Annuruda Thero于中国汉传密学研究院第三届学术研讨会上的发言的点滴粗浅体会.

Annuruda Thero于中国汉传密学研究院第三届学术研讨会上的发言的点滴粗浅体会


顶礼 薄伽梵 智及维摩诘 阿达尔嘛佛 师尊:

顶礼历代圣祖师佛:

  
感谢 薄伽梵 智及维摩诘 阿达尔嘛佛 师尊慈悲恩赐弟子积功德,弟子愿把所有功德回向所有众生。

尊敬的 薄伽梵 师尊:您好!

   弟子金刚朝莲向 
薄伽梵 师尊汇报弟子学习WBSY的秘书长The Most Venerable
Annuruda Thero
于中国汉传密学研究院第三届学术研讨会上的发言的点滴粗浅体会,祈求
薄伽梵
师尊的批评指正!

 
一、
弟子学习WBSY的秘书长The Most Venerable
Annuruda Thero
的发言,感到阿奴如来秘书长的全篇发言,体现了对 薄伽梵 师尊的无比的尊重、无比的恭敬、无比的虔诚、无比的敬仰和无比的信赖,字里行间都充满了大圣释迦牟尼佛祖极终善性的慈悲和智慧,充满了清净、无我、调伏、精进。充满灵性慈悲、灵性和平、灵性和谐和灵性大爱。他发自内心的赞叹
薄伽梵
智及维摩诘
师尊不仅是圣密宗伟大的大师,也是所有佛教流派的伟大的大师,是WBSY上座部佛教、大乘佛教,金刚乘佛教各教派的灵性领袖们共同推举出的他们共同的灵性导师。从而确立了   薄伽梵
智及维摩诘
阿达尔嘛佛
师尊为WBSY
灵性导师的地位,弟子非常的自豪,非常的赞叹,非常的法喜,同时也深刻地感受到:圣密宗以祂百折不挠,慈悲忍辱,智慧般若的佛家圣密宗的超越界灵性品质[11],柔软而顽强的生存艺术,经过十数世纪艰苦卓绝的弘道行持,时轮进达超越界新纪千禧[12],终于屹立于世界学术之林。

二、圣密宗强调佛家学术参与当代世界哲学对话置身其中的必要性,参与对话的过程同时也是佛学教证双圆、权实相融的过程。

1989416  
薄伽梵
智及维摩诘
 
师尊遵循圣祖们的预言圣示,离开祖国大陆,依照圣宗
薄伽梵
大圣
大圣宝
至极维摩诘
阿达尔嘛佛
净悟老法王二十世纪初的登封绶纪的语言安排,展开中国汉传密宗——圣密宗金刚禅佛教世界大弘。

 

1999 
薄伽梵
智及维摩诘
 
师尊在第四届“世界宗教国会”上提出“世界宗教大同”、
“世界和平、和谐”等理念,后成为第五届“世界宗教国会”的主流思想。

 

200262223日, 
薄伽梵
智及维摩诘
 
师尊率中国汉传密宗——圣密宗金刚禅佛教代表团,应邀出席在澳洲墨尔本举行的澳大拉西压佛教大会,第一次登上南传佛教Theravada
philosophy
学派召开的全澳大会主席台。

20064月,
 薄伽梵 智及维摩诘 智及维摩诘
师尊委派大圣宝金刚永乐长老出席中国首届“世界佛教论坛”大会。

 

200651,台湾千佛山古梵密二代大圣
曼殊伽陀摩帝刹怛婆
毗卢遮那金刚无上大阿阇梨
上白下云老禅师绶《法劵》予 
薄伽梵
智及维摩诘
 
师尊,薄伽梵
古梵密学派和千佛山古梵密学派二大中国汉传密宗主流学派,进行了现代对话。

 

200656-13日, 
薄伽梵 
智及维摩诘 
师尊率中国汉传密宗——圣密宗金刚禅佛教代表团,应邀出席在泰国举行的联合国卫塞节国际佛教会议和泰王登基六十周年双重庆典,并主持了闭幕式第一项仪轨,这一幕开创了佛教诸乘诸宗和谐团结,和睦共进的历史新篇章。

 

20066月, 
薄伽梵
智及维摩诘
 
师尊应邀出席了在澳洲柏斯举行的世界佛教研讨会。

20068月,薄伽梵
智及维摩诘应 师尊邀赴悉尼出席越南大乘佛教寺院举办的“悉尼二
00六年度大佛塔神圣舍利巡游展览”。

2006122——128 
薄伽梵
智及维摩诘 师尊应邀赴斯里兰卡出席第三届世界佛教青年僧伽大会,斯里兰卡总统阁下于
124在总统府为 
薄伽梵
智及维摩诘
  
师尊颁发水晶座《世界弘法奖》。

 

200712月,薄伽梵
智及维摩诘
 
师尊以其清净、谦逊。平和、慈悲及圣通自在的证量,在泰国首都曼谷召开的第四届世界佛教青年僧伽全体代表大会上,被全票推荐位会长。

 

20089月,斯里兰卡总统特派其城市部长及其全国僧伽代表将大圣
释迦牟尼佛生身舍利,及记载着大圣释迦牟尼佛祖关于中国汉传密宗——圣密宗金刚禅佛教的绶纪和记载着西元一世纪斯里兰卡佛教和中国汉传密宗——圣密宗金刚禅佛教渊源的圣物贝叶经,专程送达中国汉传密宗——圣密宗金刚禅佛教澳洲世界总部。

 

2008124-5日, 
薄伽梵
智及维摩诘
 
师尊作为世界佛教青年僧伽会会长在澳洲塔州Hobart市的宗教活动中心,中国汉传密宗——圣密宗金刚禅佛教澳洲世界总部阿丝律耶宫,主持了主题为“佛教超越界限——团结、和谐、和平、智慧、慈悲之拓展领域”的世界佛教青年僧伽会第五届全体代表大会,来自全球四十三个国家和地区的上座部佛教、大乘佛教、金刚乘佛教、圣密乘佛教等四乘佛教流派的僧伽代表参加了是次会议。

 

20093月中国召开第二届“世界佛教论坛大会”大会驰涵热情邀请 
薄伽梵
智及维摩诘
 
师尊出席, 
师尊因故未能亲自参会,特委派中国弟子前往说明缘由并作捐助,以示对大会的良好祝愿和支持。
  薄伽梵
智及维摩诘
 
师尊向大会递交了《浅论佛教超越界限》学术论文,论文为大会所采纳。

 

2009727,祖国最高学府北京大学的著名学者
楼宇烈教授、金勋教授、李嶷博士远赴万里飞临地球最南端的塔斯牟尼亚Hobart圣地,指导中国汉传密学研究院成立。

 

三位学者为翌日2009728日的五大项佛教界、学术界胜事开幕:

 

一、    
中国汉传密学研究院开幕圣典,

 

二、    
东亚宗教文化学会中国分会欧美澳新事务局成立大会,

 

三、    
澳洲分会场成立,

 

四、    
东亚宗教文化学会主题为“东亚宗教文化移动变迁与现状”之首届学术研讨会开幕,

 

五、    
首届《浅论佛教超越界限》学术研讨会。

 

2009816-18日,东亚宗教文化学会在日本北海道札幌市,举行主题为《东亚宗教文化的移动变迁与现状》的首届国际学术交流大会。
 薄伽梵 智及维摩诘
 
师尊带领中国汉传密学研究院十七人应邀赴会。

20091021-22 
薄伽梵 智及维摩诘
师尊带领圣密宗金刚禅佛教代表团应邀赴日本山形县出席第六届世界佛教青年僧伽大会

 
  2010年9
1
日薄伽梵
智及维摩诘
 
师尊带领
中国汉传密学研究院代表团赴台湾参加 WBSY 第七届年会, 2010 9 8 日,和 WBSY 秘书长Most Venerable
护送大圣佛陀 舍利抵达千佛山菩提寺。

 1989416 
薄伽梵
师尊跨国罗湖桥到今天,
这二十年来 薄伽梵
师尊经过
艰苦卓绝的弘道行持,一次次的带领圣密宗的长老、上师们参与当代世界哲学对话的宗教活动和学术活动,参与对话的过程同时也向全世界的教界、学界展示了 薄伽梵 智及维摩诘 阿达尔嘛佛 师尊教证双圆、权实相融、离垢晶莹、明空自鉴、逮诸总持、游戏圣通的佛人格,也显示了圣密宗金刚禅佛教妙高峰顶的教相、事相、戒相和圆相。

三、阿奴如来秘书长慈悲开示:

现在WBSY有四十六个成员国
。这四十六个是不同的家庭,不同的兄弟和不同的孙子,但我们为WBSY选领袖的决定是圆满的。

所有不同的传统都决定 师尊是我们的灵性导师。 薄伽梵 智及维摩诘 师尊是我们伟大的领袖。不只是怛荼罗,而是所有的乘,所以我们能够制造一个〝佛乘〞。

所有不同的传统都决定 师尊是我们的灵性导师。 薄伽梵 智及维摩诘 师尊是我们伟大的领袖。

所以 师尊在塔州是活跃的,是塔州的一个〝地标〞。
我们将这个地标在全世界把它强调,因为这是佛教的道路。 师尊为教学、和平、和谐和慈悲做了很多工作。

美国、澳洲和日本吸引更多人,
所以把总部交给一个更发达和更容易推广的国家。而 师尊亦有很多活跃和受教育的青年僧伽在祂身边。这是更重要的。
我们可以使用你们的资源去弘扬佛法。

我希望 师尊所有的追随者,会继续跟 师尊一起工作。不单是你自己,你可以邀请你的朋友到来,
学习继承佛祖的工作。没有你们的协助,我们不能工作。
这个能量不仅是给你们,也是给未来的世代。
我们需要为下一代和以后的世代继续这个工作。
你们给予更多能量我们的 师尊去工作,那么祂就能够继续为未来的世代工作;
这是我们的任务。我们也需要团结和顾及我们的任务。
你今天快乐了,我们也需要我们的下一代快乐。 师尊为下一代努力工作。你努力工作,把你的能量给予佛教,
你会积累很多功德。将这些功德都转给 师尊,令 师尊可以更长寿。

弟子学习阿奴如来秘书长的圣示,很是感动,各教的灵性领袖期待 
薄伽梵
师尊带领全世界不同佛教流派青年僧伽们走向一个〝佛乘〞,We are
one
。发扬光大
大圣
释迦牟尼佛祖的灵性教法,为下一代和以后的世代继续这个工作,引领全世界的众生走向解脱之路,这是一个光荣、神圣而艰巨的历史重任。

弟子感到阿奴如来秘书长对 薄伽梵 智及维摩诘 师尊的恭敬和信赖,也感受到阿奴如来秘书长对所有圣密弟子的期望,弟子作为圣密行者中的一员,首先要树立圣缘慈悲心和圣密菩提心,明确修行的目标是为了度一切苦厄,弟子要牢记

薄伽梵 智及维摩诘 师尊
的圣示:

就哲学佛教而言形成为上座部佛教、大乘佛教、金刚乘佛教、
Tantrayana佛教等四大精神灵性传统。然而,所要说明的是,诸法平等、无有高下,佛教Tantrayana系佛教Vajrayana自身发展的高级形态,在法性意义上而论,宇宙自有〝超越界〞[02]的存在。

弟子要谦逊,再谦逊,礼敬一切诸流诸派的高僧大德,要清净、要无我、要调伏、要精进,要慈悲、要容忍,生生世世追随 薄伽梵 师尊弘扬圣密法度一切苦厄。

弟子祈求 薄伽梵 师尊的加持、考察和遮止!

弟子向 薄伽梵 师尊汇报,弟子感恩 薄伽梵 师尊对前天受伤工人的加持和救护,弟子听黄星龙说,昨天这位工人就转到骨科的普通病房,因为施工队的人都保密,不愿意透露更多的资讯,黄星龙估计这位工人没有什么大碍,所以工地得以允许继续施工。

弟子祈求 薄伽梵 师尊的加持和遮止!

敬颂

薄伽梵 师尊圣体永安康!

      
 
弟子:阿达尔嘛佛弟子金刚朝莲

                   
 
陈烽莲跪呈

 

      
               2011.7.20.


 


  1. jgchl表示:
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    弟子要谦逊,再谦逊,礼敬一切诸流诸派的高僧大德,要清净、要无我、要调伏、要精进,要慈悲、要容忍,生生世世追随 薄伽梵 师尊弘扬圣密法度一切苦厄。
  2. 明君表示:
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    薄伽梵 智及维摩诘 师尊不仅是圣密宗伟大的大师,也是所有佛教流派的伟大的大师,是WBSY上座部佛教、大乘佛教,金刚乘佛教各教派的灵性领袖们共同推举出的他们共同的灵性导师。
  3. 和谐世界表示:
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    2009年3月中国召开第二届“世界佛教论坛大会”大会驰涵热情邀请 薄伽梵 智及维摩诘 师尊出席, 师尊因故未能亲自参会,特委派中国弟子前往说明缘由并作捐助,以示对大会的良好祝愿和支持。 薄伽梵 智及维摩诘 师尊向大会递交了《浅论佛教超越界限》学术论文,论文为大会所采纳。
  4. 和谐世界表示:
    Sogou Explorer Windows XP
    就哲学佛教而言形成为上座部佛教、大乘佛教、金刚乘佛教、Tantrayana佛教等四大精神灵性传统。然而,所要说明的是,诸法平等、无有高下,佛教Tantrayana系佛教Vajrayana自身发展的高级形态,在法性意义上而论,宇宙自有〝超越界〞[02]的存在。 弟子要谦逊,再谦逊,礼敬一切诸流诸派的高僧大德,要清净、要无我、要调伏、要精进,要慈悲、要容忍,生生世世追随 薄伽梵 师尊弘扬圣密法度一切苦厄。
  5. 光萍表示:
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    WBSY秘书长发言对 薄伽梵 师尊的无比尊重、无比的恭敬、无比的虔诚、无比的敬仰和无比的信赖,字里行间都充满了大圣释迦牟尼佛祖极终善性的慈悲和智慧、充满了清净、无我、调伏、精进。充满灵性慈悲、灵性和平、灵性和谐和灵性大爱。 他发自内心的讃欢。
  6. 光萍表示:
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    师尊不仅是圣密宗伟大的大师,也是所有佛教流派的伟大的大师,是WBSY上座部佛教、大乘佛教,金刚乘佛教各教派的灵性领袖们共同推举出的他们共同的灵性导师。 [回复]
  7. 光萍表示:
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    弟子学习WBSY的秘书长The Most Venerable Annuruda Thero的发言,感到阿奴如来秘书长的全篇发言,体现了对 薄伽梵 师尊的无比的尊重、无比的恭敬、无比的虔诚、无比的敬仰和无比的信赖,字里行间都充满了大圣释迦牟尼佛祖极终善性的慈悲和智慧,充满了清净、无我、调伏、精进。充满灵性慈悲、灵性和平、灵性和谐和灵性大爱。他发自内心的赞叹 薄伽梵 智及维摩诘 师尊不仅是圣密宗伟大的大师,也是所有佛教流派的伟大的大师,是WBSY上座部佛教、大乘佛教,金刚乘佛教各教派的灵性领袖们共同推举出的他们共同的灵性导师。从而确立了 薄伽梵 智及维摩诘 阿达尔嘛佛 师尊为WBSY 灵性导师的地位,
  8. 光萍表示:
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    灵性导师的地位,弟子非常的自豪,非常的赞叹,非常的法喜,同时也深刻地感受到:圣密宗以祂百折不挠,慈悲忍辱,智慧般若的佛家圣密宗的超越界灵性品质[11],柔软而顽强的生存艺术,经过十数世纪艰苦卓绝的弘道行持,时轮进达超越界新纪千禧[12],终于屹立于世界学术之林。 二、圣密宗强调佛家学术参与当代世界哲学对话置身其中的必要性,参与对话的过程同时也是佛学教证双圆、权实相融的过程。 [回复]
  9. jionghu表示:
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    弟子感到阿奴如来秘书长对 薄伽梵 智及维摩诘 师尊的恭敬和信赖,也感受到阿奴如来秘书长对所有圣密弟子的期望
  10. jgchl表示:
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    弟子学习WBSY的秘书长The Most Venerable Annuruda Thero的发言,感到阿奴如来秘书长的全篇发言,体现了对 薄伽梵 师尊的无比的尊重、无比的恭敬、无比的虔诚、无比的敬仰和无比的信赖,字里行间都充满了大圣释迦牟尼佛祖极终善性的慈悲和智慧,充满了清净、无我、调伏、精进。充满灵性慈悲、灵性和平、灵性和谐和灵性大爱。他发自内心的赞叹 薄伽梵 智及维摩诘 师尊不仅是圣密宗伟大的大师,也是所有佛教流派的伟大的大师,是WBSY上座部佛教、大乘佛教,金刚乘佛教各教派的灵性领袖们共同推举出的他们共同的灵性导师。从而确立了 薄伽梵 智及维摩诘 阿达尔嘛佛 师尊为WBSY 灵性导师的地位,
  11. 背尘合觉表示:
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    师尊不仅是圣密宗伟大的大师,也是所有佛教流派的伟大的大师,是WBSY上座部佛教、大乘佛教,金刚乘佛教各教派的灵性领袖们共同推举出的他们共同的灵性导师。
  12. qaz0924表示:
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    弟子作为圣密行者中的一员,首先要树立圣缘慈悲心和圣密菩提心,明确修行的目标是为了度一切苦厄,弟子要牢记
  13. qaz0924表示:
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    1999年 薄伽梵 智及维摩诘 师尊在第四届“世界宗教国会”上提出“世界宗教大同”、 “世界和平、和谐”等理念,后成为第五届“世界宗教国会”的主流思想。
  14. qaz0924表示:
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    薄伽梵 智及维摩诘 师尊不仅是圣密宗伟大的大师,也是所有佛教流派的伟大的大师,是WBSY上座部佛教、大乘佛教,金刚乘佛教各教派的灵性领袖们共同推举出的他们共同的灵性导师。
  15. qaz0924表示:
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    阿奴如来秘书长的全篇发言,体现了对 薄伽梵 师尊的无比的尊重、无比的恭敬、无比的虔诚、无比的敬仰和无比的信赖,字里行间都充满了大圣释迦牟尼佛祖极终善性的慈悲和智慧,充满了清净、无我、调伏、精进。充满灵性慈悲、灵性和平、灵性和谐和灵性大爱。
  16. 莲华表示:
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    薄伽梵 智及维摩诘 师尊 的圣示: 就哲学佛教而言形成为上座部佛教、大乘佛教、金刚乘佛教、Tantrayana佛教等四大精神灵性传统。然而,所要说明的是,诸法平等、无有高下,佛教Tantrayana系佛教Vajrayana自身发展的高级形态,在法性意义上而论,宇宙自有〝超越界〞[02]的存在。
  17. jgjy表示:
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    师尊带领全世界不同佛教流派青年僧伽们走向一个〝佛乘〞,We are one。发扬光大 大圣 释迦牟尼佛祖的灵性教法,为下一代和以后的世代继续这个工作,引领全世界的众生走向解脱之路,这是一个光荣、神圣而艰巨的历史重任。
  18. 净音表示:
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    阿奴如来秘书长的全篇发言,体现了对 薄伽梵 师尊的无比的尊重、无比的恭敬、无比的虔诚、无比的敬仰和无比的信赖,字里行间都充满了大圣释迦牟尼佛祖极终善性的慈悲和智慧,充满了清净、无我、调伏、精进。充满灵性慈悲、灵性和平、灵性和谐和灵性大爱。
  19. 净音表示:
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    弟子要谦逊,再谦逊,礼敬一切诸流诸派的高僧大德,要清净、要无我、要调伏、要精进,要慈悲、要容忍,生生世世追随 薄伽梵 师尊弘扬圣密法度一切苦厄。
  20. 无限感恩表示:
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    薄伽梵 师尊跨国罗湖桥到今天,这二十年来 薄伽梵 师尊经过艰苦卓绝的弘道行持,一次次的带领圣密宗的长老、上师们参与当代世界哲学对话的宗教活动和学术活动,参与对话的过程同时也向全世界的教界、学界展示了 薄伽梵 智及维摩诘 阿达尔嘛佛 师尊教证双圆、权实相融、离垢晶莹、明空自鉴、逮诸总持、游戏圣通的佛人格,也显示了圣密宗金刚禅佛教妙高峰顶的教相、事相、戒相和圆相。
  21. 无限感恩表示:
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    他发自内心的赞叹 薄伽梵 智及维摩诘 师尊不仅是圣密宗伟大的大师,也是所有佛教流派的伟大的大师,是WBSY上座部佛教、大乘佛教,金刚乘佛教各教派的灵性领袖们共同推举出的他们共同的灵性导师。从而确立了 薄伽梵 智及维摩诘 阿达尔嘛佛 师尊为WBSY灵性导师的地位,弟子非常的自豪,非常的赞叹,非常的法喜,同时也深刻地感受到:圣密宗以祂百折不挠,慈悲忍辱,智慧般若的佛家圣密宗的超越界灵性品质[11],柔软而顽强的生存艺术,经过十数世纪艰苦卓绝的弘道行持,时轮进达超越界新纪千禧[12],终于屹立于世界学术之林。
  22. 无限感恩表示:
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    弟子学习WBSY的秘书长The Most Venerable Annuruda Thero的发言,感到阿奴如来秘书长的全篇发言,体现了对 薄伽梵 师尊的无比的尊重、无比的恭敬、无比的虔诚、无比的敬仰和无比的信赖,字里行间都充满了大圣释迦牟尼佛祖极终善性的慈悲和智慧,充满了清净、无我、调伏、精进。充满灵性慈悲、灵性和平、灵性和谐和灵性大爱。
  23. VSs表示:
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    弟子要谦逊,再谦逊,礼敬一切诸流诸派的高僧大德,要清净、要无我、要调伏、要精进,要慈悲、要容忍,生生世世追随 薄伽梵 师尊弘扬圣密法度一切苦厄。
  24. syc1618表示:
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    薄伽梵 智及维摩诘 师尊不仅是圣密宗伟大的大师,也是所有佛教流派的伟大的大师,是WBSY上座部佛教、大乘佛教,金刚乘佛教各教派的灵性领袖们共同推举出的他们共同的灵性导师。从而确立了 薄伽梵 智及维摩诘 阿达尔嘛佛 师尊为WBSY 灵性导师的地位
  25. Internet Explorer Windows XP
    弟子要谦逊,再谦逊,礼敬一切诸流诸派的高僧大德,要清净,要无我、要调伏、要精进、要慈悲、要容忍、生生世世追随 薄伽梵 师尊弘扬圣密法度一切苦厄。
  26. Wym2009表示:
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    弟子要谦逊,再谦逊,礼敬一切诸流诸派的高僧大德,要清净、要无我、要调伏、要精进,要慈悲、要容忍,生生世世追随 薄伽梵 师尊弘扬圣密法度一切苦厄。
  27. Wym2009表示:
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    参与对话的过程同时也向全世界的教界、学界展示了 薄伽梵 智及维摩诘 阿达尔嘛佛 师尊教证双圆、权实相融、离垢晶莹、明空自鉴、逮诸总持、游戏圣通的佛人格,也显示了圣密宗金刚禅佛教妙高峰顶的教相、事相、戒相和圆相。
  28. guanglin表示:
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    弟子要谦逊,再谦逊,礼敬一切诸流诸派的高僧大德,要清净、要无我、要调伏、要精进,要慈悲、要容忍,生生世世追随 薄伽梵 师尊弘扬圣密法度一切苦厄。
  29. guanglin表示:
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    弟子学习WBSY的秘书长The Most Venerable Annuruda Thero的发言,感到阿奴如来秘书长的全篇发言,体现了对 薄伽梵 师尊的无比的尊重、无比的恭敬、无比的虔诚、无比的敬仰和无比的信赖,字里行间都充满了大圣释迦牟尼佛祖极终善性的慈悲和智慧,充满了清净、无我、调伏、精进。充满灵性慈悲、灵性和平、灵性和谐和灵性大爱.
  30. 07345675105表示:
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    灵性导师的地位,弟子非常的自豪,非常的赞叹,非常的法喜,同时也深刻地感受到:圣密宗以祂百折不挠,慈悲忍辱,智慧般若的佛家圣密宗的超越界灵性品质[11],柔软而顽强的生存艺术,经过十数世纪艰苦卓绝的弘道行持,时轮进达超越界新纪千禧[12],终于屹立于世界学术之林。 二、圣密宗强调佛家学术参与当代世界哲学对话置身其中的必要性,参与对话的过程同时也是佛学教证双圆、权实相融的过程。
  31. lmz4611@163.com表示:
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    WBSY秘书长发言对 薄伽梵 师尊的无比尊重、无比的恭敬、无比的虔诚、无比的敬仰和无比的信赖,字里行间都充满了大圣释迦牟尼佛祖极终善性的慈悲和智慧、充满了清净、无我、调伏、精进。充满灵性慈悲、灵性和平、灵性和谐和灵性大爱。 他发自内心的讃欢。

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