持明密教生命实践:圣密转世──兼论〝圣密家庭〞基本概念

持明密教生命实践:圣密转世
──兼论〝圣密家庭〞基本概念
 
 
【金刚佛光】
 
 
谨以此文虔诚供奉
薄伽梵 智及维摩诘 师尊
以及所有超越界灵性导师
     并回向一切众生
 

 
内容提要
 
〝持明密教〞生命转世的设施是〝圣密家庭〞。
 
〝圣密家庭〞是在神圣戒律规范下,迎接金刚活佛转世的殊胜〝家庭〞,为〝无相密乘〞初祖 大圣宝 维摩圣者传下的〝离垢晶莹、明空自鉴〞的〝持明僧团〞;古今中外圣密行者,以有限生命阶段投入无限生命时空的〝庵摩罗净识〞即身成佛实践的设施。
 
从人类整体观察,永恒生命的存在,似乎被人类某些阶层的宗教信仰者所发现。然其究竟实相,则需要人类通过修行,亲自体証,亲因亲果,方可达到〝逮诸总持、游戏圣通〞,把握〝生命轮回〞的宇宙总机关。
 
根据汉传密宗的教法原则,成立〝圣密家庭〞的每一位〝薄伽梵眷属〞,都应具备〝金刚水晶球〞的清净品质;令佛性升起大用的〝正法轮身相〞、〝法性轮身相〞和〝教令轮身相〞体现于圣密家庭之中;以圣密行者意识中小小的曼荼罗场构建起伟大的无相圣密曼荼罗场;能量场与能量场之间,一灯燃百千万灯,灯灯相照,光光相融;一即一切,一切即一,无有彼此分别,即是《金刚顶经》所言的〝离垢晶莹、明空自鉴〞。
 
中国汉传密宗堪称为〝人类文明的精粹〞,成立〝圣密家庭〞,目的为培养人类最优秀的品种,令每一位金刚活佛在圣密宗〝教相、事相、戒相、圆相〞的薰陶之下,瑜伽于 诸天诸佛、瑜伽于 历代圣祖,在 薄伽梵 师尊〝肇源法性阿丝律耶〞的法性加持之下,不断领受大佛们的智慧,令小活佛的根器越转越高,达到〝即身成佛〞、〝现证涅槃〞的〝离垢晶莹、明空自鉴〞的境地。
 
关键词:
 
 


  1. jgchl表示:
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    根据汉传密宗的教法原则,成立〝圣密家庭〞的每一位〝薄伽梵眷属〞,都应具备〝金刚水晶球〞的清净品质;令佛性升起大用的〝正法轮身相〞、〝法性轮身相〞和〝教令轮身相〞体现于圣密家庭之中;以圣密行者意识中小小的曼荼罗场构建起伟大的无相圣密曼荼罗场;能量场与能量场之间,一灯燃百千万灯,灯灯相照,光光相融;一即一切,一切即一,无有彼此分别,即是《金刚顶经》所言的〝离垢晶莹、明空自鉴〞。
  2. 莲华表示:
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    〝圣密家庭〞是在神圣戒律规范下,迎接金刚活佛转世的殊胜〝家庭〞,为〝无相密乘〞初祖 大圣宝 维摩圣者传下的〝离垢晶莹、明空自鉴〞的〝持明僧团〞;古今中外圣密行者,以有限生命阶段投入无限生命时空的〝庵摩罗净识〞即身成佛实践的设施。
  3. twhuijia表示:
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    〝离垢晶莹、明空自鉴〞
  4. twhuijia表示:
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    〝圣密家庭〞是在神圣戒律规范下,迎接金刚活佛转世的殊胜〝家庭〞,为〝无相密乘〞初祖 大圣宝 维摩圣者传下的〝离垢晶莹、明空自鉴〞的〝持明僧团〞;古今中外圣密行者,以有限生命阶段投入无限生命时空的〝庵摩罗净识〞即身成佛实践的设施。
  5. VSs表示:
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    离垢晶莹、明空自鉴
  6. 谦虚谨慎表示:
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    持明密教生命实践:圣密转世
  7. syc1618表示:
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    中国汉传密宗堪称为〝人类文明的精粹〞,成立〝圣密家庭〞,目的为培养人类最优秀的品种,令每一位金刚活佛在圣密宗〝教相、事相、戒相、圆相〞的薰陶之下,瑜伽于 诸天诸佛、瑜伽于 历代圣祖,在 薄伽梵 师尊〝肇源法性阿丝律耶〞的法性加持之下,不断领受大佛们的智慧,令小活佛的根器越转越高,达到〝即身成佛〞、〝现证涅槃〞的〝离垢晶莹、明空自鉴〞的境地。
  8. syc1618表示:
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    根据汉传密宗的教法原则,成立〝圣密家庭〞的每一位〝薄伽梵眷属〞,都应具备〝金刚水晶球〞的清净品质;令佛性升起大用的〝正法轮身相〞、〝法性轮身相〞和〝教令轮身相〞体现于圣密家庭之中;以圣密行者意识中小小的曼荼罗场构建起伟大的无相圣密曼荼罗场;能量场与能量场之间,一灯燃百千万灯,灯灯相照,光光相融;一即一切,一切即一,无有彼此分别,即是《金刚顶经》所言的〝离垢晶莹、明空自鉴〞。
  9. syc1618表示:
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    〝持明密教〞生命转世的设施是〝圣密家庭〞。 〝圣密家庭〞是在神圣戒律规范下,迎接金刚活佛转世的殊胜〝家庭〞,为〝无相密乘〞初祖 大圣宝 维摩圣者传下的〝离垢晶莹、明空自鉴〞的〝持明僧团〞;古今中外圣密行者,以有限生命阶段投入无限生命时空的〝庵摩罗净识〞即身成佛实践的设施。

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