a2011-07-23薄伽梵　智及维摩诘　师尊华语广播电台圣密龙讲

薄伽梵　智及维摩诘　师尊

 2011-07-23 星期六 4.00－5.00pm

Hobart FM 96.1 电台华语广播

圣密龙讲圣示

广播电台：

今天我们再次很有圣缘，请到　薄伽梵　师尊来到我们的电台广播做访问。　薄伽梵　师尊您好，阿弥陀佛！

薄伽梵　智及维摩诘　师尊：

阿弥陀佛！您好。

广播电台1：

最近我们 WBSY 秘书长 Most Venerable Anuruddha Thero 来到我们中国汉传密学研究院。

根据WBSY 的秘书长 Most Venerable Anuruddha Thero于中国汉传密学研究院第三届学术研讨会发言指示，祂开示说：“我们为 WBSY 选了领袖的决定是圆满的。昨年， 在台湾的大会后， 我们在二月于泰国的法身寺举行了行政会议。我们没有邀请　师尊，因为要一天从澳洲到曼谷的旅程太远，因为太令人疲累了， 所以没有这个必须。所以不同的传统都决定　师尊是我们灵性领袖。　薄伽梵　智及维摩诘　师尊是我们伟大的领袖。”

我们恭贺　薄伽梵　师尊您成为世界上著名的佛教青年僧伽团体的佛教灵性领袖，佛教领袖们、高僧大德们选举为灵性导师和伟大的领袖；并由 WBSY 组织的秘书长Most Venerable Anuruddha Thero 亲自从斯里兰卡远道而来，在中国汉传密学研究院第三届学术研讨会上亲自宣布了这个决定，从而使　薄伽梵　师尊获得如此高的荣誉。请问　薄伽梵　师尊，您对这个有什么感想呢？

薄伽梵　智及维摩诘　师尊1：

WBSY秘书长Most Venerable Anuruddha Thera 在中国汉传密学研究院的主席台上，祂宣布了 WBSY 在泰国，召开的一次 WBSY 内部的高层会议。这个高层会议决定，宣布我为WBSY 的灵性导师和 WBSY 的会长、领袖。这个会长是连任两届，一届是四年。今年是第二届四年的开始。

听到这个消息，内心是很感恩的，很感恩，很感动的，也有很多的感悟，法身悟语，这些内心的悟， 当然不是为自己，而是悟觉到二十七代　圣祖们的口传教法、口头传承能够得到WBSY 的认可和承认。这预示著自从唐武宗灭佛以来，一千一百余年的舍寺融俗、舍僧宝相、弱水三万、隐蔽式微的传统传教方式和传教的形态从此结束了。虽然，世界大弘以来，中国汉传密宗──圣密宗古梵密金刚禅佛教从一九八九年早已结束了隐蔽式微的弘传方法。以完成我们圣密行者救渡众生脱离苦难，解决众生此生暂时的痛苦和永远的痛苦，以完成所树立的渡众大愿。

因为，作为圣密宗古梵密有自渡渡他、〝七地起修〞、〝八地圣行〞的传统；有救渡无量众生于永恒的历史重任，有这渡众的大愿。我们圣密行者以　大圣　释迦牟尼佛祖极终善性的慈悲和智慧以及中国汉传密宗印度初祖　薄伽梵　至极维摩诘以及　毘卢遮那佛、　曼殊师利佛亲自护持的佛梵持明的僧团所规定的教相、事相、戒相、圆相的行持和规范。

质言之，即使我们有做得好的地方，这是我们应该的。我们随时准备坚持真理，我们随时准备犠牲自己，在历史上我们的二十七代　圣祖们就是这样做的。

一切都是为了救渡众生，救渡有缘众生而自身清净、无我、调伏、精进，完成佛人格。

广播电台2：

被 WBSY 全体会员国的代表选举认定，以及 WBSY 秘书长Most Venerable Anuruddha Thero 亲自宣布和任命为WBSY 的灵性导师，对此　师尊有什么特别的感想呢？

薄伽梵　智及维摩诘　师尊2：

我们首先感到，蒙受此殊荣，内心是很感恩的，很感恩，很感动的，有巨大的法喜；出于　大圣　释迦牟尼佛祖极终善性的慈悲和智慧的决定，而为 WBSY法喜融融。其次，感到我做的成绩是很微小的，而 WBSY 组织所赋予的光荣却是最大的。但是，我应该冷静的思考，应该做得更好。

因为　大圣　释迦牟尼佛祖教导我们， Mahayana 教相的中心理念是〝性空假有〞。认为世间的万事万物都是因缘和合而成，没有实在的自性；故而称为〝性空〞。但性空并非虚无，现象仍然存在，这种现象就称之为〝假有〞。〝性空〞和〝假有〞是一个事物的两个方面。

正如Most Venerable Anuruddha Thera 所圣示的那样：“我们从出生到死亡之时，都是一名学生。我们出生在物质的世界， 学习有关物质的知识。我们积累教育，积累金钱，积累房子，积累物业，积累孩子、孙子和学生。但最终我们也会死亡。 我们可以把什么东西带到来世呢？我们都把这所有留在这一辈子之中， 不能把它们带走。但是，我们依然喜欢我们的手、我们的脸和我们的身体。 最终当我们离开时，它们都被留在这里。”

只有获得般若的智慧，才能在观察事物时不为事物的〝假有〞所迷惑，我们行者才能摆脱世俗凡夫的认识而束缚自己的高层意识，从而把握　大圣　佛祖的极终真谛，达到超越界的境界。

任命为 WBSY 的灵性领袖，这一巨大的光荣的称号，祂确确实实能够起到鞭策我们更加清净、无我、调伏、精进的，把WBSY 的各项工作做得更好。

广播电台3：

那么 WBSY 秘书长Most Venerable Anuruddha Thero 亲自宣布：“在斯里兰卡的会议后，我们将我们WBSY的总部交给塔州，给　师尊。因为斯里兰卡现时是总部，而你知道，斯里兰卡只有很少的资源和科技。美国、澳洲和日本吸引更多人，所以把总部交给一个更发达和更容易推广的国家。而　师尊亦有很多活泼？和受教育的青年僧伽在祂身边。这是更重要的。 我们可以使用你们的资源去弘扬佛法。”

薄伽梵　智及维摩诘　师尊3：

对于我们将我们WBSY的总部交给塔州这个问题，我可能要去向 Hobart 的市委，或者 Tasmania 州政府有关部门请教。去有关政府部门请教如何注册、申请、工作，如何展开。这样才能够免除有可能所犯的政策上的、程序上的错误。譬如，需要提交 WBSY 相关的文件，譬如需要登报，再譬如需要与不同的宗教组织联络，譬如和本地的 Aboriginal 组织联络。为了免于把一件美好的事情办成为一件坏事，我们还有一些事情要做。

广播电台4：

师尊作为 WBSY 的灵性导师和会长。从这一个角度，您对WBSY 组织有什么建设性的意见呢？

薄伽梵　智及维摩诘　师尊4：

我不敢说我有什么建设性意见。我还是一如既往的做 WBSY的一名普通 Sangha，作为一名谦逊的〝马前卒〞 。下面，我相想谈谈自己的看法：

目前 WBSY 发展的形势大好。

WBSY组织已经发展为有四十六个成员国。我在今年二月，在缺席的情况下被全票当选为会长和灵性领袖，说明 WBSY 各成员国之间的相互信任、组织和组织之间的相互支持、Sangha 和 Sangha 之间的相互理解。 Theravadayana philosophy、Mahayana philosophy、Vajrayana philosophy、Chan philosophy、Tantrayana philosophy，我们WBSY 称之为五乘哲学佛教之间的空前团结。这种和谐而团结的情况在世界性的佛教组织内部，事实上并不多见。

在人类跨入二十世纪、二十一世纪之际，全人类面临着不断恶化的生存环境、生态和资源大数量的匮乏。

〝WBSY 圆满的选了领袖的决定〞说明， WBSY 组织已经清醒地认识到，从长远的观点来说。决定--- WBSY 组织必须走向可以持续发展的道路。因为世界的大形势，自然形势、宇宙条件、不断恶化的生存环境，在警告着我们， WBSY 组织发展环境、生态是解决全球性的环境问题的重要的一个议题。WBSY 应该和全世界的人类，全人类──众生以及科学家一起，灵性和谐，共同实施可以持续发展，作为战略根本。WBSY组织主要是以人文社会和关注持续发展的理念，环境生态学方面要加强努力的研究，以促进我们 WBSY 内部的大团结，促进对全人类的众生作更大的贡献。

WBSY跟上国际社会广泛关注的〝可持续发展〞的理念。环境保护与可持续发展的战略思想，作为 WBSY 组织的高层，关注和谐社会和循环性的经济。循环性的经济实际上就是全人类、全地球的众生相互之间和谐、相互之间瑜伽、人和天的瑜伽，强调WBSY在日本的第六届年会上，所讲的〝人和宇宙是一个不连续的整体〞。

WBSY 组织的高层关注人类的生存方式，关注人类的生存的环境和人类的生态所发生的有可能的危机。明确地选择一条我们在二十一世纪如何发展、保持可持续发展的道路，关注环境文化与 WBSY 组织生存的安全；这个生存的安全，实际上就是应该关注到我们WBSY内部的有可能潜在的一些危机，尽量避开危机，尽量以和谐的态度、和谐的手段来解决这些潜在的矛盾。

这一个说明 WBSY 最高的领导层保持了高度清醒的头脑，实际运用了　大圣　释迦牟尼佛祖极终善性的慈悲和智慧，也是般若思想的〝 WBSY 化〞。

因为一种哲学思想体系，在哲学理论方面有很高的成熟的灵性智慧，就会躬行生命的灵性实践之路。这就是 WBSY 所继续发展的生命和灵性的方向。

 WBSY 把　大圣　释迦牟尼佛祖极终善性的慈悲和智慧，高度的哲学指导人的精神生命，使人的智慧生命，从自我的、俱生我执的束缚中趣向解脱、自在、完美、圆满而完成佛人格，成就一位圣者，成就达到〝自性佛性、无二无别〞的境界。

这一种生命的展开与完成，就形成了 WBSY 的〝生命论〞、〝解脱论 〞。 WBSY 〝佛教宇宙观〞 教相理念、事相思想发展的高峰。

斯里兰卡佛教的高度的宗教精神结合了印度佛教的高度哲学智慧，凝结成了 WBSY 的秘书长Most Venerable Anuruddha Thera  与中国汉传密宗密学研究院第三届学术研讨会上的发言指示中所展现的慈悲和智慧。

我基本上就是回答完了。下面是禅欣长老和禅浩长老再唸一篇行者来的 email。

「顶礼　薄伽梵　智及维摩诘　师尊

顶礼　历代圣祖师佛

感谢　薄伽梵　智及维摩诘　师尊慈悲恩赐弟子积功德；弟子愿把所有功德回向所有众生。

敬爱的　薄伽梵　师尊：您好！

无限感恩　薄伽梵　师尊慈悲协助弟子们领取护照和公民卡。薄薄的一本护照、小小的一张公民卡，已经满载着　大圣　佛祖极终善性的慈悲和智慧的信息和　师尊、无数圣密长老、圣密上师们的辛勤血汗。弟子必须要加紧努力修行、学法。

作为本来手上没有任何证件，出生纸也没有一张的弟子而言，在短短的时间内，能够得到这么多的成功，是　薄伽梵　师尊在世出世法方面恩赐弟子无间断的灵性加持和遮止，或者可以说，这是　薄伽梵　师尊二十余年世界大弘所出现的渡众大戏殊胜演绎非常生动的一幕，对弟子而言是圣蹟的显现。

更为神奇的是，弟子一段时间以来，在睡梦中所看见或者听见人家告诉弟子的情况，正好是现实中所发生的，无论是领驾驶执照、加拿大公民证、加拿大护照，包括今次领获的新西兰公民，事先　薄伽梵　师尊都会让弟子在梦中预见，令弟子心安定下来学法。特别是新西兰公民证，弟子在梦中听到，不知来自何方的声音告诉弟子：新西兰公民，在 7 月 13 日弟子会领到的。刚初弟子也不太相信：“刚刚才递交，怎么 7 月 13 日便批了呢？或者是法权上师先行”。今天接到移民局的信函，弟子查到，那封信果然是 7 月 13 日颁的。弟子的护照也是 7 月 13 日被批出。唯一稍有异的是，弟子在梦中的 7月 13 日是星期五，而现实中的 7 月 13 日 是星期三。另外那个加拿大公民证弟子看见两个多月便批了，尽管他三个多月之后才有消息，但他批的时候，都是两个多月的时候就批了。这一切是圣蹟的显现。无限感恩　师尊的慈悲指引和加持。

今早跟　薄伽梵　师尊通 Skype  的时候，弟子真的很感动，　薄伽梵　师尊慈父望子的和蔼圣音，触动了弟子的内心。对于无明不悟的弟子，师尊还是不舍弃救渡，还是以最大的期望、最大的圣缘爱心，指引著弟子灵性的前进。正如　师尊圣示：“不舍弃任何根器的众生，是佛慈悲的本怀”。　师尊的大悲心、无量伟大的佛人格，激起弟子巨大的勇气，即使世界总部的训练再严格、再艰苦，弟子都一定要到世界总部接受训练，在今世之中，完成圆满的佛人格；令弟子发起更大的跟随　师尊、度一切苦厄的心愿。弟子必须要加紧努力。

今天恭听到　薄伽梵　师尊的圣音，令弟子回想起去年十月份与　师尊临别之前的当晚，　薄伽梵　师尊对弟子的慈悲圣示，弟子看见　薄伽梵　师尊对弟子的期望，激动之情，溢于言表；看见　师尊爷爷流泪，弟子都流泪了。弟子告诉　师尊爷爷，弟子希望永远（包括今生之后的无量世）都跟随着　薄伽梵　师尊。弟子不会后悔，也不会退转。弟子们每一个人，都是　薄伽梵　师尊的眷属，都会永恒地跟随着　薄伽梵　师尊。

以上是弟子今天在无限感恩、无限激动的心情之际，出现的一点零碎感受。急不可待地希望向　薄伽梵　师尊汇报。祈请　薄伽梵　师尊加持、遮止。谢谢　师尊！

敬祝　法安！

弟子：金刚佛光　敬叩」

金刚佛光的报告唸完了。作为金刚佛光的移民个案，可以说全世界无数的圣密行者都在密切的关注著，全世界各国世界总部都在关注著金刚佛光的移民个案。

他们初到一个新的国家的时候，他们是具有移民资格的，不是非法的移民。但是呢，由于某一些国家的特别的政策，几年以后不知不觉中他们成了一个既非非法的居留、又非合法的居留这样一种微妙的一个关系。原因就是因为他们没有这一个国家的公民证，也没有这一个国家的护照。由于长期的闭关，他们幼年的护照已经慢慢、慢慢地作废，已经不能够再使用。在这样的情况下，他们的公民资格就成为一个问题。

经过我们的努力，十五年以来，在前天终于有了消息，有了确实的消息，他们收到了两个国家的公民证书，收到了公民证，护照。

因此，小佛光非常非常的高兴。就是去年我回到那一个国家的时候看见他们，他们也就是问这一个最关注的问题。

我的回答：是会有的，不会很快，但是也不会太迟了。但是如果说他真的要来，他的快将会快的出乎你意料之外。

真的，公民证-他们突然出现在面前的时候，的确可以使人可以高兴到忘乎所以的，非常非常的愉快。我想这个就是　大圣　释迦牟尼佛祖赐予我们的宇宙的恩惠。

今天我要讲的就到这里。阿弥陀佛！

广播电台：

很感谢　薄伽梵　师尊今天很精彩而且蛮有趣的有关金刚佛光的移民个案的非常可喜的消息。很感谢　师尊，期待下个星期能够再听到　薄伽梵　师尊的圣密龙讲圣示。感谢　薄伽梵　师尊。阿弥陀佛！

薄伽梵　智及维摩诘　师尊：

阿弥陀佛！下个星期再见。