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  　日本的准提法，主要的修持者是密教各派信徒。因此，相关的记载，几乎都收在密教的修法资料之中，未见有专为准提法所撰的单行著作。收录准提法的日本密教类著述，都是事相门典籍。这类典籍所收的内容，大多为修持各种密法之经验传承的记录，而准提法即为其中之一法。这些事相类的密教典籍可以在《大正藏》、《大日本佛教全书》、《日本大藏经
》中找到。

  　以《大正藏》为例，在续藏 77、78、79 三册及〈图像部〉所收诸书中，下列典籍，即皆收有准提法的相关资料：

（一） 属于台密者

　　１《三昧流口传集》：卷下第 73 节〈六观音事〉文中， 收有准提法资料。

　　２《总持抄》：卷四载有〈准胝法事〉之相关记载。

　　３《阿娑缚抄》：卷六十七有〈准胝〉一节。

（二） 属于东密者

　　　１《觉禅钞》：卷五十二收有〈准胝法〉一节。

　　　２《要尊道场观》：卷上有〈准胝观音道场观〉。

　　　３《薄草子口决》：卷八有〈准胝〉一节。

　　　４《秘钞问答》：卷八有〈准胝法〉一节。

　　　５《别尊杂记》：卷二十一有〈准胝佛母〉一节。

　　　６《五十卷钞》：卷九有〈准提〉一节。

　　　７《秘钞口决》：卷十五有〈准胝法〉。

　　　８《三宝院流洞泉相承口诀》：卷五有〈准胝〉一节。

　　　９《白宝口抄》：卷六十、六十一有〈准提法〉（上下）。

    在日本的相关资料中，「准胝」与「准提」二词是并用的，但以「准胝」一词较为常见。此外，或称为「准提佛母」，或称为「准胝观音」、「尊那佛母」……。所指皆为同一本尊。