[金剛法聖]中國人體科學研究會理事長張震寰將軍對我的考察[2]

[金剛法聖] 

中國人體科學研究會理事長 

  張震寰將軍對我的考察[2]
 

記得,那些科科學家們曾經問過一個問題,騰空有什麼用? 

師尊回答,騰空沒有什麼用。 

科學家們又問,騰空既然沒有什麼用,您們為什麼要表演騰空? 

師尊回答,表演騰空是您們的需要,不是我們的需要。您們需要科學實驗,才需要我們騰空。 

騰空只不過是在修行過程中所產生的副產品,我們並不是為騰空而騰空。 

每一個修行者六識清淨,這是第一步。然後進入那雜染無量的第七識末那識,這是第二步。進一步,再進入第八識阿賴耶識……。這就是每一個金剛禪修行者保持身心內環境的清淨所必需的基本思路。在整個修行過程中,會出現各種各樣的清淨的效應,其中也包含了騰空。原理也就這樣簡單。 

看起來,這些科學家們都沒有聽懂 師尊的教法。 

我,隨著他們的擺佈。隨著他們提出的問題,隨他們設計了各種各樣的所謂科學實驗,去一次又一次地進入修持狀態,他們首先要解決的一個問題,究竟是依靠肌肉的力量,彈跳起來的,還是真的按照大腦意識清淨而把人體浮起來,飄起來的阿尼米塔、阿尼拉泊雪、阿拉卡絲那瑜珈修持。 

依照他們的設想,如果我是彈跳起來,一定不可以回到原位,是會往前、往後、往左、往右移動,騰空以後下落不能返回到原位。所以,科學家們設計一個小的圓檯子,我的跏趺座盤腿上坐去時,剛好人在小小地圓檯子上。 

坐在這樣的圓檯子上,離地面又有一公尺多高,我又是跏趺坐,雙盤腿閉目坐在那裡,旁觀者看上去說不定會感到危險。當時我可能年齡還小,沒有感覺到什麼,只知道要調伏於 師尊神聖的安排。現在如果回想起來,可能都還會有一點感慨,我那個時候好像很傻,為什麼要接受這些科學家們的擺弄呢?。 

不過我從小就是天不怕,地不怕。但是也很懂的調伏,很聽 師尊的話。因為我不希望 師尊再離開我們。 

在成就閉關之前, 師尊為了中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪佛教今天的弘揚,一直在全中國奔波。北京、瀋陽、天京、廣東、廣西、湖南、深圳……總之,我生下來以後,我就很少見到 師尊。偶然地見到 師尊。也是給我和金剛龍聖長老佈置了修持的課目之後,很快地去救渡眾生。 

師尊進入成就閉關,在學校裡我失去所有的朋友。我也曾經為此而受過侮辱,但我沒有哭。只是回到家裡,在媽媽面前傾訴一切。 

現在 師尊回到了我們的身邊,我懂得 師尊的重要,我不希望再離開 師尊。因此, 師尊指示什麼,我就一定做什麼。再困難、再危險,我也會去做,而且要出色地完成。 

我只是希望在科學家們面前,表現令人信服的騰空,完成 師尊的聖示。


  1. klsjcj@yahoo.com表示:
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    現在 師尊回到了我們的身邊,我懂得 師尊的重要,我不希望再離開 師尊。因此, 師尊指示什麼,我就一定做什麼。再困難、再危險,我也會去做,而且要出色地完成。 我只是希望在科學家們面前,表現令人信服的騰空,完成 師尊的聖示。
  2. klsjcj@yahoo.com表示:
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    在成就閉關之前, 師尊為了中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪佛教今天的弘揚,一直在全中國奔波。北京、瀋陽、天京、廣東、廣西、湖南、深圳……總之,我生下來以後,我就很少見到 師尊。偶然地見到 師尊。也是給我和金剛龍聖長老佈置了修持的課目之後,很快地去救渡眾生。
  3. klsjcj@yahoo.com表示:
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    騰空只不過是在修行過程中所產生的副產品,我們並不是為騰空而騰空。 每一個修行者六識清淨,這是第一步。然後進入那雜染無量的第七識末那識,這是第二步。進一步,再進入第八識阿賴耶識……。這就是每一個金剛禪修行者保持身心內環境的清淨所必需的基本思路。在整個修行過程中,會出現各種各樣的清淨的效應,其中也包含了騰空。原理也就這樣簡單。

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