[VTY] 無上醍醐法喜 弟子銘感五內

[VTY] 無上醍醐法喜 弟子銘感五內

頂禮 薄伽梵 智及維摩詰 師尊

頂禮 歷代聖祖師佛

     感謝 薄伽梵 智及維摩詰 師尊慈悲恩賜弟子積功德,弟子願把所有功德回向所有眾生

敬愛的 薄伽梵 智及維摩詰 師尊:

     您好!

     弟子恭讀了金剛法賢長老的洪文《參與第六屆世界佛教青年僧伽會年度會議感受》,歡喜無比,不僅僅在於祂是最全面的介紹,更在於祂所給予的聖教極終善性的慈悲和智慧大覺性海中流淌的無上醍醐法喜,讓弟子銘感五內,由衷地感恩和讚歎 薄伽梵 智及維摩詰 師尊的宇宙大愛、宇宙慈悲、宇宙道德和宇宙能量!

     弟子讀到洪文中的“薄伽梵 智及維摩詰 師尊慈悲恩賜弟子聖緣參與這次佛教教界的世界性聚會”, “整個前後四天不夠的行程編排得非常充實,每分秒都有妥善的安排,務求令每一與會者都滿載而歸”等描述,以及仔細體察所有的行程安排,真的哭起來,弟子感受到,當相即道,即事而真,所有這一切都是服從 薄伽梵 聖宗的時輪,所有這一切裏的分分秒秒都是宇宙超越界無相的殊勝安排,作為 師尊的弟子,沒有任何理由不調伏于 師尊的整一個宇宙的安排,再也不要做“隨心所欲而為”的種種不如法的事了。

     弟子讀到長老洪文中的幾段:

“此程的最大感受,是切身體證到十二不同乘次的教法,於不同時空的成就。

“中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教是十二乘教判的最高乘次,是無相悉地乘。

無相悉地,就是無相成就。無相成就的Tantrayana怎去形容?

     無法形容,因為這是超乎六識層次的認識和感知。然而這成就,是可以讓修行者自己去覺悟,去體證,去感受。”

 “薄伽梵 智及維摩詰 師尊的聖密龍講。 薄伽梵 師尊以顯淺的語言及錄像讓與會者分享Tantrayana無相悉地,讓他們也有聖緣進入這靈性無量千百億三昧成就不共教法中,不自覺沾得其殊勝法喜法樂。”

十二乘教判的第十乘至第十二乘無相悉地乘的修行者們,在 薄伽梵 智及維摩詰 師尊的靈性指引下,得以進入不同層次的無相三昧時空,獲得世出世法的成就,因而各方面的條件,就能較為優勝。

         感覺法喜融融,特別親切和受用。弟子理解,聖密宗不共於其他佛教流派的清淨、無我、調伏、精進的修持法門:虹化三乘之教相,轉世三昧之事相,聖密僧團之戒相,究竟成就之圓相,所揭示的宇宙奧秘是令行者把握自己的靈性生命,在此期生命結束前,擺脫種種中陰時空,進入純淨光明的無相三昧時空中修行積累資糧,才能像 薄伽梵 金剛法蓮長老佛所昭示的:“當此期生命體已經損壞,不復使用、不堪運作之時,勇敢地進入生命輪回的宇宙體系之中”,而這成就,無法形容,但是可以讓修行者自己去覺悟,去體證,去感受,去實證的。弟子這次沒能參加法會,這就是一份答卷,這就有一次考察,要去覺悟,要有提升,這實在是弟子修行的需要。弟子無比感恩 師尊把弟子引領上永恆光明之路。

           弟子暫時報告到這裏,祈請 師尊加持、遮止、聖正。

         恭請

聖安

愚弟子:VTY  叩呈

2009.11.1


  1. 归根表示:
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    弟子讀到洪文中的“薄伽梵 智及維摩詰 師尊慈悲恩賜弟子聖緣參與這次佛教教界的世界性聚會”, “整個前後四天不夠的行程編排得非常充實,每分秒都有妥善的安排,務求令每一與會者都滿載而歸”等描述,以及仔細體察所有的行程安排,真的哭起來,弟子感受到,當相即道,即事而真,所有這一切都是服從 薄伽梵 聖宗的時輪,所有這一切裏的分分秒秒都是宇宙超越界無相的殊勝安排,作為 師尊的弟子,沒有任何理由不調伏于 師尊的整一個宇宙的安排,再也不要做“隨心所欲而為”的種種不如法的事了。
  2. 蓮華表示:
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    “十二乘教判的第十乘至第十二乘無相悉地乘的修行者們,在 薄伽梵 智及維摩詰 師尊的靈性指引下,得以進入不同層次的無相三昧時空,獲得世出世法的成就,因而各方面的條件,就能較為優勝。”
  3. 蓮華表示:
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    弟子無比感恩 師尊把弟子引領上永恆光明之路。
  4. 行者表示:
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    弟子恭讀了金剛法賢長老的洪文《參與第六屆世界佛教青年僧伽會年度會議感受》,歡喜無比,不僅僅在於祂是最全面的介紹,更在於祂所給予的聖教極終善性的慈悲和智慧大覺性海中流淌的無上醍醐法喜,讓弟子銘感五內,由衷地感恩和讚歎 薄伽梵 智及維摩詰 師尊的宇宙大愛、宇宙慈悲、宇宙道德和宇宙能量!
  5. yongfu表示:
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    聖密宗不共於其他佛教流派的清淨、無我、調伏、精進的修持法門:虹化三乘之教相,轉世三昧之事相,聖密僧團之戒相,究竟成就之圓相,所揭示的宇宙奧秘是令行者把握自己的靈性生命,在此期生命結束前,擺脫種種中陰時空,進入純淨光明的無相三昧時空中修行積累資糧,才能像 薄伽梵 金剛法蓮長老佛所昭示的:“當此期生命體已經損壞,不復使用、不堪運作之時,勇敢地進入生命輪回的宇宙體系之中”,而這成就,無法形容,但是可以讓修行者自己去覺悟,去體證,去感受,去實證的。
  6. yongfu表示:
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    弟子讀到洪文中的“薄伽梵 智及維摩詰 師尊慈悲恩賜弟子聖緣參與這次佛教教界的世界性聚會”, “整個前後四天不夠的行程編排得非常充實,每分秒都有妥善的安排,務求令每一與會者都滿載而歸”等描述,以及仔細體察所有的行程安排,真的哭起來,弟子感受到,當相即道,即事而真,所有這一切都是服從 薄伽梵 聖宗的時輪,所有這一切裏的分分秒秒都是宇宙超越界無相的殊勝安排,作為 師尊的弟子,沒有任何理由不調伏于 師尊的整一個宇宙的安排,再也不要做“隨心所欲而為”的種種不如法的事了。
  7. qjzz322表示:
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    感覺法喜融融,特別親切和受用。弟子理解,聖密宗不共於其他佛教流派的清淨、無我、調伏、精進的修持法門:虹化三乘之教相,轉世三昧之事相,聖密僧團之戒相,究竟成就之圓相,所揭示的宇宙奧秘是令行者把握自己的靈性生命,在此期生命結束前,擺脫種種中陰時空,進入純淨光明的無相三昧時空中修行積累資糧,才能像 薄伽梵 金剛法蓮長老佛所昭示的:“當此期生命體已經損壞,不復使用、不堪運作之時,勇敢地進入生命輪回的宇宙體系之中”,而這成就,無法形容,但是可以讓修行者自己去覺悟,去體證,去感受,去實證的。弟子這次沒能參加法會,這就是一份答卷,這就有一次考察,要去覺悟,要有提升,這實在是弟子修行的需要。弟子無比感恩 師尊把弟子引領上永恆光明之路。
  8. 青青小草表示:
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    作為 師尊的弟子,沒有任何理由不調伏于 師尊的整一個宇宙的安排,再也不要做“隨心所欲而為”的種種不如法的事了。
  9. cijun表示:
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    薄伽梵 智及維摩詰 師尊的聖密龍講。 薄伽梵 師尊以顯淺的語言及錄像讓與會者分享Tantrayana無相悉地,讓他們也有聖緣進入這靈性無量千百億三昧成就不共教法中,不自覺沾得其殊勝法喜法樂。
  10. 志在华严表示:
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    感覺法喜融融,特別親切和受用。弟子理解,聖密宗不共於其他佛教流派的清淨、無我、調伏、精進的修持法門:虹化三乘之教相,轉世三昧之事相,聖密僧團之戒相,究竟成就之圓相,所揭示的宇宙奧秘是令行者把握自己的靈性生命,在此期生命結束前,擺脫種種中陰時空,進入純淨光明的無相三昧時空中修行積累資糧,才能像 薄伽梵 金剛法蓮長老佛所昭示的:“當此期生命體已經損壞,不復使用、不堪運作之時,勇敢地進入生命輪回的宇宙體系之中”,而這成就,無法形容,但是可以讓修行者自己去覺悟,去體證,去感受,去實證的。弟子這次沒能參加法會,這就是一份答卷,這就有一次考察,要去覺悟,要有提升,這實在是弟子修行的需要。弟子無比感恩 師尊把弟子引領上永恆光明之路。
  11. lichunjie表示:
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    弟子恭讀了金剛法賢長老的洪文《參與第六屆世界佛教青年僧伽會年度會議感受》,歡喜無比,不僅僅在於祂是最全面的介紹,更在於祂所給予的聖教極終善性的慈悲和智慧大覺性海中流淌的無上醍醐法喜,讓弟子銘感五內,由衷地感恩和讚歎 薄伽梵 智及維摩詰 師尊的宇宙大愛、宇宙慈悲、宇宙道德和宇宙能量!
  12. lichunjie表示:
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    聖密宗不共於其他佛教流派的清淨、無我、調伏、精進的修持法門:虹化三乘之教相,轉世三昧之事相,聖密僧團之戒相,究竟成就之圓相,所揭示的宇宙奧秘是令行者把握自己的靈性生命,在此期生命結束前,擺脫種種中陰時空,進入純淨光明的無相三昧時空中修行積累資糧,才能像 薄伽梵 金剛法蓮長老佛所昭示的:“當此期生命體已經損壞,不復使用、不堪運作之時,勇敢地進入生命輪回的宇宙體系之中”,而這成就,無法形容,但是可以讓修行者自己去覺悟,去體證,去感受,去實證的。弟子這次沒能參加法會,這就是一份答卷,這就有一次考察,要去覺悟,要有提升,這實在是弟子修行的需要。弟子無比感恩 師尊把弟子引領上永恆光明之路。
  13. lichunjie表示:
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    弟子讀到長老洪文中的幾段: “此程的最大感受,是切身體證到十二不同乘次的教法,於不同時空的成就。” “中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教是十二乘教判的最高乘次,是無相悉地乘。 無相悉地,就是無相成就。無相成就的Tantrayana怎去形容?    無法形容,因為這是超乎六識層次的認識和感知。然而這成就,是可以讓修行者自己去覺悟,去體證,去感受。” “薄伽梵 智及維摩詰 師尊的聖密龍講。 薄伽梵 師尊以顯淺的語言及錄像讓與會者分享Tantrayana無相悉地,讓他們也有聖緣進入這靈性無量千百億三昧成就不共教法中,不自覺沾得其殊勝法喜法樂。”
  14. syc1618表示:
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    薄伽梵 金剛法蓮長老佛所昭示的:“當此期生命體已經損壞,不復使用、不堪運作之時,勇敢地進入生命輪回的宇宙體系之中”,而這成就,無法形容,但是可以讓修行者自己去覺悟,去體證,去感受,去實證的。
  15. syc1618表示:
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    “十二乘教判的第十乘至第十二乘無相悉地乘的修行者們,在 薄伽梵 智及維摩詰 師尊的靈性指引下,得以進入不同層次的無相三昧時空,獲得世出世法的成就,因而各方面的條件,就能較為優勝。”
  16. klsjcj@yahoo.com表示:
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    作為 師尊的弟子,沒有任何理由不調伏于 師尊的整一個宇宙的安排,再也不要做“隨心所欲而為”的種種不如法的事了。
  17. syc1618表示:
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    “薄伽梵 智及維摩詰 師尊的聖密龍講。 薄伽梵 師尊以顯淺的語言及錄像讓與會者分享Tantrayana無相悉地,讓他們也有聖緣進入這靈性無量千百億三昧成就不共教法中,不自覺沾得其殊勝法喜法樂。”
  18. 如意表示:
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    弟子讀到長老洪文中的幾段: “此程的最大感受,是切身體證到十二不同乘次的教法,於不同時空的成就。” “中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教是十二乘教判的最高乘次,是無相悉地乘。 無相悉地,就是無相成就。無相成就的Tantrayana怎去形容?    無法形容,因為這是超乎六識層次的認識和感知。然而這成就,是可以讓修行者自己去覺悟,去體證,去感受。” “薄伽梵 智及維摩詰 師尊的聖密龍講。 薄伽梵 師尊以顯淺的語言及錄像讓與會者分享Tantrayana無相悉地,讓他們也有聖緣進入這靈性無量千百億三昧成就不共教法中,不自覺沾得其殊勝法喜法樂。” “十二乘教判的第十乘至第十二乘無相悉地乘的修行者們,在 薄伽梵 智及維摩詰 師尊的靈性指引下,得以進入不同層次的無相三昧時空,獲得世出世法的成就,因而各方面的條件,就能較為優勝。”
  19. 如意表示:
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    弟子感受到,當相即道,即事而真,所有這一切都是服從 薄伽梵 聖宗的時輪,所有這一切裏的分分秒秒都是宇宙超越界無相的殊勝安排,作為 師尊的弟子,沒有任何理由不調伏于 師尊的整一個宇宙的安排,再也不要做“隨心所欲而為”的種種不如法的事了。
  20. jgcysk表示:
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    “此程的最大感受,是切身體證到十二不同乘次的教法,於不同時空的成就。” “中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教是十二乘教判的最高乘次,是無相悉地乘。 無相悉地,就是無相成就。無相成就的Tantrayana怎去形容?    無法形容,因為這是超乎六識層次的認識和感知。然而這成就,是可以讓修行者自己去覺悟,去體證,去感受。”
  21. 清净无我表示:
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    弟子理解,聖密宗不共於其他佛教流派的清淨、無我、調伏、精進的修持法門:虹化三乘之教相,轉世三昧之事相,聖密僧團之戒相,究竟成就之圓相,所揭示的宇宙奧秘是令行者把握自己的靈性生命,在此期生命結束前,擺脫種種中陰時空,進入純淨光明的無相三昧時空中修行積累資糧,才能像 薄伽梵 金剛法蓮長老佛所昭示的:“當此期生命體已經損壞,不復使用、不堪運作之時,勇敢地進入生命輪回的宇宙體系之中”,而這成就,無法形容,但是可以讓修行者自己去覺悟,去體證,去感受,去實證的。
  22. 清净无我表示:
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    弟子感受到,當相即道,即事而真,所有這一切都是服從 薄伽梵 聖宗的時輪,所有這一切裏的分分秒秒都是宇宙超越界無相的殊勝安排,作為 師尊的弟子,沒有任何理由不調伏于 師尊的整一個宇宙的安排,再也不要做“隨心所欲而為”的種種不如法的事了。
  23. 圣华缘表示:
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    “薄伽梵 智及維摩詰 師尊的聖密龍講。 薄伽梵 師尊以顯淺的語言及錄像讓與會者分享Tantrayana無相悉地,讓他們也有聖緣進入這靈性無量千百億三昧成就不共教法中,不自覺沾得其殊勝法喜法樂。” “十二乘教判的第十乘至第十二乘無相悉地乘的修行者們,在 薄伽梵 智及維摩詰 師尊的靈性指引下,得以進入不同層次的無相三昧時空,獲得世出世法的成就,因而各方面的條件,就能較為優勝。”
  24. 清净无我表示:
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    弟子恭讀了金剛法賢長老的洪文《參與第六屆世界佛教青年僧伽會年度會議感受》,歡喜無比,不僅僅在於祂是最全面的介紹,更在於祂所給予的聖教極終善性的慈悲和智慧大覺性海中流淌的無上醍醐法喜,讓弟子銘感五內,由衷地感恩和讚歎 薄伽梵 智及維摩詰 師尊的宇宙大愛、宇宙慈悲、宇宙道德和宇宙能量!
  25. 圣华缘表示:
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    弟子讀到洪文中的“薄伽梵 智及維摩詰 師尊慈悲恩賜弟子聖緣參與這次佛教教界的世界性聚會”, “整個前後四天不夠的行程編排得非常充實,每分秒都有妥善的安排,務求令每一與會者都滿載而歸”等描述,以及仔細體察所有的行程安排,真的哭起來,弟子感受到,當相即道,即事而真,所有這一切都是服從 薄伽梵 聖宗的時輪,所有這一切裏的分分秒秒都是宇宙超越界無相的殊勝安排,作為 師尊的弟子,沒有任何理由不調伏于 師尊的整一個宇宙的安排,再也不要做“隨心所欲而為”的種種不如法的事了。 弟子讀到長老洪文中的幾段: “此程的最大感受,是切身體證到十二不同乘次的教法,於不同時空的成就。” “中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教是十二乘教判的最高乘次,是無相悉地乘。 無相悉地,就是無相成就。無相成就的Tantrayana怎去形容?    無法形容,因為這是超乎六識層次的認識和感知。然而這成就,是可以讓修行者自己去覺悟,去體證,去感受。”
  26. 芳草表示:
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    聖密宗不共於其他佛教流派的清淨、無我、調伏、精進的修持法門:虹化三乘之教相,轉世三昧之事相,聖密僧團之戒相,究竟成就之圓相,所揭示的宇宙奧秘是令行者把握自己的靈性生命,在此期生命結束前,擺脫種種中陰時空,進入純淨光明的無相三昧時空中修行積累資糧,才能像 薄伽梵 金剛法蓮長老佛所昭示的:“當此期生命體已經損壞,不復使用、不堪運作之時,勇敢地進入生命輪回的宇宙體系之中”,而這成就,無法形容,但是可以讓修行者自己去覺悟,去體證,去感受,去實證的。
  27. vsl表示:
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    感覺法喜融融,特別親切和受用。弟子理解,聖密宗不共於其他佛教流派的清淨、無我、調伏、精進的修持法門:虹化三乘之教相,轉世三昧之事相,聖密僧團之戒相,究竟成就之圓相,所揭示的宇宙奧秘是令行者把握自己的靈性生命,在此期生命結束前,擺脫種種中陰時空,進入純淨光明的無相三昧時空中修行積累資糧,才能像 薄伽梵 金剛法蓮長老佛所昭示的:“當此期生命體已經損壞,不復使用、不堪運作之時,勇敢地進入生命輪回的宇宙體系之中”,而這成就,無法形容,但是可以讓修行者自己去覺悟,去體證,去感受,去實證的。
  28. jgxw表示:
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    聖密宗不共於其他佛教流派的清淨、無我、調伏、精進的修持法門:虹化三乘之教相,轉世三昧之事相,聖密僧團之戒相,究竟成就之圓相,所揭示的宇宙奧秘是令行者把握自己的靈性生命,在此期生命結束前,擺脫種種中陰時空,進入純淨光明的無相三昧時空中修行積累資糧,才能像 薄伽梵 金剛法蓮長老佛所昭示的:“當此期生命體已經損壞,不復使用、不堪運作之時,勇敢地進入生命輪回的宇宙體系之中”
  29. jgxw表示:
    Firefox Windows XP
    當相即道,即事而真,所有這一切都是服從 薄伽梵 聖宗的時輪,所有這一切裏的分分秒秒都是宇宙超越界無相的殊勝安排,作為 師尊的弟子,沒有任何理由不調伏于 師尊的整一個宇宙的安排,再也不要做“隨心所欲而為”的種種不如法的事了。
  30. 84120456表示:
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    弟子恭讀了金剛法賢長老的洪文《參與第六屆世界佛教青年僧伽會年度會議感受》,歡喜無比,不僅僅在於祂是最全面的介紹,更在於祂所給予的聖教極終善性的慈悲和智慧大覺性海中流淌的無上醍醐法喜,讓弟子銘感五內,由衷地感恩和讚歎 薄伽梵 智及維摩詰 師尊的宇宙大愛、宇宙慈悲、宇宙道德和宇宙能量!
  31. 解脱表示:
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    薄伽梵 金剛法蓮長老佛所昭示的:“當此期生命體已經損壞,不復使用、不堪運作之時,勇敢地進入生命輪回的宇宙體系之中”,而這成就,無法形容,但是可以讓修行者自己去覺悟,去體證,去感受,去實證的。
  32. 解脱表示:
    Internet Explorer Windows XP
    無相悉地,就是無相成就。無相成就的Tantrayana怎去形容?    無法形容,因為這是超乎六識層次的認識和感知。然而這成就,是可以讓修行者自己去覺悟,去體證,去感受。”
  33. 解脱表示:
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    中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教是十二乘教判的最高乘次,是無相悉地乘。
  34. 悲云表示:
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    弟子恭讀了金剛法賢長老的洪文《參與第六屆世界佛教青年僧伽會年度會議感受》,歡喜無比,不僅僅在於祂是最全面的介紹,更在於祂所給予的聖教極終善性的慈悲和智慧大覺性海中流淌的無上醍醐法喜,讓弟子銘感五內,由衷地感恩和讚歎 薄伽梵 智及維摩詰 師尊的宇宙大愛、宇宙慈悲、宇宙道德和宇宙能量!
  35. jgchl表示:
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    “中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教是十二乘教判的最高乘次,是無相悉地乘。 無相悉地,就是無相成就。無相成就的Tantrayana怎去形容?    無法形容,因為這是超乎六識層次的認識和感知。然而這成就,是可以讓修行者自己去覺悟,去體證,去感受。”
  36. vmp表示:
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    弟子這次沒能參加法會,這就是一份答卷,這就有一次考察,要去覺悟,要有提升,這實在是弟子修行的需要。 弟子無比感恩 師尊把弟子引領上永恆光明之路。
  37. jixiang表示:
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    “中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教是十二乘教判的最高乘次,是無相悉地乘。 無相悉地,就是無相成就。無相成就的Tantrayana怎去形容?    無法形容,因為這是超乎六識層次的認識和感知。然而這成就,是可以讓修行者自己去覺悟,去體證,去感受。”
  38. wangweiybtz表示:
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    “此程的最大感受,是切身體證到十二不同乘次的教法,於不同時空的成就。” “中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教是十二乘教判的最高乘次,是無相悉地乘。 無相悉地,就是無相成就。無相成就的Tantrayana怎去形容?    無法形容,因為這是超乎六識層次的認識和感知。然而這成就,是可以讓修行者自己去覺悟,去體證,去感受。” “薄伽梵 智及維摩詰 師尊的聖密龍講。 薄伽梵 師尊以顯淺的語言及錄像讓與會者分享Tantrayana無相悉地,讓他們也有聖緣進入這靈性無量千百億三昧成就不共教法中,不自覺沾得其殊勝法喜法樂。” “十二乘教判的第十乘至第十二乘無相悉地乘的修行者們,在 薄伽梵 智及維摩詰 師尊的靈性指引下,得以進入不同層次的無相三昧時空,獲得世出世法的成就,因而各方面的條件,就能較為優勝。”
  39. 净慧表示:
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    聖密宗不共於其他佛教流派的清淨、無我、調伏、精進的修持法門:虹化三乘之教相,轉世三昧之事相,聖密僧團之戒相,究竟成就之圓相,所揭示的宇宙奧秘是令行者把握自己的靈性生命,在此期生命結束前,擺脫種種中陰時空,進入純淨光明的無相三昧時空中修行積累資糧,才能像 薄伽梵 金剛法蓮長老佛所昭示的:“當此期生命體已經損壞,不復使用、不堪運作之時,勇敢地進入生命輪回的宇宙體系之中”,而這成就,無法形容,但是可以讓修行者自己去覺悟,去體證,去感受,去實證的。弟子這次沒能參加法會,這就是一份答卷,這就有一次考察,要去覺悟,要有提升,這實在是弟子修行的需要。弟子無比感恩 師尊把弟子引領上永恆光明之路。
  40. 幼苗表示:
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    聖密宗不共於其他佛教流派的清淨、無我、調伏、精進的修持法門:虹化三乘之教相,轉世三昧之事相,聖密僧團之戒相,究竟成就之圓相,所揭示的宇宙奧秘是令行者把握自己的靈性生命,在此期生命結束前,擺脫種種中陰時空,進入純淨光明的無相三昧時空中修行積累資糧
  41. 红莲花表示:
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    弟子讀到洪文中的“薄伽梵 智及維摩詰 師尊慈悲恩賜弟子聖緣參與這次佛教教界的世界性聚會”, “整個前後四天不夠的行程編排得非常充實,每分秒都有妥善的安排,務求令每一與會者都滿載而歸”等描述,以及仔細體察所有的行程安排,真的哭起來,弟子感受到,當相即道,即事而真,所有這一切都是服從 薄伽梵 聖宗的時輪,所有這一切裏的分分秒秒都是宇宙超越界無相的殊勝安排,作為 師尊的弟子,沒有任何理由不調伏于 師尊的整一個宇宙的安排,再也不要做“隨心所欲而為”的種種不如法的事了。
  42. 红莲花表示:
    Internet Explorer Windows XP
    “薄伽梵 智及維摩詰 師尊的聖密龍講。 薄伽梵 師尊以顯淺的語言及錄像讓與會者分享Tantrayana無相悉地,讓他們也有聖緣進入這靈性無量千百億三昧成就不共教法中,不自覺沾得其殊勝法喜法樂。” “十二乘教判的第十乘至第十二乘無相悉地乘的修行者們,在 薄伽梵 智及維摩詰 師尊的靈性指引下,得以進入不同層次的無相三昧時空,獲得世出世法的成就,因而各方面的條件,就能較為優勝。”
  43. jixiang表示:
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    中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教是十二乘教判的最高乘次,是無相悉地乘。 無相悉地,就是無相成就。無相成就的Tantrayana怎去形容?    無法形容,因為這是超乎六識層次的認識和感知。然而這成就,是可以讓修行者自己去覺悟,去體證,去感受。”
  44. 041689表示:
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    作為 師尊的弟子,沒有任何理由不調伏于 師尊的整一個宇宙的安排,再也不要做“隨心所欲而為”的種種不如法的事了。
  45. guanglin表示:
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    聖密宗不共於其他佛教流派的清淨、無我、調伏、精進的修持法門:虹化三乘之教相,轉世三昧之事相,聖密僧團之戒相,究竟成就之圓相,所揭示的宇宙奧秘是令行者把握自己的靈性生命,在此期生命結束前,擺脫種種中陰時空,進入純淨光明的無相三昧時空中修行積累資糧,才能像 薄伽梵 金剛法蓮長老佛所昭示的:“當此期生命體已經損壞,不復使用、不堪運作之時,勇敢地進入生命輪回的宇宙體系之中”,而這成就,無法形容,但是可以讓修行者自己去覺悟,去體證,去感受,去實證的。弟子這次沒能參加法會,這就是一份答卷,這就有一次考察,要去覺悟,要有提升,這實在是弟子修行的需要。弟子無比感恩 師尊把弟子引領上永恆光明之路。
  46. Zijian表示:
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    弟子感受到,當相即道,即事而真,所有這一切都是服從 薄伽梵 聖宗的時輪,所有這一切裏的分分秒秒都是宇宙超越界無相的殊勝安排,作為 師尊的弟子,沒有任何理由不調伏于 師尊的整一個宇宙的安排,再也不要做“隨心所欲而為”的種種不如法的事了。
  47. pamela表示:
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    弟子感受到,當相即道,即事而真,所有這一切都是服從 薄伽梵 聖宗的時輪,所有這一切裏的分分秒秒都是宇宙超越界無相的殊勝安排,作為 師尊的弟子,沒有任何理由不調伏于 師尊的整一個宇宙的安排,再也不要做“隨心所欲而為”的種種不如法的事了。
  48. Ligou表示:
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    弟子恭讀了金剛法賢長老的洪文《參與第六屆世界佛教青年僧伽會年度會議感受》,歡喜無比,不僅僅在於祂是最全面的介紹,更在於祂所給予的聖教極終善性的慈悲和智慧大覺性海中流淌的無上醍醐法喜,讓弟子銘感五內,由衷地感恩和讚歎 薄伽梵 智及維摩詰 師尊的宇宙大愛、宇宙慈悲、宇宙道德和宇宙能量!
  49. 净音表示:
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    弟子感受到,當相即道,即事而真,所有這一切都是服從 薄伽梵 聖宗的時輪,所有這一切裏的分分秒秒都是宇宙超越界無相的殊勝安排,作為 師尊的弟子,沒有任何理由不調伏于 師尊的整一個宇宙的安排,再也不要做“隨心所欲而為”的種種不如法的事了。
  50. 净音表示:
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    弟子恭讀了金剛法賢長老的洪文《參與第六屆世界佛教青年僧伽會年度會議感受》,歡喜無比,不僅僅在於祂是最全面的介紹,更在於祂所給予的聖教極終善性的慈悲和智慧大覺性海中流淌的無上醍醐法喜,讓弟子銘感五內,由衷地感恩和讚歎 薄伽梵 智及維摩詰 師尊的宇宙大愛、宇宙慈悲、宇宙道德和宇宙能量!

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