老禅师把神圣的第二次〝护摩〞这一个历史事件，推向了殊胜的最高潮。
老禅师颁授袈裟，很多外面的人是不知道的，甚至包括千佛山的很多师父们事先不知道老禅师神圣的布置和安排。老禅师在训练古梵密行者的庄严的毗卢遮那圣殿升座，除了祂的侍者 若朴法师随侍在侧，还有我们的圣密天口长老、圣密长老、圣密上师和圣密摄影队和我们代表团所有的成员，见证了这个伟大神圣的历史事件。
当然我相信，以后我们也会纪录在我们将会颁布的DVD上。
原来古梵密、中国密宗、中国汉传密宗有没有袈裟呢？大唐开元年间，圣密僧伽称为大圣宝，大圣宝原来就披袈裟的，因为，当我们在大唐开元年间时期，中国汉传密宗在皇室的支持下获得巨大的发展，密宗兴盛一百五十年左右的时候，最后遇到唐武宗灭佛，遇到法难，才主动退出皇宫内道场，舍寺融俗、舍僧宝相、蕴道潜真、不堕声色。圣祖们肩负历史重任，才把唐玄宗亲授的千佛袈裟珍藏起来。
那个时候，离开皇宫内道场，舍寺融俗，舍僧宝相，蕴道潜真，不堕声色。
所谓的〝舍寺融俗〞，〝舍寺〞实际上就是指〝离开皇宫〞。寺就是指皇宫〝内道场〞。所谓的〝融俗〞就是隐入民间。从此我们开始了〝民居为道场〞的教法、教相、事相的传统。
所谓的〝蕴道潜真〞，〝不堕声色〞也就是把唐玄宗亲手授的〝国师〞袈裟珍藏起来，从此不再在世界上表现。
所以，老禅师，祂是有远见的。七佛之师之所以称为七佛之师，就是极终善性，就是大威德，就是智慧，就是慈悲。
祂重新颁绶袈裟，意味着古梵密、中国密宗、中国汉传密宗在未来广弘全世界新的道途上，将不仅是穿皇家国师的大圣宝法衣。而且，从此重新披上大唐国师〝内道场〞的袈裟。
我们从此将珍藏着的千佛袈裟重新庄严地披在肩上，广渡众生。
当然，老禅师颁绶珍贵的袈裟，是最尊贵佛宝，我们像历史文物一样，把祂珍藏、供奉起来，尤如唐玄宗御赐的千佛袈裟。
老禅师亲自颁绶袈裟的庄严、神圣的殊胜事件，也完完全全证实了 净悟老法王祂的神圣预言，祂曾在四十年前绶纪开示：
「二十一世纪，是古梵密的世纪，是中国密宗的世纪，圣密宗的世纪。二十一世纪，圣密宗将由 Bhagavan亲自为你鉴证， Bhagavan亲自为你披上袈裟。」
「现代重现大唐国师，重现戴持袈裟的大唐国师的圣密威仪。」
净悟老法王预言说：
「Bhagavan 曼殊师利佛 七佛之师，祂有化身现世。」
唐玄宗没有化身，唐玄宗是皇帝，在我们的传承中，唐玄宗被尊称为帝师。像武则天一样，武则天，我们称为帝师。唐玄宗没有化身，而 Bhagavan 曼殊师利佛 七佛之师，祂有神圣的、殊胜的化身。
而七佛之师的化身，正出现在二十一世纪。所以完全证实了 Bhagavan 智及Vimalakirti第二十七代的 大圣圣宗 大圣宝 净悟老法王四十年前的预言、绶纪，这一系列的〝神圣事件〞，正在我们现实的世界中，按著宇宙的内在规律，按步就班地发生和实现。
净悟老法王还曾经预言，我们的《圣佛说维摩诘所说不思议解脱法门经》嘱累品第十四品上面讲，无量亿阿僧袛劫所集阿耨多罗三藐三菩提法，这个法托付弥勒菩萨。
那么弥勒菩萨是谁呢？当时，净悟老法王圣示：
「弥勒菩萨是对圣教、对中国密宗、对古梵密、对中国汉传密宗理解的无量的显教的高僧大德。」
「未来劫是弥勒劫。」
〝劫〞的意思是时空的意思，就是未来的时空，是弥勒佛的时空。
今天，正是一位弥勒佛来到了我们中间，就是如山法师。这再一次证明了 净悟老法王预言的神圣和预言的殊胜、正确。
lijuzu表示: 
Firefox 
Windows XP
解脱表示: 
Internet Explorer 
041689表示: