[HVCH] HZ聖密行者VCH第三次申請參加

HZ聖密行者VCH第三次申請參加

是次聖密宗和中國漢傳密學研究院世界大弘、學術交流活動的報告

 

頂禮 薄伽梵 智及維摩詰

師尊

頂禮 歷代 聖祖師佛

感謝 薄伽梵 智及維摩詰

師尊,慈悲恩賜弟子積功德,弟子願把所有功德回向所有眾生

 

敬愛的 薄伽梵 智及維摩詰

師尊:

您好!

 

  弟子虔誠感謝 薄伽梵 智及維摩詰

師尊聖賜弟子給予再次申請參加是次聖密宗和中國漢傳密學研究院世界大弘、學術交流活動的聖緣。

 

    弟子再次虔誠申請參加是次聖密宗和中國漢傳密學研究院世界大弘、學術交流活動,祈盼 薄伽梵 智及維摩詰 師尊的批准。

 

    弟子感恩 薄伽梵 智及維摩詰 師尊給予弟子的這種特別的聖緣,聖賜弟子給予再次提升靈性生命的聖緣,薄伽梵 智及維摩詰 師尊是那麼的希望給弟子們創造出無時不刻之聖緣,提升、淨化,從而達到解除現世痛苦和永恆的痛苦,最終能夠瑜珈于超越界。

 

    自去年弟子承蒙 薄伽梵 智及維摩詰 師尊的加持、聖賜聖緣參加在Hobart由 薄伽梵 智及維摩詰 師尊親自主持的第五屆WBSY代表大會,此次大會使聖密宗世界大弘走向了一個嶄新的歷史時期,弟子親身經歷並感受諸天諸佛降臨加持,顯現聖天像的奇妙變幻,也共同見證了世界大弘這一幕。

 

    WBSY第五屆世界佛教青年僧伽代表大會的開幕式,標誌著無量劫前華嚴聖緣現代演繹新世紀展開的輝煌一頁。

 

    自聖地回來後,弟子主要學習《佛梵持明》、《金剛禪世界》、《超越界》等網路資料,感受到世界大弘的步伐是越來越快了,因此,對弟子而言,這個要求也越來越高了,需要弟子真正地亮相的時候,如果弟子不能給聖密宗、薄伽梵 師尊增添光彩時,就會褻瀆神聖性。

 

    2009年于聖密宗而言,是一個不平凡的一年,正如 薄伽梵 智及維摩詰 師尊在年初所聖示:

我們2008年、今年2009年、明年2010年是世界大弘的關鍵三年。

 

    弟子也感受到了,世界大弘的高潮一浪接一浪,波浪壯濶。首先是 薄伽梵 大聖寶 金剛法蓮長老的虹化,聖密宗的《虹化經》以此聖緣得以公開,以此披露聖密宗千年以降、隱蔽式微、舍寺融俗、舍僧寶相、弱水三萬的艱辛弘揚歷程中,得以保存的聖教的精華是真實不虛,並有內涵,是具傳承的。

 

    再就是 薄伽梵 智及維摩詰 師尊為第二屆世界佛教論壇大會所撰寫的聖言量《淺論“佛教超越界限”》論文。論文為大會所採用,並刊載於《佛教在線》、《鳳凰網·華人佛教》網上,這是世界大弘掀起的又一次高潮。

 

    佛教詮釋學意義上的聖密宗“超越界”名相的提出並為眾生所接受,是聖教世界大弘的新里程碑,昇華“超越界”,賦於其真正的宇宙意義的宇宙真實第一推動力,確立此超越界是宇宙實相,是宇宙靈性,是宇宙道德,是宇宙意志,是宇宙生命。樹立共同的價值人生觀,其真正意義在於通過佛教詮釋學的〝佛教超越界限〞的討論,安立全球倫理,爭取世界和平、達到全人類的和諧,晉致和平共進,多元共存的期盼。

 

    在中國漢傳密宗——聖密宗金剛禪佛教世界總部舉行中國漢傳密學研究院開幕聖典,東亞宗教文化學會中國分會歐美澳新事務局成立大會,澳洲分會場成立,東亞宗教文化學會主題為〝東亞宗教文化移動變遷與現狀〞之首屆學術研討會開幕,首屆《淺論佛教超越界限》學術研討會於中國漢傳密學院開幕,五大項學術勝事於二零零九年七月二十八日同日啟建。這是世界大弘的新紀元。

 

    同時,以此為聖緣,於8月15日和8月17日, 薄伽梵 師尊帶領世界總部的長老們參加了在日本召開首屆國際東亞文化學術研討會。使聖密宗的世界大弘增添了一種新的形式。

 

    正如 薄伽梵 師尊在《淺論“佛教超越界限”》中所聖示:全球化[15]是當前世界最重要的超越界主流趨勢,其影響層面廣及哲學、心理學、政治學、經濟學、科學、宗教與文化等各個思想靈性領域。

 

    以學術的方式弘揚,共同探索宗教超越界倫理對話[16]的知識論基礎,構想通過宗教超越界靈性對話,以建構超越界世界倫理:意識到人們必須有共同的超越界倫理標準。超越界倫理標準對信教和不信教的人都應具有普遍適用的價值。

 

    世界大弘正在 薄伽梵 智及維摩詰 師尊的導演下,正如如展開,弟子一定會謹遵 薄伽梵 師尊的聖示,要爭做團結的模範,讓眾生生起對聖教的歡喜心,從而續延華嚴聖緣。

 

 

    是次聖密宗和中國漢傳密學研究院世界大弘、學術交流活動,意義非凡,是聖教反哺日本的又一次歷史見證,是 薄伽梵 至極維摩詰不思議境的實踐,也是一次接受 薄伽梵 智及維摩詰 師尊考察,和提升靈性生命的聖緣。

 

 

    弟子十分期望著 薄伽梵 師尊能夠批准參與此次世界大弘的聖緣,見證世界大弘,見證聖教反哺日本。

 

感謝 薄伽梵 師尊,祈請 薄伽梵 師尊加持、考察。

 

敬頌

    聖安

 

弟子VCH  叩呈

2009-9-23


  1. 净慧表示:
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    是次聖密宗和中國漢傳密學研究院世界大弘、學術交流活動,意義非凡,是聖教反哺日本的又一次歷史見證,是 薄伽梵 至極維摩詰不思議境的實踐,也是一次接受 薄伽梵 智及維摩詰 師尊考察,和提升靈性生命的聖緣。 世界大弘正在 薄伽梵 智及維摩詰 師尊的導演下,正如如展開,弟子一定會謹遵 薄伽梵 師尊的聖示,要爭做團結的模範,讓眾生生起對聖教的歡喜心,從而續延華嚴聖緣。
  2. 青青小草表示:
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    世界大弘正在 薄伽梵 智及維摩詰 師尊的導演下,正如如展開,弟子一定會謹遵 薄伽梵 師尊的聖示,要爭做團結的模範,讓眾生生起對聖教的歡喜心,從而續延華嚴聖緣。 是次聖密宗和中國漢傳密學研究院世界大弘、學術交流活動,意義非凡,是聖教反哺日本的又一次歷史見證,是 薄伽梵 至極維摩詰不思議境的實踐,也是一次接受 薄伽梵 智及維摩詰 師尊考察,和提升靈性生命的聖緣。 弟子十分期望著 薄伽梵 師尊能夠批准參與此次世界大弘的聖緣,見證世界大弘,見證聖教反哺日本。
  3. 07345675105表示:
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    正如 薄伽梵 師尊在《淺論“佛教超越界限”》中所聖示:全球化[15]是當前世界最重要的超越界主流趨勢,其影響層面廣及哲學、心理學、政治學、經濟學、科學、宗教與文化等各個思想靈性領域。 以學術的方式弘揚,共同探索宗教超越界倫理對話[16]的知識論基礎,構想通過宗教超越界靈性對話,以建構超越界世界倫理:意識到人們必須有共同的超越界倫理標準。超越界倫理標準對信教和不信教的人都應具有普遍適用的價值。
  4. 蓮蕐表示:
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    世界大弘的高潮一浪接一浪,波浪壯濶。
  5. 清净无我表示:
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    是次聖密宗和中國漢傳密學研究院世界大弘、學術交流活動,意義非凡,是聖教反哺日本的又一次歷史見證,是 薄伽梵 至極維摩詰不思議境的實踐,也是一次接受 薄伽梵 智及維摩詰 師尊考察,和提升靈性生命的聖緣。
  6. 清净无我表示:
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    世界大弘正在 薄伽梵 智及維摩詰 師尊的導演下,正如如展開,弟子一定會謹遵 薄伽梵 師尊的聖示,要爭做團結的模範,讓眾生生起對聖教的歡喜心,從而續延華嚴聖緣。
  7. qq0801表示:
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    在中國漢傳密宗——聖密宗金剛禪佛教世界總部舉行中國漢傳密學研究院開幕聖典,東亞宗教文化學會中國分會歐美澳新事務局成立大會,澳洲分會場成立,東亞宗教文化學會主題為〝東亞宗教文化移動變遷與現狀〞之首屆學術研討會開幕,首屆《淺論佛教超越界限》學術研討會於中國漢傳密學院開幕,五大項學術勝事於二零零九年七月二十八日同日啟建。這是世界大弘的新紀元。
  8. 惜缘表示:
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    是次聖密宗和中國漢傳密學研究院世界大弘、學術交流活動,意義非凡,是聖教反哺日本的又一次歷史見證,是 薄伽梵 至極維摩詰不思議境的實踐,也是一次接受 薄伽梵 智及維摩詰 師尊考察,和提升靈性生命的聖緣。
  9. 惜缘表示:
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    2009年于聖密宗而言,是一個不平凡的一年,正如 薄伽梵 智及維摩詰 師尊在年初所聖示: 我們2008年、今年2009年、明年2010年是世界大弘的關鍵三年。
  10. Zijian表示:
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    是次聖密宗和中國漢傳密學研究院世界大弘、學術交流活動,意義非凡,是聖教反哺日本的又一次歷史見證,是 薄伽梵 至極維摩詰不思議境的實踐,也是一次接受 薄伽梵 智及維摩詰 師尊考察,和提升靈性生命的聖緣。
  11. syc1618表示:
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    2009年于聖密宗而言,是一個不平凡的一年,正如 薄伽梵 智及維摩詰 師尊在年初所聖示: 我們2008年、今年2009年、明年2010年是世界大弘的關鍵三年。
  12. Ligou表示:
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    聖密宗世界大弘正在 薄伽梵 智及維摩詰 師尊的導演下,如如展開。
  13. VCM表示:
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    是次聖密宗和中國漢傳密學研究院世界大弘、學術交流活動,意義非凡,是聖教反哺日本的又一次歷史見證,是 薄伽梵 至極維摩詰不思議境的實踐,也是一次接受 薄伽梵 智及維摩詰 師尊考察,和提升靈性生命的聖緣。
  14. klsjcj@yahoo.com表示:
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    薄伽梵 智及維摩詰 師尊是那麼的希望給弟子們創造出無時不刻之聖緣,提升、淨化,從而達到解除現世痛苦和永恆的痛苦,最終能夠瑜珈于超越界。
  15. 如意表示:
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    佛教詮釋學意義上的聖密宗“超越界”名相的提出並為眾生所接受,是聖教世界大弘的新里程碑,昇華“超越界”,賦於其真正的宇宙意義的宇宙真實第一推動力,確立此超越界是宇宙實相,是宇宙靈性,是宇宙道德,是宇宙意志,是宇宙生命。樹立共同的價值人生觀,其真正意義在於通過佛教詮釋學的〝佛教超越界限〞的討論,安立全球倫理,爭取世界和平、達到全人類的和諧,晉致和平共進,多元共存的期盼。
  16. cijun表示:
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    弟子也感受到了,世界大弘的高潮一浪接一浪,波浪壯濶。首先是 薄伽梵 大聖寶 金剛法蓮長老的虹化,聖密宗的《虹化經》以此聖緣得以公開,以此披露聖密宗千年以降、隱蔽式微、舍寺融俗、舍僧寶相、弱水三萬的艱辛弘揚歷程中,得以保存的聖教的精華是真實不虛,並有內涵,是具傳承的。
  17. 悲云表示:
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    正如 薄伽梵 師尊在《淺論“佛教超越界限”》中所聖示:全球化[15]是當前世界最重要的超越界主流趨勢,其影響層面廣及哲學、心理學、政治學、經濟學、科學、宗教與文化等各個思想靈性領域。 以學術的方式弘揚,共同探索宗教超越界倫理對話[16]的知識論基礎,構想通過宗教超越界靈性對話,以建構超越界世界倫理:意識到人們必須有共同的超越界倫理標準。超越界倫理標準對信教和不信教的人都應具有普遍適用的價值。
  18. lichunjie表示:
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    正如 薄伽梵 師尊在《淺論“佛教超越界限”》中所聖示:全球化[15]是當前世界最重要的超越界主流趨勢,其影響層面廣及哲學、心理學、政治學、經濟學、科學、宗教與文化等各個思想靈性領域。 以學術的方式弘揚,共同探索宗教超越界倫理對話[16]的知識論基礎,構想通過宗教超越界靈性對話,以建構超越界世界倫理:意識到人們必須有共同的超越界倫理標準。超越界倫理標準對信教和不信教的人都應具有普遍適用的價值。
  19. lichunjie表示:
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    世界大弘正在 薄伽梵 智及維摩詰 師尊的導演下,正如如展開,弟子一定會謹遵 薄伽梵 師尊的聖示,要爭做團結的模範,讓眾生生起對聖教的歡喜心,從而續延華嚴聖緣。 是次聖密宗和中國漢傳密學研究院世界大弘、學術交流活動,意義非凡,是聖教反哺日本的又一次歷史見證,是 薄伽梵 至極維摩詰不思議境的實踐,也是一次接受 薄伽梵 智及維摩詰 師尊考察,和提升靈性生命的聖緣。
  20. Ligou表示:
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    聖密宗世界大弘在 薄伽梵 智及維摩詰 師尊的導演下,正如如展開。
  21. ssssssss表示:
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    世界大弘正在 薄伽梵 智及維摩詰 師尊的導演下,正如如展開,弟子一定會謹遵 薄伽梵 師尊的聖示,要爭做團結的模範,讓眾生生起對聖教的歡喜心,從而續延華嚴聖緣。 是次聖密宗和中國漢傳密學研究院世界大弘、學術交流活動,意義非凡,是聖教反哺日本的又一次歷史見證,是 薄伽梵 至極維摩詰不思議境的實踐,也是一次接受 薄伽梵 智及維摩詰 師尊考察,和提升靈性生命的聖緣。 弟子十分期望著 薄伽梵 師尊能夠批准參與此次世界大弘的聖緣,見證世界大弘,見證聖教反哺日本。
  22. 圣华缘表示:
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    正如 薄伽梵 師尊在《淺論“佛教超越界限”》中所聖示:全球化[15]是當前世界最重要的超越界主流趨勢,其影響層面廣及哲學、心理學、政治學、經濟學、科學、宗教與文化等各個思想靈性領域。 以學術的方式弘揚,共同探索宗教超越界倫理對話[16]的知識論基礎,構想通過宗教超越界靈性對話,以建構超越界世界倫理:意識到人們必須有共同的超越界倫理標準。超越界倫理標準對信教和不信教的人都應具有普遍適用的價值。 世界大弘正在 薄伽梵 智及維摩詰 師尊的導演下,正如如展開,弟子一定會謹遵 薄伽梵 師尊的聖示,要爭做團結的模範,讓眾生生起對聖教的歡喜心,從而續延華嚴聖緣。
  23. 圣华缘表示:
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    再就是 薄伽梵 智及維摩詰 師尊為第二屆世界佛教論壇大會所撰寫的聖言量《淺論“佛教超越界限”》論文。論文為大會所採用,並刊載於《佛教在線》、《鳳凰網·華人佛教》網上,這是世界大弘掀起的又一次高潮。 佛教詮釋學意義上的聖密宗“超越界”名相的提出並為眾生所接受,是聖教世界大弘的新里程碑,昇華“超越界”,賦於其真正的宇宙意義的宇宙真實第一推動力,確立此超越界是宇宙實相,是宇宙靈性,是宇宙道德,是宇宙意志,是宇宙生命。樹立共同的價值人生觀,其真正意義在於通過佛教詮釋學的〝佛教超越界限〞的討論,安立全球倫理,爭取世界和平、達到全人類的和諧,晉致和平共進,多元共存的期盼。
  24. 圣华缘表示:
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    2009年于聖密宗而言,是一個不平凡的一年,正如 薄伽梵 智及維摩詰 師尊在年初所聖示: 我們2008年、今年2009年、明年2010年是世界大弘的關鍵三年。 弟子也感受到了,世界大弘的高潮一浪接一浪,波浪壯濶。首先是 薄伽梵 大聖寶 金剛法蓮長老的虹化,聖密宗的《虹化經》以此聖緣得以公開,以此披露聖密宗千年以降、隱蔽式微、舍寺融俗、舍僧寶相、弱水三萬的艱辛弘揚歷程中,得以保存的聖教的精華是真實不虛,並有內涵,是具傳承的。
  25. 亚洲和平、世界和平表示:
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    佛教詮釋學意義上的聖密宗“超越界”名相的提出並為眾生所接受,是聖教世界大弘的新里程碑,昇華“超越界”,賦於其真正的宇宙意義的宇宙真實第一推動力,確立此超越界是宇宙實相,是宇宙靈性,是宇宙道德,是宇宙意志,是宇宙生命。樹立共同的價值人生觀,其真正意義在於通過佛教詮釋學的〝佛教超越界限〞的討論,安立全球倫理,爭取世界和平、達到全人類的和諧,晉致和平共進,多元共存的期盼。
  26. 芳草表示:
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    2009年于聖密宗而言,是一個不平凡的一年,正如 薄伽梵 智及維摩詰 師尊在年初所聖示: 我們2008年、今年2009年、明年2010年是世界大弘的關鍵三年。
  27. 悲云表示:
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    佛教詮釋學意義上的聖密宗“超越界”名相的提出並為眾生所接受,是聖教世界大弘的新里程碑,昇華“超越界”,賦於其真正的宇宙意義的宇宙真實第一推動力,確立此超越界是宇宙實相,是宇宙靈性,是宇宙道德,是宇宙意志,是宇宙生命。樹立共同的價值人生觀,其真正意義在於通過佛教詮釋學的〝佛教超越界限〞的討論,安立全球倫理,爭取世界和平、達到全人類的和諧,晉致和平共進,多元共存的期盼。
  28. 解脱表示:
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    通過佛教詮釋學的〝佛教超越界限〞的討論,安立全球倫理,爭取世界和平、達到全人類的和諧,晉致和平共進,多元共存的期盼。
  29. 解脱表示:
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    是次聖密宗和中國漢傳密學研究院世界大弘、學術交流活動,意義非凡,是聖教反哺日本的又一次歷史見證,是 薄伽梵 至極維摩詰不思議境的實踐,也是一次接受 薄伽梵 智及維摩詰 師尊考察,和提升靈性生命的聖緣。
  30. 小草表示:
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    全球化[15]是當前世界最重要的超越界主流趨勢,其影響層面廣及哲學、心理學、政治學、經濟學、科學、宗教與文化等各個思想靈性領域。
  31. 蓮蕐表示:
    Internet Explorer Windows XP
    佛教詮釋學意義上的聖密宗“超越界”名相的提出並為眾生所接受,是聖教世界大弘的新里程碑,昇華“超越界”,賦於其真正的宇宙意義的宇宙真實第一推動力,確立此超越界是宇宙實相,是宇宙靈性,是宇宙道德,是宇宙意志,是宇宙生命。
  32. 小草表示:
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    安立全球倫理,爭取世界和平、達到全人類的和諧,晉致和平共進,多元共存的期盼。
  33. cy0908表示:
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    WBSY第五屆世界佛教青年僧伽代表大會的開幕式,標誌著無量劫前華嚴聖緣現代演繹新世紀展開的輝煌一頁。
  34. wangweiybtz表示:
    Internet Explorer Windows XP
    全球化[15]是當前世界最重要的超越界主流趨勢,其影響層面廣及哲學、心理學、政治學、經濟學、科學、宗教與文化等各個思想靈性領域。 以學術的方式弘揚,共同探索宗教超越界倫理對話[16]的知識論基礎,構想通過宗教超越界靈性對話,以建構超越界世界倫理:意識到人們必須有共同的超越界倫理標準。超越界倫理標準對信教和不信教的人都應具有普遍適用的價值。
  35. wangweiybtz表示:
    Internet Explorer Windows XP
    佛教詮釋學意義上的聖密宗“超越界”名相的提出並為眾生所接受,是聖教世界大弘的新里程碑,昇華“超越界”,賦於其真正的宇宙意義的宇宙真實第一推動力,確立此超越界是宇宙實相,是宇宙靈性,是宇宙道德,是宇宙意志,是宇宙生命。樹立共同的價值人生觀,其真正意義在於通過佛教詮釋學的〝佛教超越界限〞的討論,安立全球倫理,爭取世界和平、達到全人類的和諧,晉致和平共進,多元共存的期盼。
  36. 浮云表示:
    Internet Explorer Windows Vista
    弟子十分期望著 薄伽梵 師尊能夠批准參與此次世界大弘的聖緣,見證世界大弘,見證聖教反哺日本。

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