以　薄伽梵师尊教导的“隐态世界学”理论，认识玄武门现象 中国汉传密学研究院

以　薄伽梵师尊教导的“隐态世界学”理论，
认识玄武门现象 中国汉传密学研究院

顶礼　薄伽梵　智及维摩诘　师尊
顶礼　历代　圣祖师佛
感谢　薄伽梵　智及维摩诘　师尊慈悲恩赐弟子积功德，弟子愿把所有功德回向所有众生
敬爱的　师尊：您好！
感恩敬爱的　薄伽梵师尊赐予弟子聆听恭学圣密龙讲圣缘，弟子叩呈粗浅的学法体会，祈求 薄伽梵 师尊批评、圣正、加持、遮止。

一、以　薄伽梵师尊教导的“隐态世界学”理论，认识玄武门现象。

敬爱的　薄伽梵师尊曾教导弟子们“显态世界和隐态世界是一个不连续的整体，在显态世界发生的事情，在隐态世界往往有了预演，它们之间的关系非常的微妙，甚至是休戚相关的。”

因此弟子认识到在显态世界发生的一系列历史事件和人生事件，实质上也是宇宙隐态世界灵性层面的事件。

在显态世界，玄武门事件的交集点，是两种不同思想意识的冲突：究竟是以和平和谐、互助共进的禅让的方式继承皇位还是以充满血腥、武装暴力的方式夺取皇位。弟子理解，这两种思想意识的冲突实质上是宇宙隐态世界中正负灵性能量在显态世界的显现。

隐态世界的能量，其实也无所谓正负，如能掌控运用得好，祂就成为一个正能量。掌控运用得不好，祂就是一个负能量。因此，调伏于宇宙规律，与宇宙高层灵性能量相瑜珈，把握隐态世界的能量，才能将显态世界的事情做好。

弟子感受到，在唐朝初年的整个历史事态的演进过程中，无不在宇宙超越界肇源法性阿丝律耶的法性之光的照耀之下，在诸天诸佛、历代圣祖的清净、冏明的灵性高层意识的启示之下，始终贯穿了一条红线――当时代的我们的圣宗的极终善性的慈悲和智慧的引领和教育。

圣宗在当时不仅教授了高祖李渊和他的孩子们很多清净、无我、调伏、精进的修行法门，给予精神上，灵性上很多教育和指导，还亲自授纪高祖李渊：〝天罡贯月〞之时，就是你“禅让”皇位的好时轮。

“圣宗的观点，祂的立场、祂的灵性生命所表达的开示，实际上是非常明确的──也就是遵循　大圣　释迦牟尼佛祖极终善性的慈悲和智慧，令高祖李渊完成他所期待禅让的〝夙愿〞”

高祖李渊的这个禅让的理想，祂体现了圣密宗古梵密教法和平、和谐、慈悲、智慧、非暴力的精神，体现了　大圣　释迦牟尼佛祖极终善性的慈悲和智慧。符合宇宙的规律、宇宙的意志、宇宙的道德、宇宙的伦理。

宇宙最终选择了高祖李渊和秦王李世民，无论是诬陷、诽谤、投毒、暗杀、乱箭射杀，都伤害不了秦王李世民，并在千钧一发之际，反败为胜。

玄武门事件――这一宇宙超越界灵性安排的〝渡众大戏〞，造就了圣密时轮的运转，使肇源法性阿丝律耶升起大用，推动了历史的向前发展，使高祖李渊得以用和平的非暴力的方式〝禅让皇位〞给唐太宗李世民，确保了中国汉传密宗――圣密宗古梵密金刚禅佛教延绵千年流传不息。

二、纵观这一出“渡众大戏”，给予弟子很多的思考和启示。

弟子认识到调伏于宇宙规律是多么的重要。即使是积累了大量宿世的灵性功德、转世再来的帝师们也需要调伏于宇宙规律，调伏于来之宇宙高层灵性的引领，调伏于当时圣宗的教导。也需要经过宗教过程的磨炼，开启宿世的灵性智慧，抵御五浊恶世各种思想的侵袭，去染习净，离魔近佛，成就佛人格。将自己个体的生命融入到整个圣密宗古梵密的事业中去，为众生承担共业，完成此期色身生命所肩负的历史使命。

弟子感受到高祖李渊和秦王世民的行持为后世的圣密行者作出了榜样。最值得一提的是：当玄武门外按照圣宗灵性高度精心安排的这一出〝禅让皇位〞的〝大戏〞越演越烈，三千精骑迫近了玄武门之千钧一发之际，高祖李渊和秦王李世民手持〝天罡贯月〞天象的《密奏》，陷入最后的择决。是顾念对太子和三子的父子情、兄弟情，还是调伏于宇宙圣密天象的启示，调伏于圣宗的教导？最终他们作出了正确的选择，高祖李渊对秦王李世民说“我们应如如而行，听圣宗的。”当弟子聆听这一段圣密龙讲时，内心肃然起敬，深深地被高祖李渊、秦王李世民的圣行所感动。

秦王李世民登基成为唐太宗后，没有辜负圣宗的期望，以圣密宗古梵密教法所奉行的和平、和谐的方略治理国家，推行仁政，纠正不和谐的社会因素，将近二十万被迁散还俗的僧人重新返回寺院，让他们能有所归属，净心修行，使显宗的教法、教义能得到延续和发展。
纠正刘文静案，刘文静的被杀是触犯了高祖的教育路线，虽然事出有因，但似乎有点过了，唐太宗李世民予以纠正，对刘文静的后人作出妥善的安排。

为了确保边关的安宁安全，唐太宗李世民以和平和谐非暴力的怀柔政策对待周边少数民族。运用帝王集团力量，组织汉民族和藏民族联姻，把女儿文成公主下嫁当时的藏王松赞干布，使藏民族和汉民族和谐团结，和平相处，取得了圆满的成果，对后代留下了巨大的影响。
正是因为唐太宗李世民调伏于宇宙规律，顺应历史变革的潮流，以　大圣　释迦牟尼佛祖极终善性的慈悲和智慧治理国家，在他在位的23年里，政治清明，经济发展，社会安定，出现了空前的繁荣，史称“贞观之治”。

以宇宙超越界灵性的角度审视初唐这一伟大变革时期所取得的巨大成就，非常鲜明的召示了宗前帝师们将自身灵性生命融契于宇宙肇源法性阿丝律耶，使法性升起大用，调控宇宙隐态世界能量为显态世界所用，从而缔结出如此璀璨的华严圣果。

三、法脉传承千年不息的历史轨迹

薄伽梵　师尊圣密龙讲初唐时期的历史和宗前帝师们的生平圣迹，使弟子对中国汉传密宗――圣密宗古梵密金刚禅佛教在大唐开元年间(西元713—742)开立密宗之前的这段时期〝圣密宗的帝师传承〞的传承设制和发展脉络有了清晰的认识。感受到来自于唐朝初年皇宫曼陀罗内道场宗前帝师们“口头传承”的口口相传、一脉相承、原汁原味教法的稀有难得，旷世难求。

薄伽梵师尊圣示：“我们中国汉传密宗——圣密宗金刚禅佛教，古梵密佛教所施行的宗下的一个戒律，历代的圣祖，必定要遵循上一代圣祖的绶纪，不可以逾越，不可以超越。这个也就是为什么圣密宗能够在不见之于文字的情况下，在不见之于朝廷、朝政支援的情况之下，能够隐蔽流传、不堕声色、弱水三万、历尽曲折，保留到现在，这个根本的原因之一。”这使弟子联想到　薄伽梵师尊在为弟子们圣密龙讲一些重要的教法理念时，每每告诉弟子们这些圣密法理的出处，是来自于敬爱的　圣宗　净悟老法王的圣密龙讲绶纪，抑或是来自于圣密宗古梵密哪一部的祖师经典的传承。薄伽梵师尊经常是大段大段地为弟子们诵读经典的原文。薄伽梵师尊的严谨施教圣行，永远是弟子们效仿的楷模。

薄伽梵师尊圣密龙讲唐朝初年〝圣密宗的帝师传承〞的历史，使古梵密佛教自西元前二十年汉成帝时期由古印度传入中国，直至今天被圣密宗古梵密第二十八代宗师　薄伽梵师尊原汁原味地继承和弘传，这一条法脉传承千年不息的历史轨迹，清晰而又鲜明地呈现在弟子们面前。

有关中国汉传密宗――圣密宗古梵密传承历史，敬爱的台湾千佛山七佛之师　曼殊师利佛化身　薄伽梵　曼殊师利佛上白下云老禅师曾经慈悲地作过鉴证。
薄伽梵　曼殊师利佛上白下云老禅师与中国汉传密宗――圣密宗古梵密的渊源，可以追溯到2500年前古天竺时期。大圣　释迦牟尼佛祖亲自授意曼殊师利佛和中国汉传密宗――圣密宗古梵密金刚禅佛教的古印初祖　薄伽梵　至极维摩诘成立持明密教，佛佛共演“渡众大戏”。

时轮进达21世纪后，薄伽梵师尊为了实现　薄伽梵　圣宗　净悟老法王的绶纪预言，多次赴台湾寻访古梵密十二大流派，寻访古佛　曼殊师利佛的化身。终在2006年在台湾千佛山寻访到了　薄伽梵　曼殊师利佛上白下云老禅师。经过“法身心语”、 密咒、密印的相互考察，确认为两大古梵密流派。此后多次对话，相互参访，薄伽梵师尊并获　上白下云老禅师亲授“法巻”。　

2007年10月16日，　薄伽梵　曼殊师利佛　上白下云老禅师亲自率领台湾千佛山古梵密大家族弟子赴澳州Hopart参访中国汉传密宗――圣密宗古梵密金刚禅世界总部。在这次参访期间，薄伽梵　曼殊师利佛上白下云老禅师慈悲鉴证中国汉传密宗――圣密宗古梵密金刚禅佛教，他圣示：“在我们中国，以汉唐这个时期传进来的，以古梵密为首的，目前就只有这个金刚禅学会，只有这个智及法师。目前还没有第二个，这是以汉唐来说。如果你们在外面假使有发现，他说他是古梵密的，他说他是金刚禅会的，我告诉各位那都是不可信的，因为祂 [智及法师] 有祂的传承，祂不是自己发明的。”

此外，薄伽梵　曼殊师利佛上白下云老禅师还对金刚禅世界总部所供养的中国汉传密宗――圣密宗古梵密八大法宝进行了鉴证，老禅师如数家珍，解释了八大法宝其中的奥秘。他慈悲圣示说：“这些法宝啊，现在如果要去找是找不到了，能够找到一尊都很困难。而你们在阿丝律耶宫、在阿达尔嘛佛宫竟然供养了一个系列。现在很困难找到认识祂们、解释这些灵性法宝的人了。”

薄伽梵　曼殊师利佛上白下云老禅师，他老人家的音容笑貌和参访时的所作的圣示，都幸存在《历史性的会见》（DVD）里，并在网上与广大有缘众生分享。 
 
四、汉密重光，任重而道远

最近，全国人大代表、中国社会科学院世界宗教研究所所长卓新平教授从2012年政府工作报告中读出“宗教参与中国社会建设的空间正在扩大”，感受到现在的宗教环境，是新中国成立以来最好的时期。中国信仰宗教的人数在不断上升是一个不争的事实。

在这样的大好形势下，如何弘扬中国汉传密宗――圣密宗古梵密金刚禅佛教，是摆在每一位圣密弟子面前的问题。由于圣密宗古梵密金刚禅佛教在千年弘传中的特殊经历，使国内佛教的教界和学界不少人认为唐密佛教已在中国失传，甚至有人提出要复兴唐密，只能去日本把流传在日本的唐密重新请回来。因此要汉密重光，任重而道远，需要每一个圣密弟子作出积极的努力。

弟子体会，弟子首先要把我们圣密宗古梵密金刚禅佛教在每一个发展时期弘传经历弄明白，在现阶段在　薄伽梵师尊的引领下把发生在唐朝时期帝师李渊“武德〞年间、唐太宗李世民“贞观”年间、以及唐高宗“永徽”年间发生的一些事件，以及帝师们的圣行圣迹了解透彻。认真地领受圣宗 薄伽梵 智及维摩诘净悟老法王的圣密龙讲授纪，认真地学好　薄伽梵师尊每一次的圣密龙讲内容，不断地净化自己的思想意识，使自己的灵性生命与宇宙肇源法性阿丝律耶相融契，承接好历代圣祖传承下来的古梵密圣法，以自已的修行来验证宗教的真实、历史的真实、学术的真实。

以上是弟子肤浅的学法认识，祈请敬爱的　薄伽梵师尊批评、遮止、圣正。

无限感恩敬爱的　薄伽梵师尊！
敬颂
圣安！
愚弟子：金刚道新跪呈
2012年3月15日