[VHH]高潮始於 薄伽梵　師尊的聖密龍講聖示

[VCH] 

頂禮　薄伽梵　智及維摩詰　阿達爾嘛佛　師尊：

頂禮　歷代　聖祖師佛：

感謝　薄伽梵　智及維摩詰　阿達爾嘛佛　師尊慈悲恩賜弟子積功德。弟子願把所有功德迴向所有眾生！  

最親愛的　薄伽梵　師尊，您好！  

以下是弟子的感受報告。請求　薄伽梵　師尊加持、淨化！ 

感謝　薄伽梵　智及維摩詰　阿達爾嘛佛　師尊慈悲恩賜弟子機會聆聽、學習　薄伽梵　師尊聖密龍講聖示，以及大聖寶聖密長老們介紹這次日本的第六屆世界佛教青年僧伽全體大會。  

根據弟子的膚淺觀察，弟子能夠注意到，幾乎每一次世界大弘當中的高潮始於　薄伽梵　師尊的聖密龍講聖示。弟子在此也感到強調〝聖密龍講〞—這四個字是非常必要的。弟子最大的感受莫過於　薄伽梵　師尊的聖密龍講聖示。 

回憶大前年，二零零六年到佛國斯里蘭卡，隨侍　薄伽梵　師尊參與第三屆世界佛教青年僧伽大會，那一次的弘法聖境也是如此，也還歷歷在目。 

斯里蘭卡佛都僧王所駐錫之聖地，Kandy開WBSY第三屆聖會的一天，下午的節目由於某些發言者超過每人十分鐘的限制，尤其是一些政治人物，引起會上的次序比較混亂，引起會議嚴重超時，快要達到強迫結束的境地，而最後一位演講者就是　薄伽梵　師尊，可是全場都已經很不安定，大家都好像要準備離開會場去休息。 

薄伽梵　師尊此時仍然坐在台上，安住不動，會場各疏散的門前，聚集了一群群的僧人，好似期待聆聽最後一位演講者的演講。 

這時候Most Venerable Anuruddha秘書長按照預先的安排次序，刪去了前面五位發言者，讓最後一位發言者　薄伽梵　師尊演講。

其實，是　薄伽梵　師尊以聖密傳統道歌作為演講的內容，向大會介紹Holy Tantra的chanting。從而也以這樣非常殊勝的形式，授予參加斯里蘭卡的中國大陸弟子唱頌《猶似斬春風》，並作了一次聖密龍講。  

　薄伽梵　師尊一開口，全場立刻安定下來。 

從　薄伽梵　師尊對於道歌作了精闢的聖密龍講解釋，然後親自演唱《猶似斬春風》，將中國漢傳密宗－聖密宗金剛禪佛教 Tantrayana從公元前二十年在中國大陸，開始弘傳，從隱蔽流傳到大唐開元年間開宗。興盛一百三十餘年，之後主動退出皇宮內道場，捨寺融俗、捨僧寶相，進入民間。與中國人民三百六十行，瑜伽相應，以及1989年開始世界大弘，艱苦卓絕的弘道經歷，與Theravadayana, Mahayana, Vajrayana等其他三乘佛教高僧大德分享。 

　薄伽梵　師尊高昂嘹亮、悲壯動人的道歌聲，感染了全場每一個人。不僅是在場的中國弟子一起大合唱，而且許多斯里蘭卡的僧人、泰國的僧人、南傳佛教的僧人，以及台灣的僧人，都隨著歌聲的音符和音起來，場面非常壯觀。 

       他們從音樂的壯麗激越，深沉宏大，感受到Tantrayana法性的神聖，一直到道歌的唱頌完畢，到　薄伽梵　師尊龍講的聖示結束，法會的全場，被神聖的氣氛所籠罩，許多中國聖密弟子都是含著眼淚唱，有些中國弟子是一邊哭一邊唱。整一個會場被一種靈性的氣氛所激蕩，整一個會場跟沒有上台之前，好像完全換了另一個不同的時空境界。 

        唱頌完畢，全場報以長時間的、最熱烈的掌聲，而且可以說是開會的那麼多天，最熱烈的一次掌聲，無論是台灣的佛教大師，斯里蘭卡本地的僧伽，或是其他外地來的和尚，四乘佛教的每一位僧伽都非常喜歡，都感到Holy Tantra的靈性道歌非常有力量、非常有親和力、非常的神聖。  

根據弟子從　大聖寶聖密長老們介紹這次日本的第六屆世界佛教青年僧伽全體大會中體會到，這次日本之行，也產生了相類似的高潮，也是　薄伽梵　師尊聖密龍講聖示所發起的，　薄伽梵　師尊在這次的大會中，介紹了我們去年第五屆WBSY全體代表大會，並且播放第五屆WBSY大會的DVD片，引起每一位參與者的興趣，引起全場代表的靈性瑜珈，使參與者眼、耳、鼻、舌、身、意全面的瑜珈，又一次與眾生分享了喜悅，滋潤了眾生的靈識心田。  

弟子感到，正如　薄伽梵　師尊所教導的，這是聖密法水的滋潤，有聖緣聽者不會感到悶，不會感到睏。所以，為什麼弟子感到特別強調〝聖密龍講〞這四個字是必要的，因為聖密龍講就是有如此之靈性親和力，猶如　大聖　釋迦牟尼佛祖之獅子吼，從內到外，喚醒眾生的靈性覺悟，調動宇宙聖能。其實，實際上就是起了Tantrayana的作用，即是宇宙靈性的和諧，宇宙靈性的大愛，宇宙靈性的和平。  

聖密龍講不僅體現在聖密龍講師聖密証量的無量力量，調動宇宙生命，妙佈因陀羅網，而且也體現在聽眾華嚴聖緣的成熟，聽眾靈性的覺悟。能有聖緣得聽聖密龍講，弟子相信，聖緣非同一般。弟子感到，聖密龍講就是發掘過去世的華嚴聖緣，激發聽眾過去世的靈性修行的証量，使今世獲得華嚴聖緣的現代演繹。  

弟子覺得，一個非常好的例子就大華嚴寺的方丈普觀阿闍黎，自從第一次在斯里蘭卡總統府與　薄伽梵　師尊聖緣成熟，得以見面，　薄伽梵　師尊的聖密龍講關於肇源法性，關於Tantrayana聖密法的許多名相，二位密宗大師親切交談，激發了他過去世的宿世智慧，施予他俱生的聖智。這可從他的行動有所証明，即是普觀阿闍黎對　薄伽梵　師尊的禮敬，對　薄伽梵　師尊親近、虔誠的程度。  

弟子感到，　薄伽梵　師尊的聖密龍講，就是施予聽眾聖密的法水。而弟子覺得，所謂的聖密法水，就不僅僅是講法的內容，因為口僅是龍講的方便，最重要是其靈性的內涵。現代語就是指文字、語言背後的靈性能量。但弟子理解，傳統的聖密話語境界就是指無相的悉地，指　薄伽梵　師尊出發之前所聖示的〝無量千佰億三昧成就〞，指轉世三昧事相之成就。  

聽眾被　薄伽梵　師尊的宇宙聖能所〝磁化〞，被　薄伽梵　師尊無量千佰億三昧的靈性成就所〝靈性化〞，從而與宇宙靈性的神聖能量震動頻率所〝共振〞。這體現在於聽眾的歡喜、法喜，也就是法身心語的非常初步的、初淺的成果。也令與會者能夠真正意義上參與這次WBSY的靈性盛宴。  

這是為什麼聖密行者的聖密修行能夠利益眾生，能夠救渡眾生，弟子相信，就是由於這靈性能量，三昧成就的〝靈性磁化〞作用，以及〝共振〞作用。這也是為什麼，每次世界大弘之前，　薄伽梵　師尊都再三的提醒弟子們，聖密宗的教相、事相、戒相、圓相。  

所以，　薄伽梵　師尊以身作則，向弟子們示範了如何才是真正的救渡眾生。其實，歸根結底，就是做好自己的靈性修行。  

而諸位大聖寶長老也教育了弟子，如何做好　薄伽梵　師尊手中的〝法器〞。當然，弟子相信自己仍然是正在調校中的〝法器〞。所以，正如長老們在法會中所教導的，以及一直以來教育弟子的，關鍵在於〝修〞。〝修〞，說明弟子有病障、未完美，稱之為〝修行〞。  

弟子感到，學無止境，因此，修也是無止境的。弟子期待將來來臨的更多學習、提昇的機會，更完善弟子尚未成熟的佛人格。請求　薄伽梵　師尊教育、指正！  

這是弟子的一點感到。請求　薄伽梵　師尊批評指正！  

再次感恩　薄伽梵　師尊的愛護，給予弟子積累靈性功德的機會！

祝　聖安！

愚弟子

VHH 

敬叩

2009/10/30