[VCJ]观看视频感受加持能量 感受全身心被宇宙圣能圣化 无量法喜

观看视频感受加持能量  
感受全身心被宇宙圣能圣化无量法喜
顶礼                  
薄伽梵  智及维摩诘  师尊
顶礼
历代圣祖师佛
感谢
薄伽梵  智及维摩诘  师尊慈悲恩赐弟子积功德,
弟子愿把所有功德回向所有众生。 
敬爱的
薄伽梵 智及维摩诘 师尊:
您好!
愚弟子 金刚慈 君感恩
薄伽梵 智及维摩诘 师尊慈悲圣赐弟子分享
中国汉传密学研究院开幕圣典
文献记录片系列之三
     今天弟子观看视频,感受到加持能量大的不得了,感受全身心被宇宙圣能圣化,弟子无量法喜。
令弟子回顾当时亲身所见到的神圣场景,弟子是无比地激动、无比地喜悦。
薄伽梵 智及维摩诘 师尊的圣示 和楼教授、金教授的讲话,进一步展现五大胜事圣典举行
真实为继承中国汉密传统相互灌顶和谐礼敬的演绎。
金教授开示:东亚宗教文化学会从宗教学界来说,这个是前所未闻的事情,邀请楼教授颁发聘请智及法师为东亚宗教文化学会中国分会副会长聘书。
中国汉传密宗──圣密宗金刚禅佛教第廿八代宗师
薄伽梵 智及维摩诘 师尊庄严、尊重地圣示:
我们中国汉传密学院聘请我们尊敬的楼教授为我们中国汉传密学院的荣誉院长、聘请聘请 金 教授为我们汉传密学院的荣誉副院长、聘请 李 博士为我们中国汉传密学院客座研究员。
 全场响起热烈的掌声,全场沉浸于超越界醍醐法喜之中。展现中国汉传密宗--圣密宗金刚禅佛教曼荼罗于大千世界隐态、显态,形上、形下环境之视域,弥勒三界内,胜心周遍,圣密十法界,极尽变幻。
今天楼教授和薄伽梵 智及维摩诘 师尊相互和谐的礼敬,正是展现二千年前的历史现代演绎,
为开创现代世界佛教历史发展的新世纪。
师尊圣示:中国佛教从印度传到中国,现在又传到澳洲,我相信不会是古天竺的同样一个形态。他一定会根据现代的需要而不断地变化。
金教授开示:东亚宗教文化学会的宗旨是以中、韩、日三国为中心的主要内容是:推动东亚宗教文化研究有利的学术内容。
楼教授开示:传教都要跟皇权有一个很好的协调,取得皇权的支持。但,另一方面我们也可以看到在中国皇权对宗教、对整个宗教来讲还是比较宽容的。
展现中国汉传密宗--圣密宗金刚禅佛教历代 薄伽梵 至极维摩诘圣祖,以 大圣 释迦牟尼佛祖极终善性的慈悲和智慧。
2009年7月27、28、29之日对每位普通的现代人而言,是一个平常的日子,但对中国汉传密宗——圣密宗金刚禅佛教全世界的圣密弟子而言,却是不平常的日子。
五大胜事圣典举行,验证了,实践了
薄伽梵 大圣 大圣宝 智及维摩诘 阿达乐嘛佛 净悟老法王
20世纪驻锡河南登丰少林寺跋陀殿圣密龙讲之真实性、正确性、神圣性之不可思议性。同时显示中国汉传密宗--圣密宗金刚禅佛教的发展、世界大弘圣持都是坚挺地沿着 薄伽梵 大圣 大圣宝 智及维摩诘 阿达乐嘛佛 净悟老法王20世纪驻锡河南登丰少林寺跋陀殿圣密龙讲弘扬中国汉传密宗启建金刚禅大学,研究中国汉传密学。
全面继承圣密十法界曼荼罗三密陀罗尼。
实践永恒生命的中华民族的文化遗产。发展人类文明的瑰宝,造福全人类。
五大胜事圣典即将圆满闭幕,圣密长老们奏响了开元圣鼓。
薄伽梵 智及维摩诘 师尊圣密龙讲圣示:
开元圣鼓,开元圣鼓是我们大会的圆满结束。开元圣鼓在开幕时候,一般我们打的开元圣鼓是指善无畏圣祖来华,唐玄宗亲自指挥开宗。一直法难以后,我们圣密宗主动退出皇宫内道场。开元圣鼓的后半部份是表示以后的宋、元、明、清的发展,重新在我们现代的兴起,而我们闭幕的时候就是打这个重新兴起的鼓,作为闭幕。
弟子观看圣密视频及学法的报告跪呈
薄伽梵 智及维摩诘 师尊,祈求
薄伽梵 智及维摩诘 师尊批评、圣教。
弟子虔诚感谢
薄伽梵 维摩诘师尊慈悲加持圣恩。 敬叩
圣安!
愚弟子VCJ敬叩
       2009年10月13日

  1. lxfjia表示:
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    开元圣鼓,开元圣鼓是我们大会的圆满结束。开元圣鼓在开幕时候,一般我们打的开元圣鼓是指善无畏圣祖来华,唐玄宗亲自指挥开宗。一直法难以后,我们圣密宗主动退出皇宫内道场。开元圣鼓的后半部份是表示以后的宋、元、明、清的发展,重新在我们现代的兴起,而我们闭幕的时候就是打这个重新兴起的鼓,作为闭幕。
  2. 惜缘表示:
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    今天弟子观看视频,感受到加持能量大的不得了,感受全身心被宇宙圣能圣化,弟子无量法喜。
  3. 净莲飘香表示:
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    展现中国汉传密宗--圣密宗金刚禅佛教曼荼罗于大千世界隐态、显态,形上、形下环境之视域,弥勒三界内,胜心周遍,圣密十法界,极尽变幻。
  4. 青青小草表示:
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    薄伽梵 智及维摩诘 师尊圣密龙讲圣示: 开元圣鼓,开元圣鼓是我们大会的圆满结束。开元圣鼓在开幕时候,一般我们打的开元圣鼓是指善无畏圣祖来华,唐玄宗亲自指挥开宗。一直法难以后,我们圣密宗主动退出皇宫内道场。开元圣鼓的后半部份是表示以后的宋、元、明、清的发展,重新在我们现代的兴起,而我们闭幕的时候就是打这个重新兴起的鼓,作为闭幕。
  5. qjzz322表示:
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    开元圣鼓,开元圣鼓是我们大会的圆满结束。开元圣鼓在开幕时候,一般我们打的开元圣鼓是指善无畏圣祖来华,唐玄宗亲自指挥开宗。一直法难以后,我们圣密宗主动退出皇宫内道场。开元圣鼓的后半部份是表示以后的宋、元、明、清的发展,重新在我们现代的兴起,而我们闭幕的时候就是打这个重新兴起的鼓,作为闭幕。
  6. 真实不虚表示:
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    展现中国汉传密宗--圣密宗金刚禅佛教曼荼罗于大千世界隐态、显态,形上、形下环境之视域,弥勒三界内,胜心周遍,圣密十法界,极尽变幻。 今天楼教授和薄伽梵 智及维摩诘 师尊相互和谐的礼敬,正是展现二千年前的历史现代演绎, 为开创现代世界佛教历史发展的新世纪。 师尊圣示:中国佛教从印度传到中国,现在又传到澳洲,我相信不会是古天竺的同样一个形态。他一定会根据现代的需要而不断地变化。
  7. sensili表示:
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    五大胜事圣典的举行,验证了,实践了 薄伽梵 大圣 大圣宝 智及维摩诘 阿达乐嘛佛 净悟老法王 在20世纪驻锡河南登丰少林寺跋陀殿圣密龙讲之真实性、正确性、神圣性之不可思议性。同时显示中国汉传密宗--圣密宗金刚禅佛教的发展、世界大弘圣持都是坚挺地沿着 薄伽梵 大圣 大圣宝 智及维摩诘 阿达乐嘛佛 净悟老法王在20世纪驻锡河南登丰少林寺跋陀殿圣密龙讲:弘扬中国汉传密宗启建金刚禅大学,研究中国汉传密学。 全面继承圣密十法界曼荼罗三密陀罗尼。 实践永恒生命的中华民族的文化遗产。发展人类文明的瑰宝,造福全人类。 五大胜事圣典即将圆满闭幕,圣密长老们奏响了开元圣鼓。 薄伽梵 智及维摩诘 师尊圣密龙讲圣示: 开元圣鼓,开元圣鼓是我们大会的圆满结束。开元圣鼓在开幕时候,一般我们打的开元圣鼓是指善无畏圣祖来华,唐玄宗亲自指挥开宗。一直法难以后,我们圣密宗主动退出皇宫内道场。开元圣鼓的后半部份是表示以后的宋、元、明、清的发展,重新在我们现代的兴起,而我们闭幕的时候就是打这个重新兴起的鼓,作为闭幕。
  8. 绕益众生、ryzs888表示:
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    师尊圣示:中国佛教从印度传到中国,现在又传到澳洲,我相信不会是古天竺的同样一个形态。他一定会根据现代的需要而不断地变化。
  9. 绕益众生、ryzs888表示:
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    东亚宗教文化学会从宗教学界来说,这个是前所未闻的事情,邀请楼教授颁发聘请智及法师为东亚宗教文化学会中国分会副会长聘书。
  10. zsgm888 追随光明表示:
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    同时显示中国汉传密宗--圣密宗金刚禅佛教的发展、世界大弘圣持都是坚挺地沿着 薄伽梵 大圣 大圣宝 智及维摩诘 阿达乐嘛佛 净悟老法王在20世纪驻锡河南登丰少林寺跋陀殿圣密龙讲:弘扬中国汉传密宗启建金刚禅大学,研究中国汉传密学。 全面继承圣密十法界曼荼罗三密陀罗尼。 实践永恒生命的中华民族的文化遗产。发展人类文明的瑰宝,造福全人类。
  11. 惜缘表示:
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    2009年7月27、28、29之日对每位普通的现代人而言,是一个平常的日子,但对中国汉传密宗——圣密宗金刚禅佛教全世界的圣密弟子而言,却是不平常的日子。 五大胜事圣典的举行,验证了,实践了 薄伽梵 大圣 大圣宝 智及维摩诘 阿达乐嘛佛 净悟老法王 在20世纪驻锡河南登丰少林寺跋陀殿圣密龙讲之真实性、正确性、神圣性之不可思议性。同时显示中国汉传密宗--圣密宗金刚禅佛教的发展、世界大弘圣持都是坚挺地沿着 薄伽梵 大圣 大圣宝 智及维摩诘 阿达乐嘛佛 净悟老法王在20世纪驻锡河南登丰少林寺跋陀殿圣密龙讲:弘扬中国汉传密宗启建金刚禅大学,研究中国汉传密学。 全面继承圣密十法界曼荼罗三密陀罗尼。 实践永恒生命的中华民族的文化遗产。发展人类文明的瑰宝,造福全人类。
  12. 惜缘表示:
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    观看视频感受加持能量 感受全身心被宇宙圣能圣化无量法喜
  13. qq0801表示:
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    师尊圣示:中国佛教从印度传到中国,现在又传到澳洲,我相信不会是古天竺的同样一个形态。他一定会根据现代的需要而不断地变化。
  14. 精进表示:
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    开元圣鼓在开幕时候,一般我们打的开元圣鼓是指善无畏圣祖来华,唐玄宗亲自指挥开宗。一直法难以后,我们圣密宗主动退出皇宫内道场。开元圣鼓的后半部份是表示以后的宋、元、明、清的发展,重新在我们现代的兴起,而我们闭幕的时候就是打这个重新兴起的鼓,作为闭幕。
  15. 净慧表示:
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    曼荼罗于大千世界隐态、显态,形上、形下环境之视域,弥勒三界内,胜心周遍,圣密十法界,极尽变幻。
  16. 07345675105表示:
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    观看视频感受加持能量 感受全身心被宇宙圣能圣化无量法喜
  17. vsl表示:
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    五大胜事圣典即将圆满闭幕,圣密长老们奏响了开元圣鼓。 薄伽梵 智及维摩诘 师尊圣密龙讲圣示: 开元圣鼓,开元圣鼓是我们大会的圆满结束。开元圣鼓在开幕时候,一般我们打的开元圣鼓是指善无畏圣祖来华,唐玄宗亲自指挥开宗。一直法难以后,我们圣密宗主动退出皇宫内道场。开元圣鼓的后半部份是表示以后的宋、元、明、清的发展,重新在我们现代的兴起,而我们闭幕的时候就是打这个重新兴起的鼓,作为闭幕。
  18. 真实不虚表示:
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    薄伽梵 大圣 大圣宝 智及维摩诘 阿达乐嘛佛 净悟老法王 在20世纪驻锡河南登丰少林寺跋陀殿圣密龙讲之真实性、正确性、神圣性之不可思议性。同时显示中国汉传密宗--圣密宗金刚禅佛教的发展、世界大弘圣持都是坚挺地沿着 薄伽梵 大圣 大圣宝 智及维摩诘 阿达乐嘛佛 净悟老法王在20世纪驻锡河南登丰少林寺跋陀殿圣密龙讲:弘扬中国汉传密宗启建金刚禅大学,研究中国汉传密学。 全面继承圣密十法界曼荼罗三密陀罗尼。 实践永恒生命的中华民族的文化遗产。发展人类文明的瑰宝,造福全人类。
  19. 真实不虚表示:
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    我们中国汉传密学院聘请我们尊敬的楼教授为我们中国汉传密学院的荣誉院长、聘请聘请 金 教授为我们汉传密学院的荣誉副院长、聘请 李 博士为我们中国汉传密学院客座研究员。 全场响起热烈的掌声,全场沉浸于超越界醍醐法喜之中。展现中国汉传密宗--圣密宗金刚禅佛教曼荼罗于大千世界隐态、显态,形上、形下环境之视域,弥勒三界内,胜心周遍,圣密十法界,极尽变幻。 今天楼教授和薄伽梵 智及维摩诘 师尊相互和谐的礼敬,正是展现二千年前的历史现代演绎,
  20. 净慧表示:
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    五大胜事圣典的举行,验证了,实践了 薄伽梵 大圣 大圣宝 智及维摩诘 阿达乐嘛佛 净悟老法王 在20世纪驻锡河南登丰少林寺跋陀殿圣密龙讲之真实性、正确性、神圣性之不可思议性
  21. jixiang表示:
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    五大胜事圣典的举行,验证了,实践了 薄伽梵 大圣 大圣宝 智及维摩诘 阿达乐嘛佛 净悟老法王 在20世纪驻锡河南登丰少林寺跋陀殿圣密龙讲之真实性、正确性、神圣性之不可思议性
  22. jixiang表示:
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    令弟子回顾当时亲身所见到的神圣场景,弟子是无比地激动、无比地喜悦。
  23. 莲华表示:
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    2009年7月27、28、29之日对每位普通的现代人而言,是一个平常的日子,但对中国汉传密宗——圣密宗金刚禅佛教全世界的圣密弟子而言,却是不平常的日子。 五大胜事圣典的举行,验证了,实践了 薄伽梵 大圣 大圣宝 智及维摩诘 阿达乐嘛佛 净悟老法王 在20世纪驻锡河南登丰少林寺跋陀殿圣密龙讲之真实性、正确性、神圣性之不可思议性。
  24. 华莲表示:
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    薄伽梵 智及维摩诘 师尊的圣示 和楼教授、金教授的讲话,进一步展现五大胜事的圣典举行 真实为继承中国汉密传统相互灌顶和谐礼敬的演绎。
  25. 华莲表示:
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    2009年7月27、28、29之日对每位普通的现代人而言,是一个平常的日子,但对中国汉传密宗——圣密宗金刚禅佛教全世界的圣密弟子而言,却是不平常的日子。 五大胜事圣典的举行,验证了,实践了 薄伽梵 大圣 大圣宝 智及维摩诘 阿达乐嘛佛 净悟老法王 在20世纪驻锡河南登丰少林寺跋陀殿圣密龙讲之真实性、正确性、神圣性之不可思议性。同时显示中国汉传密宗--圣密宗金刚禅佛教的发展、世界大弘圣持都是坚挺地沿着 薄伽梵 大圣 大圣宝 智及维摩诘 阿达乐嘛佛 净悟老法王在20世纪驻锡河南登丰少林寺跋陀殿圣密龙讲:弘扬中国汉传密宗启建金刚禅大学,研究中国汉传密学。 全面继承圣密十法界曼荼罗三密陀罗尼。 实践永恒生命的中华民族的文化遗产。发展人类文明的瑰宝,造福全人类。
  26. guanglin表示:
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    开元圣鼓,开元圣鼓是我们大会的圆满结束。开元圣鼓在开幕时候,一般我们打的开元圣鼓是指善无畏圣祖来华,唐玄宗亲自指挥开宗。一直法难以后,我们圣密宗主动退出皇宫内道场。开元圣鼓的后半部份是表示以后的宋、元、明、清的发展,重新在我们现代的兴起,而我们闭幕的时候就是打这个重新兴起的鼓,作为闭幕
  27. 净慧表示:
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    薄伽梵 大圣 大圣宝 智及维摩诘 阿达乐嘛佛 净悟老法王 在20世纪驻锡河南登丰少林寺跋陀殿圣密龙讲之真实性、正确性、神圣性之不可思议性。
  28. 行者表示:
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    师尊圣示:中国佛教从印度传到中国,现在又传到澳洲,我相信不会是古天竺的同样一个形态。他一定会根据现代的需要而不断地变化。
  29. 惜缘表示:
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    五大胜事圣典即将圆满闭幕,圣密长老们奏响了开元圣鼓。 薄伽梵 智及维摩诘 师尊圣密龙讲圣示: 开元圣鼓,开元圣鼓是我们大会的圆满结束。开元圣鼓在开幕时候,一般我们打的开元圣鼓是指善无畏圣祖来华,唐玄宗亲自指挥开宗。一直法难以后,我们圣密宗主动退出皇宫内道场。开元圣鼓的后半部份是表示以后的宋、元、明、清的发展,重新在我们现代的兴起,而我们闭幕的时候就是打这个重新兴起的鼓,作为闭幕。
  30. 惜缘表示:
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    五大胜事圣典的举行,验证了,实践了 薄伽梵 大圣 大圣宝 智及维摩诘 阿达乐嘛佛 净悟老法王 在20世纪驻锡河南登丰少林寺跋陀殿圣密龙讲之真实性、正确性、神圣性之不可思议性。同时显示中国汉传密宗--圣密宗金刚禅佛教的发展、世界大弘圣持都是坚挺地沿着 薄伽梵 大圣 大圣宝 智及维摩诘 阿达乐嘛佛 净悟老法王在20世纪驻锡河南登丰少林寺跋陀殿圣密龙讲:弘扬中国汉传密宗启建金刚禅大学,研究中国汉传密学。 全面继承圣密十法界曼荼罗三密陀罗尼。 实践永恒生命的中华民族的文化遗产。发展人类文明的瑰宝,造福全人类。
  31. 惜缘表示:
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    2009年7月27、28、29之日对每位普通的现代人而言,是一个平常的日子,但对中国汉传密宗——圣密宗金刚禅佛教全世界的圣密弟子而言,却是不平常的日子。
  32. 如意表示:
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    薄伽梵 智及维摩诘 师尊圣密龙讲圣示: 开元圣鼓,开元圣鼓是我们大会的圆满结束。开元圣鼓在开幕时候,一般我们打的开元圣鼓是指善无畏圣祖来华,唐玄宗亲自指挥开宗。一直法难以后,我们圣密宗主动退出皇宫内道场。开元圣鼓的后半部份是表示以后的宋、元、明、清的发展,重新在我们现代的兴起,而我们闭幕的时候就是打这个重新兴起的鼓,作为闭幕。
  33. 如意表示:
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    薄伽梵 大圣 大圣宝 智及维摩诘 阿达乐嘛佛 净悟老法王 在20世纪驻锡河南登丰少林寺跋陀殿圣密龙讲之真实性、正确性、神圣性之不可思议性。同时显示中国汉传密宗--圣密宗金刚禅佛教的发展、世界大弘圣持都是坚挺地沿着 薄伽梵 大圣 大圣宝 智及维摩诘 阿达乐嘛佛 净悟老法王在20世纪驻锡河南登丰少林寺跋陀殿圣密龙讲:弘扬中国汉传密宗启建金刚禅大学,研究中国汉传密学。 全面继承圣密十法界曼荼罗三密陀罗尼。 实践永恒生命的中华民族的文化遗产。发展人类文明的瑰宝,造福全人类。 五大胜事圣典即将圆满闭幕,圣密长老们奏响了开元圣鼓。
  34. 如意表示:
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    师尊圣示:中国佛教从印度传到中国,现在又传到澳洲,我相信不会是古天竺的同样一个形态。他一定会根据现代的需要而不断地变化。
  35. 亚洲和平、世界和平表示:
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    薄伽梵 大圣 大圣宝 智及维摩诘 阿达乐嘛佛 净悟老法王在20世纪驻锡河南登丰少林寺跋陀殿圣密龙讲:弘扬中国汉传密宗启建金刚禅大学,研究中国汉传密学。 全面继承圣密十法界曼荼罗三密陀罗尼。 实践永恒生命的中华民族的文化遗产。发展人类文明的瑰宝,造福全人类。 五大胜事圣典即将圆满闭幕,圣密长老们奏响了开元圣鼓。 薄伽梵 智及维摩诘 师尊圣密龙讲圣示: 开元圣鼓,开元圣鼓是我们大会的圆满结束。开元圣鼓在开幕时候,一般我们打的开元圣鼓是指善无畏圣祖来华,唐玄宗亲自指挥开宗。一直法难以后,我们圣密宗主动退出皇宫内道场。开元圣鼓的后半部份是表示以后的宋、元、明、清的发展,重新在我们现代的兴起,而我们闭幕的时候就是打这个重新兴起的鼓,作为闭幕。
  36. 圣华缘表示:
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    五大胜事圣典的举行,验证了,实践了 薄伽梵 大圣 大圣宝 智及维摩诘 阿达乐嘛佛 净悟老法王 在20世纪驻锡河南登丰少林寺跋陀殿圣密龙讲之真实性、正确性、神圣性之不可思议性。同时显示中国汉传密宗--圣密宗金刚禅佛教的发展、世界大弘圣持都是坚挺地沿着 薄伽梵 大圣 大圣宝 智及维摩诘 阿达乐嘛佛 净悟老法王在20世纪驻锡河南登丰少林寺跋陀殿圣密龙讲:弘扬中国汉传密宗启建金刚禅大学,研究中国汉传密学。 全面继承圣密十法界曼荼罗三密陀罗尼。 实践永恒生命的中华民族的文化遗产。发展人类文明的瑰宝,造福全人类。 五大胜事圣典即将圆满闭幕,圣密长老们奏响了开元圣鼓。 薄伽梵 智及维摩诘 师尊圣密龙讲圣示: 开元圣鼓,开元圣鼓是我们大会的圆满结束。开元圣鼓在开幕时候,一般我们打的开元圣鼓是指善无畏圣祖来华,唐玄宗亲自指挥开宗。一直法难以后,我们圣密宗主动退出皇宫内道场。开元圣鼓的后半部份是表示以后的宋、元、明、清的发展,重新在我们现代的兴起,而我们闭幕的时候就是打这个重新兴起的鼓,作为闭幕。
  37. 圣华缘表示:
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    周遍,圣密十法界,极尽变幻。 今天楼教授和薄伽梵 智及维摩诘 师尊相互和谐的礼敬,正是展现二千年前的历史现代演绎, 为开创现代世界佛教历史发展的新世纪。 师尊圣示:中国佛教从印度传到中国,现在又传到澳洲,我相信不会是古天竺的同样一个形态。他一定会根据现代的需要而不断地变化。 金教授开示:东亚宗教文化学会的宗旨是以中、韩、日三国为中心的主要内容是:推动东亚宗教文化研究有利的学术内容。 楼教授开示:传教都要跟皇权有一个很好的协调,取得皇权的支持。但,另一方面我们也可以看到在中国皇权对宗教、对整个宗教来讲还是比较宽容的。 展现中国汉传密宗--圣密宗金刚禅佛教历代 薄伽梵 至极维摩诘圣祖,以 大圣 释迦牟尼佛祖极终善性的慈悲和智慧。 2009年7月27、28、29之日对每位普通的现代人而言,是一个平常的日子,但对中国汉传密宗——圣密宗金刚禅佛教全世界的圣密弟子而言,却是不平常的日子。
  38. 圣华缘表示:
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    薄伽梵 智及维摩诘 师尊的圣示 和楼教授、金教授的讲话,进一步展现五大胜事的圣典举行 真实为继承中国汉密传统相互灌顶和谐礼敬的演绎。 金教授开示:东亚宗教文化学会从宗教学界来说,这个是前所未闻的事情,邀请楼教授颁发聘请智及法师为东亚宗教文化学会中国分会副会长聘书。 中国汉传密宗──圣密宗金刚禅佛教第廿八代宗师 薄伽梵 智及维摩诘 师尊庄严、尊重地圣示: 我们中国汉传密学院聘请我们尊敬的楼教授为我们中国汉传密学院的荣誉院长、聘请聘请 金 教授为我们汉传密学院的荣誉副院长、聘请 李 博士为我们中国汉传密学院客座研究员。 全场响起热烈的掌声,全场沉浸于超越界醍醐法喜之中。展现中国汉传密宗--圣密宗金刚禅佛教曼荼罗于大千世界隐态、显态,形上、形下环境之视域,弥勒三界内,胜心周遍,圣密十法界,极尽变幻。
  39. 贵缘表示:
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    薄伽梵 智及维摩诘 师尊圣密龙讲圣示: 开元圣鼓,开元圣鼓是我们大会的圆满结束。开元圣鼓在开幕时候,一般我们打的开元圣鼓是指善无畏圣祖来华,唐玄宗亲自指挥开宗。一直法难以后,我们圣密宗主动退出皇宫内道场。开元圣鼓的后半部份是表示以后的宋、元、明、清的发展,重新在我们现代的兴起,而我们闭幕的时候就是打这个重新兴起的鼓,作为闭幕。
  40. qaz0924表示:
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    中国汉传密宗--圣密宗金刚禅佛教的发展、世界大弘圣持都是坚挺地沿着 薄伽梵 大圣 大圣宝 智及维摩诘 阿达乐嘛佛 净悟老法王在20世纪驻锡河南登丰少林寺跋陀殿圣密龙讲:弘扬中国汉传密宗启建金刚禅大学,研究中国汉传密学。 全面继承圣密十法界曼荼罗三密陀罗尼。 实践永恒生命的中华民族的文化遗产。发展人类文明的瑰宝,造福全人类。

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