[linfa]準提咒與現代佛教

  　在現代漢傳佛教界中頗為風行的〈十小咒〉中，〈準提神咒〉是第四小咒。而漢傳佛教徒所排定的「諸佛菩薩誕辰及紀念日」中，共有十二位佛、菩薩、祖師被排列其中。準提菩薩即其中之一，他的聖誕是陰曆三月十六日。

　　被現代漢傳佛教界重視的這十二位佛菩薩及祖師是：

（一） 三佛：釋迦牟尼、阿彌陀、藥師。

（二） 四大菩薩：觀音、文殊、地藏、普賢。

（三） 其他菩薩：彌勒、準提、大勢至。

（四） 護法神：韋馱。

（五） 祖師：達摩。

　由此可見，準提菩薩在現代漢傳佛教徒心目中，是並不陌生的，地位也是崇高的。

  　此外，寺院大眾在用餐過後所念的〈結齋咒〉，就是準提咒。將準提咒用來作為結齋咒，其意義雖然令人百思不解，但是就推廣而言，對準提咒的流傳當有一定程度的影響力。

  　在修法方面，台灣佛教界以持誦準提咒為法門的修行者，也頗有其人。在台北，南懷瑾先生所創辦的十方禪林，在首愚法師出任住持之後，即以弘揚《顯密圓通成佛心要集》一系的準提法著稱於時。此外，社子的總持寺，大約在一九七０年代前後，由於住持普方上師的提倡，所修的準提法也頗為佛教界所知。台北縣新莊市，還有一寺院以此一菩薩為名，號曰
「準提寺」。整體看來，準提法在台灣似有愈來愈盛的趨勢。