聖密龍講的容量非常之大，如整理成文字，每日約十萬之譜。所幸的是，在國際社會尋找佛教中文經典、梵文經典，佛教原始資料都比較容易，每每得以確證。

佛教聖密宗古梵密教教下、宗下口授心傳之聖示，是聖典和書本之資料所難以找到的，有的根本只是聖密宗古梵密宗下的歷代聖祖的口頭傳承之言教，因而是極其珍貴的。

依聖宗　薄伽梵　大聖　大聖寶　智及維摩詰　阿達爾嘛佛　凈悟老法王聖示：

教下、宗下之判教，在　大聖　釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧大覺性海之中所流露的醍醐法味，總判肇源法性、昇起三身、三無相悉地、梵密三教相、聖密十法界；聖教十二乘，十二根本聖典，十二根本密典，由此展開諸教相事相。

憶昔日1963年之　薄伽梵　師尊，看上去年輕，還帶有一點稚氣。

聖宗指示余，宗下聖祖經《佛說維摩詰所說不思議解脫法門經》由薄伽梵　師尊闡釋之時，確實是令余驚訝的。大段、大段的經文，從　薄伽梵　師尊口中流暢地大自由潺潺湧出，毫無障礙，令余對薄伽梵　師尊昇起深深之虔誠敬意。

西子湖畔，朝霞落日，保俶山上，晨昏相繼，聖密十法界曼陀羅場沐浴聆聽之古梵聖密教授的師兄弟們，深深感受　薄伽梵老法王極終善性的慈悲，親眼目睹聖宗賜予薄伽梵　師尊聖密宗古梵密教育是傳統的，如教如戒，如法如律，一絲不茍，慈祥而嚴厲的。

余現與諸位　分享當時之記錄，並由大聖寶　紅淨等幾位長老，聯袂整理　薄伽梵　師尊的聖示，內心很喜悅。反省曲折之弘道歷程，輾轉反覆，四十五年，華嚴聖緣，宗下時輪，終於成熟。很感動，很振奮，很感恩，亦感到很神聖！

【待續】