[linfa]日本所传的准提法

〔前言〕

  　与中国佛教界的信仰生态类似的一点是，日本的准提信仰也只是所有佛教信仰中的一支系，并不是主流。对准提佛母的崇拜风气，不只不如释迦、弥陀、药师与大日诸佛；也不如地藏、文殊、观音、虚空藏诸菩萨；在观音信仰体系之中，十一面观音、如意轮观音与千手千眼观音的信仰是在日本较为兴盛的，以这些菩萨为主尊的寺院也颇为常见。比较起来，对
准提菩萨的信仰风气，是要稍逊一筹的。

  　不过，这只是就宏观的角度所作的观察。如果将视野集中在日本密教，则当会发现在日本各派密教（东密、台密与修验道）行者之间，都有人修持准提法。

    九世纪时开创京都醍醐寺的圣宝（理源大师），是日本准提法传承史上的著名人物。圣宝也是修验道当山派的祖师。圣宝曾为当时皇室之后嗣，修准提法。相传朱雀、村上二位天皇的诞生，即与圣宝的修持此法有关。而圣宝所开创的醍醐寺内，也设有准胝堂以供奉准提菩萨。一直到现代，日本佛教界仍然有人修习准提法，新兴宗教阿含宗的创始人桐山靖雄即其中之一，他认为自己的生命是准提菩萨所拯救的。 1954 年他在横滨所创设的「观音慈惠会」，也是以准胝观音为本尊的信仰团体。