2012.10.21 大唐皇宮內 曼荼羅道場薄伽梵智及維摩詰師尊Hobart FM 96.1 電臺198華語廣播聖密龍講聖示

薄伽梵 智及維摩詰 師尊
2012.10.21 星期日 23pm
Hobart FM 96.1 電臺198華語廣播
聖密龍講聖示
 大唐皇宮內曼荼羅道場
 
 
廣播電臺:
 
在昨天的廣播之中, 薄伽梵 師尊跟我們進一步分享了有關〝足本經〞中《薄伽梵品》和〝胎藏法界〞的聖密法理。
 
恭請 薄伽梵 師尊繼續為我們聖示。有請 師尊!
 
 
薄伽梵 師尊:
 
      阿彌陀佛!各位聽眾大家好!
 
最近,聖密龍講已經歩入了對聖密經典《足本經》原文的解讀;這些經典,包括原來在社會上流傳的〝簡本經〞(略本),同時也開始解密〝廣本〞、開始解密〝足本經〞,尤其是《薄伽梵品》的解密引起了巨大的反響。
 
我們準備全文公開《薄伽梵經》,來解讀、解密諸聖密經典之諸《薄伽梵品》,還歷史以真面目。
 
我們所言的〝還歷史真面目〞,這裡頭實際上就有〝中國漢傳密宗〞和目前流傳在世界上、在日本所出現的所謂〝唐密〞,在相互尊重的基礎上探討、切磋相互之間的交陟。
 
所謂〝唐密〞,實際上是日本的學者承認中國傳去日本的中國文化。所稱〝唐密〞,傳之有據,學術還原,本沒有錯。可是,由於日本遣唐師在中國學習的條件有一定的限制,時間也不是很充分。日本空海大師帶走的部分〝唐密〞傳承,與日本本土的宗教結合,更是日本化了的〝唐密〞,不能代表中國漢傳密宗的全部,已經與現存於中國大陸,以及遣流至澳洲南極邊陲Hobart, Tasmania的真正的中國漢傳密宗相去甚遠,最澄的台密亦如此。
 
尤其是學習密宗,得到密教經典的教相傳承,本來就不容易,而要教相、事相、戒相實修實証,非口授心傳、法身心語不可。學習不僅要有顯教學問的濃厚基礎,而且,必需沉下心來清凈盤桓,定要一門精進而不可得。如果是要口授心傳,訓練實法,使致產生無量億阿僧袛劫所集阿耨多羅三藐三菩提相應的聖通渡眾效應和曼荼羅通達顯隱世界效應,出現大智本行、遊戲神通的聖密事相實法,這就有所欠缺了。
 
 
〝唐密〞學術性方面的研究,由於日本國以國家的政力、財力支持,已經整整地研討了一千兩百餘年之譜。到目前為止,世界上有一些大學的有關學者,包括中國內地的一些大學,也在研究〝唐密〞;對〝唐密〞所流傳的〝學說〞深信不疑。
 
從學術上講,這樣的研究是好的。〝唐密〞畢竟是祖國文化遺產的一部份,只不過〝唐密〞經過大唐時期, 空海、 最澄等大師們及其繼承人們的傳承流變到日本以後,結合日本國家民族本地的具體情況,有了很大的發展及遷流變化……,但是,這一些發展,我們需要指出,祂畢竟不同於中國本土發展的〝中國漢傳密宗〞,所謂〝唐密〞,祂畢竟已被深深地打上日本文化的印記;相信無論如何追溯探索,充其量也只能夠獲得日本國的文化,而不能夠獲得中國漢傳密宗──聖密宗古梵密金剛禪佛教的精粹。
 
中國漢傳密宗──聖密宗古梵密金剛禪佛教的精粹:
關於生命的學術;
關於生命証悟、成佛極果;
關於顯隱世界和諧宇宙勝理;   
關於虹化轉世、聖密家庭;
 關於〝教相、事相、戒相、圓相〞;
……
 
〝中國漢傳密宗〞自從西元前20年,由印度密僧 淨獅子,攜筴入華,傳至神州,經過〝魏、晉、隋、唐〞歷代聖祖們、帝師們、聖師們的代代繼承弘揚、源遠流長,世稱古梵密法〝有流無宗〞。所言〝唐密〞真正肇源,係濫觴於 大聖釋迦牟尼佛祖親自創建,並由薄伽梵至極維摩詰聖祖師具體指導修習無量億劫所集阿耨多羅三藐三菩提正教正法,而成立的佛梵持明密法僧團。
 
自唐玄宗朝〝開元年間〞,開宗的聖緣終於成熟。 善無畏聖祖、 金剛智聖祖、不空聖祖,以及 一行聖祖,在皇室的支持之下,於大唐皇宮內建立〝曼荼羅道場〞,史稱〝內道場〞。為〝玄宗〞皇帝以及皇室的諸大臣灌頂、加持,正式成立〝中國漢傳密宗〞。
 
以後就很快地在150餘年之間,興盛發展,一直到〝武宗滅佛〞,公元846年的時候,全面地轉入地下,離開〝皇宮內道場〞,主動地退出皇宮,隱入民間,流傳不衰。1200餘年的忍辱負重,積極應,由是,中國漢傳密宗在祖國神洲,從未斷滅。
 
 現在,我們可以看到的敦煌〝藏經洞〞,許多的密宗文獻就可以佐證:甘肅也好、四川也好,以及福建也好、兩廣也好……等地,都有中國漢傳密宗的痕跡,千年以降,弱水三萬。
 
所以,聖密行者、聖密上師、聖密長老,已經作出了艱苦卓絕的努力和奮鬥──為了保存這支全人類的文化遺產、保持中華民族的文化精粹,殫精竭慮鞠躬盡瘁。
 
目前,國際形勢在新世紀之下,非常有利於中國漢傳密宗──聖密宗金剛禪佛教這一支〝古梵密〞密宗的弘揚傳播。
 
現實而言,我們可以看到,臺灣〝千佛山古梵密〞這一支中國漢傳密宗是由雲老禪師親自開創;
 
而現在在澳洲中國漢傳密宗──聖密宗古梵密金剛禪佛教,這兩支〝古梵密〞大軍,在千年傳承的華嚴聖緣的牽引之下,聖緣終於成熟於2006428日,首次在臺灣千佛山相聚。
 
臺灣千佛山曼殊師利佛、毗盧遮那佛、 雲老禪師世界密教大導師宗座,以92歲高齡,在臺灣千佛山的〝菩提寺〞接見了中國漢傳密宗──聖密宗古梵密金剛禪佛教的28代宗師 薄伽梵 智及Vimalakirti;這是歷史的大事件。
 
從此,中國漢傳密宗──聖密宗古梵密金剛禪佛教,在 老禪師帶領之下,在全世界揭開了新的面目。
 
根據1966年,薄伽梵 至極維摩詰凈悟老法王在虹化之前的〝聖密綬紀〞、1989416日, 薄伽梵 智及維摩詰遵循了歷代聖祖的聖密綬紀,跨出國門,展開了〝聖密宗古梵密〞的世界大弘;顯示了中國漢傳密宗──也就是說,被世界學者、教界孜孜探求的〝唐密--中國漢傳密宗〞不僅在中國並沒有失傳,而且走向了世界,並在地球南端邊陲,成立世界總部,從而幅射到全世界。
並且在澳洲這一信奉〝基督教〞的國家中,深受主流社會和澳洲民眾的歡迎和讚賞。
 
澳洲前總理 陸克文先生和現任總理、塔州各屆州長、Hobart市市長等政府官員,均給予了中國漢傳密宗──聖密宗古梵密金剛禪佛教最尊敬和友好的支持和鼓勵,使中國漢傳佛教密宗──聖密宗古梵密金剛禪佛教,這一〝唐密〞的法脈,在澳大利亞當地政府推行〝多元文化政策〞支持之下,廣開宗門,茁壯成長。
 
 2006124號,斯里蘭卡總統── His Excellency Mahinda  Rajapaksa閣下,在總統府頒發給出席WBSY〝世界佛教青年僧伽大會〞的 智及宗師〝世界弘法獎〞水晶座;並且宣佈了在首都科倫坡郊區將建立盛大的〝世界佛教中心〞。
 
會中還宣佈,無償贈送兩公頃的皇家土地,按照古天竺當時的〝佛梵持明〞──也就是說,中國漢傳佛教密宗──聖密宗古梵密金剛禪佛教〝佛梵持明〞僧團,於西元前20年,傳入中國的古印度密教傳統(當時世稱〝薄伽梵密〞),〝薄伽梵密〞的傳統風格,專事建立中國漢傳密宗──聖密宗古梵密金剛禪佛教的基地,以保留這一珍貴的古印〝薄伽梵佛梵持明〞密學文化。
 
兩年後── 20089月,斯里蘭卡總統閣下又特派他的城市部部長及全國僧伽代表,將 大聖 釋迦牟尼佛祖的〝生身舍利〞,與記載著 大聖 釋迦牟尼佛祖關於中國漢傳密宗──聖密宗古梵密金剛禪佛教的綬紀,
 
以及記載著西元1世紀斯里蘭卡佛教和中國漢傳密宗──聖密宗古梵密金剛禪佛教淵源的聖物、聖寶──《貝葉經》,專程送達中國漢傳密宗──聖密宗古梵密金剛禪佛教澳洲的世界總部。
 回顧20064月,古梵密第二代──臺灣千佛山 白雲老禪師與 薄伽梵 智及相互鑑證,運用〝密語、密咒、密印〞等密教所特有高層次的意識交流〝工具〞,以及古梵密特有的〝大智本行〞、〝法身心語〞進行溝通和交流。
 在這一次〝靈性瑜伽〞之後, 雲老禪師見證了中國漢傳密宗──聖密宗古梵密金剛禪佛教確實是〝唐密〞,是漢唐時期傳入中國的、目前世界上僅存的一則具有真實傳承的〝薄伽梵古梵密〞。
 52號,傳法授予 薄伽梵 智及Vimalakirti法名──讖提那庫瑪派下的〝法券〞,法名 宇立。
 
並於2007101617號兩天, 雲老禪師在93歲高齡之際,親自率領千佛山四眾130餘人,蒞臨澳洲、塔州,視察、參訪聖密宗古梵密世界總部,並且再一次地開示祂殊勝的鑑證。
 
 祂的昇座鑑證開示,是在澳大利亞Tasmania州首府、Hobart市中心座落的77號佛臨道──我們的金剛法界宮〝阿絲律耶宮〞。祂說:
〝我們今天來到這裡,再一次地要感謝金剛禪會。也就是,在古梵密中間,以漢傳,也就是在我們中國,以漢唐這個時期傳進來的,以古梵密為首的,目前只有這一個金剛禪協會,只有這一個智及法師,目前還沒有第二個,這是以漢唐來說。如果你們在外面,假使有發現,他說他是古梵密,他說他是金剛禪會的,我們告訴各位,那都是不可信的。因為祂——智及宗師,有祂的傳承,祂不是自己發明的。所以,我們在這裡,一方面非常虔誠的心、非常歡喜的心來參加這一個法會。〞
 
 
老禪師這一非常光明的、光輝的聖密龍講聖示,已經拍成了錄像,在Youtube和中國大陸的《土豆》上,都可以看到當時這一非常神聖的時刻。
 
 20109月,作為〝世界佛教青年僧伽會〞會長的 智及宗師,率領中國漢傳密宗──聖密宗古梵密金剛禪佛教〝舍利護法團〞,護送 大聖 釋迦牟尼佛祖〝生身舍利〞至臺灣千佛山之際, 雲老禪師又欣然接受〝中國漢傳密學研究院〞的誠聘而擔任了〝中國漢傳密學研究院榮譽院長〞,以進一步共同弘傳〝唐密〞這一人類文明的精粹、中華民族的瑰寶。
 
 20097月,北京大學 樓宇烈教授一行,赴澳洲中國漢傳密宗──聖密宗古梵密金剛禪佛教世界總部,參加中國漢傳密學研究院的開幕聖典以及學術交流;並且擔任〝中國漢傳密學研究院榮譽院長〞。
 
 
這一神聖的聖會,亦有視頻,在Youtube上、包括中國大陸的《土豆網》,向全世界播出。
 
樓宇烈教授一行,在這一次考察的記事文章──《讓世界分享中國佛教靈性智慧──記中國漢傳密學研究院》,其中寫道:
 
按照史書的記載,宋以後的漢地密宗是以藏密為主的,尤其是元朝更為盛行,而原來傳承的漢地密法好像在歷史中失去了記載,有人說此時沒有傳承了,這是不正確的。事實上,這一時期漢地密法不過是由官方走入民間,由公開到半公開,化整為零而分地弘傳。"
 
延昌寺是遼代北方的一個密教中心,由出土文物表明,唐密不僅沒有在中國大地斷傳,並且在有些地方還極為盛行。"
 
但是由於公眾史料的缺乏,聖密宗宗下傳承資料又暫時未能解密(因為必須要遵照聖宗  薄伽梵 智及Vimalakirti  凈悟老法王的聖密綬紀所規定的時間,因緣成熟才可以公開),因此,中國漢傳密學研究工作一直未能有效地進行,而中國漢傳密學研究院的成立,可以說填補了這個學術空白。"
 
在經歷了千年以降,弱水三萬的艱苦努力以後,無數聖密行者、聖密上師、聖密長老們的努力,終於在歷代宗師、聖祖師們的引領下,造就了今天如日中天的弘法盛世。
 
肇源於〝薄伽梵密〞的佛梵持明密教的中國漢傳密宗──聖密宗古梵密金剛禪佛教,蘊藏了諸多殊勝〝原生態〞的教法,具有大量的〝口頭傳承〞教法以及〝事相〞實踐。這些彌足珍貴的〝非物質〞文化遺產,是人類〝靈性文化〞的瑰寶。
 
〝隱態世界〞學說的研究,係生命科學學術的精粹學問、中華民族文明的奇葩,將會進一步促進祖國文化大發展、大繁榮,以及中華民族的偉大復興
 
中國漢傳密宗──聖密宗古梵密金剛禪佛教,祂:誕生於中國、發展於中國、大弘於世界;
無論在澳洲、美國、加拿大、新西蘭,或者在新加坡、印尼、馬來西亞、歐洲,都離不開祖國母親的培養,都期盼祖國母親緊緊的擁抱。
我們虔誠地期盼祖國宗教領導蒞臨澳洲聖密宗古梵密世界總部,給予聖密宗古梵密進一步的指導和教正;中國漢傳密宗──〝聖密宗古梵密〞和臺灣〝千佛山古梵密〞,兩支〝中國漢傳密宗〞的學術大軍、密教大軍,在臺灣千佛山相遇的偉大歷史意義。我們要好好地總結、好好地提昇。
祂其中的:〝清淨、無我、調伏、精進;教相、事相、戒相、圓相〞的光輝內容,必將弘揚全世界。
 
今天因為時間的關係,我們暫時地討論到這裡。各位聽眾下一次聖密龍講再見。
 阿彌陀佛!
 
 
廣播電臺:
 
感謝 薄伽梵 師尊的聖密龍講教法。我們希望下星期能夠再請到 薄伽梵 師尊為我們繼續聖示。謝謝 師尊。
 
阿彌陀佛!


  1. yiyi5641表示:
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    中國漢傳密宗──聖密宗古梵密金剛禪佛教,祂:誕生於中國、發展於中國、大弘於世界; 無論在澳洲、美國、加拿大、新西蘭,或者在新加坡、印尼、馬來西亞、歐洲,都離不開祖國母親的培養,都期盼祖國母親緊緊的擁抱。 我們虔誠地期盼祖國宗教領導蒞臨澳洲聖密宗古梵密世界總部,給予聖密宗古梵密進一步的指導和教正;中國漢傳密宗──〝聖密宗古梵密〞和臺灣〝千佛山古梵密〞,兩支〝中國漢傳密宗〞的學術大軍、密教大軍,在臺灣千佛山相遇的偉大歷史意義。我們要好好地總結、好好地提昇。 祂其中的:〝清淨、無我、調伏、精進;教相、事相、戒相、圓相〞的光輝內容,必將弘揚全世界。
  2. vtz表示:
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    從學術上講,這樣的研究是好的。〝唐密〞畢竟是祖國文化遺產的一部份,只不過〝唐密〞經過大唐時期, 空海、 最澄等大師們及其繼承人們的傳承流變到日本以後,結合日本國家民族本地的具體情況,有了很大的發展及遷流變化……,但是,這一些發展,我們需要指出,祂畢竟不同於中國本土發展的〝中國漢傳密宗〞,所謂〝唐密〞,祂畢竟已被深深地打上日本文化的印記;相信無論如何追溯探索,充其量也只能夠獲得日本國的文化,而不能夠獲得中國漢傳密宗──聖密宗古梵密金剛禪佛教的精粹。 中國漢傳密宗──聖密宗古梵密金剛禪佛教的精粹: 關於生命的學術; 關於生命証悟、成佛極果; 關於顯隱世界和諧宇宙勝理;    關於虹化轉世、聖密家庭; 關於〝教相、事相、戒相、圓相〞;
  3. yiyi5641表示:
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    2010年9月,作為〝世界佛教青年僧伽會〞會長的 智及宗師,率領中國漢傳密宗──聖密宗古梵密金剛禪佛教〝舍利護法團〞,護送 大聖 釋迦牟尼佛祖〝生身舍利〞至臺灣千佛山之際, 上白下雲老禪師又欣然接受〝中國漢傳密學研究院〞的誠聘而擔任了〝中國漢傳密學研究院榮譽院長〞,以進一步共同弘傳〝唐密〞這一人類文明的精粹、中華民族的瑰寶。 2009年7月,北京大學 樓宇烈教授一行,赴澳洲中國漢傳密宗──聖密宗古梵密金剛禪佛教世界總部,參加中國漢傳密學研究院的開幕聖典以及學術交流;並且擔任〝中國漢傳密學研究院榮譽院長〞。
  4. jionghu表示:
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    根據1966年,薄伽梵 至極維摩詰凈悟老法王在虹化之前的〝聖密綬紀〞、1989年4月16日, 薄伽梵 智及維摩詰遵循了歷代聖祖的聖密綬紀,跨出國門,展開了〝聖密宗古梵密〞的世界大弘;顯示了中國漢傳密宗──也就是說,被世界學者、教界孜孜探求的〝唐密–中國漢傳密宗〞不僅在中國並沒有失傳,而且走向了世界,並在地球南端邊陲,成立世界總部,從而幅射到全世界。 並且在澳洲這一信奉〝基督教〞的國家中,深受主流社會和澳洲民眾的歡迎和讚賞。
  5. jionghu表示:
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    〝中國漢傳密宗〞自從西元前20年,由印度密僧 淨獅子,攜筴入華,傳至神州,經過〝魏、晉、隋、唐〞歷代聖祖們、帝師們、聖師們的代代繼承弘揚、源遠流長,世稱古梵密法〝有流無宗〞。所言〝唐密〞真正肇源,係濫觴於 大聖釋迦牟尼佛祖親自創建,並由薄伽梵至極維摩詰聖祖師具體指導修習無量億劫所集阿耨多羅三藐三菩提正教正法,而成立的佛梵持明密法僧團。
  6. yiyi5641表示:
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    尤其是學習密宗,得到密教經典的教相傳承,本來就不容易,而要教相、事相、戒相實修實証,非口授心傳、法身心語不可。學習不僅要有顯教學問的濃厚基礎,而且,必需沉下心來清凈盤桓,定要一門精進而不可得。如果是要口授心傳,訓練實法,使致產生無量億阿僧袛劫所集阿耨多羅三藐三菩提相應的聖通渡眾效應和曼荼羅通達顯隱世界效應,出現大智本行、遊戲神通的聖密事相實法,這就有所欠缺了。頂禮 感恩 薄伽梵 智及維摩詰 阿達爾嘛佛 師尊慈悲的聖密籠講教法聖示
  7. vmp表示:
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    樓宇烈教授一行,在這一次考察的記事文章──《讓世界分享中國佛教靈性智慧──記中國漢傳密學研究院》,其中寫道: “按照史書的記載,宋以後的漢地密宗是以藏密為主的,尤其是元朝更為盛行,而原來傳承的漢地密法好像在歷史中失去了記載,有人說此時沒有傳承了,這是不正確的。事實上,這一時期漢地密法不過是由官方走入民間,由公開到半公開,化整為零而分地弘傳。"
  8. vmp表示:
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    中國漢傳密宗──聖密宗古梵密金剛禪佛教的精粹: 關於生命的學術; 關於生命証悟、成佛極果; 關於顯隱世界和諧宇宙勝理;    關於虹化轉世、聖密家庭; 關於〝教相、事相、戒相、圓相〞; ……
  9. yiyi5641表示:
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    我們虔誠地期盼祖國宗教領導蒞臨澳洲聖密宗古梵密世界總部,給予聖密宗古梵密進一步的指導和教正;中國漢傳密宗──〝聖密宗古梵密〞和臺灣〝千佛山古梵密〞,兩支〝中國漢傳密宗〞的學術大軍、密教大軍,在臺灣千佛山相遇的偉大歷史意義。我們要好好地總結、好好地提昇。 祂其中的:〝清淨、無我、調伏、精進;教相、事相、戒相、圓相〞的光輝內容,必將弘揚全世界。
  10. 忠華表示:
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    頂禮 感恩 薄伽梵 智及維摩詰 阿達爾嘛佛 師尊慈悲的聖密籠講教法聖示
  11. 忠華表示:
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    我們虔誠地期盼祖國宗教領導蒞臨澳洲聖密宗古梵密世界總部,給予聖密宗古梵密進一步的指導和教正;中國漢傳密宗──〝聖密宗古梵密〞和臺灣〝千佛山古梵密〞,兩支〝中國漢傳密宗〞的學術大軍、密教大軍,在臺灣千佛山相遇的偉大歷史意義。我們要好好地總結、好好地提昇。 祂其中的:〝清淨、無我、調伏、精進;教相、事相、戒相、圓相〞的光輝內容,必將弘揚全世界。
  12. yiyi5641表示:
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    最近,聖密龍講已經歩入了對聖密經典《足本經》原文的解讀;這些經典,包括原來在社會上流傳的〝簡本經〞(略本),同時也開始解密〝廣本〞、開始解密〝足本經〞,尤其是《薄伽梵品》的解密引起了巨大的反響。 我們準備全文公開《薄伽梵經》,來解讀、解密諸聖密經典之諸《薄伽梵品》,還歷史以真面目。
  13. yiyi5641表示:
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    所謂〝唐密〞,實際上是日本的學者承認中國傳去日本的中國文化。所稱〝唐密〞,傳之有據,學術還原,本沒有錯。可是,由於日本遣唐師在中國學習的條件有一定的限制,時間也不是很充分。日本空海大師帶走的部分〝唐密〞傳承,與日本本土的宗教結合,更是日本化了的〝唐密〞,不能代表中國漢傳密宗的全部,已經與現存於中國大陸,以及遣流至澳洲南極邊陲Hobart, Tasmania的真正的中國漢傳密宗相去甚遠,最澄的台密亦如此。
  14. 07345675105表示:
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    我們虔誠地期盼祖國宗教領導蒞臨澳洲聖密宗古梵密世界總部,給予聖密宗古梵密進一步的指導和教正;中國漢傳密宗──〝聖密宗古梵密〞和臺灣〝千佛山古梵密〞,兩支〝中國漢傳密宗〞的學術大軍、密教大軍,在臺灣千佛山相遇的偉大歷史意義。我們要好好地總結、好好地提昇。 祂其中的:〝清淨、無我、調伏、精進;教相、事相、戒相、圓相〞的光輝內容,必將弘揚全世界。
  15. 07345675105表示:
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    中國漢傳密宗──聖密宗古梵密金剛禪佛教的精粹: 關於生命的學術; 關於生命証悟、成佛極果; 關於顯隱世界和諧宇宙勝理;    關於虹化轉世、聖密家庭; 關於〝教相、事相、戒相、圓相〞;
  16. 07345675105表示:
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    所謂〝唐密〞,實際上是日本的學者承認中國傳去日本的中國文化。所稱〝唐密〞,傳之有據,學術還原,本沒有錯。可是,由於日本遣唐師在中國學習的條件有一定的限制,時間也不是很充分。日本空海大師帶走的部分〝唐密〞傳承,與日本本土的宗教結合,更是日本化了的〝唐密〞,不能代表中國漢傳密宗的全部,已經與現存於中國大陸,以及遣流至澳洲南極邊陲Hobart, Tasmania的真正的中國漢傳密宗相去甚遠,最澄的台密亦如此。
  17. 07345675105表示:
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    我們所言的〝還歷史真面目〞,這裡頭實際上就有〝中國漢傳密宗〞和目前流傳在世界上、在日本所出現的所謂〝唐密〞,在相互尊重的基礎上,探討、切磋相互之間的交陟。
  18. 07345675105表示:
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    最近,聖密龍講已經歩入了對聖密經典《足本經》原文的解讀;這些經典,包括原來在社會上流傳的〝簡本經〞(略本),同時也開始解密〝廣本〞、開始解密〝足本經〞,尤其是《薄伽梵品》的解密引起了巨大的反響。 我們準備全文公開《薄伽梵經》,來解讀、解密諸聖密經典之諸《薄伽梵品》,還歷史以真面目。
  19. yiyi5641表示:
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    〝隱態世界〞學說的研究,係生命科學學術的精粹學問、中華民族文明的奇葩,將會進一步促進祖國文化大發展、大繁榮,以及中華民族的偉大復興。 中國漢傳密宗──聖密宗古梵密金剛禪佛教,祂:誕生於中國、發展於中國、大弘於世界; 無論在澳洲、美國、加拿大、新西蘭,或者在新加坡、印尼、馬來西亞、歐洲,都離不開祖國母親的培養,都期盼祖國母親緊緊的擁抱。
  20. yiyi5641表示:
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    尤其是學習密宗,得到密教經典的教相傳承,本來就不容易,而要教相、事相、戒相實修實証,非口授心傳、法身心語不可。學習不僅要有顯教學問的濃厚基礎,而且,必需沉下心來清凈盤桓,定要一門精進而不可得。如果是要口授心傳,訓練實法,使致產生無量億阿僧袛劫所集阿耨多羅三藐三菩提相應的聖通渡眾效應和曼荼羅通達顯隱世界效應,出現大智本行、遊戲神通的聖密事相實法,這就有所欠缺了。
  21. 極微表示:
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    祂其中的:〝清淨、無我、調伏、精進;教相、事相、戒相、圓相〞的光輝內容,必將弘揚全世界。
  22. 極微表示:
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    我們虔誠地期盼祖國宗教領導蒞臨澳洲聖密宗古梵密世界總部,給予聖密宗古梵密進一步的指導和教正;中國漢傳密宗──〝聖密宗古梵密〞和臺灣〝千佛山古梵密〞,兩支〝中國漢傳密宗〞的學術大軍、密教大軍,在臺灣千佛山相遇的偉大歷史意義。我們要好好地總結、好好地提昇。
  23. 極微表示:
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    〝隱態世界〞學說的研究,係生命科學學術的精粹學問、中華民族文明的奇葩,將會進一步促進祖國文化大發展、大繁榮,以及中華民族的偉大復興。 中國漢傳密宗──聖密宗古梵密金剛禪佛教,祂:誕生於中國、發展於中國、大弘於世界; 無論在澳洲、美國、加拿大、新西蘭,或者在新加坡、印尼、馬來西亞、歐洲,都離不開祖國母親的培養,都期盼祖國母親緊緊的擁抱。

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