[vxm]弘扬聖密宗及中國漢傳密學是历史赋予的神圣使命

參加
聖密宗及中國漢傳密學研究院
學術交流活動的申请 

弘扬聖密宗及中國漢傳密學是历史赋予
中国汉传密宗圣密宗金刚禅佛教的神圣使命

 

顶禮
薄伽梵 智及維摩詰 

師尊
頂禮 
歷代聖祖師佛

感謝
薄伽梵 智及維摩詰 

師尊慈悲恩賜弟子積功德,弟子願把所有功德迴向所有眾生。 

敬愛的
薄伽梵 智及維摩詰 

師尊

弟子申请参加在日本举行的第6届WBSY年会,參加聖密宗及中國漢傳密學研究院世界大弘、學術交流活動。

这是延续弟子华严圣缘,提升灵性功德,提高灵性生命质量的圣缘。同时也是为聖密宗及中國漢傳密學研究院世界大弘,把所有功德迴向所有眾生的圣缘。

弟子近来学法以学习《神圣曼荼罗》、《佛梵持明》、《凤凰博报超越界》等网络上 薄伽梵 智及維摩詰

師尊的圣示、长老洪文、金刚兄弟姐妹的学法修持体会、报告等,聖密宗及中國漢傳密学的录音、录像、纪实特辑等,作为弟子灵性生命的法乳,给予弟子灵性的营养。

弟子体会到,聖密宗及中國漢傳密學研究院世界大弘是如此的真切,如此的迅速、如此的广泛,同时祂如此的深得高僧大德、广大人民群众的相应和欢迎,来源于肇源法性阿丝律耶的教法,与一切众生原本契合的源泉,这一物质基础,是最为可靠的保障。

弘扬聖密宗及中國漢傳密學是历史赋予中国汉传密宗圣密宗金刚禅佛教的神圣使命。弟子若有圣缘参与其中,首先要感谢的是 薄伽梵 智及維摩詰 師尊的圣赐。

弟子要好好反省的是,学法不够精进,虽然阅读网络上的圣示和报告,回复有关问题,但不够深入。

离成为和谐团结的楷模还有比较大的距离。其原因就是不清净,没有做到清净、无我、调伏、精进。究其原因是没有与 薄伽梵 智及維摩詰 師尊足够的瑜伽。深入学习圣密宗金刚禅佛教的法理,实践中国汉传密宗的教相、事相、戒相、圆相,从自己的内心、深切的行为,都需要不断的加强加深。

金刚兄弟姐妹之间的团结,是圣密宗金刚禅佛教弘扬、大弘的前提。每一位圣密宗金刚禅佛教的弟子,都是藉着 薄伽梵 智及維摩詰 

師尊的加持,才有了这样的圣缘延续。没有一点可以自恃、值得我慢与自傲的。对于圣密宗金刚禅佛教的学习、理解、实践,更是无比的浅薄,任何的我慢都没有根据。尊重每一位圣密宗金刚禅佛教的弟子,尊重每一位众生,是基本的行为要求。

远离纷诤,团结一切。每一位众生都是阿达尔嘛佛,只是生起大用有迟早的不同。若起纷诤,即是与佛之诤。

“金刚弟兄起忿诤,说为根本第三堕。”可见,金刚兄弟之忿诤其危害之大。能够为圣密宗金刚禅佛教作自己的的金刚兄弟姐妹,弟子一定尊重他们的安排与教诲;对于需要一起努力的金刚兄弟姐妹,弟子一定不轻视;对于心中尚存疑虑的信众,弟子不舍弃。

努力实践教相、事相、戒相和圆相。

在浩浩荡荡的圣密宗金刚禅佛教世界大弘中,弟子若能成为其中一盏小灯,那是 薄伽梵 智及維摩詰 師尊无上的灵性加持。

若能得到  薄伽梵 智及維摩詰 師尊的批准,弟子一定好好珍惜參加聖密宗及中國漢傳密學研究院世界大弘、學術交流活動的圣缘。

敬颂

     圣安!

中国杭州圣密弟子:
VXM  跪叩
2009.9.14

 

 


  1. 小草表示:
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    团结是 中国汉传密宗---圣密宗金刚禅佛教的生命线!
  2. 惜缘表示:
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    金刚兄弟姐妹之间的团结,是圣密宗金刚禅佛教弘扬、大弘的前提。每一位圣密宗金刚禅佛教的弟子,都是藉着 薄伽梵 智及維摩詰  師尊的加持,才有了这样的圣缘延续。没有一点可以自恃、值得我慢与自傲的。对于圣密宗金刚禅佛教的学习、理解、实践,更是无比的浅薄,任何的我慢都没有根据。尊重每一位圣密宗金刚禅佛教的弟子,尊重每一位众生,是基本的行为要求。
  3. 惜缘表示:
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    師尊的圣示、长老洪文、金刚兄弟姐妹的学法修持体会、报告等,聖密宗及中國漢傳密学的录音、录像、纪实特辑等,作为弟子灵性生命的法乳,给予弟子灵性的营养。
  4. 悲云表示:
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    弟子体会到,聖密宗及中國漢傳密學研究院世界大弘是如此的真切,如此的迅速、如此的广泛,同时祂如此的深得高僧大德、广大人民群众的相应和欢迎,来源于肇源法性阿丝律耶的教法,与一切众生原本契合的源泉,这一物质基础,是最为可靠的保障。 弘扬聖密宗及中國漢傳密學是历史赋予中国汉传密宗圣密宗金刚禅佛教的神圣使命。弟子若有圣缘参与其中,首先要感谢的是 薄伽梵 智及維摩詰 師尊的圣赐。
  5. vsl表示:
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    師尊的加持,才有了这样的圣缘延续。没有一点可以自恃、值得我慢与自傲的。对于圣密宗金刚禅佛教的学习、理解、实践,更是无比的浅薄,任何的我慢都没有根据。尊重每一位圣密宗金刚禅佛教的弟子,尊重每一位众生,是基本的行为要求。 远离纷诤,团结一切。每一位众生都是阿达尔嘛佛,只是生起大用有迟早的不同。若起纷诤,即是与佛之诤。
  6. 惜缘表示:
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    金刚兄弟姐妹之间的团结,是圣密宗金刚禅佛教弘扬、大弘的前提。每一位圣密宗金刚禅佛教的弟子,都是藉着 薄伽梵 智及維摩詰  師尊的加持,才有了这样的圣缘延续。没有一点可以自恃、值得我慢与自傲的。对于圣密宗金刚禅佛教的学习、理解、实践,更是无比的浅薄,任何的我慢都没有根据。
  7. 惜缘表示:
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    尊重每一位圣密宗金刚禅佛教的弟子,尊重每一位众生,是基本的行为要求。 远离纷诤,团结一切。每一位众生都是阿达尔嘛佛,只是生起大用有迟早的不同。若起纷诤,即是与佛之诤。 “金刚弟兄起忿诤,说为根本第三堕。”可见,金刚兄弟之忿诤其危害之大。
  8. 蓮蕐表示:
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    金刚兄弟姐妹之间的团结,是圣密宗金刚禅佛教弘扬、大弘的前提。每一位圣密宗金刚禅佛教的弟子,都是藉着 薄伽梵 智及維摩詰  師尊的加持,才有了这样的圣缘延续。没有一点可以自恃、值得我慢与自傲的。
  9. 劲松表示:
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    金刚兄弟姐妹之间的团结,是圣密宗金刚禅佛教弘扬、大弘的前提。每一位圣密宗金刚禅佛教的弟子,都是藉着 薄伽梵 智及維摩詰 師尊的加持,才有了这样的圣缘延续。没有一点可以自恃、值得我慢与自傲的。
  10. guanglin表示:
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    尊重每一位圣密宗金刚禅佛教的弟子,尊重每一位众生,是基本的行为要求。 远离纷诤,团结一切。每一位众生都是阿达尔嘛佛,只是生起大用有迟早的不同。若起纷诤,即是与佛之诤。
  11. lichunjie表示:
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    金刚弟兄起忿诤,说为根本第三堕。”可见,金刚兄弟之忿诤其危害之大。能够为圣密宗金刚禅佛教作自己的的金刚兄弟姐妹,弟子一定尊重他们的安排与教诲;对于需要一起努力的金刚兄弟姐妹,弟子一定不轻视;对于心中尚存疑虑的信众,弟子不舍弃。 努力实践教相、事相、戒相和圆相。
  12. lichunjie表示:
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    弟子申请参加在日本举行的第6届WBSY年会,參加聖密宗及中國漢傳密學研究院世界大弘、學術交流活動。 这是延续弟子华严圣缘,提升灵性功德,提高灵性生命质量的圣缘。同时也是为聖密宗及中國漢傳密學研究院世界大弘,把所有功德迴向所有眾生的圣缘。
  13. 幼苗表示:
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    金刚兄弟姐妹之间的团结,是圣密宗金刚禅佛教弘扬、大弘的前提。
  14. 清净无我表示:
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    金刚兄弟姐妹之间的团结,是圣密宗金刚禅佛教弘扬、大弘的前提。每一位圣密宗金刚禅佛教的弟子,都是藉着 薄伽梵 智及維摩詰  師尊的加持,才有了这样的圣缘延续。没有一点可以自恃、值得我慢与自傲的。对于圣密宗金刚禅佛教的学习、理解、实践,更是无比的浅薄,任何的我慢都没有根据。尊重每一位圣密宗金刚禅佛教的弟子,尊重每一位众生,是基本的行为要求。 远离纷诤,团结一切。每一位众生都是阿达尔嘛佛,只是生起大用有迟早的不同。若起纷诤,即是与佛之诤。
  15. 清净无我表示:
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    弟子体会到,聖密宗及中國漢傳密學研究院世界大弘是如此的真切,如此的迅速、如此的广泛,同时祂如此的深得高僧大德、广大人民群众的相应和欢迎,来源于肇源法性阿丝律耶的教法,与一切众生原本契合的源泉,这一物质基础,是最为可靠的保障。 弘扬聖密宗及中國漢傳密學是历史赋予中国汉传密宗圣密宗金刚禅佛教的神圣使命。弟子若有圣缘参与其中,首先要感谢的是 薄伽梵 智及維摩詰 師尊的圣赐。
  16. 清净无我表示:
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    弟子近来学法以学习《神圣曼荼罗》、《佛梵持明》、《凤凰博报超越界》等网络上 薄伽梵 智及維摩詰 師尊的圣示、长老洪文、金刚兄弟姐妹的学法修持体会、报告等,聖密宗及中國漢傳密学的录音、录像、纪实特辑等,作为弟子灵性生命的法乳,给予弟子灵性的营养。
  17. cy0908表示:
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    師尊的圣示、长老洪文、金刚兄弟姐妹的学法修持体会、报告等,聖密宗及中國漢傳密学的录音、录像、纪实特辑等,作为弟子灵性生命的法乳,给予弟子灵性的营养。
  18. Ligou表示:
    360Safe Explorer Windows XP
    聖密宗及中國漢傳密學研究院世界大弘是如此的真切,如此的迅速、如此的广泛,同时祂如此的深得高僧大德、广大人民群众的相应和欢迎,来源于肇源法性阿丝律耶的教法,与一切众生原本契合的源泉,这一物质基础,是最为可靠的保障。

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