[VBF]大聖　佛祖華嚴聖緣的現代演繹步入新的高潮

回歸到阿達爾嘛佛宇宙靈性生命的大愛之中

頂禮

薄伽梵  智及維摩詰 

師尊

頂禮  歷代聖祖師佛

感謝

薄伽梵   智及維摩詰 

師尊慈悲恩賜弟子積功德，弟子願把所有功德回向所有眾生。

最最敬愛的

薄伽梵   智及維摩詰   師尊：

您好！

虔誠感恩

薄伽梵   智及維摩詰 

師尊慈悲恩賜弟子參加聖密宗及中國漢傳密學研究院世界大弘、學術交流活動的聖緣，能追隨敬愛的

薄伽梵   智及維摩詰   師尊參加是次在日本舉行的第六屆WBSY靈性盛會，在 

薄伽梵   智及維摩詰 

師尊的靈性指導下，親自參與聖密宗世界大弘，鑒證殊勝宇宙靈性美學，聖密綬紀靈性盛宴之究竟、了義，親身實踐系列聖密宗視域之下的教相、事相、戒相、圓相話語境界的殊勝、圓滿，進一步提升精神、靈性生命，提升與  師尊靈性瑜珈的純度，積累靈性功德，這是弟子夢寐以求、無限期盼的。

弟子無限感恩  師父以此殊勝聖緣賜予弟子們最本質的關懷和救渡，弟子也無限期盼能有聖緣參加是次殊勝的靈性盛宴。弟子虔誠叩請

薄伽梵   智及維摩詰 

師尊慈悲批准弟子的申請。

回想起去年 ，

薄伽梵   智及維摩詰 

師尊慈悲恩賜弟子參加了在澳洲、Tasmania塔州、Hobart殊勝召開的主題為“佛教超越界限”的第五屆WBSY代表大會，在是次靈性盛宴上，弟子非常榮耀地鑒證了世界不同佛教流派對中國漢傳密宗——聖密宗金剛禪佛教的認同和尊敬；鑒證了

薄伽梵   智及維摩詰 

師尊逮諸總持、遊戲聖通的宇宙靈性大導師的光輝風範；

鑒證了年會時輪殊勝，獲得宇宙靈性加持，諸天顯瑞，無比神聖；雲灑甘霖，降大吉祥，人天歡喜，圓滿閉幕。為人類文明史譜寫了佛教詮釋學意義上的聖密宗超越界詮釋學教證雙昭的壯麗詩篇。

時輪轉眼一年，第六屆WBSY年會即將在日本召開，弟子相信，在第五屆成功召開殊勝、圓滿、和諧、團結的WBSY年會的基礎上， 是次第六屆WBSY靈性盛會必將會向世界進一步展示佛教作為人類靈性之教所宣導的“佛教超越界限——團結、和諧、和平、智慧、慈悲”之靈性教導，為濟度眾生帶來切實受用、方便穩實和無上殊勝的神聖超越界的實踐之圓滿；亦必將會讓世人進一步鑒證中國漢傳密宗——聖密宗金剛禪佛教就是傳承  大聖  釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧的靈性教法，

如今聖密宗以其特有的靈性導向向世人展示了一個世俗化、超世俗化、全球化、資訊化、多元化的佛教風範，聖密宗金剛禪佛教已切實搭建起一個多元的、開放的、國際性的高層次佛教〝教界、學界〞對話、交流、合作的平臺，建立起了固定的交流機制。

在過去一年的時間裏，弟子每日都上網學習“佛梵持明”、“超越界”等BLOG的內容，及時地瞭解了聖密宗世界大弘的動態資訊，通過學習  師尊聖示、長老洪文和上師們的修持報告，令弟子深觸感受到中國漢傳密宗——聖密宗金剛禪佛教，已經越過了十數個世紀千年以降、弱水三萬，舍寺融俗、舍僧寶相、蘊道潛真、隱蔽式薇、不墮聲色的艱苦卓絕的弘道歷程。

如今，時輪運轉，中國漢傳密宗——聖密宗金剛禪佛教開啟了公開大弘的新境界，薄伽梵 聖宗的每一個綬紀無不如如應驗，徐徐展開，聖密宗在20世紀、21世紀現代社會中的弘揚正是遵循著 薄伽梵  聖宗所指引的方向前進。

今年初，薄伽梵　大圣　大圣寳金刚法莲长老慈悲演绎殊勝悲心慈證虹化，用祂的实修实证来告诉所有众生转世的真实不虚，告诉众生「虹化」之法，让圣教得到更多的实修定证，尽显佛梵持明薄伽梵古梵密解脱学之精粹---转世法门，拉开了圣密宗世界大弘的新帷幕。

薄伽梵  智及维摩诘 

师尊就此圣缘向全世界的圣密弟子们慢慢地展开「虹化转世」的圣密法理的教相和实修实证的事相，与宇宙、与全宇宙的灵性众生共演渡众大戏。

今年在中國大陸召開的第二屆世界佛教論壇大會將敬愛的

薄伽梵   智及維摩詰 

師尊為神聖的大會所奉獻的《淺論佛教超越界限》論文入選論壇大會論文，並列為《佛教修學體系的建設與反思》專欄的首篇論文發佈。

這意味著世界佛教北傳佛教中的重要力量，中國佛教協會，以及中國佛教協會中的諸流派僧伽團體已經寬容地認同和採納了WSBY第五屆世界佛教青年僧伽大會的主題「佛教超越界限」，這也意味著接納了中國漢傳密宗－－聖密宗金剛禪佛教，贊同我們ＷＢＳＹ大會所提出的期盼世界和平、宗教對話、建立全球倫理、全人類和睦、和諧共進的主張。

2009年7月28日至29日中國漢學密學研究院的正式開幕，更令人欣喜的是迎來了北京大學三位學者教授博士為代表的祖國佛教學界的考察和確認。 

中國漢傳密學研究院應邀參加2009年8月14日和17日在日本召開的首屆國際東亞文化學術研討會，薄伽梵 智及維摩詰 師尊應邀帶領中國漢傳密學研究院十七人參加是會並發表專題學術論文，是聖密宗金剛禪佛教在新形勢下進入一個更寬廣領域弘揚聖法的良好開端，是薄伽梵團結十二乘佛法諸流諸派的棋局之重要一棋，是聖密宗世界大弘又一新的里程碑。

當今世界的全球化形勢，象徵著全人類共同的前進，思想、精神、靈性的超越界進步，吸收人類文明史上的種種教訓，不再發生世界大戰，以主動建構充滿宇宙大愛的世界。世界和平是全球生命共同的努力所建設而保障的。佛教是人類文化的精神瑰寶，因此，佛教的發展需要具有前瞻性。只有能夠為眾生帶來清淨、歡喜、和平、和諧等清淨醍醐，充分深入「人間佛教」之實踐，才能夠續佛慧命，法源長流。

在聖密宗千年以降、弱水三萬的漫長歲月裏，在艱苦卓絕的弘道行持中，聖密長老、聖密上師、聖密行者在廣弘中堅定，錘煉了善良、勇敢、智慧，以清淨、無我、調伏、精進的聖密聖行展示聖密宗「人間佛教」之真實教相、事相、戒相、圓相，得到學界、佛教社會乃及世界不同宗教、世界人民的包容、保護和廣泛認同。

大聖　釋迦牟尼佛祖以極終善性的慈悲和智慧所創立的薄伽梵　古梵密　佛梵持明密教，這一人類超越界的精神瑰寶，以中國漢傳密宗－－聖密宗金剛禪佛教超越界詮釋學的學術屹立於世界學術之林。如今，在

薄伽梵   智及維摩詰 

師尊的親自引領下，大聖　佛祖華嚴聖緣的現代演繹步入新的高潮，為人類文明史寫下了光輝的篇章。

通過學習長老洪文、上師、行者們的修持報告，弟子深深感受到自身的差距實在太大。每當弟子學習長老、上師的洪文以及行者們的修持，總能感受到他們內心清淨、調伏、謙遜、平和的資訊，總能通過他們的學習體會進一步理解聖密法意。雖然弟子也認真地學習 

薄伽梵   智及維摩詰 

師尊的聖示聖文，但由於缺少修持證量和靈性瑜珈的能力，對 

薄伽梵  智及維摩詰 阿達爾嘛佛 師尊聖文的聖密意，對聖密法理總是不能深入的領會，這充分體現了弟子內心不清淨，未能和  薄伽梵  智及維摩詰  

師尊瑜伽。在日常生活中雖然弟子很想把  師父和諧光明的資訊傳遞給身邊的每一個人，但是弟子在實踐中並沒有努力提煉自己具備聖密行者的優秀品質，更沒有在眾生面前體現出聖密僧伽應具有的光明、和諧、和純淨的靈性光輝。對一個聖密弟子而言，能有任何親近引領自己解脫的聖明師的聖緣，都應該努力把握，因為只有　薄伽梵　師父才可以幫助自己解脫，才可以引領弟子走向一條光明大道，令自己成為　阿達爾嘛佛的工具，去幫助眾生解脫。 弟子非常珍惜此次聖緣，很希望

薄伽梵　大聖　智及維摩詰　阿達爾嘛佛　師尊能慈悲地恩准弟子參加日本的ＷＢＳＹ年會。

通過學習，弟子體會到每一位參加聖密宗及中國漢傳密學研究院世界大弘、學術交流活動的聖密行者，所代表的都是聖密宗的形象，尤其此次WBSY年會在日本召開，正宗原汁原味的唐密反哺扶桑，聖密行者的形象必定引起東密行者的關注，故而，每一個行者都應具備聖密行者所應有的品質與修養，行住坐臥、一言一行，都要顯示出聖密行者的聖密威儀與風範，都要體現聖密宗教相、事相、戒相、圓相的圓滿和殊勝。

聖密宗世界大弘，是需要每一位聖密弟子共同努力的，每一位金剛兄弟姐妹都是無量劫以來華嚴聖緣的延續，聖密僧團就是清淨的大家庭，每一位僧團的成員都代表著僧團的形象、質素。所以，金剛兄弟姐妹間的和諧、團結至關重要，這就要求每一位聖密弟子要加強和

薄伽梵　 智及維摩詰　 師尊的瑜伽，只有時時刻刻和　

薄伽梵　智及維摩詰　

師尊的思維波同步，才能顯示出聖密行者的聖密威儀與風範，才會遇到問題迎刃而解，世界弘法才會圓滿。

弟子是被 薄伽梵  智及維摩詰 

師尊慈悲授受弟子聖稱並剃度，且授受聖密宗的傳統教法持托缽戒的聖密弟子，當弟子被 

薄伽梵  智及維摩詰 

師尊慈悲地授予 大聖寶  阿達爾嘛佛榮譽聖稱的那一刻，弟子的靈性生命就已經回歸到阿達爾嘛佛宇宙靈性生命的大愛之中，在永恆生命的聖道上開始了新的歷程，這一歷程意味著弟子的生命的一切已經交給了佛，生命不再屬於自己，而是屬於眾生，弟子將會是眾生的僕人——忠實的僕人，弟子將是  師父懷中永遠的孩子，站在永恆生命的大道上一世又一世地輪回轉世，轉世再來救渡眾生，不再停下，不再休息。

這一生生世世永恆的諾言從弟子落發這一刻開始就被神聖而莊嚴地履行，粉身碎骨不辭難的永恆誓言必將會被一步一個腳印真實地落實。

此次參加日本世界大弘，就是對弟子最好的考察，弟子一定會牢記誓言，完完全全調伏于  薄伽梵　 智及維摩詰　

師尊，不折不扣地執行  薄伽梵　智及維摩詰　

師尊的聖示，嚴持戒律，禁思禁語超越自我，以微笑、和平、謙遜的態度服務好僧團，團結每一位金剛兄弟姐妹，團結每一位眾生，為聖密宗世界大弘的圓滿完成做出自己最大的貢獻。

弟子再次虔誠地祈請 薄伽梵　智及維摩詰　師尊慈悲恩准弟子參加是次聖密宗在日本的世界大弘，弟子會無比珍惜此次難得之聖緣，努力準備好自己。

祈請  薄伽梵   智及維摩詰    師尊慈悲聖正、遮止、加持。

敬頌

　　　　　聖安！

愚弟子：VBF 跪叩

 ２００９年９月２２日