[金剛子瑤]超越界的宇宙恆定人類靈覺　 《淺論佛教超越界限》學術研討會 論文選載　　

超越界的 

宇宙恆定　人類靈覺  

金剛子瑤 

  內容提要：
 

“佛教超越界限”是全球佛教歷史時輪前進的必然結果；是全球歷史進程中必不可少的要件；是宇宙發展之肇源法性阿絲律耶極終善性的體現；是人類和諧生存，和平共進，多元共存的表現形式。

宇宙自有超越界的存在，超越界意指包容一切者，根據不同的空間距離，文化背景，能分之為諸多精神靈性領域。然而宇宙與人是一個不聯係的整體，人與人也是一個不聯係的整體，宗教與宗教也是一個不聯係的整體。

聖密宗以自身的發展經驗認爲，佛學不可能永遠保持一種形態。就聖密宗而言，不管是何種佛學的發展形式，皆來自於一個源---大聖 釋迦牟尼佛祖 極終善性的慈悲和智慧所創導的薄伽梵 古梵密 持明密教；諸法平等，法性一如，無有高下，你中有我，我中有你，皆懷著“渡一切苦厄”的悲心弘道行持；皆是大聖 釋迦牟尼佛祖 在人世間渡眾大戲中所分配的某一角色，無影無形宇宙棋盤中的某一棋子。

回顧中國漢傳密宗聖密宗金剛禪佛教二十年弘傳史，在薄伽梵 智及維摩詰  阿達爾嘛佛 師尊的引領下，以蘊道潛真，不墮聲色，百折不撓，慈悲忍辱，智慧般若的佛教聖密宗超越界靈性品質，在非佛教國家建立佛教詮釋學意義上的超越界詮釋學之哲學倫理的超越界基本共識和準則。二十年的嘔心瀝血，奉獻一切，呵護這一顆人類文明的精神瑰寶，中華民族的奇葩，背後的血淚史，言語道斷，心行路絕。

WBSY第五次世界佛教青年僧伽會的召開，古天竺佛梵持明 薄伽梵古梵密傳統的教相，事相，戒相，乃至原相—佛教聖密宗超越界詮釋學之確認，聖密法器，聖密聖儀於上座部佛教僧團的首次亮相，構建了佛教不同流派超越界精神對話，靈性交流的基礎，為人類文明史譜寫了佛教詮釋學意義上的聖密宗超越界詮釋學之教証雙昭的壯麗詩篇。

主題為佛教超越界限，體現了肇源法性升起大用，法性其大無外，其小無內，無處不在，遍一切処。將“宇宙存有的根源”延伸至非佛囯領域，晉達構建當今世界每一位普通的現代人可共同擁有的超越界基本共識與世界倫理標準，為信教與不信教之衆生帶來確實受用，方便穩實，無比殊勝的精神生活資糧。

宇宙如同一片無邊無垠的水鏡，肇源法性阿絲律耶蘊藏其中，真實顯露人世間的生老病死，陰晴圓缺，佛魔相應，形態變化多端。

偉大宇宙可直接參與人類精英們和平，和諧的超越界靈性成就的構建。ＷＢＳＹ世界佛教青年僧伽大會，年會時輪殊勝，獲得宇宙靈性加持，諸天瑞像，雲灑甘霖，降大吉祥。

偉大宇宙亦以異常天象之超越界形式，直接謳歌了聖者們超越界靈性覺悟。薄伽梵 大聖 大聖寳 金剛法蓮長老悲心慈証虹化，三界之衆生群來護送薄伽梵 大聖 大聖寳 金剛法蓮長老回歸金剛法界宮，宇宙盡顯超越界異常天象，謳歌了薄伽梵 大聖 大聖寳 金剛法蓮長老 平凡而又充滿靈性光輝的一生。

薄伽梵 大聖 大聖寳 金剛法蓮長老悲心慈証虹化，盡顯古梵密解脫學之精粹—轉世法門之究竟，殊勝，圓滿。宇宙靈性生命歷經內時輪轉世，再次回到聖密僧團中，與偉大宇宙共演渡眾大戲，通過運作佛梵持明密教薄伽梵古梵密傳統的超越界密碼詮釋，以解讀生命鏈輪回轉世之宇宙密意，從而完成宇宙賦予的歷史使命---度一切苦厄。

2007年薄伽梵 大聖寳 金剛聖初百年聖誕之際，世界人民共同鑑證薄伽梵 大聖寳 金剛聖初樸老親教師 與薄伽梵 智及維摩詰 阿達爾嘛佛 師尊靈性相約。大聖寳 金剛聖初 太上親教師 他將在神州祖國親自顯現虹化靈光，親踐靈性之約。這一顯現將是中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪佛教現代史上一次非常殊勝，了義，究竟，圓滿地教相，事相的宇宙展示。

2008年，一場突如其來的天災，全球衆生皆陷入了對人的基本價值與生命素質的精神信念做出反省的深刻思索中，積極地探索著人生究竟，期盼跳出行而下的意識形態，為具有時代特徵的人性意識，生命意識的思想靈性高度上做出貢獻而努力奮鬥著。

2008年是中國漢傳密宗聖密宗金剛禪佛教譜寫佛教發展史新里程碑的一年。來自全世界不同國家的聖密行者們，共同親身鑑證了佛教詮釋學意義上的超越界話語境界，非與之瑜珈實踐的衆生不易明白。佛教行者賴以運用密碼語境體系的工具，瑜珈與超越界。因此，佛教詮釋學意義上超越界的“密碼”曼陀羅，陀羅尼修持瑜珈，應用而成爲救渡衆生，解脫衆生必不可少的條件。

關鍵詞：超越界 密碼 佛梵持明 薄伽梵古梵密 肇源法性阿絲律耶 虹化 
 

一． 宇宙自有超越界的存在

　　　超越界意指包容一切者

世界文明史的發展，體現了全人類基本價值和精神信念的進化過程。幾億年的全球文化史發展，進化的過程告訴我們：無論在西方，印度，或是中國，遠離空間的距離障礙之後，人類面對的是思想倫理，宇宙道德，靈性生命究竟了義的不斷探討，無止追索。

就哲學宗教而言，西方主有基督教，印度主有婆羅門教，中國有儒道教之分；就哲學佛教而言，亦分爲上座部佛教，大乘佛教，金剛乘佛教，Ｔantrayana佛教。然而不管是何種意識形態的劃分，在宇宙觀的話語境界中，皆是肇源法性阿絲律耶極終善性的慈悲與智慧之體現。

宇宙自有超越界的存在，超越界意指包容一切者按照對超越界不同的經驗，能分別稱之為“存有”“實在”“神”“或“上帝”[1]。“宇宙與人是一個不聯係的整體，人與人也是一個不聯續的整體，宗教與宗教也是一個不聯係的整體[2]。”

追顧參與基督教牧師的交接洗禮儀式殊勝實踐：參與的過程中，倍感無比神聖，無比莊重，在歷盡基督教的靈性人生體驗的衆生心裡，“神”或“上帝”有著無法取代的重要地位。信眾們無比虔誠，無比恭敬的態度，體現了全球衆生無論空間劃分如何，距離遠近如何，對宇宙靈性大愛有著深層的共同基本心靈需求。無論超越屆以何種形式存在於世，“超越界的全球化已是當今世界超越界主流趨勢”[3]。

作爲佛教徒的一員，參與其他宗教界的洗禮儀典，實踐了宗教之間的超越界和平對話。薄伽梵 智及維摩詰 阿達爾嘛佛 師尊作爲聖密宗超越界的靈性導師，遵循宇宙規律的殊勝安排，引領衆生親身實踐佛教詮釋學意義上的聖密宗超越界宗教精神對話，再次鞏固了宗教和諧的基礎與拓展了建構世界超越界倫理的起點。

二．             古梵密 佛囯淨土 綻放光彩

古天竺佛梵持明的薄伽梵古梵密這一法脈由三無畏，金剛智，不空三位祖師弘道行持，原滋原味的由印度引入儒道思想主導的文化古國-中國，亦在數千年曆史不斷變遷的文明長河中，與不同區域的文化土壤，不同空間的人文環境融合，發展為藏傳佛教，蒙傳佛教，漢傳佛教，分別為不同根器之衆生分享。然而不管是何種佛學的發展形式，皆來自於一個源---大聖 釋迦穆尼佛祖極終善性的慈悲和智慧所創導的薄伽梵古梵密持明密教；諸法平等，法性如一，無有高下，你中有我，我中有你，皆是密不可分的大家庭中的一員；皆是懷著“渡一切苦厄”的悲心弘道行持；皆是大聖 釋迦穆尼佛祖在人世間渡眾大戲中所分配的某一角色，無形無影宇宙棋盤中的某一棋子。

回顧中國漢傳密宗聖密宗金剛禪佛教二十年弘傳史，它在薄伽梵　智及維摩詰　阿達爾嘛佛師尊的引領下，遵循薄伽梵　大聖　智及維摩詰　淨悟老法王的神聖綬紀，來到了地球的最南邊－澳洲，塔州，hobart，南極的邊緣。二十年離鄉弘法渡眾的艱辛歲月裏，中國漢傳密宗，聖密宗金剛禪佛教聖密長老,聖密上師,聖密行者們在薄伽梵　智及維摩詰　阿達爾嘛佛　師尊的慈悲教誨下，以蘊道潛真，不墮聲色，百折不撓，慈悲忍辱，智慧般若的佛家聖密宗超越界靈性品質，與澳洲多元文化政策寬鬆的人文環境下茁壯成長。“世界大弘，方興未艾，壯麗媲紅，如日中天[3]。”

２００８年１２月４日－５日，ＷＢＳＹ世界佛教青年僧伽大會第五屆代表大會得到澳洲政府和人民的極力支持與幫助：塔警局動用一半警察協助大會閉幕儀式-舞龍供佛，澳洲政府主要要員的參與為本次大會作了畫龍點睛之筆，更是為在非佛教國家建立佛教詮釋學意義上的超越界詮釋學之哲學倫理的超越界基本共識和準則踏出了歷史的新一步。二十年來薄伽梵　智及維摩詰　阿達爾嘛佛 師尊嘔心瀝血，奉獻一切地呵護這一顆人類文化的精神瑰寶，中華民族的奇葩，中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪佛教能在另外一個祖國母親的懷抱中茁壯成長，背後的血淚史，言語道斷，心行路絕。

三．  ＷＢＳＹ　五屆大會

      殊勝召開，圓滿閉幕　

WBSY第五屆世界佛教青年僧伽會在薄伽梵 智及維摩詰 阿達爾嘛佛師尊的殊勝調控，因陀羅網的聖佑下，圓滿閉幕。古天竺佛梵持明薄伽梵古梵密傳統的教相事相戒相，乃至圓相---佛教聖密宗超越界詮釋學之確認，聖密法器，聖密聖儀於上座部佛教僧團的首次亮相，構建了佛教不同流派超越界精神對話，靈性交流的基礎，為人類文明史譜寫了佛教詮釋學意義上的聖密宗超越界詮釋學之教証雙昭的壯麗詩篇。大會主題為“佛教超越界限”-團結，和諧，和平，慈悲，智慧，體現了肇源法性升起大用，法性其大無外，其小無內，無處不在，遍一切処[5]。

世界佛教青年僧伽會秘書長阿努如來達摩在WBSY第五次代表大會最後發言中由衷地表示感謝薄伽梵 智及維摩詰 阿達爾嘛佛　師尊，加持協助，使本次-第五屆世界佛教青年僧伽代表大會圓滿地落下帷幕[6]。此屆大會召開的歷史時輪中，曾存在著諸多不確定因素，薄伽梵 智及維摩詰 阿達爾嘛佛　師尊的逮住縂持，遊戲聖通，順利、圓滿地划下了佛教歷史性的句號。

短短的兩天行程，佛教內部不同流派之間展開了聖密宗話語境界之超越界精神對話，靈性交流，對集大聖 釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲與智慧於一體的佛教經典與理念作了深刻理解和究竟實踐；闡發以世界佛教青年僧伽之大團結大和諧為起點，逐步推廣佛教超越界限之理念於全球佛教教界，學界[7]，建構了佛教四大精神靈性傳統之和諧和平共晉，進而相應世界宗教界，學界之大團結，大和諧，將“宇宙存有的根源”延伸至非佛囯領域，晉達構造當今世界每一位普通的現代人可共同擁有的超越界基本共識與世界倫理準則，為信教與不信教之衆生帶來確實受用，方便穩實，無比殊勝的精神生活資糧[８]。

偉大宇宙以直接參與人類精英們的和平，和諧的超越界靈性成就的建構。ＷＢＳＹ世界佛教青年僧伽大會，年會時輪殊勝，獲得宇宙另行加持，諸天瑞像，雲灑甘霖，降大吉祥[9]。

世界佛教青年僧伽大會舉辦之際，偉大宇宙以顯現異常天象之超越界形式謳歌聖密行者們超越界靈性覺悟------大會當天，三道霓虹：月光霓虹，水光霓虹，日光霓虹同時展示與世人眼前；閉幕式第一儀式--聖龍貢佛：前一晚，風雨大作；游龍當日，晴空萬里，大日如來蒞臨加持，再次驗證《三字經》之經文：真龍出遊，必行風雨[10]。