与佛教“科学的真实”相统一

一、此次“三合一”年度盛会，使弟子感触最深，也是盛会最具浓墨重彩的圣事是，由金刚禅国际总会暨世界佛教青年僧伽协会代表，专程至斯里兰卡迎请来的大圣 释迦牟尼佛祖身生舍利，在2010年9月8日护送到千佛山菩提寺。敬爱的 薄伽梵 智及维摩诘 师尊把这一圣事看成是一件重要的历史性任务，圣示“为了圆満 这一盛事，我将竭尽全力，即使肝脑涂地，我也期待将它-----大圣 释迦牟尼佛祖身生舍利圆满地完成护送到千佛山菩提寺。”弟子看到这里内心被深深地震撼，不禁热泪盈眶。

回顾以往，2006年，在宇宙超越界时轮的推动下，中国汉传密宗-----圣密宗金刚禅佛教，这一古天竺佛梵持明密教薄伽梵古梵密，与台湾千佛山古梵密第二代上白下云老禅师展开了多次对话和相互参访。师尊以中国汉传密宗-----圣密宗金刚禅佛教第二十八代宗师之尊虔诚礼拜上白下云老禅师为师，携手并进，共襄佛业。

今年是上白下云老禅师弘法七十年及千佛山开山四十周年，又正值WBSY世界佛教青年僧伽代表大会第七届年会及华严全球论坛、华严斋僧“三合一”年度盛会在台湾举行，在这殊胜的日子里，将 大圣 释迦牟尼佛祖身生舍利护送至千佛山菩提寺，不仅是对上白下云老禅师及千佛山僧众的最大的礼敬和支持，更是对台湾广大民众极终的关爱。

有关佛祖身生舍利的圣密法理，师尊曾圣示过：“世界上的人对佛祖的舍利都是非常感兴趣的，但是佛祖舍利根本的要义是什么？舍利的根本要义就是指佛祖的圣灵，它现实的、客观的、有效的控制着整个宇宙。”

台湾的民众大多信奉佛教，大圣 释迦牟尼佛祖身生舍利是神圣的无上稀世圣宝，能亲眼目睹和供奉佛祖的身生舍利更是每一个佛教徒毕生所祈求想往的，在盛会期间所录制的DVD视频中，台湾民众自发地争先恐后蜂涌追随恭迎大圣 释迦牟尼佛祖身生舍利的场面令人感动至深。

将斯里兰卡 大圣 释迦牟尼佛祖身生舍利迎请供奉于千佛山菩提寺，是具有宇宙意义的盛事，它不仅成为联接斯里兰卡佛教与台湾千佛山佛教的和平、和谐的纽带，提升了千佛山菩提寺乃至整个台湾佛教在世界佛教界的灵性地位和灵性作用，使大圣 佛祖之宇宙圣灵永驻台湾，护佑台湾风调雨顺，人民安居乐业。

这一盛事也成为Theravadayana、Mahayana、Vajrayana、Tantrayana四乘哲学佛教诸流诸派在交流合作、互相交润、互助共存、和平和谐方面的典范。

二、 薄伽梵 智及维摩诘 师尊 在“三合一”年度盛会期间两次重要的致辞，前瞻性地厘清了佛教发展至当代在宗旨理念上首要解决的问题。

薄伽梵 智及维摩诘 师尊在讲话中指出，“大圣 释迦牟尼佛祖的哲学虽然已经深入到“宇宙实相-----法性”的深部，直接关系到人的解脱，体现宇宙真实、体现宇宙灵性。根本而言，佛教的修行就是灵性的修行。

所以，我们说我们在灵性上，我们在“宇宙实相-----法性”的追求之上。
我们佛教的发展要从佛教的传统理念上往前进，希望佛教“宗教的真实”，与佛教“历史的真实”，与佛教“学术的真实”，与佛教“科学的真实”相统一。”

弟子理解，以上师尊致辞所阐发的要义是，佛教作为一门灵性哲学，其特质是研究探索和实践验证宇宙灵性，具有完整的哲学理论和科学实验的方法。这也是佛教灵性哲学不同于其他学术门派，使其屹立于世界学术之林，具有仰之弥高地位之所在。
千百年来，无数佛教修行者孜孜不倦契而不舍的探索和灵性瑜珈实践，为不断深化对“宇宙实相-----法性”的认识，积累了极其浩愽的灵性瑜珈成就的资源。

佛教发展至当代，如何将 大圣 释迦牟尼佛祖所创导的“灵性”教相回归佛教的诸理论之内，使佛教的内涵体现出宇宙的真实，宇宙的灵性，使其具有原本的灵性化、科学化、资讯化和能量化，这关系到佛教的生存和发展。

薄伽梵 智及维摩诘 师尊在盛会上作此内容的讲话，特别是“根本而言，佛教的修行就是灵性的修行。”这一句最本质最基础，所有佛教徒都能理解和信奉的佛教灵性理念，是寄望于世界各国的四乘哲学佛教诸乘、诸宗、诸流派的高僧大德们能在“三合一”年度盛会提供的这个大平台上，思考佛教的真谛，相互讨论、交流、接轨佛教灵性教法理念，全面、完整、准确认识大圣 释迦牟尼灵性哲学理论，把握和实践佛教的基本教法。使佛教的演化和发展统一在大圣释迦牟尼佛祖极终善性的慈悲和智慧的大觉性海中流露出来的“无我解脱学”旗帜之下，使佛教这一世界上最强的和平因素，最强的和谐力量，为世界的和平共进，多元共存发挥先锋作用。

以上学法报告，不当之处，祈求敬爱的薄伽梵 智及维摩诘 师尊批评、圣正。
无限感恩敬爱的 薄伽梵 智及维摩诘 师尊!

敬致
圣安!

VDX 跪呈
2010年9月22日