[VLB] 这样的孩子有童年吗？

这样的孩子有童年吗？

顶礼　薄伽梵　智及维摩诘　阿达尔嘛佛　师尊

顶礼　历代圣祖师佛

感谢　薄伽梵　智及维摩诘 阿达尔嘛佛　师尊慈悲恩赐弟子积功德，弟子愿把所有功德回向所有的众生。

最最敬爱的　薄伽梵　智及维摩诘　师尊：

您好！

无限感恩　薄伽梵　智及维摩诘　师尊慈悲恩赐弟子分享《圣源小活佛的钢琴于中国汉传密学研究院第三届学术研讨会视频》，以下是弟子瑜伽小活佛音乐论文的粗浅体会，恭呈薄伽梵　智及维摩诘　师尊，祈请　师尊遮止、加持。

圣源小活佛自出现的那一刻，就带给弟子无穷的法喜，弟子也不知何故，不自禁地连连顶礼。

整个钢琴演奏不仅带给弟子艺术的享受，也带给弟子灵性的提升。祂的小手在琴键上来回挥舞，收放自如，横跨多个八度演奏，嫺熟地将几首高难度的名曲一一奏出。

http://www.tudou.com/programs/view/iNjnLJXgIAg/

从世间法而言，由于大多数孩子好动好玩的天性，对于一个五岁的小孩，要他在一定时间里安静地坐下来弹一些练习曲有时都难以做到，能连续准确无误地将这些高难度的乐章演绎出来这几乎是不可能做到的。

但是，金刚圣源小活佛却做到了。弟子注意到，祂在弹琴时，有时好像若有所思，很多时候祂几乎不看琴键，因此弟子感受这些时有激情高昂、时又低沉稳进、时而舒缓平和的乐声，仿佛不是发自钢琴，而是从祂的内心自在的流淌而出，祂的转世灵性功德的圣光，通过祂的灵活而有力的手指，在按下键盘的那一瞬间，闪烁著灵动的光辉，仿佛在燃起一支又一支的蜡烛。祂的演奏技巧和方法，无处不显灵性的思想，弟子感到小活佛的表演也是对世俗表演的〝颠倒〞。

因为，世间法钢琴表演，大多是先熟悉键盘，然后识谱，再练习谱和琴键的合一，形成曲调，再经过多次努力反反复复的练习，将一个钢琴曲演奏出来，因此，在达到艺术享受的阶段以前，很多时候练琴者是六识的参与，真正超越六识进入艺术中阴往往是一般人可望而不可及的阶段，通常从艺术家到钢琴家才能实现这种跨越。

因此，世间法从一个琴童走向钢琴家，钢琴演奏就难免是一个从外到内的过程。但是，小活佛的演奏显然完全将此颠倒过来。由于小活佛过去世修行所积累的灵性功德，在　薄伽梵　智及维摩诘　师尊的神圣加持下，祂的宿世智慧被启发出来，祂的日常行持就已经是作宗下的〝八地圣行〞，祂的钢琴练习就是在作三密陀罗尼修持。

因此，祂的练习和表演，是从高层意识到六识随缘圣用的一个过程，是一个〝由外到内、由内到外〞的过程，正因为如此，祂不是用六识来学琴和演奏，祂可以不用看琴谱，不用看键盘，但是演奏却能精准到位。

这使弟子想起了那普照一切的毗卢遮那大佛圣光，陀罗尼(也就是通常说的"咒语")有总持、能持、能遮等含义，它具有总摄忆持无量佛法而不至于忘失的功能祂可以超越一切的障碍，如日经行，照亮众生。这个照亮不是如太阳一样从外到内去照，而是先照亮众生的内心，因为佛性自性本自一体。

当众生的心性被彻照，他们的灵性觉悟就能令他们在六识层面有根本的转变。摄持各种善法，而遮除各种恶法(见《大智度论》卷五、《佛地经论》卷五)

因此，　师尊圣示金刚圣源小活佛的几个乐章的连续演奏，具有不可思议的超度功能，令隐态世界的无量有关众生从地域中超度出来。

弟子尽管看不见这些隐态世界发生的事情，但是真的可以从祂的演奏和表情中可以深深地感受到祂的演奏和祂的琴声真的非常独特。

祂不仅仅是在弹琴，祂还在诠释和讴歌圣密宗神奇的转世艺术和渡众艺术，能够于一法之中，持一切法；于一文之中，持一切文；于一义之中，持一切义，［《大智度论》卷五、《佛地经论》卷五］因此可以启发有缘听到的人去深深思考生命的意义和价值。

记得小活佛刚开始表演《黄河》钢琴曲后不久，有一次，弟子与弟子的妻弟一起分享这个视频，他在看了这个视频后问了弟子一个问题：

这样的孩子有童年吗？

弟子知道他是以世俗的观点来看待这样不可思议的表演。因为他觉得，一个仅仅4岁的小孩子，表演这样高难度的钢琴曲，一定是被强制反反复复地去练习，正因为这样，很多孩子失去了快乐的童年。

显然，他无法认识到，金刚圣源小活佛学钢琴所感受的快乐以及祂与普通儿童学钢琴迥然不同的灵性过程和永恒生命的实践。妻弟这个有分别心的问题带给弟子很多的思考。

其实，很多人留恋童年，重视童年，是因为童年是一个生命的开始阶段，一个分别和烦恼都很少的纯洁阶段，但是这个阶段，相对于一生来说是比较短暂的一个时期，随着人慢慢长大，妄想、分别、执著也越来越厉害，业也越来越多，到了老年阶段，也意味着此期色身生命进入结束的阶段。

从一个生命诞生、生命成长、生命喜悦、生命死亡的过程来看，人们珍惜童年是很自然的。但是，人们往往忽视了童年阶段灵性具有更大的可塑性。童年阶段的生命教育和生命实践不应因生命刚刚开始而遭受忽视。在被问及这个问题时，其实弟子心中即刻有了答案，在中国汉传密宗——圣密宗金刚禅佛教，由于有非常系统的教相体系，事相体系，戒相体系和圆相体系，转世小活佛不仅有童年，而且祂的童年期比普通人更长，在圣密家庭的薰陶下，祂的童心因为圣缘慈悲心和圣密菩提心而对一生的健康成长可以提供更为安全稳妥的灵性保障。在圣密大家庭中，小活佛不仅是健康的，而且是自在快乐的，祂们的自在快乐，能够让任何有关接触到祂们的人分享到祂们的转世灵性功德。

因此，对小活佛以及小活佛的表演，祂的灵性价值和意义在圣密宗渡众大戏中的作用，是绝对不能以世俗的眼光来度量和分别的。

弟子看到，小活佛在表演前、表演后很自然的给　师尊行礼，这已经成为祂生活中的一种习惯，一种清净、无我、调伏、精进的习惯。

小活佛的宿世熏习，就是祂过去世圣教教相、事相、戒相、圆相，过去世的修行，清净、无我、调伏、精进，这个宿世智慧的成就，令祂在今世能够出现异乎常人的显现。

在分享小活佛的视频后，弟子再次深深地反省弟子的不调伏，弟子深深地意识到灵性提升对于自己永恒生命链的实践是多么的重要，弟子唯有在　师尊的遮止和加持下，不断地超越自我，让清净、无我、调伏和精进成为一种生活习惯和生活态度，转根成为一位圣者，才能真正协助　师尊弘法，担荷起“度一切苦厄”的神圣使命。

再次感恩　薄伽梵　智及维摩诘　师尊慈悲恩赐弟子能够在土豆网上分享到这么宝贵的灵性礼物。

感谢　金刚圣源小活佛带给弟子的灵性洗礼和思考。

昨晚弟子3点多起床，修持薄伽梵圣咒和十大密观半小时，3点40开始修持动禅陀罗尼一小时。5点后睡觉，梦到了南天极地大雷音寺，看到很多人在播种，作物的耕种方式、生长期和收割方式与观念中的有很大的区别。特报告　师尊，祈请　师尊遮止和加持。

敬颂

法安！

　　　　弟子：金刚礼斌　跪叩