[1/5] 2011.04.10薄伽梵智及维摩诘师尊FM 96.1广播圣密龙讲圣示

薄伽梵 智及维摩诘   师尊
2011.04.010 星期日 2:00-3:00pm
Hobart FM 96.1华语广播
圣密龙讲圣示
[1/5]
 
广播电台:今天我们很有圣缘能够再次请到 薄伽梵 师尊为我们作有关的教法圣示。 师尊您好,阿弥陀佛!
 薄伽梵 智及维摩诘 师尊:
 阿弥陀佛!

 
广播电台:上一个星期, 薄伽梵 师尊为我们介绍了 大圣宝 谛伐喀腊圣祖和 大圣宝 圆测圣祖的部份行持圣蹟。昨天又为我们介绍了一位宗下的非直系圣祖 大圣宝 法成。恭请 薄伽梵 师尊为我们继续圣示。

 
薄伽梵 智及维摩诘 师尊:
 我们继续讨论以前的教法。这位 法成[1]大师实际上是一位修学藏传佛教的珍宝器[仁波切] [2]。藏传佛教的大师们、珍宝器们,都有一个特点──他们比较善于画佛像,而法成珍宝器正是一位画师[3]
 
事实上〝画佛像[4]〞,也是汉传密宗[5]宗下的一个特点。中国汉传密宗──圣密宗金刚禅佛教,如果成立圣密家庭的,都要教育圣密家庭[6]中的被认定[7]的小活佛们画佛像;把画佛像当作是一个重要的幼儿教育[8]的课目[9]之一。当然,还要培养孩子们的IQ和EQ全面发展,譬如唱道歌[10]、学音乐[11],又譬如作数学[12]训练,又譬如训练体育[13](动禅陀罗尼[14]训练)等等,全面发展[15]

 以绘画佛像而论,是具有特殊的精神、灵性的训练
[16]意义。从小,在孩子们天真、烂漫的心扉中,盛载着 大圣 释迦牟尼佛祖圣像[17]所表达的智慧[18]、慈悲[19],内心的安祥[20]和发自心灵深处的精神安宁[21]和无量的灵性法喜[22]。大圣佛祖所特有的佛人格之内在清净无垢[23]的灵性特点,就从孩子们的小手上自然地流露出来,从孩子们纯洁的心中流露出来,表现在孩子们自己的画纸上,表现在清净无垢的庄严的图画上。
 
那么,这一位 法成珍宝器也是如此。 大圣宝 法成珍宝器,祂就在敦煌这一带,大讲《瑜珈经》
[24];而且,诠释得很深刻,从灵性层面来加以诠释。祂敦煌那边的特点,就是距离唐武宗灭佛的,中原地区的皇权中心比较远,法成珍宝器身边的护法信众也多,一有风吹草动,随时走人。所以呢,对灭佛的恶浪扑过来的时候,扑不到那里。这就给了祂一个地域上的方便,此也是历史的使然[25]

 从祂的弘法实力,就可以看到,我们宗下的一些祖师们,直系
[26]的也好,非直系[27]的也好,都对中国汉传密宗──圣密宗金刚禅佛教能够传承到当今二十一世纪,各自具有巨大的历史贡勋,这就是我们宗下龙讲的〝灵性功德〞,不能够没煞每一位祖师的功绩。


  1. 和谐平安表示:
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    那么,这一位 法成珍宝器也是如此。 大圣宝 法成珍宝器,祂就在敦煌这一带,大讲《瑜珈经》[24];而且,诠释得很深刻,从灵性层面来加以诠释。祂敦煌那边的特点,就是距离唐武宗灭佛的,中原地区的皇权中心比较远,法成珍宝器身边的护法信众也多,一有风吹草动,随时走人。所以呢,对灭佛的恶浪扑过来的时候,扑不到那里。这就给了祂一个地域上的方便,此也是历史的使然[25]。 [回复]
  2. 和谐平安表示:
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    大圣宝 法成珍宝器,祂就在敦煌这一带,大讲《瑜珈经》[24]; 而且,诠释得很深刻,从灵性层面来加以诠释。 祂敦煌那边的特点,就是距离唐武宗灭佛的,中原地区的皇权中心比较远,法成珍宝器身边的护法信众也多,一有风吹草动,随时走人。 所以呢,对灭佛的恶浪扑过来的时候,扑不到那里。这就给了祂一个地域上的方便,此也是历史的使然[25]。 [回复]
  3. 和谐平安表示:
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    从祂的弘法实力,就可以看到,我们宗下的一些祖师们,直系[26]的也好,非直系[27]的也好,都对中国汉传密宗──圣密宗金刚禅佛教能够传承到当今二十一世纪,各自具有巨大的历史贡勋,这就是我们宗下龙讲的〝灵性功德〞, [回复]
  4. 和谐平安表示:
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    薄伽梵 智及维摩诘 师尊圣示: 以绘画佛像而论,是具有特殊的精神、灵性的训练[16]意义。从小,在孩子们天真、烂漫的心扉中,盛载着 大圣 释迦牟尼佛祖圣像[17]所表达的智慧[18]、慈悲[19],内心的安祥[20]和发自心灵深处的精神安宁[21]和无量的灵性法喜[22]。大圣佛祖所特有的佛人格之内在清净无垢[23]的灵性特点,就从孩子们的小手上自然地流露出来,从孩子们纯洁的心中流露出来,表现在孩子们自己的画纸上,表现在清净无垢的庄严的图画上。 [回复]
  5. 和谐平安表示:
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    法成[1]大师实际上是一位修学藏传佛教的珍宝器[仁波切] [2]。 藏传佛教的大师们、珍宝器们,都有一个特点──他们比较善于画佛像, 而法成珍宝器正是一位画师[3]。 [回复]
  6. 真善美表示:
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    以绘画佛像而论,是具有特殊的精神、灵性的训练[16]意义。从小,在孩子们天真、烂漫的心扉中,盛载着 大圣 释迦牟尼佛祖圣像[17]所表达的智慧[18]、慈悲[19],内心的安祥[20]和发自心灵深处的精神安宁[21]和无量的灵性法喜[22]。大圣佛祖所特有的佛人格之内在清净无垢[23]的灵性特点,就从孩子们的小手上自然地流露出来,从孩子们纯洁的心中流露出来,表现在孩子们自己的画纸上,表现在清净无垢的庄严的图画上。
  7. 劲松表示:
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    薄伽梵 智及维摩诘 师尊圣示: 以绘画佛像而论,是具有特殊的精神、灵性的训练[16]意义。从小,在孩子们天真、烂漫的心扉中,盛载着 大圣 释迦牟尼佛祖圣像[17]所表达的智慧[18]、慈悲[19],内心的安祥[20]和发自心灵深处的精神安宁[21]和无量的灵性法喜[22]。大圣佛祖所特有的佛人格之内在清净无垢[23]的灵性特点,就从孩子们的小手上自然地流露出来,从孩子们纯洁的心中流露出来,表现在孩子们自己的画纸上,表现在清净无垢的庄严的图画上。
  8. VZY表示:
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    我们宗下的一些祖师们,直系[26]的也好,非直系[27]的也好,都对中国汉传密宗──圣密宗金刚禅佛教能够传承到当今二十一世纪,各自具有巨大的历史贡勋,这就是我们宗下龙讲的〝灵性功德〞,不能够没煞每一位祖师的功绩。
  9. cijun39表示:
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    以绘画佛像而论,是具有特殊的精神、灵性的训练[16]意义。从小,在孩子们天真、烂漫的心扉中,盛载着 大圣 释迦牟尼佛祖圣像[17]所表达的智慧[18]、慈悲[19],内心的安祥[20]和发自心灵深处的精神安宁[21]和无量的灵性法喜[22]。大圣佛祖所特有的佛人格之内在清净无垢[23]的灵性特点,就从孩子们的小手上自然地流露出来,从孩子们纯洁的心中流露出来,表现在孩子们自己的画纸上,表现在清净无垢的庄严的图画上。
  10. cijun39表示:
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    事实上〝画佛像[4]〞,也是汉传密宗[5]宗下的一个特点。中国汉传密宗──圣密宗金刚禅佛教,如果成立圣密家庭的,都要教育圣密家庭[6]中的被认定[7]的小活佛们画佛像;把画佛像当作是一个重要的幼儿教育[8]的课目[9]之一。当然,还要培养孩子们的IQ和EQ全面发展,譬如唱道歌[10]、学音乐[11],又譬如作数学[12]训练,又譬如训练体育[13](动禅陀罗尼[14]训练)等等,全面发展[15]。
  11. qaz0924表示:
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    从祂的弘法实力,就可以看到,我们宗下的一些祖师们,直系[26]的也好,非直系[27]的也好,都对中国汉传密宗──圣密宗金刚禅佛教能够传承到当今二十一世纪,各自具有巨大的历史贡勋,这就是我们宗下龙讲的〝灵性功德〞,
  12. jixiang66表示:
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    我们宗下的一些祖师们,直系[26]的也好,非直系[27]的也好,都对中国汉传密宗──圣密宗金刚禅佛教能够传承到当今二十一世纪,各自具有巨大的历史贡勋,这就是我们宗下龙讲的〝灵性功德〞,不能够没煞每一位祖师的功绩。
  13. jixiang66表示:
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    大圣宝 法成珍宝器,祂就在敦煌这一带,大讲《瑜珈经》[24]; 而且,诠释得很深刻,从灵性层面来加以诠释。 祂敦煌那边的特点,就是距离唐武宗灭佛的,中原地区的皇权中心比较远,法成珍宝器身边的护法信众也多,一有风吹草动,随时走人。 所以呢,对灭佛的恶浪扑过来的时候,扑不到那里。这就给了祂一个地域上的方便,此也是历史的使然[25]。
  14. jixiang66表示:
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    事实上〝画佛像[4]〞,也是汉传密宗[5]宗下的一个特点。
  15. jixiang66表示:
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    法成[1]大师实际上是一位修学藏传佛教的珍宝器[仁波切] [2]。 藏传佛教的大师们、珍宝器们,都有一个特点──他们比较善于画佛像, 而法成珍宝器正是一位画师[3]。
  16. 圣华缘表示:
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    以绘画佛像而论,是具有特殊的精神、灵性的训练[16]意义。从小,在孩子们天真、烂漫的心扉中,盛载着 大圣 释迦牟尼佛祖圣像[17]所表达的智慧[18]、慈悲[19],内心的安祥[20]和发自心灵深处的精神安宁[21]和无量的灵性法喜[22]。大圣佛祖所特有的佛人格之内在清净无垢[23]的灵性特点,就从孩子们的小手上自然地流露出来,从孩子们纯洁的心中流露出来,表现在孩子们自己的画纸上,表现在清净无垢的庄严的图画上。
  17. 圣华缘表示:
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    事实上〝画佛像[4]〞,也是汉传密宗[5]宗下的一个特点。中国汉传密宗──圣密宗金刚禅佛教,如果成立圣密家庭的,都要教育圣密家庭[6]中的被认定[7]的小活佛们画佛像;把画佛像当作是一个重要的幼儿教育[8]的课目[9]之一。当然,还要培养孩子们的IQ和EQ全面发展,譬如唱道歌[10]、学音乐[11],又譬如作数学[12]训练,又譬如训练体育[13](动禅陀罗尼[14]训练)等等,全面发展[15]。
  18. 感恩 小桥表示:
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    以绘画佛像而论,是具有特殊的精神、灵性的训练[16]意义。从小,在孩子们天真、烂漫的心扉中,盛载着 大圣 释迦牟尼佛祖圣像[17]所表达的智慧[18]、慈悲[19],内心的安祥[20]和发自心灵深处的精神安宁[21]和无量的灵性法喜[22]。大圣佛祖所特有的佛人格之内在清净无垢[23]的灵性特点,就从孩子们的小手上自然地流露出来,从孩子们纯洁的心中流露出来,表现在孩子们自己的画纸上,表现在清净无垢的庄严的图画上。
  19. jgchl表示:
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    从祂的弘法实力,就可以看到,我们宗下的一些祖师们,直系[26]的也好,非直系[27]的也好,都对中国汉传密宗──圣密宗金刚禅佛教能够传承到当今二十一世纪,各自具有巨大的历史贡勋,这就是我们宗下龙讲的〝灵性功德〞,不能够没煞每一位祖师的功绩。
  20. 惜缘表示:
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    以绘画佛像而论,是具有特殊的精神、灵性的训练[16]意义。从小,在孩子们天真、烂漫的心扉中,盛载着 大圣 释迦牟尼佛祖圣像[17]所表达的智慧[18]、慈悲[19],内心的安祥[20]和发自心灵深处的精神安宁[21]和无量的灵性法喜[22]。大圣佛祖所特有的佛人格之内在清净无垢[23]的灵性特点,就从孩子们的小手上自然地流露出来,从孩子们纯洁的心中流露出来,表现在孩子们自己的画纸上,表现在清净无垢的庄严的图画上。
  21. qaz0924表示:
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    以绘画佛像而论,是具有特殊的精神、灵性的训练[16]意义。从小,在孩子们天真、烂漫的心扉中,盛载着 大圣 释迦牟尼佛祖圣像[17]所表达的智慧[18]、慈悲[19],内心的安祥[20]和发自心灵深处的精神安宁[21]和无量的灵性法喜[22]。
  22. qaz0924表示:
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    法成珍宝器也是如此。 大圣宝 法成珍宝器,祂就在敦煌这一带,大讲《瑜珈经》[24];而且,诠释得很深刻,从灵性层面来加以诠释。
  23. 真善美表示:
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    那么,这一位 法成珍宝器也是如此。 大圣宝 法成珍宝器,祂就在敦煌这一带,大讲《瑜珈经》[24];而且,诠释得很深刻,从灵性层面来加以诠释。祂敦煌那边的特点,就是距离唐武宗灭佛的,中原地区的皇权中心比较远,法成珍宝器身边的护法信众也多,一有风吹草动,随时走人。所以呢,对灭佛的恶浪扑过来的时候,扑不到那里。这就给了祂一个地域上的方便,此也是历史的使然
  24. 真善美表示:
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    从祂的弘法实力,就可以看到,我们宗下的一些祖师们,直系[26]的也好,非直系[27]的也好,都对中国汉传密宗──圣密宗金刚禅佛教能够传承到当今二十一世纪,各自具有巨大的历史贡勋,这就是我们宗下龙讲的〝灵性功德〞,不能够没煞每一位祖师的功绩。
  25. 春雨润物表示:
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    以绘画佛像而论,是具有特殊的精神、灵性的训练[16]意义。从小,在孩子们天真、烂漫的心扉中,盛载着 大圣 释迦牟尼佛祖圣像[17]所表达的智慧[18]、慈悲[19],内心的安祥[20]和发自心灵深处的精神安宁[21]和无量的灵性法喜[22]。大圣佛祖所特有的佛人格之内在清净无垢[23]的灵性特点,就从孩子们的小手上自然地流露出来,从孩子们纯洁的心中流露出来,表现在孩子们自己的画纸上,表现在清净无垢的庄严的图画上。
  26. qaz0924表示:
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    法成[1]大师实际上是一位修学藏传佛教的珍宝器[仁波切] [2]。藏传佛教的大师们、珍宝器们,都有一个特点──他们比较善于画佛像,而法成珍宝器正是一位画师[3]。
  27. 真善美表示:
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    以绘画佛像而论,是具有特殊的精神、灵性的训练[16]意义。从小,在孩子们天真、烂漫的心扉中,盛载着 大圣 释迦牟尼佛祖圣像[17]所表达的智慧[18]、慈悲[19],内心的安祥[20]和发自心灵深处的精神安宁[21]和无量的灵性法喜[22]。大圣佛祖所特有的佛人格之内在清净无垢[23]的灵性特点,就从孩子们的小手上自然地流露出来,从孩子们纯洁的心中流露出来,表现在孩子们自己的画纸上,表现在清净无垢的庄严的图画上
  28. 春雨润物表示:
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    事实上〝画佛像[4]〞,也是汉传密宗[5]宗下的一个特点。中国汉传密宗──圣密宗金刚禅佛教,如果成立圣密家庭的,都要教育圣密家庭[6]中的被认定[7]的小活佛们画佛像;把画佛像当作是一个重要的幼儿教育[8]的课目[9]之一。当然,还要培养孩子们的IQ和EQ全面发展,譬如唱道歌[10]、学音乐[11],又譬如作数学[12]训练,又譬如训练体育[13](动禅陀罗尼[14]训练)等等,全面发展[15]。
  29. 真善美表示:
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    事实上〝画佛像[4]〞,也是汉传密宗[5]宗下的一个特点。中国汉传密宗──圣密宗金刚禅佛教,如果成立圣密家庭的,都要教育圣密家庭[6]中的被认定[7]的小活佛们画佛像;把画佛像当作是一个重要的幼儿教育[8]的课目[9]之一。当然,还要培养孩子们的IQ和EQ全面发展,譬如唱道歌[10]、学音乐[11],又譬如作数学[12]训练,又譬如训练体育[13](动禅陀罗尼[14]训练)等等,全面发展[15
  30. 真善美表示:
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    这位 法成[1]大师实际上是一位修学藏传佛教的珍宝器[仁波切] [2]。藏传佛教的大师们、珍宝器们,都有一个特点──他们比较善于画佛像,而法成珍宝器正是一位画
  31. syc1618表示:
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    从祂的弘法实力,就可以看到,我们宗下的一些祖师们,直系[26]的也好,非直系[27]的也好,都对中国汉传密宗──圣密宗金刚禅佛教能够传承到当今二十一世纪,各自具有巨大的历史贡勋,这就是我们宗下龙讲的〝灵性功德〞,不能够没煞每一位祖师的功绩。
  32. syc1618表示:
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    那么,这一位 法成珍宝器也是如此。 大圣宝 法成珍宝器,祂就在敦煌这一带,大讲《瑜珈经》[24];而且,诠释得很深刻,从灵性层面来加以诠释。祂敦煌那边的特点,就是距离唐武宗灭佛的,中原地区的皇权中心比较远,法成珍宝器身边的护法信众也多,一有风吹草动,随时走人。所以呢,对灭佛的恶浪扑过来的时候,扑不到那里。这就给了祂一个地域上的方便,此也是历史的使然[25]。
  33. syc1618表示:
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    以绘画佛像而论,是具有特殊的精神、灵性的训练[16]意义。从小,在孩子们天真、烂漫的心扉中,盛载着 大圣 释迦牟尼佛祖圣像[17]所表达的智慧[18]、慈悲[19],内心的安祥[20]和发自心灵深处的精神安宁[21]和无量的灵性法喜[22]。大圣佛祖所特有的佛人格之内在清净无垢[23]的灵性特点,就从孩子们的小手上自然地流露出来,从孩子们纯洁的心中流露出来,表现在孩子们自己的画纸上,表现在清净无垢的庄严的图画上。
  34. syc1618表示:
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    薄伽梵 智及维摩诘 师尊: 我们继续讨论以前的教法。这位 法成[1]大师实际上是一位修学藏传佛教的珍宝器[仁波切] [2]。藏传佛教的大师们、珍宝器们,都有一个特点──他们比较善于画佛像,而法成珍宝器正是一位画师[3]。
  35. vcm表示:
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    从祂的弘法实力,就可以看到,我们宗下的一些祖师们,直系[26]的也好,非直系[27]的也好,都对中国汉传密宗──圣密宗金刚禅佛教能够传承到当今二十一世纪,各自具有巨大的历史贡勋,这就是我们宗下龙讲的〝灵性功德〞,不能够没煞每一位祖师的功绩。
  36. vcm表示:
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    以绘画佛像而论,是具有特殊的精神、灵性的训练[16]意义。从小,在孩子们天真、烂漫的心扉中,盛载着 大圣 释迦牟尼佛祖圣像[17]所表达的智慧[18]、慈悲[19],内心的安祥[20]和发自心灵深处的精神安宁[21]和无量的灵性法喜[22]。大圣佛祖所特有的佛人格之内在清净无垢[23]的灵性特点,就从孩子们的小手上自然地流露出来,从孩子们纯洁的心中流露出来,表现在孩子们自己的画纸上,表现在清净无垢的庄严的图画上。
  37. azjqs表示:
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    那么,这一位 法成珍宝器也是如此。 大圣宝 法成珍宝器,祂就在敦煌这一带,大讲《瑜珈经》[24];而且,诠释得很深刻,从灵性层面来加以诠释。祂敦煌那边的特点,就是距离唐武宗灭佛的,中原地区的皇权中心比较远,法成珍宝器身边的护法信众也多,一有风吹草动,随时走人。所以呢,对灭佛的恶浪扑过来的时候,扑不到那里。这就给了祂一个地域上的方便,此也是历史的使然[25]。
  38. azjqs表示:
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    我们继续讨论以前的教法。这位 法成[1]大师实际上是一位修学藏传佛教的珍宝器[仁波切] [2]。藏传佛教的大师们、珍宝器们,都有一个特点──他们比较善于画佛像,而法成珍宝器正是一位画师[3]。 事实上〝画佛像[4]〞,也是汉传密宗[5]宗下的一个特点。中国汉传密宗──圣密宗金刚禅佛教,如果成立圣密家庭的,都要教育圣密家庭[6]中的被认定[7]的小活佛们画佛像;把画佛像当作是一个重要的幼儿教育[8]的课目[9]之一。当然,还要培养孩子们的IQ和EQ全面发展,譬如唱道歌[10]、学音乐[11],又譬如作数学[12]训练,又譬如训练体育[13](动禅陀罗尼[14]训练)等等,全面发展[15]。
  39. azjqs表示:
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    从祂的弘法实力,就可以看到,我们宗下的一些祖师们,直系[26]的也好,非直系[27]的也好,都对中国汉传密宗──圣密宗金刚禅佛教能够传承到当今二十一世纪,各自具有巨大的历史贡勋,这就是我们宗下龙讲的〝灵性功德〞,不能够没煞每一位祖师的功绩。
  40. 谦虚谨慎表示:
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    敬爱的 薄伽梵 师尊如是说: 从祂的弘法实力,就可以看到,我们宗下的一些祖师们,直系[26]的也好,非直系[27]的也好,都对中国汉传密宗──圣密宗金刚禅佛教能够传承到当今二十一世纪,各自具有巨大的历史贡勋,这就是我们宗下龙讲的〝灵性功德〞,不能够没煞每一位祖师的功绩。
  41. 123456表示:
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    从祂的弘法实力,就可以看到,我们宗下的一些祖师们,直系[26]的也好,非直系[27]的也好,都对中国汉传密宗──圣密宗金刚禅佛教能够传承到当今二十一世纪,各自具有巨大的历史贡勋,这就是我们宗下龙讲的〝灵性功德〞,不能够没煞每一位祖师的功绩。
  42. 123456表示:
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    那么,这一位 法成珍宝器也是如此。 大圣宝 法成珍宝器,祂就在敦煌这一带,大讲《瑜珈经》[24];而且,诠释得很深刻,从灵性层面来加以诠释。祂敦煌那边的特点,就是距离唐武宗灭佛的,中原地区的皇权中心比较远,法成珍宝器身边的护法信众也多,一有风吹草动,随时走人。所以呢,对灭佛的恶浪扑过来的时候,扑不到那里。这就给了祂一个地域上的方便,此也是历史的使然[25]。
  43. 123456表示:
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    以绘画佛像而论,是具有特殊的精神、灵性的训练[16]意义。从小,在孩子们天真、烂漫的心扉中,盛载着 大圣 释迦牟尼佛祖圣像[17]所表达的智慧[18]、慈悲[19],内心的安祥[20]和发自心灵深处的精神安宁[21]和无量的灵性法喜[22]。大圣佛祖所特有的佛人格之内在清净无垢[23]的灵性特点,就从孩子们的小手上自然地流露出来,从孩子们纯洁的心中流露出来,表现在孩子们自己的画纸上,表现在清净无垢的庄严的图画上。
  44. 123456表示:
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    事实上〝画佛像[4]〞,也是汉传密宗[5]宗下的一个特点。中国汉传密宗──圣密宗金刚禅佛教,如果成立圣密家庭的,都要教育圣密家庭[6]中的被认定[7]的小活佛们画佛像;把画佛像当作是一个重要的幼儿教育[8]的课目[9]之一。当然,还要培养孩子们的IQ和EQ全面发展,譬如唱道歌[10]、学音乐[11],又譬如作数学[12]训练,又譬如训练体育[13](动禅陀罗尼[14]训练)等等,全面发展[15]。
  45. 123456表示:
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    这位 法成[1]大师实际上是一位修学藏传佛教的珍宝器[仁波切] [2]。藏传佛教的大师们、珍宝器们,都有一个特点──他们比较善于画佛像,而法成珍宝器正是一位画师[3]。
  46. xty表示:
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    事实上〝画佛像[4]〞,也是汉传密宗[5]宗下的一个特点。中国汉传密宗──圣密宗金刚禅佛教,如果成立圣密家庭的,都要教育圣密家庭[6]中的被认定[7]的小活佛们画佛像;把画佛像当作是一个重要的幼儿教育[8]的课目[9]之一。
  47. 芳草表示:
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    从祂的弘法实力,就可以看到,我们宗下的一些祖师们,直系[26]的也好,非直系[27]的也好,都对中国汉传密宗──圣密宗金刚禅佛教能够传承到当今二十一世纪,各自具有巨大的历史贡勋,这就是我们宗下龙讲的〝灵性功德〞,不能够没煞每一位祖师的功绩。
  48. 芳草表示:
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    以绘画佛像而论,是具有特殊的精神、灵性的训练[16]意义。从小,在孩子们天真、烂漫的心扉中,盛载着 大圣 释迦牟尼佛祖圣像[17]所表达的智慧[18]、慈悲[19],内心的安祥[20]和发自心灵深处的精神安宁[21]和无量的灵性法喜[22]。大圣佛祖所特有的佛人格之内在清净无垢[23]的灵性特点,就从孩子们的小手上自然地流露出来,从孩子们纯洁的心中流露出来,表现在孩子们自己的画纸上,表现在清净无垢的庄严的图画上。
  49. 芳草表示:
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    事实上〝画佛像[4]〞,也是汉传密宗[5]宗下的一个特点。中国汉传密宗──圣密宗金刚禅佛教,如果成立圣密家庭的,都要教育圣密家庭[6]中的被认定[7]的小活佛们画佛像;把画佛像当作是一个重要的幼儿教育[8]的课目[9]之一。当然,还要培养孩子们的IQ和EQ全面发展,譬如唱道歌[10]、学音乐[11],又譬如作数学[12]训练,又譬如训练体育[13](动禅陀罗尼[14]训练)等等,全面发展[15]。
  50. JIOLO表示:
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    那么,这一位 法成珍宝器也是如此。 大圣宝 法成珍宝器,祂就在敦煌这一带,大讲《瑜珈经》[24];而且,诠释得很深刻,从灵性层面来加以诠释

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