02[金刚法曦] 怀念亲教师薄伽梵大圣大圣宝金刚法莲长老[02] 十岁的小女孩

薄伽梵 大圣 大圣宝 金刚法莲长老悲心慈証虹化,这不由得令弟子回忆起由 薄伽梵 智及维摩诘 师尊圣密龙讲绶纪,令弟子终身难忘的拜见亲教师的那一刻,以及依止祂的日日夜夜、时时刻刻、分分秒秒。

[金刚法曦]

怀念亲教师 

薄伽梵 大圣 大圣宝 金刚法莲长老

之二

十岁的小女孩
 

五十年代中期,1956年7月31日,中国浙江省杭州市遭受特大的台风袭击,台风从黄昏吹到1956年8月1日凌晨五时许,还未稍息之意。整个杭州市被台风吹得七零八落,将  

圣宗在杭州建立的曼荼罗坛场吹倒了,那是建国中路254号原址。 

从圣密宗教法而探讨,这一事件的发生自然有他内在的因果和缘起规律(暂略)。

两层楼的木质建筑,整个建筑向横河桥河水内倒坍,压垮过〝小河下〞,同时压垮了边上的相对而言较矮的建筑,著名的横河桥茶店。 

因为小河下是一条路面不到五公尺宽的河边小巷,人们依杖著这条路,连接里横河桥,连接城东公园。小河下由于房屋的倒坍,道路被中断。 

如此一来, 大圣宝 鹤生金刚的一家,似立即陷入困境,更令人担忧的是, 

圣宗的身份有被暴露的危险。所幸运的是,人员没有伤亡,虽然房屋的倒坍是突然发生的。 

 人员安全,缘起于 

圣宗 薄伽梵 大圣 大圣宝 至极维摩诘 阿达尔嘛佛 净悟老法王在该建筑被台风吹倒之前的十分钟左右,突然向 大圣宝 鹤生金刚下令,据 大圣宝 鹤生金刚回忆说    

圣宗 净悟老法王当时的态度非常严峻,平时一惯都是非常慈祥的 

圣宗,突然说,请大家离开这一所屋子吧。 

结果,似乎并没有引起足够重视。这时候,

圣宗突然大声起来,斩钉截铁地说,全体家人必需立刻离开此屋子。 

鹤生金刚的太太还有一点犹豫,当时情况十分危急。当然,只有 

圣宗一人知道将会发生什么。 

圣宗再一次下令说,是我的学生,就赶快跟着我走!

当年已经是86岁高龄的 圣宗,一手拉着 薄伽梵 师尊,一手抱着王信美(今天的金刚莲花美)在瓢泼大雨,狂风乱舞之际,就冲出了屋子。 

大转轮王    鹤生金刚,在

圣宗当即严厉的警告之下,就拉着祂的妻子,和抱着另外两个更小的孩子,急急匆匆地在暴风雨的肆虐最猛烈之时,离开了这一间房子。 

8月的夏天,应该是杭州天气最热之时。此时节在暴风雨威势下,气温骤降犹如深秋,马路上行走非常困难。 

这条路上只有被吹倒的树和大雨倾盆,在马路中时不时有瓦片迎面飞来,一片漆黑的天空,吐出晨曦微白色,马路依稀可见。当

圣宗、 师尊、大转轮王离开这一间房子,行走还没有十几公尺的时候,身后传来非常巨大〝轰〞地一声。建国中路254号就这样倒坍了…… 

当台风停下的时候,许多善良的人都到房屋倒坍的现场,默默地献上他们的鲜花、香和蜡烛,显示了中华民族人民内在的和平、善良和天然的同情心、怜悯心。其中不乏莲友及圣密行者。 

当时,社会的传闻,这一间屋子内的所有人,都被埋在地下,已经被压死了。 

这正犹如许多人都以为中国汉传密宗-圣密宗金刚禅佛教已经从中国大地上消失了一样,没有人再提到祂,许多人也根本不知道曾经有一个称之为中国汉传密宗-圣密宗金刚禅佛教的存在。 

而祂的存在,于隐蔽式微,自我修练的圣密行者和净土莲友之心中,却是永恒的明灯。 

而当所有的朋友们知道 圣宗、 师尊、大转轮王都安然无恙,安住世间之时,又有何等的激动和感恩。这就是弟子们从海外赶到杭州,见到 

圣宗、 师尊和鹤生金刚时瞬间的第一感觉。 

此时的 薄伽梵 大圣 大圣宝 金刚法莲长老(当时的沈惠君),正住在马路对面的萧家弄2号,大墙院内,祂惦念著 

薄伽梵 圣宗、惦念著 师尊、祂惦念着祂的小姐妹王信美…… 

薄伽梵 圣宗对这次台风的袭击早有预言,因而学生和金刚法狮长老时时留意中国的对外广播,而学生和金刚法狮长老从广播中听到中国浙江省受到台风袭击的气象报告,非常惦念 

圣宗 

在 薄伽梵 大圣 大圣宝 谪露华呼图克图长途电话的指示和认可之下,带着侍者金刚戒一紧急地从海外赶去中国,希望对 

圣宗、 师尊、转轮王施以援手。虽然弟子们知道 

圣宗有诸天诸佛保护,一定是平安的。 

弟子们找到 

圣宗, 师尊和转轮王一家时,真是有说不出的高兴。 

弟子们还看到了大约十岁光景的小姑娘沈惠君(祂就是后来的 薄伽梵 大圣 大圣宝 金刚法莲长老),据圣宗圣示,祂是独生女,背着祂的父母亲来看爷爷和祂的同学小姐妹。看见祂微微闭着双眼,眼角迸出两滴大大的眼泪,两手合十,虔诚跪在爷爷身边,打开小手,手中出现一毛钱人民币,供养给

圣宗爷爷,犹如 大圣 释迦牟尼佛祖住世时,阿育王前生供养给 佛祖的一捧沙饼,给弟子们留下了非常深刻的印象。 

当时,据弟子们所知,

圣宗的周围有许多慈悲的净土行者,许多莲友和圣密行者,从四面八方,闻讯赶来,探望 

圣宗和供养 圣宗。比如 薄伽梵 金刚圣华特地从广州赶来杭州探望 

圣宗 

在这里,弟子想要表达的对于圣法圣教的感受的是:

圣宗教导的清净、无我、调伏、精进,教相、事相、戒相、圆相。这是本宗所传承的圣密法宝。 

弟子和金刚法狮长老,以及金刚戒一都没有想到二十年之后,弟子会遵循 

圣宗 薄伽梵 大圣 大圣宝 至极维摩诘 阿达尔嘛佛 净悟老法王圣密龙讲绶纪,依止拜祂 

薄伽梵 大圣 大圣宝 金刚法莲长老弟子的 薄伽梵亲教师。 

圣宗也集中了所有的供养,在附近的一个地址: 

建国中路和万安桥对冲的三角点上,建造起来一个新的曼荼罗坛场,门牌号码依然是建国中路254号,以便于海内外,以及全国莲友及圣密行者的联络。 

中国汉传密宗-圣密宗金刚禅佛教千年以降,不堕声色的过程中,在弱水三万,忍辱负重的艰苦的弘道经历中,隐蔽在中国社会的最下层,中国俗语所言的360行,行行出状元。 

而中国汉传密宗-圣密宗金刚禅佛教的圣密行者在中国社会最底层生活,360行,行行都有圣密行者,行行都有净土行者。 

祂们在外形上,没有显示出家相,圣密行者舍寺融俗、舍僧宝相、不堕声色、蕴道潜真的行持风格和严格神圣的戒律,将祂们规范成为一名大圣宝,将他们锤炼为 大圣 释迦牟尼佛祖极终善性的慈悲和智慧显露的救渡众生、解脱众生的圣密行者-阿达尔嘛佛。 

虽然中国汉传密宗-圣密宗金刚禅佛教,祂有深厚的文化底蕴,但是,当社会不理解这一种绝世文明的时候,为了帮助众生、解脱众生,祂唯一可以做的,就是忍辱、忍辱,再忍辱。 

(之三 待续)


  1. 惜缘表示:
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    祂们在外形上,没有显示出家相,圣密行者舍寺融俗、舍僧宝相、不堕声色、蕴道潜真的行持风格和严格神圣的戒律,将祂们规范成为一名大圣宝,将他们锤炼为 大圣 释迦牟尼佛祖极终善性的慈悲和智慧显露的救渡众生、解脱众生的圣密行者-阿达尔嘛佛。 虽然中国汉传密宗-圣密宗金刚禅佛教,祂有深厚的文化底蕴,但是,当社会不理解这一种绝世文明的时候,为了帮助众生、解脱众生,祂唯一可以做的,就是忍辱、忍辱,再忍辱。
  2. 惜缘表示:
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    中国汉传密宗-圣密宗金刚禅佛教千年以降,不堕声色的过程中,在弱水三万,忍辱负重的艰苦的弘道经历中,隐蔽在中国社会的最下层,中国俗语所言的360行,行行出状元。 而中国汉传密宗-圣密宗金刚禅佛教的圣密行者在中国社会最底层生活,360行,行行都有圣密行者,行行都有净土行者。
  3. 行者表示:
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    虽然中国汉传密宗-圣密宗金刚禅佛教,祂有深厚的文化底蕴,但是,当社会不理解这一种绝世文明的时候,为了帮助众生、解脱众生,祂唯一可以做的,就是忍辱、忍辱,再忍辱。
  4. 流星表示:
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    祂们在外形上,没有显示出家相,圣密行者舍寺融俗、舍僧宝相、不堕声色、蕴道潜真的行持风格和严格神圣的戒律,将祂们规范成为一名大圣宝,将他们锤炼为 大圣 释迦牟尼佛祖极终善性的慈悲和智慧显露的救渡众生、解脱众生的圣密行者-阿达尔嘛佛。

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