[金剛龍聖]
關於2553年浴佛節朝聖
殊勝宇宙靈性美學 聖密綬紀靈性盛宴
答申請 朝聖的行者問
[足本]
1.您的資料不全
2.您的學習資料不全
3.聖教廣弘您的學習資料不全
關於2553年浴佛節朝聖 殊勝宇宙靈性美學 聖密綬紀靈性盛宴lhf 389在回答進入申請程序的聖密行者的信函,除了《批准書》之外,還有根據不同情況,另外有三種回答方法,那就是: 1.您的資料不全 2.您的學習資料不全 3.聖教廣弘您的學習資料不全
顯然,這三種回答是針對聖密行者中及聖密信眾中的大致三類情況所作出的。
2.您的學習資料不全。
包括下列情況:
a. 有申請,有學法報告,但是沒有反省。沒有反省就意味著看不到需要在哪方面進步。
b. 學法報告不全面, 本次申請要求學法報告的範圍是 薄伽梵 大聖 大聖寶 金剛法蓮長老悲心慈証虹化所解密的系列的教法。
申請者應該寫出體會,目的是出發之前準備好了,到達聖地,才能夠進入更深層次的教相。
c. 這次的學習報告猶如一份開卷考試。考試的成績,極大地影響您將會在聖地的學習成果。
d. 閉關結束之後,回到原地,您將成為各弘一方的指導上師,這是世界大弘形勢的必需。所以要求申請者的報告寫得好。
e.第一時輪的申請極為關要,這是與 薄伽梵 師尊瑜珈的體現。 第三類情是:
3. 聖教廣弘您的學習資料不全 得到這樣回答的是,您作為重點培養的對象,必需要具有最優秀的表現。
第一類情況是:
1.您的資料不全。資料不全,包括下面幾個情況。
a. 有護照資料沒有學法報告。
b.有學法報告沒有護照資料。
c.有反省沒有學法報告。
d. 只有請求,而沒有以上三個資料。
e. 或者有上面四種情況,也有上面四種資料,但學法比較膚淺。
f. 在申請報告中,體現嚴重的我慢,又不自覺,行者自己察覺不到有我慢。
g. 第一次到聖地者的申請,還需要有介紹人的介紹信。
2.您的學習資料不全。
包括下列情況:
a. 有申請,有學法報告,但是沒有反省。沒有反省就意味著看不到需要在哪方面進步。
b. 學法報告不全面, 本次申請要求學法報告的範圍是 薄伽梵 大聖 大聖寶 金剛法蓮長老悲心慈証虹化所解密的系列的教法。
申請者應該寫出體會,目的是出發之前準備好了,到達聖地,才能夠進入更深層次的教相。
c. 這次的學習報告猶如一份開卷考試。考試的成績,極大地影響您將會在聖地的學習成果。
d. 閉關結束之後,回到原地,您將成為各弘一方的指導上師,這是世界大弘形勢的必需。所以要求申請者的報告寫得好。
e.第一時輪的申請極為關要,這是與 薄伽梵 師尊瑜珈的體現。 第三類情是:
3. 聖教廣弘您的學習資料不全 得到這樣回答的是,您作為重點培養的對象,必需要具有最優秀的表現。
什麼是最優秀的表現?
a. 好的反省。
b. 好的學法報告
c. 好的修持報告
d. 真正能做到清淨、無我、調伏、精進,到聖地來學習實踐教相、事相、戒相、圓相的聖密菩提心。
申請者得到這樣的回答:
聖教廣弘您的學習資料不全,這是一個提醒,希望補充進一步的學習資料及有關的資料,所以提醒申請者資料不足,請申請者補充遞交進一步的申請。
關於這三種情況之外的情況:有的行者想,幸好我沒有申請,不用寫這些。
這是一種懶漢思想,聖密宗的整個修行過程中是充滿著法喜的,修聖密宗就不再是一個凡夫。 而凡夫要經歷的是運程的明點和運程的黑點,相互交替,形成煩惱。
而懶漢思想的產生,就是由聖者退轉至凡夫,俱為可惜。無量眾生在等待著您的幫助和救渡。 因此,您雖然沒有申請參加朝聖,我們鼓勵您寫出學法報告和修持報告。
為未來成就的菩提聖果,取得關鍵的一分,跨出關鍵的一步。
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