敬爱的 师尊爷爷：
您好！
经昨晚休整后，弟子今日感觉好多了，叩谢 师尊爷爷加持。
下午zoom圣密龙讲，弟子很受教育，也需要及时反省。
法身心语的训练和学习，“要花一番大功夫”。
“首先，要六根清净。“
其次，“对全世界的高僧大德，都要恭敬诚视，要尊敬。你如果没有这个谦逊的心，自己认为我已经开始学法身心语了，了不得了，了不起了。没有什么了不起。
佛教的十三乘教法，诸乘不相违。所以学了大乘，不可以去轻慢小乘；学小乘的不可以轻慢大乘；学了密教的不可以轻慢显教；学了显教的不可以轻慢密教。”
第三，”要消除自己的俱生我执，对待其他人的错误，要有宽容的心。消除了俱生我执，具有一个宽容的心、包容的心，那才能进入隐态世界的法身心语的初步的实践。法身心语和诸天诸佛沟通的实践，和诸天诸佛瑜伽的实践。“
”当你因缘成熟的时候， 圣宗就会派诸天诸佛在隐态世界教育你、训练你，这个就是我在前面的圣密龙讲中讲到的——圣宗关。
如果你没有宽容的心，没有怜悯的心，把其他人的错误或者是根本算不上错误的事情，也上纲上线，扩大化，那么你不仅是俱生我执不能够消除，而且你本来已经积的功德，也会因为你自己的不宽容，而被消除。这个消除是非常可怕的事情。”
感恩 师尊爷爷进一步圣示解密了“圣宗关”的内涵。尤其在此次朝圣之行后，弟子当有更深的感受和反省。听学圣密龙讲时，弟子回想到昨日x和x二位行者因X而产生的问题。弟子感到，必须要以此为鉴，警示未来的自己要宽以待人。但更重要的是要反省过去，反省自己在每一次“听八卦”，评价他人的时候，是否也对别人作出了苛刻、刻薄的判断。弟子想，自己一定会更全面地改正自己做的不对、想的不对的地方。弟子自己就是在 您一次又一次不厌其烦的包容和等待中缓慢成长的，由己及人，弟子也应当如此对待他人。
“本来积的功德，也会因为您自己的不宽容，而被消除。这个消除是非常可怕的事情。”弟子由是回忆起 您过去的圣示：“一定要清净，一不清净，功德俱毁。”弟子理解，这里的宽容即是“清净”的内涵之一，亦是《法衣二十三种功德》中“爱心 、怜悯、温顺、同情…”等功德的具体所指。宽容即功德，清净即功德，不宽容即不清净，即是无功德，甚至还会毁功德。两者或许是相互促进的关系——六根清净会让心识安定，从而心胸宽广，待人宽容；而宽容的内心也能带来安定与法喜。
另一方面，弟子不希望自己走偏，去追求成绩或容貌。弟子只是希望学会通过努力和坚持，能做成一件事情，做好一件事情。也希望自己的心性能得到打磨，希望获得一些信心。弟子这两件事是否能成为修持去实验。
敬颂圣安！
弟子 xx敬叩