论 薄伽梵 师尊圣密龙讲,于全世界范围内广播的划时代意义。

论 薄伽梵 师尊圣密龙讲,于全世界范围内广播的划时代意义。

 
提要:
二零一零年十二月四日圣密宗参与塔州社区电台广播,是应验了净悟法王的授记,是世界大弘之时刻。 师尊在电台弘法,正是韩愈在<送孟东野序>中说的,<<其声大而远,….天将以夫子为木铎,>>,  师尊在电台把佛祖的教法,向全世界全人类传送,净化众生, 是划时代之举。
 
字数:4230
 
内容:

在二零一一年六月的一天下午,塔州奥林匹克的会长Richard Watson先生及其秘书Melisa Wagner小姐来探望圣密宗。 师尊及多位长老一起培同们谈话。他们也真有心,带了塔州奥运运动员的签名纪念册来,看来是很有纪念性的东西。 师尊和来宾谈话中,对方语重深长的问起了圣密宗在塔州的发展。 师尊的回应是”可能人数增加不太多,同时社会的支持日有所增”。这位会长同意 师尊的说法。
 
这是什么意思呢?
 
圣密宗在 师尊的领导下,在澳塔州默默的耕耘,在二十多年中接受不断的考验,为众生服务。

不到一年前最后有些突破。说突破祗可以说华严圣缘成熟。因为 师尊耐性的等候了很久,做了很多准备工作,最后水到渠成。这是什么呢?这是在塔州社区广播电台有两个一小时的节目。这是全华语的广播。时间是每星期六的下午四时至五时及每星期日的下午二时至三时。广播内容由圣密宗自由选择。 薄伽梵 师尊作圣密龙讲给广大弟子及众生收听,于全世界范围内有其划时代意义。
 
安排广播经过颇长的瑜珈过程。这本来是有一羣年轻人进行的,而由于他们忙便没有继续下去。社区最后找到圣密宗这里来。这是因为
 薄伽梵 师尊和这电台的前领导交往很久,并感到圣密宗在 师尊的领导下祗会向前不会向后的,因为二十多年 师尊在这里已有証明。因为可能是过往的经验,电台行政方面仍很谨慎。他们来开会多次,后又再要求圣密宗派可能有机会作广播的行者受他们的一位广播专业人士训练。  

 师尊在百忙中对这事业仍放在很前面,亲自和各长老,上师及行者在密学研究院中上了两个周末的课。这也好,大家真也学了些播条例和如何才能做一个好的广播员。有软件(如何吸引听众)亦有硬件(电台电子仪器),一切事情已可以开始了。这些在日常生活中是没有机会接触到的,对一般行者是一开眼界的事情。这之后便是静候电台通知作即时的广播。这样又是一段时间,这也好,因为圣密宗忙,每星期的修持班,一年多次的公开法会,又参加国外弘法,如WBSY国际青年僧伽会,及澳洲其他佛教会的邀请去作表演,更有其他的社团的邀请等的参与和表演。圣密宗的金刚舞在皞峇灯颇受社团的欢迎,喜庆的事情常邀请圣密宗作表演, 师尊常以圣缘慈悲心为根及弘法为基础,可以便满足众生的愿望。这样拖拖拉拉,特然一天电台通知,因缘成熟,圣密宗可以广播了。这是2010年十二月的四日。本来说是一天的,即星期六,但一下子便给了星期六的下午四至五时及星期日的下午二时至三时。 师尊慈悲,亲自出马,又是韩信点兵,多多益善,两天便两天,目的是为众生。无庆祝,天大的广播事业便马上开始。古语有言,养兵千日,用在一时,圣密宗行者在 师尊的领导下,如箭在弦上,可收可发。这广播在同一时间里可由二十多个地方在网站上收听,那么收到的网站可以有很多人集合在一起以电子来播放的,表示很多人可以收听了,在电台的圆周二十多里也可以即时收听。这另外,行者们把 师尊的法布放到不同的媒体上,圣密行人便可以看 师尊布法的文字。 师尊在世界上的数百万或更多的弟子便因此得法水的滋润。这是宇宙的大事。听众们收到 师尊的法,在不同的层次上进行了清净,无我,调服,精进的自我修练,进而承受了教相,事相,戒相,圆相的圣密内容。这正的能量可推进世界的和谐,和平,人类互助,互爱。 师尊常教导说,人和宇宙是一不连贯的整体,人和人之间是一不连贯的整体。佛祖教导,众生有三世:前世,今世和来世。在我们附近的陌生人,朋友等,在无量劫前很可能是我们的父母,兄弟,姊妹,夫妇。所以我们要慈悲,博爱和去帮忙众生。要帮忙众生,不是以世间法的金钱或其他慈悲去进行,是以圣缘慈悲心,也就是要自己修法有成就,以法水去滋润之。心经说:度一切苦厄。大日经说:菩提心为因,大悲为根本,方便为究竟。 师尊教导: 先立菩提心,无菩提心便有问题。甚么是菩提心? 一行祖师笔授的《大日经疏》说”菩提心,即是白净信心义也。”菩提心的重要性又如何,无著大师造《现观庄严论》中说”发心为利他,志取大菩提”。不发菩提心,便不能帮助众生,不能从宇宙的角度去利有情众生。
 师尊及圣密宗自一九八九年到塔州以后,二十多年间是否闲着便会得到塔州社会及人民的支持,认同及瑜伽?弟子以一些实例来和大家分享。这些例是弟子从旁观察而不是道听途说得来的。

文天祥于正气歌中说”含和吐明庭,时穷节乃现”这是甚么意思?在1996年塔州Port Arthur出现枪杀事件中, 师尊不但为死难者作超度,还作出金钱的资助死难者的家属。这是时穷节乃现的例子。弟子在欧洲及澳洲多年,也见到些事情。 师尊及圣密宗来了澳洲多年,大部分或全部时间是自力更新,从没有向澳洲政府伸手要东西,或可说是要世间法的物质,如金钱或物品。就是买房子也没有要求政府帮助。记得 师尊住满一定的时间,可以自然拿澳洲公民资格时,因为误会,联邦政府不发公民资格,即不可以拿澳洲护照,为此 师尊便和政府对驳公堂。最后 师尊因理由充足及条件全合而胜诉。从一般的做法, 师尊是可以要求联邦政府为祂付律师费及开支的。可能令代表联邦政府律师也诧异的是, 师尊一口说不用联邦政府代付律师费。很多澳洲人的做法是,如可以要政府付赔偿的,为甚么不做,反正钱是人民的。 师尊没有多说,祗是常表示多谢澳洲政府的多元政策,澳洲的民主,塔州人民的支持和培育,可以使圣密宗金刚禅佛教生长,开花,结果,蓬勃, 师尊的意思可能是留这金钱给有需要的众生。

 师尊是佛,是圣者,是支持政府的市民,是爱护众生的佛教徒,在灵性上是差不多是有求必应的行善者。 师尊在谈及中国政府时,永远说她是祖国母亲,永远尊重及支持她,她爱护她的儿女,当然有时也会作比较严厉的教导。 师尊没有向澳洲政府要律师费祗是开始而已。 师尊以圣密宗的名义每年捐助不少为大众服的团体,如救世军,警察的防止罪恶组织(crime stoppers),训练及送带盲人狗的组织(Guide dogs association),脑麻痺组织(Cerebral Palsy),心脏医学会(Heart Foundation)等,还有提倡艺术的在岛上的十天 (Ten Days on the Island)。这些组织的类别很广,有雪中送炭的,有的是促进社会治安,从纪录上来看,塔州的罪案数字不断下降,和防止罪恶组织做得有效果有关,也有推广塔州社会的文化教育,带动旅游业,增加就业机会。根据所知, 师尊不是数百元的捐助,而是以万位数字的拿出去。平日 师尊生活节俭,朴素,而当为众生时便慷慨乐助。以上所举的祗是 师尊为众生解困星星之数,未知者不可胜数。那么这些金钱又从何而来?理由很简单,很多众生来请 师尊帮忙,这包括出世及入世法的, 师尊总是可以帮便做了,因此很多众生便主动供养,另外亦有多年追随师尊者作永久及大数目的供养, 师尊有神通同时得供养不断,生活本可以优游,不用常常食无定时及深夜仍未休息, 这是为帮忙众生,他们在无始劫的因果规律下受苦,做法是先使他们在现实生活安定下来,在因缘际成熟下,让之学法修行,那么他们的三业便转为三密,免去其今生及来世的苦。皞峇灯人口不稠密,而仍是州的首府,人们的交互也颇频密,是老社区,所以常在一起碰到, 师尊的为众生已有街知巷闻的情况,虽不求名气,而在社区上很是受尊重的。实在 师尊从不追荣逐利的,如欧阳修在<醉翁亭记>中说<醉翁之意不在酒,在乎山水之间>,而 师尊之意是帮助众生,在乎帮助他们脱离轮廻之苦。另外是弘扬圣密宗佛法,。弟子在外国多年看见一般的民族到西方的发达国家很少捐给当地的社团。而如 师尊圣密宗的没有要求帮助,反年年贡献,简直不可思议。对弟子来说, 师尊圣密宗的做法是般若,是出世法的宇宙智慧。所以 师尊圣密宗在皞峇灯社会的受尊敬是有因由的,圣者的圣行自有其出世意义。
 
圣密宗这次的每星期二次广播是与历史预言有密切关系的。这便要说及佛祖大圣释伽弁尼佛在世时的预言,祂预言在二十世纪佛教将在地球的极南部发提光大,而薄伽梵智极维摩诘净悟老法王在六十年代也授记说圣密宗将在世球的南部分设立基地,反射大弘全世界。有了这广播,是大弘于全世界的开始,是划时代的事情。
 
在上文中说 师尊在事情中的处理有这么大的般若智慧是否不劳而获的?或许以弟子浅薄的认识和大家享。 师尊是转世者,而 薄伽梵 智极维摩诘净悟老法王自少对 师尊的培训是非常严谨的。 师尊说祂休息时间很少,很早便练动禅,踢腿,行大礼等,又要念经,记不到已授的绝不会再授新的。吃也不足,穿的鞋子是破的,有好的也很快破,因为做的动禅太多,所以 师尊说有鞋也舍不得穿。为了要 师尊无我, 师尊要去讨饭,在过程中曾向同学的家讨。以上都是在中国杭州市发生的,还有因为要往外地,中国的北方,在雪地上走,险为熊人所拿,最后得净悟法王走回来救。这都是考验,圣人也要努力才可以和过往世的般若智慧联上。如<孟子>中说<<故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能>>。天实已降大任于 师尊,但仍要作出多种考验,又如 佛祖由太子成为修行人,苦行及成道,是为演示给众看,虽每人皆有佛性,同时不是可以不经过考验便能成佛的。 师尊慈悲,祗是适应及应缘地去考察弟子们,所以各行者们努力罢﹗在净悟老法王虹化后,在八十年代 师尊又受了一次很大的考验,是成就闭关,之后便来澳洲设立世界总部。这是以身作则的显示,是众生及弟子们的典范,<世说新语之德行第一>中的<谢公夫人教儿,问太傅:<那得初不见君教儿?>答曰:<我常自教儿。> 师尊在任何时间也是以法性身语在教弟子们。
 
很多人问为甚么在塔州设立总部,也有其他的异议,说这里曾有很多不好的事情发生,如杀了很多土人,很多亡魂在Port Arthur,又有澳洲人在Port Arthur开枪。 师尊说这里很有灵性,很和平,很安全。以上提及的或许容易解决, 师尊曾到很多地方,带同弟子们去为这些亡魂超度,弟子也在Port Arthur参加了很多次的仪规。塔州山灵水秀。刘禹锡于<陋室铭>中说<山不在高有仙则名,水不在深,有龙则灵>, 师尊选择在塔州建立世界总部自有其因由。
 
今次圣密宗之参与电台广播是划时代之举,是应了净悟法王的授记,是世界大弘之时刻。韩愈在<送孟东野序>中说,<<其声大而远,….天将以夫子为木铎>>。中国汉传密宗圣密宗金刚禅佛教经此和各佛教流派把佛祖的教法和众生分享,推广世界和平,互爱,繁荣,和谐和非暴力。


  1. 4120456表示:
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    薄伽梵 智极维摩诘净悟老法王自少对 师尊的培训是非常严谨的。 师尊说祂休息时间很少,很早便练动禅,踢腿,行大礼等,又要念经,记不到已授的绝不会再授新的。吃也不足,穿的鞋子是破的,有好的也很快破,因为做的动禅太多,所以 师尊说有鞋也舍不得穿。为了要 师尊无我, 师尊要去讨饭,在过程中曾向同学的家讨。以上都是在中国杭州市发生的,还有因为要往外地,中国的北方,在雪地上走,险为熊人所拿,最后得净悟法王走回来救。
  2. 4120456表示:
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    师尊是佛,是圣者,是支持政府的市民,是爱护众生的佛教徒,在灵性上是差不多是有求必应的行善者。
  3. 华莲表示:
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    今次圣密宗之参与电台广播是划时代之举,是应了净悟法王的授记,是世界大弘之时刻。
  4. 华莲表示:
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    圣密宗在 师尊的领导下,在澳塔州默默的耕耘,在二十多年中接受不断的考验,为众生服务。
  5. hz_yhh2009表示:
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    今次圣密宗之参与电台广播是划时代之举,是应了净悟法王的授记,是世界大弘之时刻。韩愈在中说,<>。中国汉传密宗圣密宗金刚禅佛教经此和各佛教流派把佛祖的教法和众生分享,推广世界和平,互爱,繁荣,和谐和非
  6. hz_yhh2009表示:
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    师尊是佛,是圣者,是支持政府的市民,是爱护众生的佛教徒,在灵性上是差不多是有求必应的行善者。 师尊在谈及中国政府时,永远说她是祖国母亲,永远尊重及支持她,她爱护她的儿女,当然有时也会作比较严厉的教导。
  7. 光萍表示:
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    不到一年前最后有些突破。说突破祗可以说华严圣缘成熟。因为 师尊耐性的等候了很久,做了很多准备工作,最后水到渠成。这是什么呢?这是在塔州社区广播电台有两个一小时的节目。这是全华语的广播。时间是每星期六的下午四时至五时及每星期日的下午二时至三时。广播内容由圣密宗自由选择。 薄伽梵 师尊作圣密龙讲给广大弟子及众生收听,于全世界范围内有其划时代意义。 [回复]
  8. azjqs表示:
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    师尊是转世者,而 薄伽梵 智极维摩诘净悟老法王自少对 师尊的培训是非常严谨的。 师尊说祂休息时间很少,很早便练动禅,踢腿,行大礼等,又要念经,记不到已授的绝不会再授新的。吃也不足,穿的鞋子是破的,有好的也很快破,因为做的动禅太多,所以 师尊说有鞋也舍不得穿。为了要 师尊无我, 师尊要去讨饭,在过程中曾向同学的家讨。以上都是在中国杭州市发生的,还有因为要往外地,中国的北方,在雪地上走,险为熊人所拿,最后得净悟法王走回来救。这都是考验,圣人也要努力才可以和过往世的般若智慧联上。如中说<>。天实已降大任于 师尊,但仍要作出多种考验,又如 佛祖由太子成为修行人,苦行及成道,是为演示给众看,虽每人皆有佛性,同时不是可以不经过考验便能成佛的。 师尊慈悲,祗是适应及应缘地去考察弟子们,所以各行者们努力罢﹗在净悟老法王虹化后,在八十年代 师尊又受了一次很大的考验,是成就闭关,之后便来澳洲设立世界总部。这是以身作则的显示,是众生及弟子们的典范,<世说新语之德行第一>中的<谢公夫人教儿,问太傅:<那得初不见君教儿?>答曰:<我常自教儿。> 师尊在任何时间也是以法性身语在教弟子们。
  9. 光萍表示:
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    师尊有神通同时得供养不断,生活本可以优游,不用常常食无定时及深夜仍未休息, 这是为帮忙众生,他们在无始劫的因果规律下受苦,做法是先使他们在现实生活安定下来,在因缘际成熟下,让之学法修行,那么他们的三业便转为三密,免去其今生及来世的苦。
  10. 光萍表示:
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    师尊常教导说,人和宇宙是一不连贯的整体,人和人之间是一不连贯的整体。佛祖教导,众生有三世:前世,今世和来世。在我们附近的陌生人,朋友等,在无量劫前很可能是我们的父母,兄弟,姊妹,夫妇。所以我们要慈悲,博爱和去帮忙众生。要帮忙众生,不是以世间法的金钱或其他慈悲去进行,是以圣缘慈悲心,也就是要自己修法有成就,以法水去滋润之。心经说:度一切苦厄。大日经说:菩提心为因,大悲为根本,方便为究竟。 [回复]
  11. azjqs表示:
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    这篇圣文很令人心灵触动,永恒向 师尊学习!清净、无我、调服、精进的渡一切苦厄。
  12. qaz0924表示:
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    二零一零年十二月四日圣密宗参与塔州社区电台广播,是应验了净悟法王的授记,是世界大弘之时刻。 师尊在电台弘法,正是韩愈在中说的,<>, 师尊在电台把佛祖的教法,向全世界全人类传送,净化众生, 是划时代之举。
  13. qaz0924表示:
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    在外国多年看见一般的民族到西方的发达国家很少捐给当地的社团。而如 师尊圣密宗的没有要求帮助,反年年贡献,简直不可思议。对弟子来说, 师尊圣密宗的做法是般若,是出世法的宇宙智慧。所以 师尊圣密宗在皞峇灯社会的受尊敬是有因由的,圣者的圣行自有其出世意义。
  14. syc1618表示:
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    圣密宗这次的每星期二次广播是与历史预言有密切关系的。这便要说及佛祖大圣释伽弁尼佛在世时的预言,祂预言在二十世纪佛教将在地球的极南部发提光大,而薄伽梵智极维摩诘净悟老法王在六十年代也授记说圣密宗将在世球的南部分设立基地,反射大弘全世界。有了这广播,是大弘于全世界的开始,是划时代的事情。

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