2013.08.10中国传统 文化结晶华语281薄伽梵智及维摩诘师尊圣密龙讲

2013.08.10星期六下午 4－5pm

Hobart  FM 96.1 电台281华语广播

圣密龙讲圣示

中国传统 文化结晶

广播电台：

我们今天很有圣缘，请到　薄伽梵　师尊来到我们电台广播上来作圣密龙讲的圣示。

薄伽梵　师尊，您好。阿弥陀佛！

薄伽梵　智及维摩诘　师尊：

阿弥陀佛！

广播电台：             

今天　薄伽梵　智及维摩诘　师尊将带领我们学习两位圣密长老所写的报告文章。

现在恭请　薄伽梵　师尊为我们作圣密龙讲的圣示。

薄伽梵　智及维摩诘　师尊：

阿弥陀佛！各位听众大家好。

今天是2013年8月10日，星期六，第281次圣密龙讲。

今天圣密龙讲的内容有：我们来学习两篇长老写来的文章。第一篇文章是：一位在八十年代生了可以说是〝不治之症〞红斑狼疮的患者，她痊愈了，至今已经三十几年了。

她前几天在《新浪》‧《patricia2010的博客》网站上看到Z师兄写给　师父的一篇修行报告（这篇修行报告中，也是Z师兄向　师父报告了他身患系统性红斑狼疮的女儿因工作劳累，疾病复发，病危抢救的情况）。她自己也曾经身患同样的病。

当时，我们正在浙江省省级机关举办圣密宗修持班，展开古梵密的教学。这个班是浙江省委组织部部长亲自指挥，浙江省卫生厅王副厅长具体安排，浙江省委组织部老干部处具体负责承办，班是由老干部处的处长　张戈利女士组织的，具体的地点就是在浙江省中医中药研究所五楼的会议大厅。

她因为风闻听到这个修持班非常的有成效，因此，她也来试试看。她看到最近《新浪》上Z师兄的一篇修行报告，不禁感慨万千，所以，她就写来她自己的体会。

我们在《新浪》上发表这篇文章的时候，同时加了一段按语。这个按语是：

「病人自己在治疗自己的疾病

 “中国汉传密宗——圣密宗古梵密金刚禅佛教，他具有的不是神力，不是神学的思想体系，而是宇宙的灵性思想体系。”

 让病人修持　佛祖亲自创导的佛梵持明的大医王法门，即修持宗下的教相、事相、戒相、圆相，从而治疗身心疾病。所以从这个意义上讲，我们说是病人自己在治疗自己的疾病。

 阐述清楚我们教法的渊源和治病的原理，可能会令读者感到更具有神圣性和确凿性，令不少读者看到这一篇文字稿，系统的了解我们的教法。」

这篇文章的题目是《病人自己在治疗自己的疾病》──《汉传密宗佛教大医王法门──红斑狼疮痊愈》。文章说：

「顶礼 薄伽梵 智及维摩诘师尊

顶礼历代圣祖师佛

感谢 薄伽梵 智及维摩诘师尊慈悲恩赐弟子积功德，弟子愿把所有功德回向所有众生

敬爱的 薄伽梵师尊：

您好！

前两天弟子在　patricia2010的博客网页上看到Z师兄写给　薄伽梵师尊的一篇修行报告。在这篇报告中Z师兄向师父报告了他身患系统性红斑狼疮的女儿因工作劳累，疾病复发，病危抢救的情况。弟子也曾身患同样的病，因此Z师兄女儿的病情深深地攫住了弟子的心，回想往事，弟子内心不禁感慨良多。

系统性红斑狼疮是一个累及全身多系统，多脏器，病程迁延反复无法痊愈的自身免疫性疾病。是至今医学界束手无策尚无攻克的疑难之症。且病因不明，病情凶险，死亡率极高。

三十多年前，弟子正值青春年华，不幸患上此病。药石罔效，全身多脏器受累，丧失工作、生活能力，长期病假，缠绵病榻，身心俱焚。

当时　薄伽梵 师尊在中国人体科学研究会理事长张震寰将军的直接指导下，以大医王法门为弘播形式，在社会上传授中国汉传密宗佛教的——圣密宗古梵密金刚禅佛教的初级古梵密法。

弟子听说该古梵密易学、易修、易行，对癌症等疑难杂症疗效显著，就报名参加了梵密学习班。

弟子与许多身患各种疑难杂症的师兄弟们一起，通过自已刻苦努力修行实践　薄伽梵师尊所传授的大医王法门：动、静禅三密陀罗尼，使疾病得到救治。弟子所患的系统性红斑狼疮逐渐得到控制，在修持动、静禅三密陀罗尼大医王法门约一年后，弟子就上班了，两年后还出人意料地结緍生子。」

因为据说患有红斑狼疮的病人，一般不合适结婚和生孩子，可能也由于病体的原因，生不出孩子，所以这里她写到：「两年后还出人意料地结緍生子。

「如今弟子的病早已奇迹般地痊愈了。弟子认为不幸中之大幸的是，弟子以此“病缘”走上了修行中国汉传密宗――圣密宗古梵密金刚禅佛教的道途。

回首往事，弟子无限感恩敬爱的　薄伽梵师尊，无限感恩中国汉传密宗——圣密宗古梵密金刚禅佛教。对于这样一个具有传统性、继承性、系统性、科学性、现证性的肇源于古天竺，由　大圣　释迦牟尼佛祖创导的薄伽梵古梵密佛梵持明密教，是需要孜孜不倦实修亲证，方知是真实。

中国汉传密宗——圣密宗古梵密金刚禅佛教是阐释宇宙和生命的灵性哲学，祂的教法理念是关于宇宙灵性科学和生命灵性科学的理论和实践。终极旨归是以薄伽梵古梵密佛梵持明密教的科学的灵性宇宙观、科学的灵性生命观引导众生进行生命的科学实践，实修亲证　大圣　释迦牟尼佛祖极终善性的慈悲和智慧，以解除众生现世的痛苦和永恒的痛苦。

在中国古代传统文化中就有天象感应人事“人天相应”的原始的宇宙与生命相瑜伽的理论。

中国传统医学中讲人体有十二经络、任督两脉及奇经八脉，虽然这些脉络用现代科学的手段还不能探知，用人的六识也看不见，摸不著，但它是确实存在的，在现代中医学的实践中已被广泛地应用，且疗效不容置疑。

弟子觉得这些中国传统文化的结晶在很大程度上契合了中国汉传密宗——圣密宗古梵密金刚禅佛教的有关对灵性宇宙观和灵性生命观的阐释。

圣密宗古梵密金刚禅宗下的理论认为：

宇宙中存在着一个最基本的物理量子――“炁量子”，正是这“炁量子”的运动，构成了：

“人与人是一个不连续的整体，人与宇宙是一个不连续的整体。国家与国家是一个不连续的整体，宗教与宗教是一个不连续的整体”。

“炁量子” 祂是无处不在的，祂既存在于显态世界，也存在于隐态世界。祂是宇宙的基本能量，宇宙的生命能量，祂遍存在人体的各个细胞中，遍存在全身每一个粗、细、微、精、妙的脉络中。

人体有7400万条经络，这7400万条经络对应宇宙不同的时空，形成一个“有联系，相对应”的密不可分的“全息系统”一样，而人体的气脉、明点、经络和穴位是人体“炁量子”与宇宙沟通的能量通道。形成“人与宇宙是一个不连续的整体”。 宇宙万物之互动关系皆由这灵性物理量子的运动而完成的。

现代物理学“量子纠缠这一科学实验结果，已被科学界认定是近几十年来科学最重要的发现之一。祂在科学界、哲学界和宗教界产生了深远的影响，直接冲击了西方科学的传统主流世界观。祂揭示了每个事物都沟通贯穿着一切事物，一切事物都交互贯穿于一个事物；因果关系制约著量子纠缠的机制，体现了佛法中的缘生观。表明宇宙是一个巨大的灵性幻像，世界是一个灵性意识的投影，世界是一巨大的灵性的全像摄影的相片，也可以说是全息相片。”

“现代物理学的量子纠缠实验隐喻着意识是物质的一个基本特性，体现了宇宙的灵性，灵性的宇宙这一宇宙法则。量子纠缠实验体现了灵性所具有的物质性这一特性。”（摘自VCH长老之洪文）

以上现代物理科学的论点有力地支持了　薄伽梵古梵密的教法。

薄伽梵师尊对圣密行者的引领和救渡，是通过对其大三世诸善业、恶业的考量，依据每一位圣密行者的不同根器及清净、无我、调伏、精进的程度，度身定制适合其根性的，契理、契机的灵性生命实践的宗教过程。

薄伽梵师尊将大医王法门三密陀罗尼传授给圣密行者，对圣密行者进行一定密法的调制，使圣密行者通过自身的不懈努力，用三密陀罗尼之炁量子灵性能量有效地调整体内气脉的运化，按照宇宙灵性能量规律正常地、有节律地运行，不断净化大三世诸业。以薄伽梵古梵密佛梵持明密法为殊胜药石，不仅使身心疾患得到质的改变，转变了自身运程中的黑点，更使自身的思想、精神、灵性的品质不断地得到升华。最终完成即身成佛，虹化异域，转世再来，回到僧团，大弘法化，救渡众生的灵性修行圣果。

千百年来，无数圣密宗古梵密金刚禅佛教的圣行者们，他们的三极无相虹化转世之殊胜灵性成就，无可辩驳地证明了这一点，是激励着广大的圣密行者不断努力前进的动力，为广大圣密弟子树立了效仿的光辉榜样。

中国汉传密宗――圣密宗古梵密金刚禅佛教的教相理念从不回避“神通”。神通是人与宇宙瑜伽，深入隐态世界生命实践，升起大用，救渡众生之必具之方便。试问哪一部佛教经典中没有关于“神通”的记载？

宗下历代圣祖们尊称“神通”为“圣通”，以示区别一些另类的所谓的“神通”。

薄伽梵师尊曾指出：“宗下视持圣通为救渡众生的“方便”，所谓“无圣通则无方便”，回归　大圣佛祖密法的本真，圣通为饶益众生而用，密法为饶益众生而学，圣通为救渡众生而施，密法为救渡众生而布。”

薄伽梵师尊指出：“二十一世纪是人类科学向精神生命领域，灵性生命领域迈进的新世纪，圣密宗古梵密金刚禅佛教传统理论和实践，教相、事相、戒相、圆相向需要祂的人们全面的解密。提供　大圣　释迦牟尼佛祖极终意义上的，永恒意义上的慈悲、智慧的菩提般若，带给无量众生许多有益的、全方位的、多角度的、有趣的身心训练的实践途径，以方便众生生命个体与宇宙生命相瑜伽。

如果将圣密宗金刚禅佛教视为研究生命科学的学术，那么圣密宗金刚禅佛教的传统理念和实践以及祂拥有的系统法门，这正是无量亿劫的阿耨多罗三藐三菩提的殊胜圣法，令无数的圣密行者清净、无我、调伏、精进，遨游于精神生命领域，灵性生命领域，为人探索无限和永恒生命，作出了先驱性的、科学的甚至是前科学的超越性的超越界的卓越的贡献。”

７月２６日人民日报海外版发表了《善待宗教应该成为普遍共识》的文章。文章将善待宗教提高到“是人类社会发展必须面对的一个重大现实课题，也是全世界的共同责任。”这样一个认识高度。文章对为什么要善待宗教，如何善待宗教提出了几点切实可行的理论和政策。

该篇文章以中国古语“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。”来说明在对待宗教的问题上，要注重尊重、包容和平等。特别指出“不会歧视非主流宗教的法律地位，而且给予充分的尊重。”

弟子相信，这些美好的宗教主张必定会在不久的将来得以全面的实现。在这样的宽松和谐的善待宗教的政策背景下，中国汉传密宗――圣密宗古梵密金刚禅佛教所具有的灵性价值、科学价值、哲学价值将在祖国大地得到更进一步的彰显，为伟大祖国社会的进步、民族的强盛，中国梦的实现作出超越界的卓越贡献。

以上是弟子的学法报告，叩呈给敬爱的　薄伽梵师尊，祈请　薄伽梵师尊慈悲批评、圣正、加持、遮止。

恭致

圣安！

　　　　　　　　　弟子：VDX

　　　　　　　２０１３年８月６日」

今天由于时间的关系，圣密龙讲就到此结束，下一次再见。

阿弥陀佛！

广播电台：

        很感谢　薄伽梵　师尊今天的圣密龙讲教法。我们期待明天继续地聆听　薄伽梵　师尊的圣密龙讲圣示，谢谢　薄伽梵　师尊。

阿弥陀佛！