2012.05. 12 华严圣缘再续 法身心语圣境薄伽梵智及维摩诘　师尊圣密龙讲圣示

 薄伽梵　智及维摩诘　师尊

2012.05.12星期六4－5pm

HobartFM96.1电台华语广播

华严圣缘再续。法身心语圣境

圣密龙讲圣示

广播电台：

我们今天很有圣缘，请到　薄伽梵　师尊来到我们电台广播上来作圣密龙讲的圣示。　薄伽梵　师尊您好，阿弥陀佛！

薄伽梵　智及维摩诘　师尊：

 阿弥陀佛！

广播电台：

 今天，我们恭请　薄伽梵　师尊来介绍中国汉传密宗──圣密宗古梵密金刚禅佛教在五月五日朝圣千佛山纪念　^上白^下云老禅师虹化一周年。有请　薄伽梵　师尊为我们作圣密龙讲圣示。

薄伽梵　智及维摩诘　师尊：

各位听众大家好！今天又到圣密龙讲的时候。

五月五号，中国汉传密学研究院由　金刚龙圣天口长老带领着五位长老的代表团，去到了台湾千佛山，赞颂　^上白^下云老禅师虹化一周年。

这一天，千佛山天气晴朗，阳光普照，就好如　老禅师回到了千佛山。 

在大会上代表团团长　金刚龙圣长老，代替　师父朗诵了赞颂词，大会非常庄严、神圣肃穆。许多在场的法师、信众，真情流露，感恩　老禅师的恩德而流下了眼泪。 

下面，把　金刚龙圣长老代表　师父所唸的赞颂词，在这里分享：

缅怀　云公上人

上白下云老禅师。台湾千佛山古梵密僧王。

大圣密号。曼殊伽陀摩帝刹怛婆。

秘密教主　大毗卢遮那佛应化圣身。金刚无上大阿阇黎。

 云公上人禅教高峻。领临济正旨。得正法眼藏。古梵密学尤为殊胜。教证双美。勋高德馨。开禅机及陀罗尼门。应根摄受无量众生。

 遥忆当年。云公上人于千佛山升坛开古梵密门。大日圣光遍照法界。

 智及于万里海外有幸得闻。冒昧求见于般若寺。得睹上人慈颜。

 华严圣缘再续。法身心语圣境。授古梵密法券，启灵性之圣宴。

互为见证。神圣密仪。俱足甚深微妙。

 云公上人九二嵩年。亲领千佛山四众百僧。不辞辛劳。飞跨重洋。玉驾圣临澳洲。

 加持阿梨耶跋折罗贺夜。明鉴智及之汉唐密法传承。持圣者三密。渡无明三业。

 仰兮惟兮。云公世尊。悲愿深广。为世人出。大日遍照。三根普摄。所作已办。不受后有。究竟圆满。归隐霓虹。祈愿圣师。哀愍凡愚。法身炯明。转世再临。

 时值周年。稽首以祷。

 中国汉传密教──圣密宗古梵密金刚禅佛教第二十八代宗师薄伽梵　智及维摩诘　顶礼

中国汉传密学研究院院长、世界佛教青年僧伽协会副会长暨澳洲分会会长　金刚龙圣　代为赞颂」 

缅怀回顾　老禅师逝世、涅槃虹化一周年之际，　老禅师的一生光明磊落，风清月明而又波澜壮阔。

白云老禅师出身天童，归元受戒，天岳第九代弟子，是临济嫡传第四十代的儿孙，浮丘山第二代的传人；并传为沩仰宗　广修老和尚的法系，同时，身负　能海大师梵密灯传灌顶的重责大任，是　虚因老禅师的衣钵传人。

老禅师是和　曼殊师利佛圣诞同日出生。七岁就出家了。民国三年九九重阳日，浮丘山　^上虚^下因（平凡）老方丈回返北平，与欧阳夫妇矢誓约定，「指胎收徒」结下师徒缘。

民国四年四月四日是　曼殊师利佛菩萨的圣诞，梦云呱呱落地。自出娘胎，即荤腥不沾。

民国十年四月四日，　^上虚^下因老和尚为七年前的绶纪徒弟─　　梦云行剃度仪式，赐法号「梦殊」，字「白云」，这就是　白云老和尚法号的来由。继承平阳堂天岳山第九代，浮丘山第二代，临济宗第四十代孙。

白云老和尚十岁时，娘亲往生，临终前不舍地在云儿的肩膀上留下一烙的齿印。日后　梦云从不过生日，反而称自己的生日为「母难之日」，每在这样的纪念日子里，绝食禁语三日，回向父母隆恩。

老禅师十一岁到十二岁的时候，祂是中国的第一位学士比丘。

老禅师十一岁到十六岁的时候，　梦云先寄读于天岳山沙弥园，结识「一尘」沙弥，后转宝林村私塾志成学堂、箴言书院。

十七岁至二十岁，考上湖南大学。大三时，学校规定住校，　因老和尚一日三餐亲自送饭盒，风雨无阻。

二十一岁的夏末，自湖南大学中文系毕业，　虚因老和尚因为他要立即启程，前往汉阳归元寺受千佛三坛大戒。

二十一岁到三十岁年轻的行脚方丈

二十一岁，　白云老禅师圆满具戒之后，展开三年云水行脚参访之旅，始有「梦头陀」之称。

二十二岁冬天，到达西藏拉萨，挂搭上密院，转往业富绛央寺学因明九个月。

二十四岁中秋月圆，暂别了行脚参访，返抵雷音寺，九九重阳日，接掌浮丘山雷音寺的第二代住持。

二十五岁的仲冬之夜，大雪盈膝，四川蒙山的　能海大师，不辞涉山跋水之辛劳，赶赴雷音寺，选在中夜亥未子初，亲传古梵密中不传之密，以「衣钵真传」方式对　梦云倾囊全授，赐字「宽一」。

二十七岁夏行脚泰北，得识印度苦行僧　「谶托那库玛」，学会大悲忏法、七种大手印法以及「阿利耶钵罗芷迪室婆那摩帝刹怛波」等法，并赐号　曼殊伽陀摩帝刹怛波耶。

二十八岁时经诸山长老推举，出任小南天天岳山梵音寺第四十代方丈，晋山隆升大典后，即回天童谒祖，发愿要整顿寺务三天。

三十一岁到四十岁，误入军旅，辗转来台

三十四岁端午，下山前往信徒家应供，返寺搭船时，被三名军人强抓入湖南师管区，因缘辗转来到了南台湾高雄凤山湾仔头营房，被迫暂时下卸僧服而遁迹军旅十年又一百多天。

三十六岁仲夏，接获到　因老和尚的缅甸信谕，指示了窘困中的佛事前程，「即使时空有尽，汝身永驻法海，天岳山门不宁，当可庄严蓬莱。」

四十一岁到五十岁，归复本来出家僧的面目，亲建茅庵，遵效百丈苦行

四十五岁秋还复了本来的出家身分，至高雄甲仙犁头山的原始森林里，亲手搭建了「休休庵」茅蓬。

四十五岁到四十八岁，作了两趟台湾行脚之旅，一中夜，于花莲凤林莲社的瀑布旁，结跏禅定中偶得三关大觉。

五十岁中秋前夕，卸下背架子，落脚台南关仔岭碧云寺，遵奉师训：「五十岁前不要收女弟子，不要写文章。」五十一到六十岁，布教论述，广开法筵，开创「千佛山」。

五十三岁四月四日，　虚因老和尚圆寂于缅甸东北密支那郡哈达山之净因兰若，时由徒孙智忍、学弘随侍在侧，安享世寿一百零一岁，僧腊与戒腊同为六十八。

五十八岁春节除夕前，带领门下六名尼众弟子离开碧云寺，迁至大城乡古严禅寺。

五十九岁夏六月，台南关庙菩提寺开山和尚　德泉住持圆寂，九月十九日观音菩萨出家日，举行晋山大典，　白云禅师接掌第二任住持，禀承师命，开创了「千佛山」丛林大道场。

六十一岁到七十岁，开山建寺，教化僧才，显密双化，饶益冥阳

六十二岁，　白云老禅师进住菩提寺已经第三年，趁七月盂兰盆法会时，首度于菩提寺施放瑜伽燄口，亲任金刚萨埵，法会中且传幽冥戒，开启了关庙地方空前殊胜大事。

六十四岁首办大专禅七，于菩提寺布达常住大众修学之日常功课改为五堂制：晨课两支香，地藏法会两支香，午供、晚课两支香，夜间共修两支香。

六十八岁春三月，　老禅师开始恢复大陆时代的头陀相，发愿禁足，谢绝应供，期以修「禅」为生死法门；且每当现庄严比丘相时，若不讲经说法，必嘴破舌裂，不能入睡；现头陀相时，则无此弊。

老和尚七十一岁至八十岁的时候，启建大佛，庇佑众生

七十三岁仲夏，菩提寺开始动工兴建　释迦牟尼大佛（前后共建造了十五年）及千佛殿（密坛），坚守「清净、庄严、澹泊」的僧伽典范，以随缘不缘化的本分，涓滴渠成，广结众生善缘。

七十五岁元旦，菩提寺法堂正式启用，　白云禅师晨起便沐浴清净，朝未进食，身着百衲衣，三步一跪拜，自法堂外趋行朝礼至讲台。秋凉时，首次主持周末禅修，并于观音法会中，破例对信众传授「大悲法」与「观音法门」。

七十六岁，率团回浙江天童寺礼祖，胡跪当地，久久泣不成声。秋八月时，传沩仰宗（　广修老和尚法脉）予　若迁法师，承继第二十代孙，赐字「智藏」。七月普度大法会，于菩提寺首度施放三向瑜伽燄口，满日时，公开广传古梵密法，亲口相传相授「观自在行法」。年底时，再度开放传授「普安位法」，及单独一对一地授四灌顶，教学「四曼陀法」。

自七十七岁开始，由南到北，千佛山各地的讲堂纷纷林立，　云老禅师随因缘演化，广开方便法筵，演讲活动频繁不停，且场场座无虚席。

八十一岁到九十岁，创立公益三个单位，音影媒体弘法广传，法筵长舌新里程。

七十九岁至八十一岁间，号召七众弟子，陆续成立了中华佛弟子协会、千佛山慈善基金会与金禧广播电台，三单位合为一体，适时地勤耕、普洒佛法甘露，拔苦予乐。

老禅师在八十六岁起，　云老禅师开始于电视频道宣讲佛法，同时配合著白云书坊的设立因缘，期待将慈悲智慧的佛法法音，藉无远弗届的传播功效，直接利益社会大众。

九十岁春末，以九十的登高吉寿，广结众生缘，效尤佛陀慈悲喜舍的行愿，广开千佛功德法筵，亲自引领上百门下的僧众首度开坛传授在家三皈五戒、基础菩萨戒，暨筹建梁皇水陆无遮普施大法会，亲启古梵密坛，主行〝普成就妙吉祥喜乐解脱自在虚空藏〞大法，普愿十方大众，增上菩提，冥阳两利，延寿吉祥，饶益群命。此次法会功德收入，将全数资建般若寺。

云老禅师在九十禅岁月里，奉献一生职志。

在二零零六年五月，圣密宗古梵密和千佛山古梵密的导师──　云老禅师，在台湾高雄般若寺会合。由此，开创了圣密宗古梵密和千佛山古梵密的华严圣缘的现代演绎。

因为今天的时间已经到了，圣密龙讲到此结束。谢谢大家收听。

阿弥陀佛！

广播电台：

我们很感谢　薄伽梵　师尊今天的圣密龙讲圣示。我们期待明天继续聆听　薄伽梵　师尊圣密龙讲关于纪念　^上白^下云老禅师虹化一周年法会的盛况。感谢　薄伽梵　师尊。阿弥陀佛！