【VSH】慈悲聖賜弟子參加並恭聽第947次聖密龍講的聖緣

光明自在,感恩薄伽梵  智及維摩詰  師尊慈悲聖賜弟子參加並恭聽第947次聖密龍講的聖緣。

一、   薄伽梵 師尊首先從而宗教的真實、歷史的真實的角度為眾生解密和還原了一個帝師 武則天朝的真實事件,清洗了千年來附加在一代帝師 武則天身上的冤假錯案。從薄伽梵 師尊的聖密龍講聖示,弟子學習到《大雲經》,也叫《大雲無想經》,根據 歷代聖祖的指示,宗下秘稱祂為《大虹經》,官方的記載稱為《大方等無想經》,《大方等無想經》,梵文的名字是Maha-megha-sutra ,一般講就是指有六卷,但是在敦煌石窟中又發掘出了有總共有另外的三卷,就是九卷,第九卷就是《陀羅尼經》,北涼 曇無懺聖祖翻譯的。當時又作為《大方等無想大雲經》,《大方等無想大雲經》,《大方等大雲經》,《大雲無想經》,簡稱《無想經》,或者是簡稱《大雲經》。現在能夠在大正藏搜到的,找到的第十二冊,編號是387,題目為北涼天竺三藏 曇無懺翻譯,總共祂還是記載著六卷,屬於涅盤部的佛典,因為佛典裡頭記載著虹轉法門的密義。這個《大雲經》分別為

《大雲初分大眾健度第一》,

《大雲初分三昧健度第二》,

《大雲初分陀羅尼健度第三》,

《大雲初分密語健度第四》,

《大雲初分轉生有藏健度第五》,

《大雲初分得轉生死業煩惱健度第六》

六標籤題都有“大雲”兩個字,所以《大雲方等無想經》又稱為《大雲無想經》。

在歷史上,曾經有人錯誤地認為《大雲經》是 帝師 武則天委派了薛懷義、法明等人在白馬寺偽造的。這是不對的,是後來人對 帝師 武則天的污蔑。

聖宗 薄伽梵 智及維摩詰 淨悟老法王宗下的口傳教法有非常明確而詳盡的開示說《大雲經》祂是在 武則天帝師登基之前280多年翻譯的。

根據我們現有的《大正藏》記載,五胡十六國的北涼時期,天竺人 曇無懺翻譯的十二部佛典其中的一部。

從帝師 武則天皇帝的大太子李賢在木門寺的經歷和思母曬經,為此事所題寫詩一首,題目是《由巴南赴靜州》,史實和詩句證明《大雲經》早已存在,就可以證明和清洗這一個千年之冤。

 

根據傳承,由這部《大雲經》譯經的聖者 曇無懺聖祖,可以知道薄伽梵 智及維摩詰 師尊的親教師 太虛大師為 師尊所取法名:曇路,這一個曇路就可以追溯到 曇無懺聖祖那裡,所以,聖 太虛大師祂取之有道,取之有理,具有深遠的歷史意義。

 

二、《大雲經》是一部描述宇宙學的聖密經典

《大雲經》的內容是從第一卷開始起就一直是描寫宇宙中發生的大事,這部經裡頭,把全宇宙的20個種類的宇宙眾生都逐個逐個地講了一遍。什麼樣的天人有多少多少萬,什麼樣的龍王有多少多少萬,所謂的龍王就是海底的高等生命,什麼什麼樣的宇宙的眾生有多少多少萬,而且講的很詳細,有種類名稱,有這些眾生的代表性的名字。

《大雲經》介紹宇宙的大事,不只是此世界,還介紹其他世界,過去世、未來世。對過去、現在、未來無上正法的弘揚,謀劃綬紀。

《大雲經》是有五萬多字,是不容易念的一本書,所以,沒有專門的導師疏教是看不懂的。

正因為 帝師 武則天,她身為聖緣具足的轉輪聖王,她深蘊《大雲經》中的宇宙規律和宇宙奧秘,所以,帝師 武則天對《大雲經》持有非常高的興趣和敬意,把《大雲經》敕封為國家的上下,老百姓到官吏,一直到尼姑和尚都成為必讀的一個經典,同時,智慧地把《大雲經》作為一本教科書,作為一本必讀的經典教育祂的孩子,讓祂將要繼承祂的事業的孩子們都來學習這一部經典,成為教育下一代的寶典,令更多的眾生得到靈性的啟迪,以使後來的歷史過程就是根據祂預設的思想體系進行展開的。

三、宿世積累 因果不爽

薄伽梵 師尊借用阿育王前世清淨供養佛祖一捧沙而最終成為古印度時第一代帝師——皇帝作為佛法的導師,轉輪聖王的聖緣,展開了一系列的歷史畫卷以及宇宙的真實和因果規律。

薄伽梵 師尊聖示告知眾生:

“人並不是就這樣一世,而是有大三世,有前世、前世、前前世;來世、來世、來來世。對一般普通人來說,在今世就一次的生死;但是也不一定,有的人可能在今世就出現過幾次的生死,經歷大三世。”

教導眾生:

“我們過去的思想就是我們現在的處境,我們現在的處境就是我們過去思想的成果。”

教導眾生:

我們現在的痛苦都是以往宿世的六識處於污穢之想,不能夠“照見五蘊皆空”, 因此,前世不清淨的表現在習慣的動作、習慣的思維、習慣的語言上,從而形成了‘習氣如暴流’的顛倒妄想。

這個顛倒妄想形成的十大業結深遠地主宰著眾生的生生世世的命運,深刻影響著眾生生生世世的因果輪回,所以,在《雜阿含經》中彼天子問 佛祖:

“外纏結非纏,內纏纏眾生

今問于瞿曇,誰於纏離纏?”

佛祖教導聖示說:

智者建立戒,內心修智慧;

比丘勤修習,于纏能解纏。”

智慧的人在內心建立清淨戒律,唯有內心努力修持法性智慧才能夠解除纏,解除十大業結。

薄伽梵  師尊聖示印度第一代 帝師 阿育王的聖跡和中國第一代 帝師 武則天的聖跡,教育我們後世的行者,清淨的大喜歡、大虔敬、大恭敬,大分別心之供養之心,契合了宇宙法性,宇宙秩序,宇宙法則,由此,被 大聖 釋迦牟尼佛祖洞鑒而得到神聖綬紀,後世當得轉輪聖王,得輪寶、象寶、馬寶、珠寶、玉女寶、主藏寶、典兵寶等聖轉輪七寶,從而成就一世輝煌,護持佛法,弘揚佛法,提升眾生,造福眾生。

薄伽梵 師尊以經典為依據,以史實為依託,以六宇宙的靈性角度,從形上到形下,從顯態世界到隱態世界,層層為眾生解析清淨,無我,調伏,精進,教相,事相,戒相,圓相兩帖聖方,八味聖藥對於靈性生命的重要性,教育眾生珍惜和把握前世修行之聖因所得的今世得遇明師能夠修持古梵密法的聖果,不忘初心,從思想,意識,精神,靈性各方面不斷改變自己,提升自己,增加宇宙正能量,令自己進入宇宙靈性軌道,深刻體悟 大聖 釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧對於眾生的極終關懷,為開創下一個盛世作出自己靈性的貢獻。

 

弟子的認知非常淺薄,有不如法處,祈請

薄伽梵 師尊慈悲,加持,遮止,考察,批評,聖正!

敬祝

聖安!

              聖密弟子:金剛舍紅敬叩呈

                    2021年9月28日



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