持明密教生命實踐:聖密轉世──兼論〝聖密家庭〞基本概念

持明密教生命實踐:聖密轉世
──兼論〝聖密家庭〞基本概念
 
 
【金剛佛光】
 
 
謹以此文虔誠供奉
薄伽梵 智及維摩詰 師尊
以及所有超越界靈性導師
     並迴向一切眾生
 

 
內容提要
 
〝持明密教〞生命轉世的設施是〝聖密家庭〞。
 
〝聖密家庭〞是在神聖戒律規範下,迎接金剛活佛轉世的殊勝〝家庭〞,為〝無相密乘〞初祖 大聖寶 維摩聖者傳下的〝離垢晶瑩、明空自鑑〞的〝持明僧團〞;古今中外聖密行者,以有限生命階段投入無限生命時空的〝庵摩羅淨識〞即身成佛實踐的設施。
 
從人類整體觀察,永恆生命的存在,似乎被人類某些階層的宗教信仰者所發現。然其究竟實相,則需要人類通過修行,親自體証,親因親果,方可達到〝逮諸總持、遊戲聖通〞,把握〝生命輪迴〞的宇宙總機關。
 
根據漢傳密宗的教法原則,成立〝聖密家庭〞的每一位〝薄伽梵眷屬〞,都應具備〝金剛水晶球〞的清淨品質;令佛性昇起大用的〝正法輪身相〞、〝法性輪身相〞和〝教令輪身相〞體現於聖密家庭之中;以聖密行者意識中小小的曼荼羅場構建起偉大的無相聖密曼荼羅場;能量場與能量場之間,一燈燃百千萬燈,燈燈相照,光光相融;一即一切,一切即一,無有彼此分別,即是《金剛頂經》所言的〝離垢晶瑩、明空自鑑〞。
 
中國漢傳密宗堪稱為〝人類文明的精粹〞,成立〝聖密家庭〞,目的為培養人類最優秀的品種,令每一位金剛活佛在聖密宗〝教相、事相、戒相、圓相〞的薰陶之下,瑜伽於 諸天諸佛、瑜伽於 歷代聖祖,在 薄伽梵 師尊〝肇源法性阿絲律耶〞的法性加持之下,不斷領受大佛們的智慧,令小活佛的根器越轉越高,達到〝即身成佛〞、〝現證涅槃〞的〝離垢晶瑩、明空自鑑〞的境地。
 
關鍵詞:
 
 


  1. jgchl表示:
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    根據漢傳密宗的教法原則,成立〝聖密家庭〞的每一位〝薄伽梵眷屬〞,都應具備〝金剛水晶球〞的清淨品質;令佛性昇起大用的〝正法輪身相〞、〝法性輪身相〞和〝教令輪身相〞體現於聖密家庭之中;以聖密行者意識中小小的曼荼羅場構建起偉大的無相聖密曼荼羅場;能量場與能量場之間,一燈燃百千萬燈,燈燈相照,光光相融;一即一切,一切即一,無有彼此分別,即是《金剛頂經》所言的〝離垢晶瑩、明空自鑑〞。
  2. 蓮華表示:
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    〝聖密家庭〞是在神聖戒律規範下,迎接金剛活佛轉世的殊勝〝家庭〞,為〝無相密乘〞初祖 大聖寶 維摩聖者傳下的〝離垢晶瑩、明空自鑑〞的〝持明僧團〞;古今中外聖密行者,以有限生命階段投入無限生命時空的〝庵摩羅淨識〞即身成佛實踐的設施。
  3. twhuijia表示:
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    〝離垢晶瑩、明空自鑑〞
  4. twhuijia表示:
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    〝聖密家庭〞是在神聖戒律規範下,迎接金剛活佛轉世的殊勝〝家庭〞,為〝無相密乘〞初祖 大聖寶 維摩聖者傳下的〝離垢晶瑩、明空自鑑〞的〝持明僧團〞;古今中外聖密行者,以有限生命階段投入無限生命時空的〝庵摩羅淨識〞即身成佛實踐的設施。
  5. VSs表示:
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    離垢晶瑩、明空自鑑
  6. 谦虚谨慎表示:
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    持明密教生命實踐:聖密轉世
  7. syc1618表示:
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    中國漢傳密宗堪稱為〝人類文明的精粹〞,成立〝聖密家庭〞,目的為培養人類最優秀的品種,令每一位金剛活佛在聖密宗〝教相、事相、戒相、圓相〞的薰陶之下,瑜伽於 諸天諸佛、瑜伽於 歷代聖祖,在 薄伽梵 師尊〝肇源法性阿絲律耶〞的法性加持之下,不斷領受大佛們的智慧,令小活佛的根器越轉越高,達到〝即身成佛〞、〝現證涅槃〞的〝離垢晶瑩、明空自鑑〞的境地。
  8. syc1618表示:
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    根據漢傳密宗的教法原則,成立〝聖密家庭〞的每一位〝薄伽梵眷屬〞,都應具備〝金剛水晶球〞的清淨品質;令佛性昇起大用的〝正法輪身相〞、〝法性輪身相〞和〝教令輪身相〞體現於聖密家庭之中;以聖密行者意識中小小的曼荼羅場構建起偉大的無相聖密曼荼羅場;能量場與能量場之間,一燈燃百千萬燈,燈燈相照,光光相融;一即一切,一切即一,無有彼此分別,即是《金剛頂經》所言的〝離垢晶瑩、明空自鑑〞。
  9. syc1618表示:
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    〝持明密教〞生命轉世的設施是〝聖密家庭〞。 〝聖密家庭〞是在神聖戒律規範下,迎接金剛活佛轉世的殊勝〝家庭〞,為〝無相密乘〞初祖 大聖寶 維摩聖者傳下的〝離垢晶瑩、明空自鑑〞的〝持明僧團〞;古今中外聖密行者,以有限生命階段投入無限生命時空的〝庵摩羅淨識〞即身成佛實踐的設施。

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