薄伽梵 智及維摩詰 師尊
於 Hobart FM 96.1 華語廣播聖密龍講聖示
2011-06-04 星期六 4:00 - 5:00 pm
廣播電台:
今天我們很有聖緣再次請到 薄伽梵 智及維摩詰 師尊來到我們的電台廣播。 薄伽梵 師尊您好,阿彌陀佛!
薄伽梵 智及維摩詰 師尊:
阿彌陀佛!您好。
廣播電台:
那麼今天我們請 薄伽梵 師尊繼續開示有關我們親愛的 上白下雲老禪師以及 Mercury ──我們《水銀報》上面的五月二十八號有關極光顯現的報導。請 薄伽梵 師尊聖示。
薄伽梵 智及維摩詰 師尊:
五月二十八號的報導呢,是在五月二十九號的時候上報的。因為五月二十八號產生了一個七年以來最巨大的極光──南極光。南極光的天象是不多見的。特別是引起 Mercury 的報導更是不多。 Mercury 著重指出七年以來最巨大的極光。
Hobart 的極光跟往常我們在電影上、照片上看到的那個極光的形態有所不同。極光並非是像其它的照片上所看到的一條線或者一條紐曲的蛇形的帶橫空刮過,或者是有一條光綫從宇宙的深處徐徐的下降,而 Hobart 的極光一旦出現,不是這樣的。是令整個 Hobart 的天空呈現像白天一樣的光芒。這個時候當然是太陽沉進於地平線之下。在這樣的情況下呢, Hobart 的極光,以一種特別風格的光芒普照大地、光焰非常美麗、非常殊勝,產生極其炫麗的光芒的形式。而這個七年來最大的極光的報導也是很具有意思。因為七年以來,曾經在零四年六月份, 惠蘭長老虹化;零九年兩月份, 法蓮長老虹化;而五月十八日呢,是 上白下雲老禪師虹化。
五月十八日 上白下雲老禪虹化的時候,出現多種天象,當天近晚,太陽慢慢地往西邊落下去,而太陽的週邊出現了一個 Tasmania 都能夠看得見的,巨大的完整的日光霓虹。非常巨大、非常巨大。我們從 Hobart 車一路奔駛到南天極地大雷音寺。而在南天極地大雷音寺的上空,就掛著這一個日光霓虹。所以非常的壯觀,非常的令人驚異。這個時候千佛山還沒有把 老禪師圓寂的這一個消息公佈於報端,而時間正是老禪師圓寂之際。
那 麼這一次的天象,南極光的天象,最早出現於五月十號,也就是說 大聖 釋迦牟尼佛祖兩千五百五十五年的聖誕之際,當天的極光和當天的日光霓虹雙重的天象,這個 天象下了以後,從五月十一號晚上開始就出現大小不等的一些極光。這些異常的極光的產生預示著天下將會有一個震驚人天的大事將會要發生。特別是 老禪師,按 照我們聖密宗古梵密的教導,這樣的天象出現,說明 老禪師的靈性成就的光芒極其炫麗、 老禪師的高層生命、 老禪師的法身已經來到了南天極地大雷音寺,來看祂的孩子。當 然,以世間法來講,我們不是很高興出現這樣一個情況,我們想也不會去想。但是作為我來說,這是一個預見。這一個預見的發生我們也不願意把祂說出口。
為 了對祂老人家的永恆的紀念,我今天唸一篇在二零零六年六月,由千佛山的一位師父執筆撰寫的文章。這是紀念 老禪師和我兩個人會面的一個歷史性 的紀錄。這篇文章的作者是 若瑜法師,是台灣千佛山的師父 若瑜法師。而尤其可貴,這篇文章的題目,主題:《法燈永續 薪傳流芳》──這八個字是為 老禪 師親筆所定。
所以下面我們就來唸這一篇文章:
「法燈永續 薪傳流芳
──專訪智及大師後記
麗 日燦照般若寺門庭,繚繞詠贊浴佛偈的樂音,善信大眾絡繹前往沐浴悉達多太子金身,虔誠頂禮緬懷佛陀圓覺慈悲的德養。適巧來自澳洲塔司馬尼亞島,中國漢傳聖 密宗金剛禪佛教總會的宗師── 智及大師,與隨行弟子六位,不遠千里而來參禮當代禪密大成就者──千佛山方丈 白雲老禪師。
溯其緣起,系 若浩法師於三年前,寄予金剛禪佛教一套 老禪師著作所結的善因,然時節因緣未聚,遂而沉寂。直至今年初,再度郵寄大護摩法會光盤,方得與唐密 時空接軌、延續前緣。師徒一行人,虔懷供養大善知識的願心,經由竟日的輾轉飛航,終於入得千佛寶山、般若伽藍,一段穿梭前世今生、殊異的梵密薪傳,在佛誕 之日映現悲欣交集的光焰。」
梵密源流 啟開聖意
老禪師著述中明載,中國密教始於唐朝開元年間,印度 不空三藏大師等先後來華弘傳密義。以 大日如來為教主,依據《大日經》、《金剛頂經》等五部經典,立十住心統攝諸教,建曼陀羅法行三密相應,以不思議力即凡成聖。
漢 傳密宗二十八代傳人 智及大師敘述,唐武宗毀佛時,密教從皇宮道場遁隱民間,捨寺融俗、捨僧寶相,設露天壇場,隨緣弘法,適時匡正古梵密法嗣斷滅之謬誤。 並解說「聖」字由來及含意,系因大唐國號為大聖,當時國室尊封密教祖師為〝大聖寶〞,且其宗風是以神聖嚴謹的戒律,規範梵密行者的一切行為,因而稱為聖密 宗。
迨1920年其師── 淨悟法王於中國浙江杭州創立金剛禪佛教。1989年遵師囑咐於澳洲成立總會,並設立大學,結合傳統修持及現代教學方式弘揚密教,實踐以慈悲智慧度脫眾生永離煩惱、輪迴業苦的宗旨。目前美、加、澳洲、香港等地皆設立分會。」
海角天涯 尋師求法
當獲知 老禪師是古梵密金剛無上師,按古梵密傳統,無論海角天涯都須親往禮敬,這深入心髓 的梵密法緣,牽引 智及大師專程來台,停留三日,親臨殊勝法筵。除入境隨俗浴佛、參觀佛寺,即與 老禪師會晤, 宗師領眾謹遵法儀,凝神諦聽開示,領受密法加持。中午 老禪師陪同用餐後,便前往台南,參訪本山菩提寺,巡禮獨具特色的涅槃亭、護摩壇、密壇等各殿堂。
行前, 智及大師油然歎服:時今世人謂之大師的實修者甚少, 老禪師堪稱當今絕無僅有的古梵密宗師,此時正示現在我們眼前,彌足珍貴。因為古梵密完備有系統的傳承、經典法理的依憑以及實修儀 軌,是人類文明的精髓,中華文化的瑰寶。
問及此行有何啟發,頓時眼眶泛紅、語帶哽咽的說:自離開中國後,一直尋訪古梵密聖德,此刻有回家的感覺,這宏偉莊嚴的道場,雖非古梵密的建築,但導師就在現前。席間作陪的 智旭法師轉述, 智及大師曾私下透露,其師預言祂60歲之際,當會遇見前世的金剛上師,無怪乎,祂回首來時路,激動的心境溢於言表,由此情愫可略知端倪。」
花開蒂落 法傳流芳
「翌日適逢文殊菩薩聖誕暨 雲老禪師92嵩壽, 智及大師師徒隨同般若寺常住大眾師,分別於大殿、功德堂頂禮方丈和尚及 上虛下因老和尚法相。而後於客廳說起,去年12月菩提寺舉辦的大護摩, 智及大師侃侃而談,古梵密有十二大法,系 大日如來大覺性海中流露 的慈悲與智慧,大護摩法乃其中之一,是恭請天主──帝釋天的次第聖儀規。尤其 雲老禪師為消弭世間苦惱災難及世人煩惱,所行的大護摩法,在其有生之年,還 不曾見過,於古梵密的學識價值上無容置疑,以世間法來說, 老和尚此舉可登列世界金氏大全的記錄。
並 提及古梵密的歷史意義,是為脫度眾生出離三界,依其化度對像、根器的不同分為十二支派,比如西藏地區的環境天寒地凍、艱苦惡劣,物產不豐、人性粗獷,適合 藏傳教法。台灣是生活富裕、安逸寶島,應該是發揚漢傳佛教的首善之區。藉由 智及大師扼要解說,見證 老禪師宏遠的慈心悲願及古梵密的修養造詣,更加篤信 大護摩法的無上功德力。
離台在即,再度前來向 老禪師辭行,祂老審慎決定,付予 智及大師──讖提那庫瑪派下的法卷,法名〝宇立〞,灌頂授與金剛薩埵──阿梨耶跋折羅賀夜,並親身示範指導大禮拜及唐密行儀,慈藹叮囑中,在在透顯師徒隔世重逢的道情。
智 旭法師首次經歷傳法過程,深感殊勝,道說 老禪師於交談應對中,以密法勘驗 智及大師修持境界,確為唐密十二支派之一,進而有今日傳法盛舉,應證 淨悟老 法王預言,更是古梵密法燈永續的重大史事。當送行至機場時,談到前塵往事的因緣, 智及大師不禁百感交集,目光含淚,難以道盡「相應者是」的會心之語。」
珍惜法緣 把握當下
「距1939、1940年 間 老禪師於泰北山區行腳,巧遇苦行尊者 讖提那庫瑪主動傳古梵密五大法,至今已逾一甲子, 智及大師追隨古德教誡,為尋訪生命中的明師,親炙聆聽師訓, 不辭遠道而來,不意巧妙的因緣,圓具跨時空的法脈傳承。臨別時, 老禪師敦囑 智及大師深研梵密之鑰、圓覺之道、金剛頂經等典籍。
屹立於 智及大師心靈的燈塔── 雲老禪師,譽為稀世珍寶,反觀,在台的千佛山人,可就近聽聞祂老宣揚佛法諦義,尚有畢生悠遊禪海的智慧結晶,八十餘種著作及影音有聲書的澤被,實是千載難逢的幸運佛子,誠願菩道上的學佛行人,體取個中無盡法味,衷心泉湧晶瑩喜悅。」
離台在即,再度前來向 老禪師辭行,祂老審慎決定,付予 智及大師──讖提那庫瑪派下的<法卷>,法名〝宇立〞,灌頂授與金剛薩埵──阿梨耶跋折羅賀夜,並親身示範指導大禮拜及唐密行儀,慈藹叮囑中,在在透顯師徒隔世重逢的道情。
這 篇文章刊登在千佛山的雜誌上,六月號[2006.6]。這篇文章在《金剛禪世界》網站刊登的時候,附兩頁照片,第一頁照片的解釋詞是: 師尊向老禪師稟告,「聖」字由來及 含意,系因大唐國號為大聖,當時國室尊封密教祖師為〝大聖寶〞,且其宗風是以神聖嚴謹的戒律,規範聖密行者的一切行為,因而稱為「聖密宗」。
第二幅照片的解釋詞是: 師尊與隨行弟子六位,不遠千里禮參當代禪密大成就者──千佛山 曼殊師利佛化身 大聖寶 上白下雲老禪師。兩幅照片,第一幀的照片內容是 老禪師和我在般若寺內會面的情景。第二幅照片是在般若寺門口,般若寺門口立滿了千佛山的師父們和信眾們和諸位菩薩們,在門口,就是歡迎中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教代表團。
至今看來這篇文章是有非常的歷史價值、非常的有歷史價值。與此同時,中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教以及金剛禪大學(現在稱為中國漢傳密學研究院)為此而編輯了一個 DVD《梵密新花》。這一個 DVD 編輯完成以後,一直都沒有公開過。沒有開公的原因即是因緣未熟。現在看來因緣已經成熟。
從這一個 DVD 詳細地、如實地記錄了當時 老禪師和我見面的時候的非常具體、真實的畫面。從這一個 DVD 可以看到兩支古梵密大軍(一支是中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教的古梵密大軍,一支是千佛 山古梵密大軍)當時非常壯麗和神聖會合的場景。同時,也看到了 老禪師如何頒發<法券>的激動人心的場面。對於整一篇文章,其實不長,才兩千 多字,但是我看了很有感受。在下一次的時候我準備講一講對這篇文章的感受,以及當時我們和 老禪師如何運用密語、密咒、密印等密教所特有的高層次的意識的 交流工具進行交流的詳情,向大家作一個交代。
在這一個片上也如實地記錄了我和 老禪師是如何進行法身心語的交流。
雖然,〝法身心語〞教法只有古梵密才有,古梵密如何進行法身心語,如果沒有我們如實的介紹〝法身心語〞,看 DVD 就是只看到了外表,不知道內部的高層次的精神靈性世界、精神靈性領域,靈性領域究竟發生了什麼交流。所以我準備,就是如實的介紹這個靈性交流的一些情況。大家可以對照這個《梵密新花》的 DVD 進行參考。同時,《梵密新花》的 DVD 不僅是歷史片,也是古梵密的教科片。祂是具有重大的歷史意義。我暫時的就跟大家論到這裡。