[H-VXM]斯里蘭卡 輝煌弘道

[H-VXM]斯里蘭卡 輝煌弘道


在2006年12月2-5日召開的世界佛教青年僧伽聯合會第三屆年會,暨大聖釋迦牟尼佛祖涅槃紀念大會,在斯里蘭卡召開。中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪佛教由

薄伽梵 智及 維摩詰師尊親自率領共48位代表參加大會,展開中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪佛教世界大弘的又一華嚴樂章。
這是一個輝煌的弘法旅程,受到了斯里蘭卡自上而下全面的敬重與愛戴,上自總統、公主、斯里蘭卡僧王、秘書長,各國佛教界長老高僧、大德,下至婦乳老幼、僧俗各界,無不致敬歡迎。
 
警察開道 始終護持

大會組務會特別為中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪佛教僧伽代表團配備兩輛專車。從踏上斯里蘭卡的國土之時,無論是從機場到賓館,從賓館到法會現場,或是朝謹釋迦牟尼佛佛祖佛牙舍利,總有兩輛摩托,四位警察,在前開道,令各類車輛讓道,無所阻礙,一路通順,顯示了楞伽古國對於中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪佛教,對於
薄伽梵 智及維摩詰 師尊無比尊重。
 
重回阿達爾嘛佛懷抱

薄伽梵 智及維摩詰 師尊弘揚中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪佛教於全世界,而中國大陸的大多數弟子因為各自因緣不同,與
薄伽梵 智及維摩詰 師尊已經十八年未得親炙。這次華嚴聖緣成熟,得與
薄伽梵 智及維摩詰 師尊同食同住,聖緣殊勝難得。對於中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪佛教,是世界大弘又一輝煌的華嚴樂章,大小乘聖者對
薄伽梵 智及維摩詰 師尊密宗大導師地位鑒證的精彩一刻;對於世界,是中國大陸弟子展現聖密僧伽威儀之機;對於弟子,是脫離先前幻覺誤導的迷亂,重回
薄伽梵 智及維摩詰 師尊的懷抱;對於永恆生命之鏈,是延續華嚴聖緣光輝的一環,提升靈性生命質量的一次歷練。
 
世界大弘 需要祖國

中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪佛教的世界大弘,離不開中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪佛教發祥地中國大陸弟子的參與,離不開祖國母親的參與。因為祖國神州千年以降,已經在肇源法性阿絲律耶之光長期的照耀之下,浸潤在阿達爾嘛佛肇源法性阿絲律耶光明之中,阿達爾嘛佛肇源法性阿絲律耶之光已經融入到祖國母親的每一個角落,也展現於千百年祖國的強盛、文明、進步、開放、自信之中,祖國親人與
薄伽梵 智及維摩詰 師尊有無比深厚的聖緣。當中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪佛教世界大弘之時,肇源法性阿絲律耶之光明由隱而顯之際,中國大陸弟子參與聖法弘揚,見證
薄伽梵 智及維摩詰 師尊為天人共尊,大小乘聖者共同鑒證為密宗大導師,顯得更加圓滿。
 
清淨調伏 得會尊顏

弟子們與
薄伽梵 智及維摩詰 師尊有著殊勝的華嚴聖緣。但是,與
薄伽梵 智及維摩詰 師尊的會面,必然清淨、調伏、和諧、祥和。弟子們的不調伏、不清淨、不和諧、不祥和,都會為五佛所利用,直接影響著與
薄伽梵 智及維摩詰 師尊華嚴聖緣的再續,影響著每一位弟子的永恆生命之鏈的延續。當弟子們不斷的努力精進,克服俱生我執,淨化自己的六識、七識、八識,提升到第九識-Vimalakirti,終於於2006年12月1日凌晨在新加坡機場迎來了與
薄伽梵 智及維摩詰 師尊會面的一刻。
 
今日再續 華嚴聖緣

薄伽梵 智及維摩詰 師尊一到機場,每一位迎候的中國大陸聖密弟子的身心,都沉浸於無量的法喜之中。
薄伽梵 智及維摩詰 師尊不顧旅途疲勞,立即在候機大廳為來自祖國的弟子們作聖法的聖示。這不是弟子們與
薄伽梵 智及維摩詰 師尊今生今世的因緣,是無量劫來弟子們與
薄伽梵 智及維摩詰 師尊華嚴聖緣的展現。為了這一因緣的成熟,
薄伽梵 智及維摩詰 師尊以無量的功德、加持,對弟子們作聖密遮止;弟子們也不斷作出努力。所以在新加坡機場與
薄伽梵 智及維摩詰 師尊一會,把握這一聖緣,其意義至為宏偉,是調伏於
薄伽梵 智及維摩詰 師尊、調伏於宇宙規律的結果。如若錯失,不知何劫再現這一幕聖況?
弟子們慶幸,雖然我執法執,俱生我執尚重,但由於
薄伽梵 智及維摩詰 師尊的不斷聖示和遮止之下,終於堅守於新加坡國際機場,實現了這一華嚴聖緣的重逢。
 
聖眷瑜伽 歡悅無量

當大聖寶金剛永樂長老引信弟子們唱完道歌,弟子們為
薄伽梵 智及維摩詰 師尊的肇源法性阿絲律耶之光所充滿,
薄伽梵 智及維摩詰 師尊授予弟子薄伽梵正眷屬。這對於每一位弟子來說,是永恆生命之鏈上光輝燦爛的一環。由此,弟子們開始了一次聖眷瑜伽的世界大弘的歷程,每時每刻享用著與
薄伽梵 智及維摩詰 師尊瑜伽的清淨、調伏、喜悅、祥和,歡悅無量。這是弟子們六識、七識、八識、九識與
薄伽梵 智及維摩詰 師尊多重瑜伽,
薄伽梵 智及維摩詰 師尊將弟子精神生命淨化、提升到靈性生命層次的效用。
薄伽梵 智及維摩詰 師尊聖示:外三密、內三密行者為薄伽梵的外眷屬,無相密乘行者為薄伽梵的內眷屬,正眷屬是經
薄伽梵 智及維摩詰 師尊灌頂、認可、授權。需要聖密時輪成熟,聖密行者才成為薄伽梵的正眷屬。
 
聖賜法名 慧命新生

經過這短暫的時間,
薄伽梵 智及維摩詰 師尊又一次的對弟子們進行考察,為眾多的弟子聖授法名。當中國大陸弟子重新回到阿達爾嘛佛的懷抱、並第一次大規模地踏上中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪佛教世界大弘舞台的時候,當華嚴聖緣成熟師徒相會於獅城、弘法於獅子國的時候,當聖密時輪成熟,成為薄伽梵的正眷屬之時,
薄伽梵 智及維摩詰 師尊賜聖法名,這是永恆生命之鏈的里程碑,法身慧命的新生,是宇宙意義的輝煌一刻,是弟子修持、弘揚中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪佛教一個新的起點。
 
瞻仰釋迦 佛牙舍利

12月4日,大會組委會特意為中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪佛教代表團安排朝聖斯里蘭卡國寶 大聖釋迦牟尼佛祖佛牙舍利。在
薄伽梵 智及維摩詰 師尊的親自率領下,弟子們穿過人山人海的朝聖者,在載歌載舞的歡迎下、徐徐進入到供養著 大聖釋迦牟尼佛祖的佛牙舍利塔內。在為中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪佛教代表團開設的供養佛牙舍利儀軌中,
薄伽梵 智及維摩詰 師尊為每一位虔誠恭敬的聖密弟子加持;弟子們以最誠敬、聖潔之心,以鮮花供養佛祖佛牙舍利。這一刻,佛祖與 
薄伽梵 智及維摩詰 師尊同時成為弟子永恆生命、華嚴聖緣的證綬者。這是每一位有幸朝聖弟子永生不忘的殊勝時刻。

無微不致 時時教誨

在這次短暫的八天時間裡,
薄伽梵 智及維摩詰 師尊對弟子們無微不致,時時教誨。弟子們由於俱生我執,聖教薰習不足,因此許多行為不如儀不如法。
薄伽梵 智及維摩詰 師尊利用一切機會和短暫的空隙,一點一滴教誨著弟子們,諄諄善誘。在用餐過堂時,弟子們的餐具刀叉「叮叮噹噹」,有的做不到禁語。
薄伽梵 智及維摩詰 師尊立即聖示:
聖寶 智及維摩詰 阿達爾嘛佛 淨悟老法王聖示:「過堂時應:『若入無人之境』。」用餐處就如沒有人的地方一樣,一點聲音都沒有。
初到Galadari Hotel,
薄伽梵 智及維摩詰 師尊即開始聖示。由於賓館大堂上有三位歌手在為賓客演唱,所以弟子們聽不清楚
薄伽梵 智及維摩詰 師尊的聖示。
薄伽梵 智及維摩詰 師尊說,如果不唱就安靜了。這時兩位師兄主動前往,要求樂手們暫停歌唱。她們非常配合,立即停唱。
薄伽梵 智及維摩詰 師尊知道是弟子們提出讓她們停唱時,立即聖示:外交無小事。聖密行者,不能搞特權,不能影響別人的權利。欣賞音樂是旅客們的權利,你們立即請她們繼續演唱。
  薄伽梵 智及維摩詰 師尊對於每一個細節都不放過教育弟子、授受法理的機會,現場教育,立刻致用,不僅是言教,更是身體力行,是弟子們仰之彌高的楷模。
 
如蒙小兒 初入宮殿

中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪佛教如輝煌之宮殿,裡面充滿著無量珍寶,光明燦爛,奇異無比,絢麗華美。弟子們則如懞懂無知的小兒,對聖法寶殿,每一有幸目睹之物,充滿著好奇與熱情,卻不知其詳,未得其意,真的是不知東南西北,天高地厚。此時此刻,弟子們是調伏於
薄伽梵 智及維摩詰 師尊的宇宙安排,還是隨著自己俱生我執,突發奇想,率性而為,至關重要。因為在中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪佛教聖法的宮殿,一舉一動,一投手一舉足,都有其無比深邃的法理,稍一妄動,即不如理、不如法、不如儀。
 
法理無盡 深邃無比

弟子們起程之前準備會上,師兄弟們開始排練集合列隊。這時有師兄指揮操練列隊,並開始挑選司瓔珞鼓手。不同的弟子敲鼓的水平自然有高下,一位師兄便被贊為:看來是前世敲過的。
這件事在
薄伽梵 智及維摩詰 師尊聖示之前,弟子們都以為很平常。可是,
薄伽梵 智及維摩詰 師尊說:***犯了大錯。因為弟子們不懂:瓔珞鼓聲,是調動諸天諸佛的。如果明白這樣的聖密法理,還有那位弟子敢於動一下瓔珞鼓嗎?弟子相信沒有人敢。
薄伽梵 智及維摩詰 師尊聖示:「看來是前世敲過的」這話不能隨意說,因為這牽涉到了轉世法門。轉世法門是不能隨意說的。
  以為一件小事,在中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪佛教之中卻有著無盡法理,深邃無比。作為弟子,唯一能做的就是,無我調伏,對師尊的聖示不折不扣,不稍加一絲,不略減一毫,不作分別。

智及僧伽 威儀出眾

薄伽梵 智及維摩詰 師尊親率的中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪佛教的代表團是本次盛會最為龐大的隊伍。不僅了人數上,更在種種場合的威儀上。在
薄伽梵 智及維摩詰 師尊的帶領下,中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪佛教國際總部的長老、上師,身著皇家國師服,來自中國大陸的聖密行者一律穿戴雪白的法衣、黃色的法袋,雙手當胸合什,臉上充滿著慈悲祥和的微笑,在瓔珞鼓聲的引領下,邁著整齊劃一的步伐,行進在美麗的斯里蘭卡大地上,那皇家國師的威儀風範,蔚為壯觀,引來羨艷讚許的目光,觀者肅然起敬,自然的成為整個參加盛會僧伽隊伍的引領者、帶頭人。這一切無疑是
薄伽梵 智及維摩詰 師尊肇源法性阿絲律耶加持的結果。 
 

高僧大德 致意無限

薄伽梵 智及維摩詰 師尊法性之光明普照、法雨普洽,鹹共蒙益。 薄伽梵 智及維摩詰 師尊偉大的謙遜、極終善性的慈悲和智慧、對於聖教十二乘的精通諳熟、對法性的純淑把握,深深的打動了來自世界各國的高僧大德,紛紛的請求向
薄伽梵 智及維摩詰 師尊互贈珍貴禮物、合影留念,並鄭重邀請到他們國家弘揚中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪佛教。大小諸乘,不分彼此,共尊師尊,為大導師,聖所共證,普天同歡。
 
 
法王龍傘 眾所共仰
   
隨著薄伽梵 智及維摩詰 師尊移動的那具法王龍傘,金光四溢,虹光滿天,眾所共仰,若於須彌,高顯群山。是法是蓋,法性光芒所現,見者歡喜得解脫。
薄伽梵 智及維摩詰 師尊以百相萬行,蘊道潛真,引領著弟子,引領著僧眾,引領著解脫和自在,成為聖教法幢的高擎者。
總統接見 獲頒嘉獎
斯里蘭卡首都可倫波總統府,
薄伽梵 智及維摩詰 師尊獲得斯里蘭卡總統Rajapaksa先生親自頒發〝世界弘法獎〞水晶座,以表彰
薄伽梵 智及維摩詰 師尊在全世界弘揚中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教卓有功德,成績顯著。這是楞伽古國當下對
薄伽梵 智及維摩詰 師尊的肯定。
 
聖者共尊 佛典綬記 

在2500的經典上,佛祖已經有過中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪佛教的綬記。為了展現斯里蘭卡政府和佛教僧眾的至真至誠,MostVenerable阿努如來達摩將貝葉經呈現在 
薄伽梵 智及維摩詰 師尊面前,並表示將會把其中有關的經文全文翻譯公佈出來。
真可謂古往今來,對
薄伽梵 智及維摩詰 師尊共置一詞的鑒證。
 
親灸師尊 責無旁待

輝煌的一刻已經過去,弟子們深深的沉浸於與
薄伽梵 智及維摩詰 師尊聖眷瑜伽的喜悅、清淨、調伏、祥和之中;
薄伽梵 智及維摩詰 師尊極終善性的慈悲和智慧救度眾生的一幕幕就在眼前無比清晰地展現。弟子離清淨無我調伏精進仍有很大的距離,作為薄伽梵的正眷屬,肩負著
薄伽梵 智及維摩詰 師尊所賦予的重任,只有清淨清淨再清淨,無我無我再無我,調伏調伏再調伏,精進精進再精進,以不辜負
薄伽梵 智及維摩詰 師尊的期望。


  1. klsjcj@yahoo.com表示:
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    弟子離清淨無我調伏精進仍有很大的距離,作為薄伽梵的正眷屬,肩負著 薄伽梵 智及維摩詰 師尊所賦予的重任,只有清淨清淨再清淨,無我無我再無我,調伏調伏再調伏,精進精進再精進,以不辜負 薄伽梵 智及維摩詰 師尊的期望
  2. klsjcj@yahoo.com表示:
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    高僧大德 致意無限 薄伽梵 智及維摩詰 師尊法性之光明普照、法雨普洽,鹹共蒙益。 薄伽梵 智及維摩詰 師尊偉大的謙遜、極終善性的慈悲和智慧、對於聖教十二乘的精通諳熟、對法性的純淑把握,深深的打動了來自世界各國的高僧大德,紛紛的請求向 薄伽梵 智及維摩詰 師尊互贈珍貴禮物、合影留念,並鄭重邀請到他們國家弘揚中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪佛教。大小諸乘,不分彼此,共尊師尊,為大導師,聖所共證,普天同歡。
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  4. VZY表示:
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    重回阿達爾嘛佛懷抱
  5. 如意表示:
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    中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪佛教的世界大弘,離不開中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪佛教發祥地中國大陸弟子的參與,離不開祖國母親的參與。因為祖國神州千年以降,已經在肇源法性阿絲律耶之光長期的照耀之下,浸潤在阿達爾嘛佛肇源法性阿絲律耶光明之中,阿達爾嘛佛肇源法性阿絲律耶之光已經融入到祖國母親的每一個角落,也展現於千百年祖國的強盛、文明、進步、開放、自信之中,祖國親人與 薄伽梵 智及維摩詰 師尊有無比深厚的聖緣。當中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪佛教世界大弘之時,肇源法性阿絲律耶之光明由隱而顯之際,中國大陸弟子參與聖法弘揚,見證 薄伽梵 智及維摩詰 師尊為天人共尊,大小乘聖者共同鑒證為密宗大導師,顯得更加圓滿。
  6. 如意表示:
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    隨著薄伽梵 智及維摩詰 師尊移動的那具法王龍傘,金光四溢,虹光滿天,眾所共仰,若於須彌,高顯群山。是法是蓋,法性光芒所現,見者歡喜得解脫。
  7. 如意表示:
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    在2500的經典上,佛祖已經有過中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪佛教的綬記。為了展現斯里蘭卡政府和佛教僧眾的至真至誠,MostVenerable阿努如來達摩將貝葉經呈現在 薄伽梵 智及維摩詰 師尊面前,並表示將會把其中有關的經文全文翻譯公佈出來。 真可謂古往今來,對 薄伽梵 智及維摩詰 師尊共置一詞的鑒證。
  8. 如意表示:
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    中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪佛教如輝煌之宮殿,裡面充滿著無量珍寶,光明燦爛,奇異無比,絢麗華美。弟子們則如懞懂無知的小兒,對聖法寶殿,每一有幸目睹之物,充滿著好奇與熱情,卻不知其詳,未得其意,真的是不知東南西北,天高地厚。此時此刻,弟子們是調伏於 薄伽梵 智及維摩詰 師尊的宇宙安排,還是隨著自己俱生我執,突發奇想,率性而為,至關重要。因為在中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪佛教聖法的宮殿,一舉一動,一投手一舉足,都有其無比深邃的法理,稍一妄動,即不如理、不如法、不如儀。
  9. 如意表示:
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    薄伽梵 智及維摩詰 師尊又一次的對弟子們進行考察,為眾多的弟子聖授法名。當中國大陸弟子重新回到阿達爾嘛佛的懷抱、並第一次大規模地踏上中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪佛教世界大弘舞台的時候,當華嚴聖緣成熟師徒相會於獅城、弘法於獅子國的時候,當聖密時輪成熟,成為薄伽梵的正眷屬之時, 薄伽梵 智及維摩詰 師尊賜聖法名,這是永恆生命之鏈的里程碑,法身慧命的新生,是宇宙意義的輝煌一刻,是弟子修持、弘揚中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪佛教一個新的起點。
  10. 如意表示:
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    當大聖寶金剛永樂長老引信弟子們唱完道歌,弟子們為 薄伽梵 智及維摩詰 師尊的肇源法性阿絲律耶之光所充滿, 薄伽梵 智及維摩詰 師尊授予弟子薄伽梵正眷屬。這對於每一位弟子來說,是永恆生命之鏈上光輝燦爛的一環。由此,弟子們開始了一次聖眷瑜伽的世界大弘的歷程,每時每刻享用著與 薄伽梵 智及維摩詰 師尊瑜伽的清淨、調伏、喜悅、祥和,歡悅無量。這是弟子們六識、七識、八識、九識與 薄伽梵 智及維摩詰 師尊多重瑜伽, 薄伽梵 智及維摩詰 師尊將弟子精神生命淨化、提升到靈性生命層次的效用。 薄伽梵 智及維摩詰 師尊聖示:外三密、內三密行者為薄伽梵的外眷屬,無相密乘行者為薄伽梵的內眷屬,正眷屬是經 薄伽梵 智及維摩詰 師尊灌頂、認可、授權。需要聖密時輪成熟,聖密行者才成為薄伽梵的正眷屬。
  11. ssssssss表示:
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    世界大弘 需要祖國 中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪佛教的世界大弘,離不開中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪佛教發祥地中國大陸弟子的參與,離不開祖國母親的參與。因為祖國神州千年以降,已經在肇源法性阿絲律耶之光長期的照耀之下,浸潤在阿達爾嘛佛肇源法性阿絲律耶光明之中,阿達爾嘛佛肇源法性阿絲律耶之光已經融入到祖國母親的每一個角落,也展現於千百年祖國的強盛、文明、進步、開放、自信之中,祖國親人與 薄伽梵 智及維摩詰 師尊有無比深厚的聖緣。當中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪佛教世界大弘之時,肇源法性阿絲律耶之光明由隱而顯之際,中國大陸弟子參與聖法弘揚,見證 薄伽梵 智及維摩詰 師尊為天人共尊,大小乘聖者共同鑒證為密宗大導師,顯得更加圓滿。
  12. 清凈無我表示:
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    薄伽梵 智及維摩詰 師尊有無比深厚的聖緣。當中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪佛教世界大弘之時,肇源法性阿絲律耶之光明由隱而顯之際,中國大陸弟子參與聖法弘揚,見證 薄伽梵 智及維摩詰 師尊為天人共尊,大小乘聖者共同鑒證為密宗大導師,顯得更加圓滿。
  13. Zijian表示:
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    親灸師尊 責無旁待 輝煌的一刻已經過去,弟子們深深的沉浸於與 薄伽梵 智及維摩詰 師尊聖眷瑜伽的喜悅、清淨、調伏、祥和之中; 薄伽梵 智及維摩詰 師尊極終善性的慈悲和智慧救度眾生的一幕幕就在眼前無比清晰地展現。弟子離清淨無我調伏精進仍有很大的距離,作為薄伽梵的正眷屬,肩負著 薄伽梵 智及維摩詰 師尊所賦予的重任,只有清淨清淨再清淨,無我無我再無我,調伏調伏再調伏,精進精進再精進,以不辜負 薄伽梵 智及維摩詰 師尊的期望。
  14. Zijian表示:
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    法王龍傘 眾所共仰 隨著薄伽梵 智及維摩詰 師尊移動的那具法王龍傘,金光四溢,虹光滿天,眾所共仰,若於須彌,高顯群山。是法是蓋,法性光芒所現,見者歡喜得解脫。 薄伽梵 智及維摩詰 師尊以百相萬行,蘊道潛真,引領著弟子,引領著僧眾,引領著解脫和自在,成為聖教法幢的高擎者。 總統接見 獲頒嘉獎 斯里蘭卡首都可倫波總統府, 薄伽梵 智及維摩詰 師尊獲得斯里蘭卡總統Rajapaksa先生親自頒發〝世界弘法獎〞水晶座,以表彰 薄伽梵 智及維摩詰 師尊在全世界弘揚中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教卓有功德,成績顯著。這是楞伽古國當下對 薄伽梵 智及維摩詰 師尊的肯定。
  15. qaz0924表示:
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    在2006年12月2-5日召開的世界佛教青年僧伽聯合會第三屆年會,暨大聖釋迦牟尼佛祖涅槃紀念大會,在斯里蘭卡召開。中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪佛教由 薄伽梵 智及 維摩詰師尊親自率領共48位代表參加大會,展開中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪佛教世界大弘的又一華嚴樂章。 這是一個輝煌的弘法旅程,受到了斯里蘭卡自上而下全面的敬重與愛戴,上自總統、公主、斯里蘭卡僧王、秘書長,各國佛教界長老高僧、大德,下至婦乳老幼、僧俗各界,無不致敬歡迎。
  16. 07345675105表示:
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    法王龍傘 眾所共仰 隨著薄伽梵 智及維摩詰 師尊移動的那具法王龍傘,金光四溢,虹光滿天,眾所共仰,若於須彌,高顯群山。是法是蓋,法性光芒所現,見者歡喜得解脫。 薄伽梵 智及維摩詰 師尊以百相萬行,蘊道潛真,引領著弟子,引領著僧眾,引領著解脫和自在,成為聖教法幢的高擎者。 總統接見 獲頒嘉獎 斯里蘭卡首都可倫波總統府, 薄伽梵 智及維摩詰 師尊獲得斯里蘭卡總統Rajapaksa先生親自頒發〝世界弘法獎〞水晶座,以表彰 薄伽梵 智及維摩詰 師尊在全世界弘揚中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教卓有功德,成績顯著。這是楞伽古國當下對 薄伽梵 智及維摩詰 師尊的肯定。
  17. jd表示:
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    在2500的經典上,佛祖已經有過中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪佛教的綬記。為了展現斯里蘭卡政府和佛教僧眾的至真至誠,MostVenerable阿努如來達摩將貝葉經呈現在 薄伽梵 智及維摩詰 師尊面前,並表示將會把其中有關的經文全文翻譯公佈出來。 真可謂古往今來,對 薄伽梵 智及維摩詰 師尊共置一詞的鑒證。
  18. jd表示:
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    薄伽梵 智及維摩詰 師尊聖示:外三密、內三密行者為薄伽梵的外眷屬,無相密乘行者為薄伽梵的內眷屬,正眷屬是經 薄伽梵 智及維摩詰 師尊灌頂、認可、授權。需要聖密時輪成熟,聖密行者才成為薄伽梵的正眷屬。
  19. 歸根表示:
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    在2500的經典上,佛祖已經有過中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪佛教的綬記。為了展現斯里蘭卡政府和佛教僧眾的至真至誠,MostVenerable阿努如來達摩將貝葉經呈現在 薄伽梵 智及維摩詰 師尊面前,並表示將會把其中有關的經文全文翻譯公佈出來。 真可謂古往今來,對 薄伽梵 智及維摩詰 師尊共置一詞的鑒證。
  20. 歸根表示:
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    聖賜法名 慧命新生 經過這短暫的時間, 薄伽梵 智及維摩詰 師尊又一次的對弟子們進行考察,為眾多的弟子聖授法名。當中國大陸弟子重新回到阿達爾嘛佛的懷抱、並第一次大規模地踏上中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪佛教世界大弘舞台的時候,當華嚴聖緣成熟師徒相會於獅城、弘法於獅子國的時候,當聖密時輪成熟,成為薄伽梵的正眷屬之時, 薄伽梵 智及維摩詰 師尊賜聖法名,這是永恆生命之鏈的里程碑,法身慧命的新生,是宇宙意義的輝煌一刻,是弟子修持、弘揚中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪佛教一個新的起點。
  21. 歸根表示:
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  22. 歸根表示:
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    這一刻,佛祖與  薄伽梵 智及維摩詰 師尊同時成為弟子永恆生命、華嚴聖緣的證綬者。這是每一位有幸朝聖弟子永生不忘的殊勝時刻。
  23. 凈音表示:
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    作為薄伽梵的正眷屬,肩負著 薄伽梵 智及維摩詰 師尊所賦予的重任,只有清淨清淨再清淨,無我無我再無我,調伏調伏再調伏,精進精進再精進,以不辜負 薄伽梵 智及維摩詰 師尊的期望。
  24. 凈慧表示:
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    薄伽梵 智及維摩詰 師尊聖示:外三密、內三密行者為薄伽梵的外眷屬,無相密乘行者為薄伽梵的內眷屬,正眷屬是經 薄伽梵 智及維摩詰 師尊灌頂、認可、授權。需要聖密時輪成熟,聖密行者才成為薄伽梵的正眷屬。
  25. 聖華緣表示:
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    輝煌的一刻已經過去,弟子們深深的沉浸於與 薄伽梵 智及維摩詰 師尊聖眷瑜伽的喜悅、清淨、調伏、祥和之中; 薄伽梵 智及維摩詰 師尊極終善性的慈悲和智慧救度眾生的一幕幕就在眼前無比清晰地展現。弟子離清淨無我調伏精進仍有很大的距離,作為薄伽梵的正眷屬,肩負著 薄伽梵 智及維摩詰 師尊所賦予的重任,只有清淨清淨再清淨,無我無我再無我,調伏調伏再調伏,精進精進再精進,以不辜負 薄伽梵 智及維摩詰 師尊的期望。
  26. 聖華緣表示:
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    聖賜法名 慧命新生 經過這短暫的時間, 薄伽梵 智及維摩詰 師尊又一次的對弟子們進行考察,為眾多的弟子聖授法名。當中國大陸弟子重新回到阿達爾嘛佛的懷抱、並第一次大規模地踏上中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪佛教世界大弘舞台的時候,當華嚴聖緣成熟師徒相會於獅城、弘法於獅子國的時候,當聖密時輪成熟,成為薄伽梵的正眷屬之時, 薄伽梵 智及維摩詰 師尊賜聖法名,這是永恆生命之鏈的里程碑,法身慧命的新生,是宇宙意義的輝煌一刻,是弟子修持、弘揚中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪佛教一個新的起點。
  27. 聖華緣表示:
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    中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪佛教的世界大弘,離不開中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪佛教發祥地中國大陸弟子的參與,離不開祖國母親的參與。因為祖國神州千年以降,已經在肇源法性阿絲律耶之光長期的照耀之下,浸潤在阿達爾嘛佛肇源法性阿絲律耶光明之中,阿達爾嘛佛肇源法性阿絲律耶之光已經融入到祖國母親的每一個角落,也展現於千百年祖國的強盛、文明、進步、開放、自信之中,祖國親人與 薄伽梵 智及維摩詰 師尊有無比深厚的聖緣。當中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪佛教世界大弘之時,肇源法性阿絲律耶之光明由隱而顯之際,中國大陸弟子參與聖法弘揚,見證 薄伽梵 智及維摩詰 師尊為天人共尊,大小乘聖者共同鑒證為密宗大導師,顯得更加圓滿。
  28. 聖華緣表示:
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    重回阿達爾嘛佛懷抱 薄伽梵 智及維摩詰 師尊弘揚中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪佛教於全世界,而中國大陸的大多數弟子因為各自因緣不同,與 薄伽梵 智及維摩詰 師尊已經十八年未得親炙。這次華嚴聖緣成熟,得與 薄伽梵 智及維摩詰 師尊同食同住,聖緣殊勝難得。對於中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪佛教,是世界大弘又一輝煌的華嚴樂章,大小乘聖者對 薄伽梵 智及維摩詰 師尊密宗大導師地位鑒證的精彩一刻;對於世界,是中國大陸弟子展現聖密僧伽威儀之機;對於弟子,是脫離先前幻覺誤導的迷亂,重回 薄伽梵 智及維摩詰 師尊的懷抱;對於永恆生命之鏈,是延續華嚴聖緣光輝的一環,提升靈性生命質量的一次歷練。
  29. 聖華緣表示:
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    在2006年12月2-5日召開的世界佛教青年僧伽聯合會第三屆年會,暨大聖釋迦牟尼佛祖涅槃紀念大會,在斯里蘭卡召開。中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪佛教由 薄伽梵 智及 維摩詰師尊親自率領共48位代表參加大會,展開中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪佛教世界大弘的又一華嚴樂章。 這是一個輝煌的弘法旅程,受到了斯里蘭卡自上而下全面的敬重與愛戴,上自總統、公主、斯里蘭卡僧王、秘書長,各國佛教界長老高僧、大德,下至婦乳老幼、僧俗各界,無不致敬歡迎。
  30. Ligou表示:
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    祖國神州千年以降,已經在肇源法性阿絲律耶之光長期的照耀之下,浸潤在阿達爾嘛佛肇源法性阿絲律耶光明之中,阿達爾嘛佛肇源法性阿絲律耶之光已經融入到祖國母親的每一個角落,也展現於千百年祖國的強盛、文明、進步、開放、自信之中,祖國親人與 薄伽梵 智及維摩詰 師尊有無比深厚的聖緣。
  31. lichunjie表示:
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    清淨調伏 得會尊顏 弟子們與 薄伽梵 智及維摩詰 師尊有著殊勝的華嚴聖緣。但是,與 薄伽梵 智及維摩詰 師尊的會面,必然清淨、調伏、和諧、祥和。弟子們的不調伏、不清淨、不和諧、不祥和,都會為五佛所利用,直接影響著與 薄伽梵 智及維摩詰 師尊華嚴聖緣的再續,影響著每一位弟子的永恆生命之鏈的延續。當弟子們不斷的努力精進,克服俱生我執,淨化自己的六識、七識、八識,提升到第九識-Vimalakirti,終於於2006年12月1日凌晨在新加坡機場迎來了與 薄伽梵 智及維摩詰 師尊會面的一刻。
  32. VCM表示:
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    薄伽梵 智及維摩詰 師尊聖示:外三密、內三密行者為薄伽梵的外眷屬,無相密乘行者為薄伽梵的內眷屬,正眷屬是經 薄伽梵 智及維摩詰 師尊灌頂、認可、授權。需要聖密時輪成熟,聖密行者才成為薄伽梵的正眷屬。
  33. lichunjie表示:
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    世界大弘 需要祖國 中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪佛教的世界大弘,離不開中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪佛教發祥地中國大陸弟子的參與,離不開祖國母親的參與。因為祖國神州千年以降,已經在肇源法性阿絲律耶之光長期的照耀之下,浸潤在阿達爾嘛佛肇源法性阿絲律耶光明之中,阿達爾嘛佛肇源法性阿絲律耶之光已經融入到祖國母親的每一個角落,也展現於千百年祖國的強盛、文明、進步、開放、自信之中,祖國親人與 薄伽梵 智及維摩詰 師尊有無比深厚的聖緣。當中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪佛教世界大弘之時,肇源法性阿絲律耶之光明由隱而顯之際,中國大陸弟子參與聖法弘揚,見證 薄伽梵 智及維摩詰 師尊為天人共尊,大小乘聖者共同鑒證為密宗大導師,顯得更加圓滿。
  34. jgxw表示:
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    弟子們是調伏於 薄伽梵 智及維摩詰 師尊的宇宙安排,還是隨著自己俱生我執,突發奇想,率性而為,至關重要。因為在中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪佛教聖法的宮殿,一舉一動,一投手一舉足,都有其無比深邃的法理,稍一妄動,即不如理、不如法、不如儀。
  35. jgxw表示:
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    薄伽梵 智及維摩詰 師尊立即聖示: 聖寶 智及維摩詰 阿達爾嘛佛 淨悟老法王聖示:「過堂時應:『若入無人之境』。」用餐處就如沒有人的地方一樣,一點聲音都沒有。
  36. jgxw表示:
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    薄伽梵 智及維摩詰 師尊賜聖法名,這是永恆生命之鏈的里程碑,法身慧命的新生,是宇宙意義的輝煌一刻,是弟子修持、弘揚中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪佛教一個新的起點。
  37. jgxw表示:
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    薄伽梵 智及維摩詰 師尊以無量的功德、加持,對弟子們作聖密遮止;弟子們也不斷作出努力。所以在新加坡機場與 薄伽梵 智及維摩詰 師尊一會,把握這一聖緣,其意義至為宏偉,是調伏於 薄伽梵 智及維摩詰 師尊、調伏於宇宙規律的結果。如若錯失,不知何劫再現這一幕聖況? 弟子們慶幸,雖然我執法執,俱生我執尚重,但由於 薄伽梵 智及維摩詰 師尊的不斷聖示和遮止之下,終於堅守於新加坡國際機場,實現了這一華嚴聖緣的重逢。
  38. jgxw表示:
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    大會組務會特別為中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪佛教僧伽代表團配備兩輛專車。從踏上斯里蘭卡的國土之時,無論是從機場到賓館,從賓館到法會現場,或是朝謹釋迦牟尼佛佛祖佛牙舍利,總有兩輛摩托,四位警察,在前開道,令各類車輛讓道,無所阻礙,一路通順,顯示了楞伽古國對於中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪佛教,對於 薄伽梵 智及維摩詰 師尊無比尊重。
  39. jixiang表示:
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    弟子們是調伏於 薄伽梵 智及維摩詰 師尊的宇宙安排, 還是隨著自己俱生我執,突發奇想,率性而為,至關重要。 因為在中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪佛教聖法的宮殿, 一舉一動,一投手一舉足,都有其無比深邃的法理, 稍一妄動,即不如理、不如法、不如儀。
  40. 芳草表示:
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    隨著薄伽梵 智及維摩詰 師尊移動的那具法王龍傘,金光四溢,虹光滿天,眾所共仰,若於須彌,高顯群山。是法是蓋,法性光芒所現,見者歡喜得解脫。 薄伽梵 智及維摩詰 師尊以百相萬行,蘊道潛真,引領著弟子,引領著僧眾,引領著解脫和自在,成為聖教法幢的高擎者。
  41. 芳草表示:
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    輝煌的一刻已經過去,弟子們深深的沉浸於與 薄伽梵 智及維摩詰 師尊聖眷瑜伽的喜悅、清淨、調伏、祥和之中; 薄伽梵 智及維摩詰 師尊極終善性的慈悲和智慧救度眾生的一幕幕就在眼前無比清晰地展現。弟子離清淨無我調伏精進仍有很大的距離,作為薄伽梵的正眷屬,肩負著 薄伽梵 智及維摩詰 師尊所賦予的重任,只有清淨清淨再清淨,無我無我再無我,調伏調伏再調伏,精進精進再精進,以不辜負 薄伽梵 智及維摩詰 師尊的期望。
  42. jixiang表示:
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    斯里蘭卡 輝煌弘道
  43. 解脫表示:
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    薄伽梵 智及維摩詰 師尊獲得斯里蘭卡總統Rajapaksa先生親自頒發〝世界弘法獎〞水晶座,以表彰 薄伽梵 智及維摩詰 師尊在全世界弘揚中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教卓有功德,成績顯著。這是楞伽古國當下對 薄伽梵 智及維摩詰 師尊的肯定。
  44. 解脫表示:
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    中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪佛教的世界大弘,離不開中國漢傳密宗-聖密宗金剛禪佛教發祥地中國大陸弟子的參與,離不開祖國母親的參與。
  45. qjww表示:
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    輝煌的一刻已經過去,弟子們深深的沉浸於與 薄伽梵 智及維摩詰 師尊聖眷瑜伽的喜悅、清淨、調伏、祥和之中; 薄伽梵 智及維摩詰 師尊極終善性的慈悲和智慧救度眾生的一幕幕就在眼前無比清晰地展現。弟子離清淨無我調伏精進仍有很大的距離,作為薄伽梵的正眷屬,肩負著 薄伽梵 智及維摩詰 師尊所賦予的重任,只有清淨清淨再清淨,無我無我再無我,調伏調伏再調伏,精進精進再精進,以不辜負 薄伽梵 智及維摩詰 師尊的期望。
  46. 幼苗表示:
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    與 薄伽梵 智及維摩詰 師尊的會面,必然清淨、調伏、和諧、祥和。弟子們的不調伏、不清淨、不和諧、不祥和,都會為五佛所利用,直接影響著與 薄伽梵 智及維摩詰 師尊華嚴聖緣的再續,影響著每一位弟子的永恆生命之鏈的延續。
  47. 解脫表示:
    Internet Explorer Windows XP
    大小乘聖者對 薄伽梵 智及維摩詰 師尊密宗大導師地位鑒證的精彩一刻;對於世界,是中國大陸弟子展現聖密僧伽威儀之機;對於弟子,是脫離先前幻覺誤導的迷亂,重回 薄伽梵 智及維摩詰 師尊的懷抱;對於永恆生命之鏈,是延續華嚴聖緣光輝的一環,提升靈性生命質量的一次歷練。
  48. 幼苗表示:
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    薄伽梵 智及維摩詰 師尊授予弟子薄伽梵正眷屬。這對於每一位弟子來說,是永恆生命之鏈上光輝燦爛的一環。
  49. smz表示:
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    作為薄伽梵的正眷屬,肩負著 薄伽梵 智及維摩詰 師尊所賦予的重任,只有清淨清淨再清淨,無我無我再無我,調伏調伏再調伏,精進精進再精進,以不辜負 薄伽梵 智及維摩詰 師尊的期望。
  50. 解脫表示:
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    這一刻,佛祖與  薄伽梵 智及維摩詰 師尊同時成為弟子永恆生命、華嚴聖緣的證綬者。這是每一位有幸朝聖弟子永生不忘的殊勝時刻。

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