[123] 转世---独特的圣密实修实証

[123] 转世---独特的圣密实修实証

在中国传统的文化中，
对于儒家和道家而言，
〝转世〞属于怪诞。

不可思议！

然而，
对于佛教而言，
〝转世〞则是究竟了义的
即身成佛、
现証涅槃、
极终理念的实証体验。

佛教在
诸法皆空、
万般幻化
的哲理的指引下，
进而推导出，
法性永存，
灵性解脱
的
宇宙真理。

因此，
大圣 释迦牟尼佛祖
的三法印说：
诸行无常、
诸法无我、
涅槃寂静。

印度佛教在公元十一世纪前后，
在印度佛教消亡之后，
于全世界有了极大的发展。
尤其令人注目的是，
北传佛教──中国佛教
印度佛教在中国，
得到了巨大的发展。
中国汉传密宗──圣密宗金刚禅佛教，
在大唐时期，
得到皇室的支持，
成就了有
系统理论、
系统仪规、
系统修持实践的
中国密宗。

从而，
使世界古典密宗学系，
有了全面而健康的发展。

在中国汉传密宗──圣密宗金刚禅佛教中，
实修实証、
生命虹化、
回归大幻化、
生命转世、
返回娑婆世界、
救渡无量众生，
体现了
中国汉传密宗──圣密宗金刚禅佛教
的极终教义。
体现了
大圣　释迦牟尼佛祖
极终善性的慈悲和智慧的理念，
得到了完全的实修实証，
体现了
中国汉传密宗──圣密宗金刚禅佛教
独特的哲学思想、
独特的圣密价值观、
独特的理论体系结构
和修持实践的完整构架。
体现了
中国汉传密宗──圣密宗金刚禅佛教的
殊胜、
了义、
究竟、
圆满。