心经说:”度一切苦厄”,暂时舍去此期生命而追求永恒

 心经说:”度一切苦厄”,暂时舍去此期生命而追求永恒

法莲长老赞颂词
 
仿佛”我今转世再来” 道歌在耳边响起来。法莲长老转世的消息在 师尊圣示后,各圣密长老,上师及行者皆雀跃万分。


第一次见法莲长老是2004年四月的一天,她才来澳塔州数天,感 觉她是一有成就的修行人,和蔼可亲,她的健康不是最好是很易见到 的,而她亦从没有在这方面说一句话。
 
法莲长老是圣者,从 师尊的圣示中知悉她是
大道行者
极之如法之圣密行人,打自圣遇 薄伽梵维摩诘净悟老法王之后,全依二度圣方八度圣药而行。
在出世法她是大道行者,
在入世法她是人中豪杰,经得起各种环境的考验,为法,为家人受尽 挑战而不畏缩。
 
2009年二月众弟子得 师尊之开示,法莲长老涅槃。


 师尊是佛,明白宇宙规律,及知道一切的安排,自不为所动于言表 。于赞讼法会时仍可听到唏嘘之声,曹植于”赠白马王彪诗并序”中 :说”仓卒骨内情,能不怀苦辛?”于理当然也,目见一长者,大修 行人为渡众生,不和隐态世界负能量争持,而为更多的众生服务,心 经说:”度一切苦厄”,暂时舍去此期生命而追求永恒,以此同时也 有文天祥正气歌中之”哲人日已远,古道照颜色”之觉。这感觉仍有 ,虽然数年后,众弟子明白她会转世回到僧团中,一为超渡更多众生 ,二更为显圣密法之圆满究竟。
 
今之法莲长老转世再来,自是圣密法究竟之显示, 师尊说 净悟法王开示,如法莲长老转世,她必在她出生之日转世再来,这果 如现,佛之预言分毫不差。 师尊也开示,法莲长老长时期不断和 师尊沟通,可见其修行之高及究竟也。
 
有行者本身之大功德,有佛之加持,一位圣密行者可以转世自是理所 当然,同时亦要想想浩瀚宇宙间之生命又何止恒河沙数。 若非有极大圣缘及其超然之根器,这谈可容易。
 
法莲长老之转世是中国汉传密宗佛教圣密宗金刚禅佛教之大喜事,这 是对所有行者一大启示及鼓舞,有阿达尔嘛佛 师尊的加持,努力如法如律修行:清净,无我,调服,精进,依教相 ,事相,戒相,圆相下,定能成就。
 
谨此呈上
 
祝 法喜常乐 弟子金刚永明 敬跪叩

  1. 明月清风表示:
    法莲长老之转世是中国汉传密宗佛教圣密宗金刚禅佛教之大喜事,这 是对所有行者一大启示及鼓舞,有阿达尔嘛佛 师尊的加持,努力如法如律修行:清净,无我,调服,精进,依教相 ,事相,戒相,圆相下,定能成就。
  2. 明月清风表示:
    今之法莲长老转世再来,自是圣密法究竟之显示, 师尊说 净悟法王开示,如法莲长老转世,她必在她出生之日转世再来,这果 如现,佛之预言分毫不差。 师尊也开示,法莲长老长时期不断和 师尊沟通,可见其修行之高及究竟也。 有行者本身之大功德,有佛之加持,一位圣密行者可以转世自是理所 当然,同时亦要想想浩瀚宇宙间之生命又何止恒河沙数。 若非有极大圣缘及其超然之根器,这谈可容易。
  3. jixiong66表示:
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    法莲长老是圣者,从 师尊的圣示中知悉她是 大道行者 极之如法之圣密行人,打自圣遇 薄伽梵维摩诘净悟老法王之后,全依二度圣方八度圣药而行。 在出世法她是大道行者, 在入世法她是人中豪杰,经得起各种环境的考验,为法,为家人受尽 挑战而不畏缩。
  4. 心。宇宙表示:
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    法莲长老之转世是中国汉传密宗佛教圣密宗金刚禅佛教之大喜事,这 是对所有行者一大启示及鼓舞,有阿达尔嘛佛 师尊的加持,努力如法如律修行:清净,无我,调服,精进,依教相 ,事相,戒相,圆相下,定能成就。
  5. syc1618表示:
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    法莲长老之转世是中国汉传密宗佛教圣密宗金刚禅佛教之大喜事,这 是对所有行者一大启示及鼓舞,有阿达尔嘛佛 师尊的加持,努力如法如律修行:清净,无我,调服,精进,依教相 ,事相,戒相,圆相下,定能成就。
  6. syc1618表示:
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    今之法莲长老转世再来,自是圣密法究竟之显示, 师尊说 净悟法王开示,如法莲长老转世,她必在她出生之日转世再来,这果 如现,佛之预言分毫不差。 师尊也开示,法莲长老长时期不断和 师尊沟通,可见其修行之高及究竟也。 有行者本身之大功德,有佛之加持,一位圣密行者可以转世自是理所 当然,同时亦要想想浩瀚宇宙间之生命又何止恒河沙数。 若非有极大圣缘及其超然之根器,这谈可容易。
  7. syc1618表示:
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    法莲长老是圣者,从 师尊的圣示中知悉她是 大道行者 极之如法之圣密行人,打自圣遇 薄伽梵维摩诘净悟老法王之后,全依二度圣方八度圣药而行。 在出世法她是大道行者, 在入世法她是人中豪杰,经得起各种环境的考验,为法,为家人受尽 挑战而不畏缩。
  8. syc1618表示:
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    法莲长老赞颂词 仿佛”我今转世再来” 道歌在耳边响起来。法莲长老转世的消息在 师尊圣示后,各圣密长老,上师及行者皆雀跃万分。
  9. syc1618表示:
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    心经说:”度一切苦厄”,暂时舍去此期生命而追求永恒
  10. azjqs表示:
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    有行者本身之大功德,有佛之加持,一位圣密行者可以转世自是理所 当然,同时亦要想想浩瀚宇宙间之生命又何止恒河沙数。 若非有极大圣缘及其超然之根器,这谈可容易。 法莲长老之转世是中国汉传密宗佛教圣密宗金刚禅佛教之大喜事,这 是对所有行者一大启示及鼓舞,有阿达尔嘛佛 师尊的加持,努力如法如律修行:清净,无我,调服,精进,依教相 ,事相,戒相,圆相下,定能成就。
  11. yiyi5641表示:
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    今之法莲长老转世再来,自是圣密法究竟之显示, 师尊说 净悟法王开示,如法莲长老转世,她必在她出生之日转世再来,这果 如现,佛之预言分毫不差。 师尊也开示,法莲长老长时期不断和 师尊沟通,可见其修行之高及究竟也。 有行者本身之大功德,有佛之加持,一位圣密行者可以转世自是理所 当然,同时亦要想想浩瀚宇宙间之生命又何止恒河沙数。 若非有极大圣缘及其超然之根器,这谈可容易. 师尊也开示,法莲长老长时期不断和 师尊沟通,可见其修行之高及究竟也。
  12. VMP表示:
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    法莲长老是圣者,从 师尊的圣示中知悉她是 大道行者 极之如法之圣密行人,打自圣遇 薄伽梵维摩诘净悟老法王之后,全依二度圣方八度圣药而行。 在出世法她是大道行者, 在入世法她是人中豪杰,经得起各种环境的考验,为法,为家人受尽 挑战而不畏缩。
  13. dlzs表示:
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    师尊也开示,法莲长老长时期不断和 师尊沟通,可见其修行之高及究竟也。
  14. dlzs表示:
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  16. 无限感恩表示:
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    法莲长老之转世是中国汉传密宗佛教圣密宗金刚禅佛教之大喜事,这 是对所有行者一大启示及鼓舞,有阿达尔嘛佛 师尊的加持,努力如法如律修行:清净,无我,调服,精进,依教相 ,事相,戒相,圆相下,定能成就。
  17. 无限感恩表示:
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    有行者本身之大功德,有佛之加持,一位圣密行者可以转世自是理所 当然,同时亦要想想浩瀚宇宙间之生命又何止恒河沙数。 若非有极大圣缘及其超然之根器,这谈可容易
  18. 无限感恩表示:
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    今之法莲长老转世再来,自是圣密法究竟之显示, 师尊说 净悟法王开示,如法莲长老转世,她必在她出生之日转世再来,这果 如现,佛之预言分毫不差。 师尊也开示,法莲长老长时期不断和 师尊沟通,可见其修行之高及究竟也。
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    仿佛”我今转世再来” 道歌在耳边响起来。法莲长老转世的消息在 师尊圣示后,各圣密长老,上师及行者皆雀跃万分。
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    心经说:”度一切苦厄”,暂时舍去此期生命而追求永恒
  21. yiyi5641表示:
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    今之法莲长老转世再来,自是圣密法究竟之显示, 师尊说 净悟法王开示,如法莲长老转世,她必在她出生之日转世再来,这果 如现,佛之预言分毫不差。 师尊也开示,法莲长老长时期不断和 师尊沟通,可见其修行之高及究竟也。 有行者本身之大功德,有佛之加持,一位圣密行者可以转世自是理所 当然,同时亦要想想浩瀚宇宙间之生命又何止恒河沙数。 若非有极大圣缘及其超然之根器,这谈可容易.
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    法莲长老之转世是中国汉传密宗佛教圣密宗金刚禅佛教之大喜事,这 是对所有行者一大启示及鼓舞,有阿达尔嘛佛 师尊的加持,努力如法如律修行:清净,无我,调服,精进,依教相 ,事相,戒相,圆相下,定能成就。
  23. jgsh表示:
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    在出世法她是大道行者, 在入世法她是人中豪杰,经得起各种环境的考验,为法,为家人受尽 挑战而不畏缩。
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    法莲长老是圣者,从 师尊的圣示中知悉她是 大道行者 极之如法之圣密行人,打自圣遇 薄伽梵维摩诘净悟老法王之后,全依二度圣方八度圣药而行。
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    师尊是佛,明白宇宙规律,及知道一切的安排,自不为所动于言表 。于赞讼法会时仍可听到唏嘘之声,曹植于”赠白马王彪诗并序”中 :说”仓卒骨内情,能不怀苦辛?”于理当然也,目见一长者,大修 行人为渡众生,不和隐态世界负能量争持,而为更多的众生服务,心 经说:”度一切苦厄”,暂时舍去此期生命而追求永恒,以此同时也 有文天祥正气歌中之”哲人日已远,古道照颜色”之觉。这感觉仍有 ,虽然数年后,众弟子明白她会转世回到僧团中,一为超渡更多众生 ,二更为显圣密法之圆满究竟。
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    今之法莲长老转世再来,自是圣密法究竟之显示, 师尊说 净悟法王开示,如法莲长老转世,她必在她出生之日转世再来,这果 如现,佛之预言分毫不差。 师尊也开示,法莲长老长时期不断和 师尊沟通,可见其修行之高及究竟也。 有行者本身之大功德,有佛之加持,一位圣密行者可以转世自是理所 当然,同时亦要想想浩瀚宇宙间之生命又何止恒河沙数。 若非有极大圣缘及其超然之根器,这谈可容易。
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    法莲长老是圣者,从 师尊的圣示中知悉她是 大道行者 极之如法之圣密行人,打自圣遇 薄伽梵维摩诘净悟老法王之后,全依二度圣方八度圣药而行。 在出世法她是大道行者, 在入世法她是人中豪杰,经得起各种环境的考验,为法,为家人受尽 挑战而不畏缩。
  28. jgsh表示:
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    法莲长老之转世是中国汉传密宗佛教圣密宗金刚禅佛教之大喜事,这 是对所有行者一大启示及鼓舞,有阿达尔嘛佛 师尊的加持,努力如法如律修行:清净,无我,调服,精进,依教相 ,事相,戒相,圆相下,定能成就。
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    师尊是佛,明白宇宙规律,及知道一切的安排,自不为所动于言表 。于赞讼法会时仍可听到唏嘘之声,曹植于”赠白马王彪诗并序”中 :说”仓卒骨内情,能不怀苦辛?”于理当然也,目见一长者,大修 行人为渡众生,不和隐态世界负能量争持,而为更多的众生服务,心 经说:”度一切苦厄”,暂时舍去此期生命而追求永恒,以此同时也 有文天祥正气歌中之”哲人日已远,古道照颜色”之觉。这感觉仍有 ,虽然数年后,众弟子明白她会转世回到僧团中,一为超渡更多众生 ,二更为显圣密法之圆满究竟。
  30. azjqs表示:
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    法莲长老之转世是中国汉传密宗佛教圣密宗金刚禅佛教之大喜事,这 是对所有行者一大启示及鼓舞,有阿达尔嘛佛 师尊的加持,努力如法如律修行:清净,无我,调服,精进,依教相 ,事相,戒相,圆相下,定能成就。
  31. azjqs表示:
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    今之法莲长老转世再来,自是圣密法究竟之显示, 师尊说 净悟法王开示,如法莲长老转世,她必在她出生之日转世再来,这果 如现,佛之预言分毫不差。 师尊也开示,法莲长老长时期不断和 师尊沟通,可见其修行之高及究竟也。 有行者本身之大功德,有佛之加持,一位圣密行者可以转世自是理所 当然,同时亦要想想浩瀚宇宙间之生命又何止恒河沙数。 若非有极大圣缘及其超然之根器,这谈可容易。
  32. cidan表示:
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    今之法莲长老转世再来,自是圣密法究竟之显示, 师尊说 净悟法王开示,如法莲长老转世,她必在她出生之日转世再来,这果 如现,佛之预言分毫不差。 师尊也开示,法莲长老长时期不断和 师尊沟通,可见其修行之高及究竟也。 有行者本身之大功德,有佛之加持,一位圣密行者可以转世自是理所 当然,同时亦要想想浩瀚宇宙间之生命又何止恒河沙数。 若非有极大圣缘及其超然之根器,这谈可容易.
  33. 慈芳表示:
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    法莲长老之转世是中国汉传密宗佛教圣密宗金刚禅佛教之大喜事,这 是对所有行者一大启示及鼓舞,有阿达尔嘛佛 师尊的加持,努力如法如律修行:清净,无我,调服,精进,依教相 ,事相,戒相,圆相下,定能成就。
  34. 慈芳表示:
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    有行者本身之大功德,有佛之加持,一位圣密行者可以转世自是理所 当然,同时亦要想想浩瀚宇宙间之生命又何止恒河沙数。 若非有极大圣缘及其超然之根器,这谈可容易。
  35. 慈芳表示:
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  36. 慈芳表示:
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  37. jixiang66表示:
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  38. jixiang66表示:
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    今之法莲长老转世再来,自是圣密法究竟之显示, 师尊说 净悟法王开示,如法莲长老转世,她必在她出生之日转世再来,这果 如现,佛之预言分毫不差。
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