論 中國漢傳密學〝炁〞量子靈性密學
在虹化轉世等生命實踐中的昇起大用
[VCL]
關鍵字：炁、炁量子場隱態世界顯態世界虹化轉世
內容提要
炁即存在於顯態世界，又存在於隱態世界。炁是宇宙的能量，宇宙的基本能量，宇宙的生命能量，宇宙中一切生命的根，有了這個炁才有宇宙中無量無盡的生命。
人以清淨、無我、調伏、精進的修行原則，在靈性導師的引領下，按照聖密宗金剛禪佛教的教相、事相、戒相、圓相的修行，揭示宇宙的奧秘，把握宇宙和修行者自身個體的炁量子運動。當人的肉體生命瓦解的時候，修行者的靈性個體並沒有隨著色身肉體的死亡而死亡，而是得到昇華解脫，以聖密宗宗下的理念而言就稱之為虹化。虹化有三種層次，一種是悲心慈證虹化，一種是般若智證虹化，還有一種是極終善性的虹化。
虹化和轉世都是修行者的靈性實體操縱炁量子運動的生命形態的一種轉化，虹化是修行者的靈性實體以虹化的形式從一個顯態世界到隱態世界的生命轉化，轉世是修行者的靈性實體再從隱態世界向顯態世界的生命轉化。
一、密教祂存在的意義
密教它存在的意義，密教不僅是它的教相顯示了宇宙規律，顯示了隱態世界的奧秘，而且它也顯示了人怎麼樣和宇宙相瑜伽和隱態世界的能量相瑜伽。
所以密教存在的意義就在於如何瞭解了宇宙奧秘之後，應用和操縱這些宇宙奧秘。【1】
所謂的密就是指Vajrayana、Tantrayana 經教的教法，佛祖的教法是非常全面的，透徹的介紹宇宙規律，介紹宇宙奧秘，希望通過密法的學習，清淨、無我、調伏、精進，掌握宇宙奧秘，把握自己，開發自己的自性，將自性上升到佛性的高度，成就菩提，即身成佛，解脫現世的痛苦和永恆的痛苦。在這個過程中自然會產生的神通力只不過是副產品而已，是為了教育眾生，挽救眾生，幫助眾生，展示無量億劫所積阿褥多羅三藐三菩提的殊勝聖法的力量，體現祂幫助眾生的一種方便而已。
大聖 佛祖在古天竺親自構建的佛梵持明密教薄伽梵古梵密，聖教十二乘判教，對於佛教的教相、事相、戒相、圓相，實行〝超越界〞詮釋，實行密碼詮釋，以解讀聖教的宇宙密義。【2】
直接點出了聖密宗金剛禪佛教具有一系列傳統的教相、事相、戒相、圓相話語境界，能夠幫助救渡沐浴眾生，直達宇宙實相、直面本體，臻致究竟解脫。
二、聖密宗的人體生命科學
根據聖密宗《人體身心粗細微精妙五層次》的系統學說人體有中脈系統，中脈帶連著“左、右脈”，此即為粗脈（總脈）。人體的粗妄執，就潛藏於此。人體又有74中等粗脈，中等的粗妄執蘊留於此。人體又有74000細脈，人體身心的細妄執，滯留於此74000細脈。由是，人體的各種心理疾病，由此粗、細、細微、及極細微的妄執而來。
薄伽梵師尊聖密龍講：在人體的生理現象中間我們可以看到氣、炁、脈、血、明點，也可以看到氣道、炁道、脈道、血道，明點道，除了這第二層次的五道之外，還有第三層次，氣道脈，脈道的脈和血道脈、明點道脈，這是第三層次，第四層次有精道脈，血道脈，液體脈和經道脈，最後一個是靈道脈。這個就是我們所謂的靈性的運作，靈性的運作它遍佈於人的身理、心理之外，人體的心理，人體的身理，人體的種種靈性現象都和這個炁分不開的，都和這個隱態世界的物質性的能量緊密的連續在一起的。
這裏頭以身理現象來看，人體內部主要是五臟六腑的運作，通過氣、脈、明點以及精道脈、靈道脈、液體脈，血道脈，穴位的脈等等的連接，和宇宙很具體的構成一個不連續的整體。
宇宙中所有大的變化都直接影響到身體，當然身體內的種種變化也能夠影響宇宙，這也就是所謂的小宇宙影響大宇宙，大宇宙影響小宇宙。宇宙和人體好像是一個全系系統，宇宙中的反應點就在人體內部也能夠體察得到。【3】
三、炁量子運動構成隱態世界和顯態世界為不連續的整體，構成人與宇宙不連續的整體
薄伽梵聖宗淨悟老法王登封授記聖示，我們研究這個炁，就可以很粗淺的翻譯成為氣，就是宇宙的能量，宇宙的基本能量，宇宙的生命能量，宇宙中的生命，一切生命的根，有了這個炁才有宇宙中無量無盡的生命。
隱態世界的炁量子，它片存於隱態世界，也存在於顯態世界，所以隱態世界和顯態世界是一個不連續的整體，因而我們就說隱態世界就存在於顯態世界之中，而不是獨立存在的。在人體中也有隱態世界的氣，因它遍佈一切處，它即存在於顯態世界也存在於隱態世界。
炁是肇源法性阿絲律耶的氣，法性之氣，是生命能量之氣。宇宙中的人類也好，動物也好，植物也好，其他形態的靈性生命體也好，甚至目前看起來，暫時不存在生命現象的物質體，都存在著物理量子運動——炁量子運動，正是因為炁量子存在於宇宙中的〝遍一切處〞，所以就構成了人和宇宙萬物是一個不連續的〝整體〞，構成人與人是一個不連續的整體。所謂的不連續，僅僅是我們人類六識的感覺好像是沒有連續而已。
四、人天瑜伽的原理
薄伽梵師尊聖示：當我們中國漢傳密宗金剛禪佛教舉行重大儀軌的時候，會出現非常特殊的天文現象。
〝人天瑜伽〞和〝天人合一〞的精神靈性活動這是中華民族、中國文化瑰寶，人類文明的精粹之一。
為什麼人可以傳遞這個宇宙能量呢？人身上有許多經絡，也有許多穴位，這些經絡是人與宇宙溝通的能量通道。
薄伽梵師尊聖示：持明炁它解決了一個什麼問題呢？因為持明炁的教相的存在和事相的存在的深義，就令我們懂得人和宇宙是一個不連續的整體。通過這個持明炁， 大聖 釋迦牟尼佛祖極終善性的慈悲和智慧，就是以持明炁的大用相，體現在我們的生命活動中，具體的體現在我們的一系列的教相、事相、戒相、圓相中。
持明 [炁] ，明本來是宇宙光明，宇宙之光[炁]。明[炁]，我們持了，這個實際上所持的明[炁]，實際上我們就是密教所講的咒語[炁]。實際上就是講的陀羅尼[炁]，實際上就是講的三密陀羅尼所遍佈的曼荼羅[炁]。 【4】
中國漢傳密教認為人體之氣有以下兩大類：
第一類〝根本炁〞，也稱為〝持明炁〞，共有十二種。
第二類是昇起大用之炁，就簡稱為〝大用炁〞。
持明氣它遍存在人體的各個細胞中，遍存在人體的每一個粗細微精妙的mantra，人通過通過氣、脈、明點以及精道脈、靈道脈、液體脈、血道脈，穴位的脈等等的連接，運作炁量子場的運動和宇宙很具體的構成一個不連續的整體，從而操縱宇宙，操縱遊戲聖通。
因此氣脈明點的修行實際上就是作為密教修行者，聖密行者藉以用來調控自己生命中隱態世界的鑰匙。
中國漢傳密宗聖密宗金剛禪佛教傳統的教相教導修行者身、口、意陀羅尼具體的操作方法就是用來具體的指揮調製宇宙的隱態能量的方法。
所謂的“陀羅尼”意為能持、能遮、總攝、憶持。
所謂的“三密”，也就是聖密行者“聖身、聖口、聖意三密”。羅尼也可以用身體的動作和意念的動作來作所謂的mantra〝發音〞，而這裏的發音實際上是指與宇宙的能量瑜伽和調控，也即是mantra身密---〝身印、手印〞，身印是身密，手印也是身密。以及正確地做Vajrayana和Tantrayana的mantra密意觀想，正確地跟宇宙瑜伽，正確地取得宇宙能量，從而正確地佈施給眾生，幫助眾生和救渡眾生，這就是意密陀羅尼。
【5】
操縱隱態世界，逮諸總持，遊戲神通，大智本行是不可以以每一個人八識染份所發揮的俱生我執，俱生法執、俱生我慢來把握的。
聖密宗教導行者要牢牢把握七地起修的鑰匙，從八識的淨份起修，從聖緣慈悲心入手，發起聖密菩提心，在靈性導師的引領下，經過菩提正見的薰陶和十種無相灌頂，切斷這個凡夫所熏習的習氣160個心，斬斷這個160種心的根子，清淨、無我、調伏、精進，消除我執、法執，消除幻覺，努力的修行提升自己的靈性功德，令自己的靈性能量成長，然後再如法的運用聖密宗金剛禪佛教人天瑜伽的超越界的密碼工具，三密陀羅尼，動禪陀羅尼，十法界曼陀羅等等，以一個清淨的高層意識從靈性實體的深部瑜伽到宇宙的靈性實體，靈性個體與宇宙炁量子交流，經過炁量子能動的訓練，調動氣、脈、穴位和明點，以及冶煉“紅、白菩提”，修行者的粗妄執、細妄執、細微妄執、及極細妄執，都將全部的清除，消除眾生此生此世暫時的痛苦和未來生，未來世永恆的痛苦，成就了無任何極細微妄執的、完全的金剛之身，這時的身體，由高層意識，如來藏空行實顯而佛化，全身佈滿能量，幻化如意，中陰無滯，出入無礙，人天瑜伽逮住總持，遊戲聖通。
五、虹化轉世
虹化是聖密行者人天瑜伽神聖莊嚴的聖跡，聖祖經昭示著靈性教法的光輝，引導聖密行者進行三級無相實證肇源法性阿絲律耶，離垢晶瑩，明空自鑒，以聖緣慈悲心，聖密菩提心進入究竟、了義、圓滿的無所畏懼自解脫的三層虹化。
聖密宗宗下教相、事相、戒相、圓相是教授聖密行者進行生命個體三密陀羅尼人天瑜伽的能量傳輸實驗。
中國漢傳密宗－聖密宗金剛禪佛教蘊藏著生命永恆的教相、事相、戒相、圓相。由是：
虹化三乘之教相，轉世三昧之事相，聖密僧團之戒相，究竟成就之圓相。此乃不共法，此乃不共於佛教其他流派之清淨、無我、調伏、精進的修持法門。【6】
在宇宙的層次上看，人的有機生命是非常短暫的，而靈性生命是永恆的。人的有機生命消亡的時候，靈性生命並不同時消亡，根據靈性生命在生前的修行，靈性實體在這一個時刻能夠走向一個最解脫的方向。虹化和轉世實際上就是人生發展的繼續，前幾世以後到未來世的跨越是一個身體的，精神的，靈性的發展。
聖密宗宗下的理念，〝虹化〞分為三個層次。這三個層次是〝極終善性虹化〞、〝般若智証虹化〞、〝悲心慈証虹化〞。每一層次都分三十六級。所以，其實虹化有108個類別。
極終善性虹化：乃是肇源法性阿絲律耶大虹化，又稱大荼羅聖密十界陀羅尼虹化。
般若智証虹化：乃是駐世無死瑜珈虹光身虹化，又稱法界體性真實內証金剛身虹化。
悲心慈証虹化：乃是離垢晶瑩明空自鑑聖虹化，又稱：聖密大悲無所畏懼自解脫虹化。【7】
悲心慈證虹化，般若智證虹化，極終善性虹化必有聖天象，顯昭於人世間。聖天象有太陽之聖象，月亮之聖象，星宿之聖象，朔風之聖象，霓虹之聖象，光雲之聖象，極光之聖象，皆係修行者運作自身的炁量子場與宇宙炁量子場的運動而顯現。
無論是〝極終善性虹化〞、〝般若智証虹化〞、〝悲心慈証虹化〞，各有聖教教理以及實際有不同的修証果位和修証方法，只要進入虹化階段，眾生即進入無所畏懼自解脫，獲得轉世再來，回到僧團的宇宙能力。
〝悲心慈証虹化〞從某種意義上講，雖然沒有像〝般若智証虹化〞那樣的震撼和直接示顯，但是，出現相應的異象與可能出現的種種天象。
為了將悲心慈証虹化的聖理、悲心慈証虹化的教相、事相盡快地傳授給合資格的聖密行者告訴有華嚴聖緣的眾生，薄伽梵 大聖 大聖寶 金剛法蓮長老以“悲心慈証虹化”為眾生示現了人天瑜伽這一宇宙的真實。法蓮長老虹化清晨，Hobart上空出現絢麗的霓虹的靈性異象輝光。她示現這個天象不是要證明她已經虹化了，她主要是證明希望由此教育眾生相信宇宙規律，相信人和宇宙是一個不連續的整體，相信人天瑜伽，相信佛教所言的因果。
法蓮長老為眾生顯示了虹化轉世是人人可修，人人可證的靈性法門。當行者清淨、無我、調伏、精進，教相、事相、戒相、圓相，八相具足，就可以通過人體的炁、氣、脈、穴位、脈絡作為靈性通道而升起大用，行者高層意識清淨的靈性實體調控和掌握宇宙中隱態世界的靈性能量，把握隱態世界的靈性實體，從而進行人天瑜伽的實踐，偉大宇宙以顯現異常天象之超越界形式，直接謳歌聖者們的超越界靈性覺悟。
虹化和轉世都是修行者的靈性實體操縱炁量子運動的生命形態的一種轉化，虹化是修行者的靈性實體以虹化的形式從一個顯態世界到隱態世界的生命轉化，轉世是修行者的靈性實體再從隱態世界向顯態世界的生命轉化。
注釋
【1】參考 薄伽梵 智及維摩詰 師尊在 Hobart FM 96.1 華語廣播聖密龍講系列聖示【2】淺論佛教超越界限【3】參考 薄伽梵 智及維摩詰 師尊在 Hobart FM 96.1 華語廣播聖密龍講系列聖示【4】參考 薄伽梵 智及維摩詰 師尊在 Hobart FM 96.1 華語廣播聖密龍講系列聖示【5】參考 薄伽梵 智及維摩詰 師尊在 Hobart FM 96.1 華語廣播聖密龍講系列聖示【6】金剛禪世界【7】金剛禪世界
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